إسكندر مودا

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كان إسكندر مودا (1583؟ [ 1 ] - 27 ديسمبر 1636 [ 2 ] ) السلطان الثاني عشر لآتشيه دار السلام ، الذي حققت السلطنة في عهده أكبر امتداد إقليمي لها، حيث سيطرت على السلطة كأقوى قوة وأغنى دولة في الأرخبيل الإندونيسي الغربي ومضيق ملقا .

يعني اسم "إسكندر مودا" حرفيًا "الإسكندر الشاب"، وكثيرًا ما قورنت فتوحاته بفتوحات الإسكندر الأكبر . [ 2 ] وإلى جانب فتوحاته البارزة، اشتهرت آتشيه خلال فترة حكمه كمركز دولي للعلوم والتجارة الإسلامية . كان آخر سلاطين آتشيه من الذكور المنحدرين مباشرة من علي مغايات شاه ، مؤسس سلطنة آتشيه . أدى موت إسكندر مودا إلى انقراض السلالة المؤسسة لسلطنة آتشيه، وهي سلالة ميوكوتا علم ، وحلّت محلها سلالة أخرى.

وقت مبكر من الحياة

وُلد إسكندر مودا المستقبلي حوالي عام 1593. [ 3 ] كان والده منصور شاه، ابن السلطان عبد الجليل، ابن السلطان الثالث لأتشيه دار السلام ، علاء الدين الكاهر . أما والدته، بوتري راجا إندرا بانغسا، فكانت ابنة السلطان العاشر علاء الدين رعاية شاه سيد الكامل . وبذلك، جمع من خلال نسبه بين فرعي سلالة سلاطين أتشيه. وقد وُصفت طفولته وشبابه بإسهاب في حكاية أتشيه ، التي تُشيد بصفاته الشخصية. عُرف بعدد من الأسماء والألقاب، ولا سيما بيركاسا عالم، وهو الاسم الذي استخدمه أيضًا بعد توليه الحكم ("إسكندر مودا" ليس اسمًا أُطلق عليه بعد وفاته كما يُشاع أحيانًا، إذ يظهر على عملاته [ 4 ] ). في حوالي عام 1605، دبّ الخلاف بينه وبين عمه، السلطان علي رعاية شاه الثالث ، فهرب إلى بيدي حيث كان عمه حسين حاكمًا تابعًا. وخطط الاثنان معًا لثورة ضد السلطان علي. عُيّن بيركاسا علم قائدًا لقوات بيدي، لكنهم رفضوا القتال في النهاية، فسجنه السلطان. إلا أنه عندما غزا البرتغاليون آتشيه عام 1606، أُطلق سراحه من السجن، وبرز في القتال ضد الغزاة. دُحرت القوات الغازية وانسحبت، فازدادت مكانة بيركاسا علم في البلاط. وعندما توفي السلطان علي فجأة في 4 أبريل 1607، تمكن بيركاسا علم من الاستيلاء على العرش في اليوم نفسه. سجن عمه حسين، ثم أمر بقتله لاحقًا. [ 5 ]

الفتح والحكم

علم منطقة آتشيه بعد أن أصبحت "محمية عثمانية".

استندت نجاحات إسكندر مودا إلى قوته العسكرية. تألفت قواته المسلحة من أسطول بحري مؤلف من سفن حربية ثقيلة ، تضم كل منها ما بين 600 و800 رجل، وفرسان يستخدمون الخيول الفارسية، وفيلق من الأفيال ، وقوات مشاة مجندة [ 6 ] ، وأكثر من 2000 مدفع وبندقية (من أصول سومطرية وأوروبية). [ 7 ] وبمجرد وصوله إلى السلطة، بدأ في توطيد سيطرته على شمال سومطرة. ففي عام 1612 ، غزا ديلي ، وفي عام 1613 غزا آرو وجوهور . وبعد غزو جوهور، نُقل سلطانها، علاء الدين ريايت شاه الثالث ، وأفراد آخرون من العائلة المالكة إلى آتشيه، برفقة مجموعة من التجار من شركة الهند الشرقية الهولندية . إلا أن جوهور تمكنت من طرد الحامية الآتشيهية في وقت لاحق من ذلك العام، ولم يتمكن إسكندر مودا قط من فرض سيطرة دائمة على المنطقة. قامت جوهر كذلك ببناء تحالف مع باهانج ، باليمبانج ، جامبي ، إنديراجيري ، كامبار وسياك ضد آتشيه. [ 6 ]

غزو ​​اسكندر مودا، 1608-1637.

استمرت حملات إسكندر مودا، وتمكن من هزيمة أسطول برتغالي في بينتان عام 1614. وفي عام 1617، غزا باهانغ واقتاد سلطانها أحمد شاه إلى آتشيه ، وبذلك رسخ موطئ قدم له في شبه جزيرة الملايو. [ 6 ] تبع هذا الغزو كيدا عام 1619، حيث دُمّرت عاصمتها ونُقل سكانها الناجون إلى آتشيه. [8] وتكرر الأمر نفسه مع بيراك عام 1620 ، حيث أُسر 5000 شخص وتُركوا للموت في آتشيه. [ 7 ] ثم نهب جوهور مرة أخرى عام 1623 واستولى على نياس عام 1624/1625. عند هذه النقطة، باتت قوة آتشيه تُهدد سيطرة البرتغاليين على ملقا تهديدًا خطيرًا . وفي عام 1629، أرسل مئات السفن لمهاجمة ملقا، لكن المهمة مُنيت بفشل ذريع. بحسب المصادر البرتغالية، دُمرت جميع سفنه ومات 19 ألف رجل. مع ذلك، لم يتمكن إلا من الاستيلاء على مدينتين ساحليتين رئيسيتين في ملقا . بعد هذه الخسارة، شنّ إسكندر مودا حملتين بحريتين فقط، في عامي 1630/1631 و1634، بهدف قمع الثورات في باهانغ وترسيخ الإسلام في المنطقة. حافظت سلطنته على سيطرتها على شمال سومطرة ، لكنها لم تتمكن قط من بسط نفوذها في المضيق أو توسيع إمبراطوريتها لتشمل مملكة إنديرابورا الغنية بإنتاج الفلفل ومنطقة لامبونغ في الجزء الجنوبي من الجزيرة، التي كانت تحت سيطرة سلطنة بانتين . [ 9 ] عُرف إسكندر مودا أيضًا بقسوته، إذ ابتكر أساليب تعذيب وأذلّ من لم يُرضِه. في إحدى مباريات مصارعة الديوك ، تعرض أحد النبلاء الذين فازوا بالمباراة في النهاية لموت مهين، بينما أُجبر الجنرالات الذين فشلوا في مغامراتهم في بعض الأحيان على "أكل طبق من الروث ". [ 10 ]

بينما يُظهر سلاطين آتشيه رمزًا لسلطتهم وهيبتهم من خلال امتلاك الأفيال، كان إسكندر مودا يمتلك حوالي 900 فيل، بينما كان صهره، إسكندر ثاني ، يمتلك ألف فيل. [ 11 ] وتشير السجلات إلى أن سلطنة آتشيه خلال عهد إسكندر مودا حافظت على علاقات طيبة مع الإمبراطورية المغولية ، حيث تبادل الطرفان الهدايا، ومن بين هذه الهدايا إرسال إسكندر مودا للإمبراطور شاه جهان مع اثني عشر فيلًا، [ 12 ] وفي وقت لاحق، قدمت ابنته، السلطانة صفية الدين، هدية مماثلة لخليفة شاه جهان، أورنجزيب ، عبارة عن ثمانية أفيال. [ 12 ]

الاقتصاد والإدارة

حصن إسكندر مودا في كروينج رايا، منطقة آتشيه بيسار

كانت تجارة التوابل ، وخاصة الفلفل، الركيزة الاقتصادية للسلطنة . وقد شكلت الصراعات بين آتشيه وجوهور وملقا البرتغالية، بالإضافة إلى كثرة موانئ إنتاج الفلفل في أراضي السلطنة، الأسباب الرئيسية للصراع العسكري. [ 13 ] وشملت الصادرات الرئيسية الأخرى القرنفل وجوزة الطيب ، بالإضافة إلى جوز التنبول ، الذي تجاوزت خصائصه المخدرة تحريم المسلمين للكحول. وقد ساهمت الصادرات، التي شجعها السلاطين العثمانيون كبديل للطريق الذي يسيطر عليه البرتغاليون حول أفريقيا، في زيادة ثروة السلطنة. كما اتخذ إسكندر مودا قرارات اقتصادية حكيمة دعمت النمو، مثل خفض أسعار الفائدة وانتشار استخدام العملات الذهبية الصغيرة (الماس) . [ 14 ] ومع ذلك، وكغيرها من السلطنات في المنطقة، واجهت صعوبة في إجبار المزارع في المناطق الداخلية على إنتاج فائض كافٍ من الغذاء لتلبية الاحتياجات العسكرية والتجارية للعاصمة. في الواقع، كان أحد أهداف حملات إسكندر مودا هو جلب أسرى الحرب الذين يمكن أن يعملوا كعبيد في الإنتاج الزراعي. [ 15 ]

جونونجان بناها السلطان اسكندر مودا لزوجته بوترو فانغ من باهانج

كان يُعرف بزعيمه المركزي الذي لم يكن يتسامح مع التجارة الخاصة، واعتمد سياسة احتكار البلاط باعتباره جهة الاتصال الرئيسية مع الأجانب القادرين على إبرام اتفاقيات تجارية هامة. كما اعتمد نظامًا قانونيًا أكثر قابلية للتنبؤ، وتمكن من جمع ثروة طائلة وجيش قوي. [ 10 ] أحد أسباب نجاح إسكندر مودا، على عكس السلاطين الأضعف الذين سبقوه وخلفوه، هو قدرته على قمع نخبة آتشيه، المعروفة باسم " أورانغ كايا " (الرجال الأقوياء). فمن خلال الاحتكار الملكي للتجارة، استطاع إبقاءهم تحت رعايته. [ 15 ] أُجبر "أورانغ كايا" على حضور البلاط حيث كان يخضعون للرقابة، ومُنعوا من بناء منازل مستقلة، والتي كان من الممكن استخدامها لأغراض عسكرية أو لتخزين المدافع. [ 16 ] سعى إلى إنشاء طبقة نبيلة جديدة من "قادة الحرب" ( باللغة الملايوية : هولوبالانغ ؛ بالأتشيهية : أوليبالانغ )، ومنحهم مقاطعات ( موكيم ) بنظام الإقطاع. إلا أنه بعد عهده، غالبًا ما دعمت هذه النخبة السلاطين الأضعف للحفاظ على استقلاليتها. [ 15 ] كما سعى إلى استبدال أمراء أتشيه بموظفين ملكيين يُطلق عليهم اسم بانغليما ، والذين كان عليهم تقديم تقارير سنوية ويخضعون لتقييم دوري. وأنشأ حرسًا قصريًا نخبويًا مؤلفًا من 3000 امرأة. وأقرّ إصلاحات قانونية أنشأت شبكة من المحاكم تستخدم الفقه الإسلامي . [ 16 ] أصبح نظامه القانوني والإداري نموذجًا للدول الإسلامية الأخرى في إندونيسيا. [ 13 ]

رسالة من إسكندر مودا إلى جيمس الأول ملك إنجلترا عام 1615

اتسم عهد إسكندر مودا أيضاً بوحشية بالغة، استهدفت الرعية العصاة. ولم يتردد في إعدام الأثرياء ومصادرة ثرواتهم. وكانت العقوبات على الجرائم بشعة؛ فقد ذكر زائر فرنسي في عشرينيات القرن السابع عشر أن "الملك كان يأمر يومياً بقطع أنوف الناس، وفقء عيونهم، وخصيهم، وقطع أقدامهم، أو تشويه أيديهم وآذانهم وأجزاء أخرى من أجسادهم، وغالباً لأسباب تافهة للغاية". [ 16 ] بل إنه أمر بإعدام ابنه ولي العهد ميراه بوبوك ، وعيّن صهره، ابن سلطان باهانغ الأسير، إسكندر ثاني خليفةً له . [ 15 ]

ثقافة

خلال عهد إسكندر مودا، اجتذبت آتشيه علماء إسلاميين بارزين ، وجعلوها مركزًا للدراسات الإسلامية. وقد فضّل إسكندر مودا تقاليد المتصوفين حمزة بانسوري وشمس الدين الباساي ، وكلاهما أقام في بلاط آتشيه. تُرجمت مؤلفات هذين الكاتبين إلى لغات إندونيسية أخرى، وكان لها تأثير كبير في جميع أنحاء شبه الجزيرة. لاحقًا، ندد نور الدين الرانيري ، الذي وصل إلى بلاط آتشيه في عهد إسكندر ثاني، بأفكارهما الهرطقية، وأمر بحرق كتبهما. [ 17 ]

يُرجّح أن تكون حكاية آتشيه قد كُتبت خلال عهد إسكندر مودا، [ 18 ] مع أن بعض المؤرخين يُرجّحون أنها كُتبت في وقت لاحق. [ 2 ] تصف الحكاية تاريخ السلطنة وتُشيد بإسكندر مودا في شبابه. [ 19 ] ويبدو أنها استُلهمت من كتاب أكبرنامه الفارسي للإمبراطور المغولي أكبر . [ 18 ] وصفت حكاية آتشيه إسكندر مودا بأنه سليل سلالة ( نسب ) وعرق ( بانغسا ) إسكندر ذو القرنين، الإسكندر الأكبر . ومن خلال هذا، قدّمت الحكاية آتشيه كجزء من العالم الملاوي ، إذ يُزعم أن إسكندر ذو القرنين هو سلف حكام ملقا وجوهور وبيراك وباهانغ . [ 20 ]

إرث

يُعتبر إسكندر مودا بين سكان آتشيه بطلاً ورمزاً لعظمة آتشيه الماضية. [ 21 ] وقد مُنح بعد وفاته لقب "بو تيو ميوروهوم "، والذي يعني "سيدنا الراحل الحبيب"، [ 2 ] أو "مارهم ماهكوتا ألام".

توجد عدة مبانٍ ومنشآت في باندا آتشيه وما حولها تحمل اسمه، بما في ذلك مطار السلطان إسكندر مودا وقاعدة السلطان إسكندر مودا الجوية. ويُطلق اسم "كودام إسكندر مودا" على القيادات العسكرية التي تشرف على مقاطعة آتشيه .

ملحوظات

  1. ↑ مقال من موسوعة وورلد بوك ، تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2007
  2. 1 2 3 4 يسرى حبيب عبد الغني، السلطان اسكندر مودا أرشفة 29 سبتمبر 2007 في آلة Wayback .، تمت الزيارة في 4 يناير 2007
  3. ↑ كان عمره 32 عامًا (مسلمًا) في عام 1613؛ انظر لومبارد، 168.
  4. ↑ لومبارد، 170.
  5. ↑ دجاجادينينغرات، 174-5.
  6. 1 2 3 ريكليفز 1994 ، ص 34.
  7. 1 2 باروايز ووايت، 115
  8. ↑ باروايز ووايت، 115. ريكليفز (ص 34) يؤرخ هذا الغزو في عام 1620.
  9. ↑ ريكليفز، 34-35
  10. 1 2 ريد، أنتوني (1 أغسطس 2000). "الفصل 7". رسم ملامح جنوب شرق آسيا في أوائل العصر الحديث . دار نشر سيلكورم. ISBN 978-1-63041-481-8.
  11. ↑ أنتوني ريد (1989). "الأفيال والماء في احتفالات آتشيه في القرن السابع عشر" . مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 62 (2). الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية: 27. ISSN 0126-7353 . JSTOR 41493134. تاريخ الاسترجاع: 11 مارس 2024. ... على الأقل في ثلاثينيات وأربعينيات القرن السابع عشر، كانت الأفيال رمزًا مهمًا لعظمة أهل آتشيه، تمامًا كما كانت رمزًا لملوك سيام. بدا أن السلطان إسكندر مودا، في رسائله المبكرة، يعتبر امتلاكه كميات هائلة من الحلي الذهبية الرمزَ الرئيسي لسيادته، وقد ذكر أفياله في المقام الأول من حيث الزينة الذهبية التي كانت تزينها.<sup>13</sup>... ولهذا السبب، مارس كل من إسكندر مودا وخليفته إسكندر ثاني (1637-1641) نوعًا من الاحتكار على جميع الأفيال الأسيرة في البلاد. ويُقال إن إسكندر مودا كان يمتلك 900 فيل، بينما كان صهره إسكندر ثاني يمتلك ألف فيل.<sup>12</sup>  
  12. 1 2 بيوس ماليكانداتيل (2016). المحيط الهندي في تشكيل الهند الحديثة المبكرة (كتاب إلكتروني) . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781351997454تم الاطلاع عليه بتاريخ ١١ مارس ٢٠٢٤. البلاط المغولي . في عام ١٦٢٨، أرسل السلطان إسكندر مودا ١٢ فيلاً كهدايا رداً إلى ...
  13. 1 2 "اسكندر مودا"، في الموسوعة البريطانية الجديدة ، الطبعة الخامسة عشرة، 2002، المجلد. السادس: ص. 408-409.
  14. ↑ باروايز ووايت، 115-116
  15. 1 2 3 4 ريكليفز 1994 ، ص 35.
  16. 1 2 3 باروايز ووايت، 116
  17. ↑ ريكليفز 1994 ، ص 51.
  18. 1 2 ريكليفز 1994 ، ص 52.
  19. ↑ تمت ترجمة حكاية آتشيه إلى الألمانية في Penth،61-178 .
  20. ↑ أندايا، 123-4.
  21. ↑ باروايز ووايت، 117.

مراجع

  • ليونارد واي. أندايا. أوراق من نفس الشجرة: التجارة والعرق في مضيق ملقا . سنغافورة: مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية، 2010.
  • جيه إم باروايز وإن جيه وايت. تاريخ مسافر إلى جنوب شرق آسيا . نيويورك: إنترلينك بوكس، 2002.
  • رادين حسين جاجادينينغرات. "Critisch overzicht van de in Maleische werken vervatte gegevens over de geschiedenis van het soeltanaat van Atjeh"، Bijdragen tot de Taal-، Land- en Volkenkunde 65، الصفحات من 135  إلى 265.
  • دينيس لومبارد. سلطنة أتجية أو تمبس دي إسكندر مودا، 1607–1636 . باريس: المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى.
  • هانز بينث. هيكاجت أتجيه: Die Erzählung von der Abkunft und den Jugendjaren des Sultan Iskandar Muda von Atjeh (سومطرة) . فيسبادن: أوتو هاراسويتز، 1969.
  • ريكليفز، إم سي (1994). تاريخ إندونيسيا الحديثة منذ حوالي عام 1300. مطبعة جامعة ستانفورد. رقم ISBN 0804721955.