إشعياء 3

إشعياء ٣ هو الفصل الثالث من سفر إشعياء في الكتاب المقدس العبري، أو العهد القديم في الكتاب المقدس المسيحي . يحتوي هذا السفر على النبوءات المنسوبة إلى النبي إشعياء ، وهو أحد أسفار الأنبياء . يصف هذا الفصل كيف أدت القيادة الفاسدة إلى انهيار الوضع الاجتماعي في أورشليم ، ^[^١^] ويتضمن نبوءات إشعياء التي تقول: "بسبب خطيئة الشعب، سيأخذ الله الحكماء، ويجعل لهم رؤساء جهلاء". ^[^٢^]

نص

كُتب النص الأصلي باللغة العبرية . وينقسم هذا الفصل إلى 26 آية.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية تنتمي إلى تقليد النص الماسوري ، والذي يشمل بعض الأجزاء الموجودة في مخطوطات البحر الميت ، مثل مخطوطة إشعياء ( 1Q1sa ^a ؛ 356-100 قبل الميلاد؛ ^{[ 3 ]} جميع الآيات) و4Q1sa ^b (4Q56؛ مع الآيات 14-22 المتبقية)؛ ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} بالإضافة إلى المخطوطات القديمة ، مثل مخطوطة القاهرة (895 م)، ومخطوطة بطرسبرغ للأنبياء (916)، ومخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). ^{[ 6 ]}

توجد أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم الترجمة السبعينية ، وقد أُنجزت في القرون القليلة الأخيرة قبل الميلاد. تشمل المخطوطات القديمة الموجودة من نسخة الترجمة السبعينية المخطوطة الفاتيكانية ( ب ؛ ${\mathfrak {G}}$ ^ب ؛ القرن الرابع الميلادي)، المخطوطة السينائية ( س ؛ ب ك ك : ${\mathfrak {G}}$ ^S ؛ القرن الرابع)، المخطوطة الإسكندرانية ( A ؛ ${\mathfrak {G}}$ ^أ ؛ القرن الخامس) ومخطوطة مارشاليانوس ( ق ؛ ${\mathfrak {G}}$ ^س ؛ القرن السادس). ^{[ 7 ]}

باراشوت

تستند أقسام الباراشاه المذكورة هنا إلى مخطوطة حلب . [ ^{٨ ] يُعدّ} إشعياء ٣ جزءًا من النبوءات المتعلقة بيهوذا وإسرائيل ( إشعياء ١-١٢ ) . {P}: باراشاه مفتوحة ؛ {S}: باراشاه مغلقة .

{P} 3:1-12 {P} 3:13-15 {S} 3:16-17 {S} 3:18-26 [4:1 {S}]

بناء

يقسم موتير هذا الفصل إلى قسمين: ^{[ 1 ]}

3:1-15: يوضح انهيار القيادة البشرية في مقابل فعل "الرب، رب الجنود ".
3:16-4:1: يوضح كيف يعمل الحكم الإلهي، محولاً الرخاء إلى فقر، ويهيئ لرؤية عمل الرب التالي (الموصوف في إشعياء 4 ).

الحكم على أورشليم ويهوذا (3:1-15)

تتحدث الآيات من 1 إلى 15 عن الانهيار الوشيك للمجتمع في تكوين موحد ضمن تضمين عبارة "الرب، الرب القدير" ( رب الجنود)، على النحو التالي: ^[¹^]

أ ¹ فعل الرب، الرب القدير (الآية 1أ)

ب ¹ انهيار القيادة والاضطراب الاجتماعي (الآيات 1ب-5)

المقطع ^الأول : القيادة المنحطة (الآيات 6-7)

د ¹ شرح انهيار القدس (الآية 8)

د ^٢ صدور حكم أورشليم (الآيات ٩-١١)

ب ² القمع الاجتماعي وتضليل القادة (الآية 12)

المقطع ^الثاني : محاكمة القيادة (الآيات 13-15أ)

أ ² كلمة الرب، الرب القدير (الآية 15ب)

الآية 1

لأنه ها هو الرب، رب الجنود ، ينزع من أورشليم ويهوذا العكاز والعصا، كل سند الخبز، وكل سند الماء ^{[ 9 ].}

"لأن": مترجمة من כי ‎ ،ki ، ^{[ 10 ]} باعتبارها الكلمة الافتتاحية للفصل، وترتبط بالآية الأخيرة في الفصل السابق ( 2:22 )، وتبرر "الدعوة إلى التوقف عن الثقة بالإنسان". ^{[ 1 ]}
"الرَّبُّ رَبُّ الْجُنُودِ " (NIV: "الرَّبُّ رَبُّ الْجُنُودِ): مُتَرْجَمٌ مِنْ Ha- 'ā- ḏō-wn YHWH tsə-ḇā-'ō-wṯ ^[¹⁰^]
«الإقامة والعاملون» ( الترجمة الإنجليزية القياسية : «الدعم والإمداد»): مُترجمة من משען ומשענה ،mash-'ên ū- mash-'ê-nāh ، ^[¹⁰^] حيث «mashenah» هي الصيغة المؤنثة للكلمة المذكرة «mashen»، لذا استُخدمت هنا الصيغتان المذكرة والمؤنثة للاسم ، رمزًا للكمال. [ 11 ] ^ترجمها^كيل^ودليتش إلى «الداعم ووسيلة الدعم»، ومن بينها جميعًا، ذُكر «الخبز» و«الماء» أولًا باعتبارهما «الشرطين اللذين لا غنى عنهما والأساس الأدنى للحياة البشرية». ^[¹²^] يشير كلاهما إلى «بنية المجتمع، التي بدونها ستسود الفوضى». ^[¹³^]

الآية 15

نسخة الملك جيمس

ماذا تعنين أنكم تسحقون شعبي إرباً إرباً، وتسحقون وجوه الفقراء؟ يقول الرب إله الجنود. ^{[ 14 ]}

النسخة الدولية الجديدة

«... ماذا تعني بسحق شعبي وسحق وجوه الفقراء؟» يقول الرب، رب الجنود. ^{[ 15 ]}

"ماذا تعنين؟" (NIV: "ماذا تعنين"): من الكلمة العبرية المكتوبة (כ) كـ מלכם ‎،ولكن تُقرأ (ק) كـ מה ־לכם ‎،mah-lakem ، ^[¹⁶^] حرفيًا، وفقًا لراشي ، "ماذا يعني لك؟" ^[¹⁷^]
"سحق ... إلى أشلاء" (ترجمة NIV: "سحق"): مترجمة من תדכאו ، المشتقة من الكلمة الجذرية דָּכָא ،daka ، والتي تعني أيضًا "الكدم، والكسر إلى أشلاء، والقمع، والندم". ^[¹⁶^]
"السيد رب الجنود" (NIV: "الرب الرب القدير): مترجم من адни иеоча заваот ‎ ,'ă-ḏō-nāy YHWH tsə-ḇā-'ō-wṯ ^[¹⁶^]

تحذير لبنات صهيون (3: 16-26)

يوجد تباينان في هذا المقطع: الأول (الآيات ١٦-١٧) يُظهر كيف تُشوّه بنات صهيون بسقوط دينونة الله على الخطاة، بينما يُفصّل التباين الثاني (الآيات ١٨-٢٤) مظاهر الترف في الحياة الرغيدة التي ستُفقد في الحزن. ^{[ ١٨ ]} ووفقًا لسوزان شولز (٢٠١٠)، هناك ترجمة خاطئة شائعة للكلمة العبرية " بوت" بمعنى "الجبهة" أو "فروة الرأس". كما تُترجم غالبًا بمعنى "الأعضاء التناسلية" أو "الأجزاء السرية"، وتعتقد شولز أن الترجمة الأدق للكلمة في هذا السياق هي " الفرج "، كما اقترحت ج. شيريل إكسوم في كتابها " أخلاقيات العنف الكتابي ضد المرأة" (١٩٩٥). ويخلصون، إلى جانب باحثين آخرين مثل جوني مايلز (٢٠٠٦)، إلى أن تجريد النساء من ملابسهن لكشف أعضائهن التناسلية يُشير إلى العنف الجنسي كعقاب من الله على غطرسة المرأة وكبريائها. ^{[ ١٩ ]}

الآية 16

ويقول الرب أيضاً:

"لأن بنات صهيون متكبرات،

وامشِ وأعناقك ممدودة

وعيون شهوانية،

يمشون ويخطون خطوات متثاقلة أثناء سيرهم،

يصدرون رنينًا بأقدامهم . (NKJV) ^{[ 20 ]}

مرجع ذو صلة: المزمور 75

الآية 17

لذلك سيضرب الرب بالجرب

تاج رؤوس بنات صهيون،

وسيكشف الرب عن أعضائهم الخفية. (NKJV) ^{[ 21 ]}

ملابس وزينة بنات صهيون

المصدر: إشعياء 3: 18-24 ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}

في ذلك اليوم سينزع الرب الزينة:

العبرية	الترجمة الصوتية	إنجليزي
תפארת	tip̄-'e-reṯ	الشجاعة/الرقة
עכסים	'ă-ḵā-sîm	زينة/خلاخيل/قيود تصدر صوتاً خفيفاً
شبيسيم	shə-ḇî-sîm*	أغطية الرأس/عصابات الرأس
שהרנים	شا-ها-رو-نيم	إطارات دائرية/أهلة/زينة هلالية
نتفوت	nə-ṭî-p̄ō-wṯ	سلاسل/قلادات
شيروت	شيرو	أساور
רעלות	rə-'ā-lō-wṯ.	الأوشحة/اللفائف
פארים	بِ-'إِ-ريم	القبعات/أغطية الرأس/الأغطية
צעדות	tsə-'ā-ḏō-wṯ	أساور/زينة للساقين
קשרים	تشي شو ريم	عصابات الرأس/الأوشحة
בתי הנפש	ḇā-tê ha-ne-p̄eš	أقراص/أكياس/علب عطور/زجاجات
لحيسيم	lə-ḥā-shîm.	أقراط/تمائم/تعليقات
طَبعُوت	ṭa-bā-'ō-wṯ	خواتم (الختم)
נזמי האף	niz-mê hā-'āp̄.	خواتم الأنف/الجواهر
محلتوت	ma-ḥă-lā-tsō-wṯ	أردية احتفالية / أطقم ملابس قابلة للتغيير / أردية فاخرة
معتفوت	ma-'ă-ṭā-p̄ō-wṯ,	عباءات/أردية
מטפחות	ميت-با-هو-وو	أغطية الرأس/العباءات/الشالات
حريتيم	ḥă-rî-ṭîm.	دبابيس تصفيف الشعر / محافظ النقود / حقائب اليد
جلينيم	gil-yō-nîm	نظارات/مرايا/ملابس من الشاش
سيدينيم	sə-ḏî-nîm,	أقمشة فاخرة / ملابس كتانية / ملابس داخلية
تسنيفوت	tsə-nî-p̄ō-wṯ	أغطية الرأس/العمائم/التيجان
ريديم	rə-ḏî-ḏîm	الحجاب
بشم	بو-شيم	رائحة حلوة / عطر / عطر
حغورة	خا-غو-و-راه	وشاح/حزام/مئزر
מעשה מקשה	ما-آ-شيه ميك-شيه	تسريحة شعر أنيقة
פתיגיל	pə-thî-ḡîl*	صدرية/ملابس فاخرة/رداء فاخر

* hapax legomenon

الآية 24

وهكذا سيكون الأمر:

بدلاً من الرائحة الحلوة ستكون هناك رائحة كريهة؛

بدلاً من وشاح، حبل؛

بدلاً من الشعر الكثيف، الصلع؛

بدلاً من رداء فاخر، حزام من الخيش؛

والعلامة التجارية بدلاً من الجمال. ^{[ 24 ]}

"الوسم": أو "ندبة الحرق": ^{[ 25 ]} من כִּי ،ki ، وهو اسم يُستخدم هنا فقط في الكتاب المقدس بأكمله، وهو "تكوين لا غبار عليه" من כָּוָה ،kawah ( إشعياء 43: 2 ؛ أمثال 6: 28 ؛ خروج 21: 25 ؛ لاويين 13: 24 ). ^[²⁶^] وقد استُخدم هنا، بترتيب عكسي للكلمات مقارنةً بالمجموعات الأربع السابقة، لتحقيق قافية ( ki ṯa-ḥaṯ yō-p̄î ) لإنهاء القائمة ولإضفاء "تأثير التلاشي نحو الحزن". ^[²⁶^]

تم تفصيل كل مظاهر الترف التي كان يتمتع بها الناس (الآيات 18-23)، ثم بخمس مرات "بدلاً من ذلك" (الآية 24)، سيتم استبدال راحتهم بالحزن. ^{[ 27 ]}

الآيات 3:25–4:1

يوضح هذا القسم، الذي يستمر حتى 4:1 ، دون أي صور، كيف أن المدينة في الواقع محرومة. ^{[ 26 ]}

الآية 25

سيسقط رجالكم بالسيف،

وأنت قوي في الحرب. ^{[ 28 ]}

«قوي»: حرفيًا «قوة». ^{[ 29 ]} تُظهر هذه الآية أن «الخطيئة تنتهي بالموت». ^{[ 26 ]}

انظر أيضاً

سدوم
أجزاء الكتاب المقدس ذات الصلة : سفر التكوين 13 ، سفر اللاويين 26 ، سفر التثنية 28 ، المزمور 75 ، إشعياء 2 ، إشعياء 4 ، ميخا 3

ملاحظات ومراجع

1 2 3 4 موتير 2015 ، ص 59.
↑ عنوان الفصل، نسخة جنيف للكتاب المقدس (1599)، إشعياء الفصل 3
↑ جول، تيموثي إيه جيه؛ دوناهو، دوغلاس جيه؛ بروشي، ماجن؛ توف، إيمانويل (1995). "التأريخ بالكربون المشع للمخطوطات وقطع الكتان من صحراء يهودا" . راديوكربون . 37 (1): 14. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2017 .
↑ فيتزمير، جوزيف أ. (2008). دليل مخطوطات البحر الميت والأدبيات ذات الصلة . غراند رابيدز، ميشيغان: شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر. ص 36. ISBN 9780802862419تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2019 .
↑ أولريش، يوجين ، محرر. (2010). مخطوطات قمران التوراتية: نسخ واختلافات نصية . بريل. ص 469. ISBN 9789004181830تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2017 .
↑ Würthwein 1995 ، ص 35-37.
↑ Würthwein 1995 ، ص 73-74.
↑ كما تم تطبيقه في طبعة جمعية النشر اليهودية لعام 1917 من الكتاب المقدس العبري باللغة الإنجليزية .
↑ إشعياء 3:1 (ترجمة الملك جيمس)
١ ٢ ٣ إشعياء ٣:١ العبرية - Biblehub.com
↑ نسخة كامبريدج للكتاب المقدس للمدارس والكليات حول إشعياء 3 ، تم الاطلاع عليها في 3 مارس 2018
↑ كيل، كارل فريدريش؛ ديليتش، فرانز. تعليق على العهد القديم (1857-1878). "إشعياء 3" . تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2018.
↑ Coggins 2007 ، ص 441.
↑ إشعياء 3:15 (ترجمة
↑ إشعياء 3:15 NIV
١ ٢ ٣ إشعياء ٣: ١٥ العبرية - Biblehub.com
↑ يشعياهو - إشعياء - الفصل 3 مع تفسير راشي - Chabad.org
↑ موتير 2015 ، ص 63.
↑ شولز (2010) ، ص 182-183. الظهور الوحيد الآخر لكلمة pōt في الكتاب المقدس العبري هو 1 ملوك 7:50، حيث تعني "مقبس الباب".
↑ إشعياء 3:16
↑ إشعياء 3:17
↑ بيل، كوينتين. في الزينة البشرية ، طبعة منقحة. لندن: هوغارث برس، 1976، ص 21-22، نقلاً عن إشعياء 3:16-24.
↑ كلمات إنجليزية بديلة من نسخة الملك جيمس ، وNKJV ، وNIV ، وكتاب أكسفورد الجديد المشروح مع الأسفار الأبوكريفية، الطبعة الثالثة المعززة، النسخة القياسية الجديدة المنقحة، مفهرسة. مايكل د. كوجان، ومارك بريتلر، وكارول أ. نيوسوم، محررون. الناشر: مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية؛ 2007. الصفحات 982-983 من الكتاب المقدس العبري. ISBN 978-0195288810
↑ إشعياء 3:24 (الترجمة القياسية الجديدة)
↑ ملاحظة [ص] على إشعياء 3:24 في النسخة الجديدة للملك جيمس
1 2 3 4 موتير 2015 ، ص. 64.
↑ موتير 2015 ، ص 63-64.
↑ إشعياء 3:25 (الترجمة القياسية الجديدة)
↑ ملاحظة [q] على إشعياء 3:25 في النسخة الجديدة للملك جيمس.

مصادر

كوجينز، ر. (2007). "22. إشعياء". في: بارتون، جون ؛ موديمان، جون (محرران). تفسير أكسفورد للكتاب المقدس (الطبعة الأولى (غلاف ورقي) ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 433-486 . ISBN 978-0199277186تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
موتير، ج. أليك (2015). نبوءة إشعياء: مقدمة وتعليق . دار إنترفرسيتي للنشر. رقم ISBN 9780830895243.
وورثوين، إرنست (1995). نص العهد القديم . ترجمة رودس، إيرول ف. غراند رابيدز، ميشيغان: دار نشر ويليام ب. إيردمانز. رقم ISBN 0-8028-0788-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2019 .

روابط خارجية

يهودي

إشعياء 3: العبرية مع ترجمة إنجليزية موازية

مسيحي

ترجمة إشعياء 3 إلى الإنجليزية مع ترجمة لاتينية موازية (الفولغاتا) مؤرشفة بتاريخ 28 أكتوبر 2020 على موقع Wayback Machine

[FOOTNOTEMotyer201559-1] 1 2 3 4 موتير 2015 ، ص 59.

[2] عنوان الفصل، نسخة جنيف للكتاب المقدس (1599)، إشعياء الفصل 3

[3] جول، تيموثي إيه جيه؛ دوناهو، دوغلاس جيه؛ بروشي، ماجن؛ توف، إيمانويل (1995). "التأريخ بالكربون المشع للمخطوطات وقطع الكتان من صحراء يهودا" . راديوكربون . 37 (1): 14. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يوليو 2017 .

[4] فيتزمير، جوزيف أ. (2008). دليل مخطوطات البحر الميت والأدبيات ذات الصلة . غراند رابيدز، ميشيغان: شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر. ص 36. ISBN 9780802862419تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2019 .

[5] أولريش، يوجين ، محرر. (2010). مخطوطات قمران التوراتية: نسخ واختلافات نصية . بريل. ص 469. ISBN 9789004181830تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2017 .

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-6] Würthwein 1995 ، ص 35-37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-7] Würthwein 1995 ، ص 73-74.

[8] كما تم تطبيقه في طبعة جمعية النشر اليهودية لعام 1917 من الكتاب المقدس العبري باللغة الإنجليزية .

[9] إشعياء 3:1 (ترجمة الملك جيمس)

[Isa3_1he-10] ١ ٢ ٣ إشعياء ٣:١ العبرية - Biblehub.com

[11] نسخة كامبريدج للكتاب المقدس للمدارس والكليات حول إشعياء 3 ، تم الاطلاع عليها في 3 مارس 2018

[kad-12] كيل، كارل فريدريش؛ ديليتش، فرانز. تعليق على العهد القديم (1857-1878). "إشعياء 3" . تم الاطلاع عليه في 24 يونيو 2018.

[FOOTNOTECoggins2007441-13] Coggins 2007 ، ص 441.

[14] إشعياء 3:15 (ترجمة

[15] إشعياء 3:15 NIV

[Isa3_15he-16] ١ ٢ ٣ إشعياء ٣: ١٥ العبرية - Biblehub.com

[17] يشعياهو - إشعياء - الفصل 3 مع تفسير راشي - Chabad.org

[FOOTNOTEMotyer201563-18] موتير 2015 ، ص 63.

[19] شولز (2010) ، ص 182-183. الظهور الوحيد الآخر لكلمة pōt في الكتاب المقدس العبري هو 1 ملوك 7:50، حيث تعني "مقبس الباب".

[20] إشعياء 3:16

[21] إشعياء 3:17

[22] بيل، كوينتين. في الزينة البشرية ، طبعة منقحة. لندن: هوغارث برس، 1976، ص 21-22، نقلاً عن إشعياء 3:16-24.

[23] كلمات إنجليزية بديلة من نسخة الملك جيمس ، وNKJV ، وNIV ، وكتاب أكسفورد الجديد المشروح مع الأسفار الأبوكريفية، الطبعة الثالثة المعززة، النسخة القياسية الجديدة المنقحة، مفهرسة. مايكل د. كوجان، ومارك بريتلر، وكارول أ. نيوسوم، محررون. الناشر: مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية؛ 2007. الصفحات 982-983 من الكتاب المقدس العبري. ISBN 978-0195288810

[24] إشعياء 3:24 (الترجمة القياسية الجديدة)

[25] ملاحظة [ص] على إشعياء 3:24 في النسخة الجديدة للملك جيمس

[FOOTNOTEMotyer201564-26] 1 2 3 4 موتير 2015 ، ص. 64.

[FOOTNOTEMotyer201563–64-27] موتير 2015 ، ص 63-64.

[28] إشعياء 3:25 (الترجمة القياسية الجديدة)

[29] ملاحظة [q] على إشعياء 3:25 في النسخة الجديدة للملك جيمس.

[

[

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

٨ ] يُعدّ

[ 9 ].

[ 10 ]

ترجمها

[

[

[ 14 ]

[ 15 ]

[

[

[ ١٨ ]

[ ١٩ ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗