الشعب الهندي

كاهن ملك، حضارة وادي السند

المواقع الرئيسية ومدى امتداد حضارة وادي السند.

العمارة البوذية المنحوتة في الصخر، القرن الثاني قبل الميلاد

يشمل تاريخ الهند المستوطنات والمجتمعات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في شبه القارة الهندية ؛ ومزج حضارة وادي السند ^{[ 54 ]} والثقافة الهندية الآرية في الحضارة الفيدية ؛ وتطور الهندوسية كتركيبة من مختلف الثقافات والتقاليد الهندية؛ وظهور ست عشرة جمهورية أوليغارشية تُعرف باسم ماهاجاناباداس ؛ وظهور حركة شرامانا ؛ وولادة الجاينية والبوذية في القرن السادس قبل الميلاد  ، ^{[ 55 ]} وبداية سلسلة من السلالات والإمبراطوريات القوية لأكثر من ألفي عام في مختلف المناطق الجغرافية لشبه القارة، بما في ذلك نمو السلالات الإسلامية خلال العصور الوسطى المتشابكة مع القوى الهندوسية؛ وظهور التجار الأوروبيين مما أدى إلى تأسيس الهند البريطانية ؛ وحركة الاستقلال اللاحقة التي أدت إلى تقسيم الهند وإنشاء جمهورية الهند .

أسس الشعب الهندي، خلال العصور القديمة والوسطى وحتى أوائل القرن الثامن عشر، بعضًا من أعظم الإمبراطوريات والسلالات في تاريخ جنوب آسيا، مثل إمبراطورية موريا ، وسلالة ساتافاهانا ، وإمبراطورية جوبتا ، وسلالة راشتراكوت ، وإمبراطورية تشالوكيا ، وإمبراطورية تشولا ، وإمبراطورية كاركوتا ، وإمبراطورية بالا ، وإمبراطورية فيجاياناغارا ، وسلطنة دلهي ، والإمبراطورية المغولية ، واتحاد ماراثا ، وإمبراطورية السيخ . وكانت إمبراطورية موريا أولى الإمبراطوريات العظيمة للشعب الهندي، وعاصمتها باتليبوترا (بالقرب من باتنا الحالية في ولاية بيهار ). وقد غزت هذه الإمبراطورية أجزاءً كبيرة من جنوب آسيا في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد ، خلال عهد تشاندراغوبتا موريا وأشوكا ، إلى جانب مستشارهما البارز، أشاريا تشاناكيا ، رائد العلوم السياسية والاقتصاد في العالم. أما الإمبراطورية العظيمة التالية في تاريخ الهند القديم فكانت إمبراطورية جوبتا. تُعرف هذه الفترة، التي شهدت نهضة دينية وفكرية هندوسية ، بالعصر الكلاسيكي أو " العصر الذهبي للهند ". خلال هذه الفترة، انتشرت جوانب من الحضارة والإدارة والثقافة الهندية، بالإضافة إلى الهندوسية والبوذية ، في معظم أنحاء آسيا ، بينما ازدهرت العلاقات التجارية البحرية لإمبراطورية تشولا في الجنوب مع الإمبراطورية الرومانية. وقد ابتكر علماء الرياضيات الهنود القدماء ، أريابهاتا وبهاسكارا الأول وبراهماغوبتا ، مفهوم الصفر ونظام الأرقام الهندي العربي خلال هذه الفترة. ^{[ 56 ]} كما امتد النفوذ الثقافي الهندي خلال هذه الفترة ليشمل أجزاءً واسعة من جنوب شرق آسيا، مما أدى إلى قيام ممالك متأثرة بالثقافة الهندية في تلك المنطقة. ^{[ 57 ]}

خلال العصور الوسطى المبكرة، حكمت سلالة راشتراكوت معظم وسط الهند من القرن الثامن إلى القرن العاشر، ووصف الرحالة العربي سليمان التاجر ملكها، أموغافارشا، بأنه أحد أعظم أربعة ملوك في العالم. ^{[ 58 ]} عاش عالم الرياضيات الهندي الجنوبي ماهافيرا في عهد سلالة راشتراكوت، وكان أول عالم رياضيات هندي يفصل بين علم التنجيم والرياضيات، كما كتب أقدم نص هندي مخصص بالكامل للرياضيات. ^{[ 59 ]} كانت سلالة تشولا أعظم إمبراطورية بحرية في الهند خلال العصور الوسطى . في عهد الملك العظيم راجاراجا تشولا الأول وخليفته راجندرا تشولا الأول، أصبحت سلالة تشولا قوة عسكرية واقتصادية وثقافية في جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا . ^{[ 60 ] [ 61 ]} أُعلن عن قوة إمبراطورية تشولا للعالم الشرقي من خلال الحملة التي قام بها راجندرا تشولا الأول إلى نهر الغانج ، ومن خلال احتلال مدن الإمبراطورية البحرية سريفيجايا في جنوب شرق آسيا ، فضلاً عن السفارات المتكررة إلى الصين. ^{[ 62 ]}

خلال أواخر العصور الوسطى، حكمت إمبراطورية فيجاياناغارا العظيمة معظم جنوب الهند من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر، وبلغت ذروتها في عهد سري كريشنا ديفارايا ^{[ 63 ].} ازدهرت مدرسة كيرالا لعلم الفلك والرياضيات في العصور الوسطى خلال هذه الفترة تحت قيادة علماء رياضيات جنوب الهند المشهورين مثل مادهافا ( حوالي 1340 - حوالي 1425 )، الذي قدم إسهامات مهمة في علم المثلثات والتفاضل والتكامل، ونيلاخانتا (حوالي 1444-1545)، الذي وضع فرضيات حول مدارات الكواكب. ^{[ 64 ]} 

وحّدت الإمبراطورية المغولية معظم شبه القارة الهندية تحت حكم مملكة واحدة. وفي ظل حكم المغول، ازدهر اقتصاد الهند واستقر، مما أدى إلى توسع تجاري ورعاية ثقافية أكبر، وكان لذلك أثر بالغ على المجتمع الهندي. ^{[ 65 ]} وقد نجحت الإمبراطورية المغولية في تحقيق التوازن والهدوء في المجتمعات المحلية من خلال ممارسات إدارية جديدة ^{[ 66 ] [ 67 ]} ، كما تميزت بنخب حاكمة متنوعة وشاملة، ^{[ 68 ]} مما أدى إلى حكم أكثر منهجية ومركزية وتوحيدًا. ^{[ 69 ] واكتسبت جماعات اجتماعية متماسكة حديثًا في شمال وغرب الهند ،} مثل الماراثا والراجابوت والبشتون والجات والسيخ ، طموحات عسكرية وحكومية خلال الحكم المغولي، الأمر الذي منحها، سواء من خلال التعاون أو الشدائد ^، الاعتراف والخبرة العسكرية. [ ⁷⁰ ] ^{[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]}

بعد وفاة أورنجزيب في أوائل القرن الثامن عشر، شهدت الإمبراطورية ظهور قوى إقليمية تتمتع بالحكم الذاتي، مثل الماراثا والراجابوت والعديد من حكام المغول المستقلين بحكم الأمر الواقع، بالإضافة إلى إمارات هندوسية ومسلمة أخرى، على الرغم من استمرار اعترافهم جميعًا بالإمبراطور المغولي سيدًا عليهم . ^{[ 74 ]} كما شهدت تلك الفترة ظهور شركة الهند الشرقية البريطانية التي سيطرت على أجزاء كبيرة من الإمبراطورية، مع أنها كانت اسميًا تحكم وتتاجر تحت سلطة الإمبراطور وتعتبره اسميًا سيدها. وشهدت المناطق الخاضعة لحكم الشركة فترة من التطور السريع للبنية التحتية، والتدهور الاقتصادي، ومجاعات كبرى . ^{[ 75 ] [ 76 ]} خلال النصف الأول من القرن العشرين، انطلقت حركة نضال وطنية من أجل استقلال الهند ، ونالت شبه القارة الهندية استقلالها عن المملكة المتحدة عام 1947، بعد تقسيم المقاطعات البريطانية إلى دولتي الهند وباكستان، وانضمام جميع الإمارات إلى إحدى الدولتين الجديدتين. ^{[ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]}

الهند هي مهد الهندوسية والبوذية والجاينية والسيخية ، والمعروفة مجتمعةً بالديانات الهندية . ^{[ 83 ]} تُعدّ الديانات الهندية، المعروفة أيضًا بالديانات الدارمية ، من أهم الديانات العالمية إلى جانب الديانات الإبراهيمية . اليوم، تحتل الهندوسية والبوذية المرتبتين الثالثة والرابعة على التوالي من حيث عدد أتباعهما في العالم، إذ يتجاوز عددهم مليار شخص، [ ^{91 ] [ 92 ] [ 93 ] وربما} يصل إلى 1.5 أو 1.6  مليار شخص. ^{[ 91 ] [ 94 ]} على مرّ التاريخ الهندي، شكّل الدين جزءًا هامًا من ثقافة البلاد. وقد رُسّخ التنوع الديني والتسامح الديني في الهند بموجب القانون والعرف ؛ إذ نصّ دستور الهند على أن حرية الدين حق أساسي . ^{[ 95 ]}

للإلحاد واللاأدرية تاريخ طويل في الهند، وقد ازدهرا ضمن حركة الشرامانا . ^{[ 96 ]} نشأت مدرسة كارفاكا في الهند حوالي القرن السادس قبل الميلاد ،  وهي من أقدم الحركات المادية والإلحادية في الهند القديمة. [ ^{97 ] [ 98 ] [ 99 ] تعتبر} الشرامانا والبوذية والجاينية والأجيفيكا وبعض مدارس الهندوسية مثل السامخيا الإلحاد صحيحًا ، وترفض مفهوم الإله الخالق والطقوسية والخوارق . ^{[ 100 ] [ 101 ] [ 102 ]} وقد أنجبت الهند بعض السياسيين الملحدين البارزين والمصلحين الاجتماعيين . ^{[ 103 ] [ 104 ]}

على الرغم من أن حوالي 80% من سكان الهند هندوس ، إلا أن البلاد تضم أعدادًا كبيرة من المسلمين والمسيحيين والسيخ والبوذيين والجاينيين والبارسيين وأتباع الديانات القبلية. ^{[ 105 ]} وللزرادشتية واليهودية آلاف من الأتباع في الهند، ولهما تاريخ عريق فيها. ^{[ 106 ]} وتضم الهند أكبر عدد من أتباع الزرادشتية والبهائية في العالم، على الرغم من أن هاتين الديانتين ليستا من أصول هندية. ^{[ 107 ]} وترتبط العديد من الديانات العالمية الأخرى بالروحانية الهندية، كالبهائية التي تعترف ببوذا وكريشنا كتجليات لله عز وجل. ^{[ 108 ]} وعلى الرغم من الدور البارز للدين في الحياة الهندية، فإن للإلحاد واللاأدرية تأثيرًا واضحًا ، إلى جانب التسامح المزعوم تجاه الآخرين. بحسب تقرير مؤشر WIN-Gallup العالمي للدين والإلحاد لعام 2012، كان 81% من الهنود متدينين، و13% غير متدينين، و3% ملحدين بشكل قاطع ، و3% غير متأكدين أو لم يجيبوا. ^{[ 109 ]}

تقليديًا، يُصنَّف المجتمع الهندي وفقًا لطبقاته الاجتماعية . وهو نظامٌ تُحدَّد فيه الطبقات الاجتماعية المختلفة، التي تُعرَّف بآلاف الجماعات الوراثية الداخلية ، باسم "جاتي" أو "الطبقات" . وضمن كل "جاتي" ، توجد جماعات خارجية تُعرف باسم "غوترا" ، وهي سلالة أو عشيرة الفرد. ^{[ 110 ]} وقد تلاشت حواجز الطبقات الاجتماعية في المدن إلى حد كبير، لكنها لا تزال موجودة بشكلٍ ما في المناطق الريفية. ^{[ 111 ]}

معظم الولايات الهندية ذات أغلبية هندوسية . مع ذلك، فإن جامو وكشمير ولاكشادويب ذات أغلبية مسلمة؛ وناغالاند وميزورام وميغالايا ذات أغلبية مسيحية، والبنجاب ذات أغلبية سيخية، ولاداخ وأروناتشال براديش ذات أغلبية غير هندوسية ، لكن لا توجد فيهما أغلبية دينية واحدة. في معظم الولايات والأقاليم الاتحادية الهندية ذات الأغلبية غير الهندوسية، يشكل الهندوس أقلية كبيرة. على الرغم من أن المشاركين في التعداد السكاني الهندي يمكنهم اختيار عدم الإفصاح عن ديانتهم، إلا أنه لا توجد آلية تُمكّن الشخص من الإشارة إلى عدم انتمائه لأي دين. نتيجةً لهذا القيد في عملية التعداد السكاني الهندي، قد لا تكون البيانات الخاصة بالأشخاص غير المنتسبين لأي دين دقيقة. تضم الهند أغلبية الهندوس والجاينيين والسيخ والزرادشتيين والبهائيين في العالم . تنتشر المسيحية على نطاق واسع في شمال شرق الهند ، وأجزاء من جنوبها، وخاصة في ولاية كيرالا ، وبين مختلف سكان وسط الهند. المسلمون هم أكبر أقلية دينية. كما تضم ​​الهند ثالث أكبر عدد من السكان المسلمين في العالم ^بعد إندونيسيا وباكستان . ^{[ 112 ] [ 113} ] ^{[ 114 ]}

تاريخيًا، ساد في الهند نظام الأسرة الممتدة أو الأسرة غير المنقسمة . يُعدّ نظام الأسرة الممتدة ترتيبًا عائليًا ممتدًا شائعًا في جميع أنحاء شبه القارة الهندية ، وخاصة في الهند. ^{[ 115 ]} يرأس الأسرة ربّ الأسرة، وهو أكبر الذكور سنًا، ويتخذ القرارات بشأن الشؤون الاقتصادية والاجتماعية نيابةً عن جميع أفراد الأسرة. تمارس زوجة ربّ الأسرة عادةً السيطرة على شؤون المنزل، والممارسات الدينية البسيطة، وغالبًا ما يكون لها نفوذ كبير في الشؤون المنزلية. تتكون الأسرة الممتدة الأبوية من رجل كبير السن وزوجته، وأبنائه وبناته غير المتزوجات، وزوجات أبنائه وأبنائهم. يتدفق دخل الأسرة إلى صندوق مشترك، تُستمد منه الموارد لتلبية احتياجات جميع الأفراد، والتي ينظمها ربّ الأسرة. ^{[ 116 ]} ومع ذلك، مع التحديث والتنمية الاقتصادية، شهدت الهند تفكك الأسرة الممتدة التقليدية إلى أسر نووية أكثر ، وأصبحت الأسرة الممتدة التقليدية في الهند تمثل نسبة صغيرة من الأسر الهندية. ^{[ 117 ] [ 118 ]}

لطالما كانت الزيجات المدبرة هي التقليد السائد في المجتمع الهندي. يُنظر إلى الزواج على أنه اتحاد بين عائلتين وليس مجرد ارتباط بين فردين، وتختلف إجراءات الزواج المدبر باختلاف المجتمعات والعائلات. وقد كشفت دراسة استقصائية حديثة أن عدد الزيجات المدبرة دون رضا الطرفين قد انخفض، وأن غالبية الزيجات الهندية التي شملها الاستطلاع تتم برضا الطرفين. ^{[ 119 ]} كما أشارت الدراسة إلى أن الثقافة الهندية تتجه نحو الابتعاد عن الزيجات المدبرة التقليدية، حيث وجدت أن أنماط الزواج في الهند تُشابه الأنماط التي لوحظت خلال الأربعين عامًا الماضية، حيث كانت الزيجات المدبرة شائعة في السابق، لا سيما في الصين واليابان. ^{[ 119 ]}

تطورت أنماط الملابس في الهند باستمرار عبر التاريخ. زُرع القطن لأول مرة في شبه القارة الهندية حوالي الألفية الخامسة قبل الميلاد. ^{[ 120 ]} ولا تزال الأصباغ المستخدمة في تلك الفترة مستخدمة حتى اليوم، وخاصة النيلة والفوة الحمراء واللك والكركم . ^{[ 121 ]} ونُسج الحرير حوالي عامي 2450 و 2000 قبل الميلاد . ^{[ 122 ] [ 123 ]} وفي القرن الحادي عشر قبل الميلاد، ذكر كتاب ريجفيدا الملابس المصبوغة والمطرزة المعروفة باسم باريدهان وبيسا على التوالي، مما يُبرز تطور تقنيات صناعة الملابس المتطورة خلال تلك الفترة. ^{[ 124 ]} وفي القرن الخامس قبل الميلاد، وصف المؤرخ اليوناني هيرودوت ثراء وجودة المنسوجات الهندية. ^{[ 125 ]} بحلول القرن الثاني الميلادي، استوردت الإمبراطورية الرومانية المنسوجات القطنية والموسلينية والحريرية المصنعة في الهند ، وكانت من أهم صادرات الهند القديمة إلى أنحاء العالم، إلى جانب التوابل الهندية وفولاذ ووتز . ^{[ 126 ]} يختلف الزي الهندي التقليدي اختلافًا كبيرًا بين مناطق البلاد، ويتأثر بالثقافة المحلية والجغرافيا والمناخ. ترتدي النساء تقليديًا الساري ، والغاجرا تشولي ، والأنجارخا ، والفيران، والشلوار كاميز ، والغرارة ، والباندي ، مع الدوباتا أو الغونغات التي تُلبس على الرأس أو الكتف لإكمال الزي. ^{[ 127 ]} أما الرجال، فيرتدون تقليديًا الأنجارخا، والأشكان ، والباغالباندي ، والكورتا ، والقميص ، والفيران ، والشيرواني ، والكوتي كملابس علوية، وتشمل الملابس السفلية الدوتي ، والتشوريدار ، والشلوار ، واللونغي . وعادةً ما تُلبس العمامة حول الرأس لإكمال الزي. ^{[ 128 ]} في المراكز الحضرية، غالباً ما يرتدي الناس ملابس غربية ومجموعة متنوعة من الأزياء المعاصرة الأخرى. ^{[ 129 ]}  

يختلف الطعام الهندي من منطقة لأخرى. تشمل الأطعمة الأساسية في المطبخ الهندي أنواعًا مختلفة من العدس (دال)، ودقيق القمح الكامل (آتا)، والأرز، والدخن (كوتكي، كودرا، باجرا)، الذي يُزرع في شبه القارة الهندية منذ عام 6200  قبل الميلاد. ^{[ 130 ] [ 131 ]} مع مرور الوقت، تبنت فئات من السكان النظام النباتي خلال حركة الشرامانا ^{[ 132 ] [ 133 ]} ، بينما سمح المناخ المعتدل بزراعة مجموعة متنوعة من الفواكه والخضراوات والحبوب على مدار العام. وقد تطور نظام تصنيف غذائي يصنف أي صنف على أنه ساتفيك ، أو راجاسيك، أو تاماسيك في تقاليد الأيورفيدا . ^{[ 134 ] [ 135 ]} وقد نصت البهاغافاد غيتا على ممارسات غذائية معينة. خلال هذه الفترة، أصبح استهلاك أنواع مختلفة من اللحوم من المحرمات ، نظرًا لاعتبارها مقدسة أو نجسة. ^{[ 136 ] [ 137 ]} تستخدم المأكولات الهندية مكونات عديدة، وتوظف مجموعة واسعة من أساليب تحضير الطعام، وتقنيات الطهي، وطرق التقديم، وذلك تبعاً للموقع الجغرافي . ^{[ 138 ]}

تُعدّ ألحان سامافيدا (1000 قبل الميلاد) أقدم الأمثلة المحفوظة للموسيقى الهندية، والتي لا تزال تُغنى في بعض طقوس شروتا ؛ وهذا أقدم سجل للأناشيد الموسيقية الهندية. ^{[ 139 ]} وقد أثّرت سامافيدا، وغيرها من النصوص الهندوسية ، بشكل كبير على تقاليد الموسيقى الكلاسيكية في الهند ، والتي تُعرف اليوم بأسلوبين متميزين: الموسيقى الهندوستانية والموسيقى الكارناتيكية . ويستند كل من نظامي الموسيقى الهندوستانية والكارناتيكية على أساس لحني يُعرف باسم راجا ، ويُغنى على دورة إيقاعية تُعرف باسم تالا . وقد تمّ صقل هذه المبادئ في ناتياشاسترا (200  قبل الميلاد) وداتيلام ( 300  ميلادي). ^{[ 140 ]}

كتاب " ناتياشاسترا" هو أطروحة هندية قديمة في فنون الأداء ، تشمل المسرح والرقص والموسيقى . كُتب خلال الفترة ما بين 200 قبل الميلاد و200 ميلادي في الهند الكلاسيكية، ويُنسب تقليديًا إلى الحكيم بهاراتا . ^{[ 141 ]} يتميز كتاب "ناتياشاسترا" باتساع نطاقه بشكلٍ مذهل. فبينما يتناول في المقام الأول فنون المسرح، فقد أثر أيضًا في الموسيقى والرقص الكلاسيكي والأدب . ويغطي تصميم المسرح والموسيقى والرقص والمكياج ، وكل جانب تقريبًا من جوانب فنون المسرح .  

تتمتع الدراما والمسرح الهندي بتاريخ طويل إلى جانب الموسيقى والرقص. واحدة من أقدم المسرحيات المعروفة هي Mṛccchakatika من تأليف Śudraka . تليها Aśvaghoṣa 's Śāriputraprakaraṇa و Bhāsa 's Swapnavāsavadatta و Pancharātra . أبرز الأعمال هي Abhijñānaśākuntala و Vikramorvaśīya و Mālavikāgnimitra لـ Kālidāsa . هارشا راتنافالي ، بريادارسيكا ، وناغاناندام ، ومن بين المسرحيين القدماء البارزين الآخرين بهاتا نارايانا ، بهافابوتي ، فيشاخاداتا ، ثيراياتام ^{[ 142 ]} وفيسواناثا كافيراجا . ^{[ 143 ]}

عُرضت مسرحيات القصص الخرافية الشهيرة، مثل بانشاتانترا ، وبيتال باتشيسي ، وكاثاساريتساغارا ، وبريهاتكاثا ، وحكايات جاتاكا، في المسارح الشعبية منذ القدم. ^{[ 144 ]} أصبحت حكايات جاتاكا جزءًا من الفولكلور في جنوب شرق آسيا وشرقها مع انتشار البوذية. كما كان لهذه الأعمال الأدبية تأثير كبير في تطور ألف ليلة وليلة خلال العصور الوسطى. ^{[ 145 ]}

لعب الشعب الهندي دورًا محوريًا في تطوير الفلسفة والعلوم والرياضيات والفنون والعمارة وعلم الفلك عبر التاريخ . ومن أبرز إنجازات الهند الرياضية في العصور القديمة: نظام الأرقام الهندي العربي ذو القيمة المكانية العشرية ورمز الصفر، وصيغة الاستيفاء، ومتطابقة فيبوناتشي ، ونظرية براهماغوبتا ، وأول حل حسابي كامل ( يشمل الحلول الصفرية والسالبة) للمعادلات التربيعية . ^{[ 146 ]} ويمكن تتبع أصول طريقة تشاكرافالا ، واتفاقية الإشارات ، ومتسلسلة مادهافا ، ودالتي الجيب وجيب التمام في الدوال المثلثية إلى نظامي جيا وكوتي جيا . ^{[ 147 ]} ومن الاختراعات العسكرية البارزة : أفيال الحرب ، وأسلحة الفولاذ المصقول المعروفة باسم فولاذ دمشق، وصواريخ ميسور . ^{[ 148 ]} تشمل الاختراعات البارزة الأخرى خلال العصر القديم الشطرنج والقطن والسكر والطوب المحروق وحبر صبغة الكربون والمسطرة واللك والورنيش والبئر المتدرج وصبغة النيلة ولعبة السلم والثعبان والموسلين ولعبة اللودو والكاليكو وفولاذ ووتز وساعة البخور والشامبو والبالامبور والشينتز والمنازل الجاهزة .​​

تطورت الجوانب الثقافية والأديان والفلسفة والفنون والعمارة الهندية على مدى آلاف السنين ، وانتشرت في معظم أنحاء آسيا بطريقة سلمية. ^{[ 86 ]} وتُعدّ العديد من المعالم المعمارية في الهند ، مثل ستوبا سانشي وتاج محل ومعبد ماهابودهي ، مواقعَ مُدرجة على قائمة التراث العالمي لليونسكو . ^{[ 149 ]}

في العصر الحديث، واصل الهنود إسهاماتهم في الرياضيات والعلوم والفيزياء الفلكية . ومن بينهم ساتيندرا ناث بوس ، وسرينيفاسا رامانوجان ، وجاجاديش تشاندرا بوس ، وميغناد ساها ، وهومي ج. بهابها ، وبراسانتا تشاندرا ماهالانوبيس ، بالإضافة إلى الحائزين البارزين على جائزة نوبل: سي. في. رامان ، وهار غوبيند خورانا ، وفينكاترامان راماكريشنان ، وسوبرامانيان تشاندراسيكار، الذي اشتهر بنظريته المقبولة حاليًا حول المراحل التطورية اللاحقة للنجوم الضخمة، بما في ذلك الثقوب السوداء. ^{[ 150 ]}

بهارات ماتا ( هندية ، من السنسكريتية भारत माता ، بهاراتا ماتا )، الهند الأم ، أو بهاراتامبا (من अम्बा ambā "الأم") هو التجسيد الوطني للهند باعتبارها الإلهة الأم .

تشكلت صورة بهارات ماتا مع حركة الاستقلال الهندية في أواخر القرن التاسع عشر. عُرضت مسرحية بهارات ماتا ، من تأليف كيران تشاندرا بانديوبادياي ، لأول مرة عام 1873. وعادةً ما تُصوَّر كامرأة ترتدي ساريًا برتقاليًا أو زعفرانيًا وتحمل علمًا ، وأحيانًا يرافقها أسد . ^{[ 151 ]}

تنقسم الرياضة في الهند بشكل رئيسي إلى فئتين: الرياضات التقليدية والرياضات العالمية. تحظى الرياضات التقليدية مثل جيلي داندا ، وخو خو ، وكابادي بشعبية واسعة. من جهة أخرى، يُظهر الهنود شغفًا كبيرًا بلعبة الكريكيت، لدرجة أنها تُعتبر بمثابة دين بحد ذاتها. ^{[ 152 ]} تحظى رياضات مثل الهوكي، والكرة الطائرة، وكرة القدم بشعبية كبيرة، بينما تُفضل فئات المجتمع الميسورة البولو، والجولف، والتنس. في الآونة الأخيرة، وبدعم من الحكومة، اكتسبت الرياضات الأولمبية مثل الرماية، والقوس، والمصارعة، ورمي الرمح، والسباحة، وكرة الريشة، مكانة بارزة في المجتمع الهندي. ^{[ 153 ]}

نما عدد أفراد الجالية الهندية البريطانية ليبلغ أكثر من مليون نسمة. ووفقًا لتعداد المملكة المتحدة لعام 2001 ، بلغ عدد البريطانيين ذوي الأصول الهندية الكاملة 1,053,411 نسمة (يمثلون 1.8% من سكان المملكة المتحدة). وكانت الغالبية العظمى منهم، بنسبة 99.3%، تقيم في إنجلترا (ويُعتقد أن هذه النسبة بلغت حوالي 97.0% في عام 2008). وخلال السنوات السبع بين عامي 2001 و2009، ازداد عدد المولودين في الهند في المملكة المتحدة بنسبة 38%، من 467,634 إلى حوالي 647,000 نسمة (بزيادة تقارب 180,000 نسمة). ^{[ 164 ]}

يبلغ  عدد سكان كندا من أصول هندية حوالي 1.86 مليون نسمة، غالبيتهم يعيشون في تورنتو الكبرى وفانكوفر ، مع وجود جاليات متنامية في ألبرتا وكيبيك. ^{[ أ ]} يشكل المنحدرون من أصول هندية ما يقارب 5.1% من إجمالي سكان كندا، وهي نسبة أعلى من تلك المسجلة في كل من الولايات المتحدة وبريطانيا. ^{[ أ ]} يمثل الكنديون من أصول جنوب آسيوية 7.1% من سكان كندا. ووفقًا لهيئة الإحصاء الكندية، يُعد الكنديون من أصول هندية من أسرع الأقليات العرقية نموًا في كندا، حيث يشكلون ثاني أكبر مجموعة من غير المنحدرين من أصول أوروبية في البلاد بعد الكنديين الصينيين.

يمكن للجالية الهندية الكندية أن تتتبع تاريخها في كندا إلى 120 عامًا، وتحديدًا إلى عام 1897، عندما زارت فرقة من الجنود السيخ الساحل الغربي لكندا، وتحديدًا مقاطعة كولومبيا البريطانية التي كانت آنذاك قليلة السكان للغاية، وكانت الحكومة الكندية ترغب في الاستيطان لمنع استيلاء الولايات المتحدة على المنطقة.

يعيش في جنوب أفريقيا أكثر من مليون شخص من أصول جنوب آسيوية، هاجر أسلافهم من الهند إبان الحقبة الاستعمارية، غالبيتهم كعمال بعقود عمل محددة، بينما هاجر عدد أقل منهم لاحقًا كـ"هنود مهاجرين" في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ويتركز وجودهم حول مدينة ديربان . في ظل نظام الفصل العنصري (الأبارتايد) الذي لم يعد قائمًا، صُنِّفوا ضمن العرق "الهندي" . ^{[ 166 ]} أما اليوم، فيُنظر إليهم على أنهم "سود" ضمن سياسات التمكين الاقتصادي الشاملة للسود في جنوب أفريقيا . ^{[ 167 ]}

يقطن في تنزانيا ما يقرب من 60 ألف شخص من أصل هندي، غالبيتهم في المناطق الحضرية. ^{[ 168 ]}

وفقًا لمسح المجتمع الأمريكي الذي أجراه مكتب الإحصاء الأمريكي ، نما عدد السكان الأمريكيين من أصل هندي في الولايات المتحدة من حوالي 1.67  مليون في عام 2000 إلى 3.1  مليون في عام 2010، وهو ثالث أكبر جالية أمريكية آسيوية في الولايات المتحدة بعد الأمريكيين الصينيين والأمريكيين الفلبينيين .

بعد إلغاء العبودية في المستعمرات الأوروبية، تم توظيف الهنود بموجب نظام السخرة الهندي ليصبحوا عمالاً بعقود عمل مؤقتة ، وذلك لتلبية الحاجة إلى العمالة الرخيصة والاستفادة من مهاراتهم في الزراعة. في منطقة الكاريبي الناطقة بالإنجليزية وسورينام ، كان الهنود يأتون في المقام الأول من منطقة الحزام الهندي ، وخاصة منطقة أوده في وسط وشرق ولاية أوتار براديش ، ومنطقة بوجبور في شرق ولاية أوتار براديش، وغرب ولاية بيهار ، وشمال غرب ولاية جهارخاند ، إلى جانب أقلية كبيرة من جنوب الهند ، وأقلية أصغر من مناطق أخرى في الهند. وصلوا في الفترة من أواخر ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل عشرينيات القرن العشرين كعمال بعقود عمل مؤقتة، للعمل بشكل أساسي في مزارع قصب السكر ، بالإضافة إلى مزارع الكاكاو والأرز والموز وجوز الهند والبن بعد انتهاء فترة عقودهم . بعد الموجة الأولى من هجرة العمال المتعاقدين، توافد المزيد من الهنود من ولايات غوجارات والسند وكوتش والبنجاب والبنغال وجنوب الهند إلى منطقة الكاريبي للعمل في التجارة والمهن منذ ثلاثينيات القرن العشرين وحتى يومنا هذا. ويبلغ عدد سكان الكاريبي من أصول هندية أكثر من مليون نسمة . ويُشكلون أكبر المجموعات العرقية في ترينيداد وتوباغو وغيانا وسورينام . وشكّل الهنود القادمون من المناطق الناطقة باللغتين البوجبورية والأودية في الحزام الهندي غالبية الهنود في منطقة الكاريبي الأنجلو-ساكسونية وسورينام. ولذا، فإن لهجتهم من اللغة الهندوستانية، المعروفة مجتمعة باسم الهندوستانية الكاريبية ، تستند في معظمها إلى البوجبورية والأودية، وأصبحت لغة التواصل المشتركة للهنود الأوائل. ونظرًا لكونهم أكبر مجموعة من الهنود، فقد أصبحت تقاليد وثقافة منطقتي بوجبور وأود هي الثقافة السائدة بين الهنود في تلك البلدان. أرسلت فرنسا عمالاً من جنوب الهند إلى مستعمراتها في منطقة الكاريبي كعمالة بعقود عمل، ولذلك يوجد أيضاً العديد من السكان من أصول هندية في غوادلوب ومارتينيك وغويانا الفرنسية ، ومعظمهم من جنوب الهند. هاجر العديد من الهنود الكاريبيين إلى الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وكندا وهولندا وفرنسا ، بل إن بعضهم هاجر موسمياً إلى أمريكا اللاتينية المجاورة .وغيرهم من سكان دول الكاريبي كعمال مهاجرين. غالبية سكان الكاريبي من أصول هندية هم من الهندوس ، بينما توجد أقلية كبيرة من المسيحيين والمسلمين ، إلى جانب أعداد أقل من الهنود الذين وصلوا حديثًا من أتباع الديانات الجينية والسيخية والبوذية والبهائية . يُعرف سكان الكاريبي من أصول هندية بأنهم من نسل الجاهاجي أو الجيرميتيا . ^{[ 169 ] [ 170 ] [ 171 ] [ 172 ] [ 173 ]}