جنازة إسلامية

مدفن إسلامي عُثر عليه في دومفس رومانا في الرباط ، مالطا - حوالي القرن الحادي عشر

تتبع الجنازات الإسلامية ( بالعربية : جنازة ، بالحروف اللاتينية :  Janāzah ) طقوسًا محددة إلى حد كبير ، مع أنها تخضع للتفسير الإقليمي والاختلاف في العادات. وفي جميع الأحوال، تنص الشريعة الإسلامية على دفن الجثمان في أسرع وقت ممكن. يُغسل الميت أولًا ويُكفن بقطعة قماش بيضاء بسيطة. ثم تُقام صلاة الجنازة. يُحظر حرق الجثمان منعًا باتًا في الإسلام؛ ويُدفن الجثمان دون تابوت، ويكون عموديًا على القبلة . ويجوز أيضًا توجيه الرأس نحو القبلة. ويُقام العزاء على الميت لمدة ثلاثة أيام، باستثناء الأرملة التي تُعزى لمدة أربعة أشهر وعشرة أيام. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

تحضير الجسم

الدعاء الافتتاحي

عند سماع نبأ وفاة شخص ما، من الشائع تلاوة دعاء من القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 156 - "إنا لله وإنا إليه راجعون". [ 4 ]

الاستحمام

معدات غسل وتجهيز الجثث في مسجد آفاق خوجة، كاشغر . 2010

يُغسل الميت ( يُغتسل ) على يد أفراد عائلته أو أشخاص من جنسه. قد تختلف طريقة غسل الميت وأسلوبه وأدواته باختلاف المكان والزمان ، إلا أنه يُغسل بالماء الساخن. يُعد غسل الميت شعيرة أساسية من سُنّة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ويرمز إلى التطهير الجسدي والروحي. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

من الممارسات الأرثوذكسية غسل الجسد عدداً فردياً من المرات (مرة واحدة على الأقل) بقطعة قماش تغطي عورته ( أجزاء الجسم التي يجب سترها وفقاً للشريعة). [ 8 ]

تكفين

بعد الاغتسال، يُلفّ الجسد بقطعة قماش بيضاء بسيطة (تُعرف بالكفن ). يُفعل ذلك احترامًا لكرامة المتوفى وخصوصيته، وقد يحضر أفراد أسرته في بعض الأحيان. تختلف تفاصيل هذه الشعيرة، بما في ذلك نوع القماش وأسلوبه ولونه، بين المناطق. ولهذا السبب، يُفضّل المسلمون عمومًا استخدام قماش قطني أبيض للكفن. قد يستخدم الرجال ثلاث قطع قماش فقط، والنساء خمس قطع. عمومًا، تُعدّ هذه العملية جزءًا من المبدأ الإسلامي القائل بأن جميع الأفراد يُدفنون بالطريقة نفسها، وأن الله ينظر إلى جميع الناس على قدم المساواة. [ 9 ] [ 10 ]

إذا توفي مسلم دون وجود عائلة أو أصدقاء لإجراء طقوس الغسل والتكفين، فإن كبار السن في المجتمع المسلم يتولون ترتيب إتمام هذه الطقوس. [ 11 ]

صلاة الجنازة

بعد إعلان وفاة المتوفى، يجتمع مسلمو المجتمع لأداء صلاة الجنازة جماعياً، متضرعين إلى الله أن يغفر له. وتُعرف هذه الصلاة عموماً بصلاة الجنازة .

صلاة الجنازة صلاة الجنازة حبيب الرحمن ميلون

صلاة الجنازة هي كالتالي:

  • تتضمن صلاة الجنازة أربع تكبيرات ، وهو الاسم العربي لعبارة "الله أكبر" ، ولكن لا يوجد فيها ركوع ولا سجود . [ 12 ]
  • تُتلى الأدعية على الموتى وعلى البشرية جمعاء.
  • في الظروف الاستثنائية، يمكن تأجيل الصلاة وأداؤها في وقت لاحق كما حدث في معركة أحد . [ 13 ]
  • تُعتبر صلاة الجنازة فرض كفاية ، أي أن قلةً من الناس فقط هم من يجب عليهم أداؤها، ولكن يُعتبر كل من لا يُصلي فيها آثماً. تُصلى الجنازة عند وفاة مسلم بالغ في المجتمع. [ 14 ] [ 15 ]

خدمات الجنازة

قبر مسلم
رجال مسلمون ينهون دفن جثة بعد دفنها
مقبرة المسلمين، سيبو .

بعد غسل الجثمان وتكفينه والصلاة عليه، يُنقل إلى مثواه الأخير ( الدفن ). ويتم الدفن عادةً في أسرع وقت ممكن، ويفضل خلال 24 ساعة من الوفاة، تكريمًا للمتوفى وتجنبًا للتأخير. [ 16 ] ومع ذلك، قد تختلف عادات الدفن باختلاف المذهب الإسلامي. ويسعى المسلمون عادةً إلى اتباع الأحاديث النبوية الشريفة المتعلقة بأحكام الدفن. [ 17 ] [ 18 ] وتسمح بعض التقاليد الإسلامية للرجال فقط بحضور الجنازات. [ 4 ] [ 19 ]

ينبغي أن يكون القبر عموديًا على اتجاه القبلة ( أي مكة المكرمة ). لا يستخدم الإسلام التوابيت في الدفن، وخاصة في الدول ذات الأغلبية المسلمة، بل توضع الحجارة أو الخشب في قاع القبر حيث يُدفن الجسد. يُوضع الجسد في القبر على جانبه الأيمن مواجهًا القبلة. [ 20 ] بعد وضع الجسد، يضع كل من الحاضرين ثلاث حفنات من التراب لملء القبر، مصحوبة بالدعاء. [ 4 ] [ 21 ] يُحافظ على بساطة القبر، ولا يشترط التقليد الإسلامي وضع شاهد قبر؛ بل يمكن وضع علامة صغيرة لتحديد موقع القبر. [ 22 ] [ 4 ]

مقبرة للمسلمين التتار

الحداد

تجمّع حشد كبير في عام 2015 لحضور جنازة الحاج غلام قادر غانيبوري في بهاليسا

الحزن على وفاة عزيز والبكاء عليه أمر طبيعي ومقبول. [ 23 ] ووفقًا للمذهب السني ، تكون فترة الحداد ثلاثة أيام، باستثناء الأرامل اللواتي تمتد فترة حدادهن. [ 24 ] ويُراعى الحداد في الإسلام بزيادة التعبد، واستقبال المعزين، وتجنب الملابس والحليّ المزخرفة امتثالًا للقرآن الكريم . [ 25 ] ويجب على الأرامل الالتزام بالعدّة ، وهي فترة انتظار مدتها أربعة أشهر وعشرة أيام. [ 26 ]

يتوقع الإسلام السني أن تبقى مظاهر الحزن كريمة، فيحظر الصراخ أو العويل بصوت عالٍ، والصراخ، وضرب الصدر والخدين، وتمزيق الشعر أو الملابس، وكسر الأشياء، وخدش الوجوه، أو التلفظ بعبارات تتحدى قدرة الله (مثل: "لو كان الله موجودًا وعادلًا، لما سمح بمثل هذا الظلم"). ويُسمح بالحزن كجزء من شعائر الجنازة لتمكين المرء من تقبّل فقدان شخص متوفى، شريطة أن يكون ذلك مُرضيًا لله. [ 27 ]

الأرامل

كما ورد في القرآن الكريم، يجب على الأرامل الالتزام بفترة حداد أطول ( عدة ) مدتها أربعة أشهر قمرية وعشرة أيام. [ 7 ] ويرى علماء الشريعة الإسلامية أن هذا التوجيه يمثل توازناً بين الحداد على وفاة الزوج وحماية الأرملة من اللوم الاجتماعي أو الثقافي إذا رغبت في الزواج مرة أخرى بعد وفاة زوجها، وهو أمر غالباً ما يكون ضرورة اقتصادية. [ 28 ] كما يحمي هذا الحكم حقوق الجنين في الميراث، إذ تكفي هذه المدة للتأكد من حمل الأرملة. [ 29 ]

وأما منكم من مات وترك أرامل، فلينتظرن أربعة أشهر وعشرة أيام، فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما يفعلن في أنفسهن، والله بما تعملون خبير. ولا جناح عليكم أن تخطو لهن سرًا أو تخبئن في قلوبكن، والله يعلم أنكم ستتحدثون إليهن، فلا تعقدوا سرًا، بل قولوا في العرف، ولا تنكحوا حتى يبلغ الشرع أجله، واعلموا أن الله عليم بما في قلوبكم، فاتقوه، واعلموا أن الله غفور حليم.

الصدقة والتضرع

تُعدّ الصدقة والدعاء جزءًا لا يتجزأ من طقوس الجنازة. ويُعتقد أن أعمال الصدقة نيابةً عن الميت تُفيد روحه. [ 16 ] [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. جهانجير، محمد س.؛ حامد، واسيا (2022). "رسم خرائط الحداد بين مسلمي كشمير: تحليل المبادئ الدينية والممارسات الحالية" . أوميغا - مجلة الموت والاحتضار . 84 (3): 725-745 . doi : 10.1177/0030222820911544 . ISSN 0030-2228 . PMID 32164481 .  
  2. دار، أ.س.؛ ختامي، أ. (9 يناير 2001). "الأخلاقيات الحيوية للأطباء: 21. الأخلاقيات الحيوية الإسلامية: الحالات، الحالة 1" . عبد الله س. دار و أ. ختامي . 164 (1): 60-63 . PMC 80636. PMID 11202669. يُحظر تشويه الجثث، وبالتالي حرقها، تحريمًا قاطعًا في الإسلام .  
  3. "خدمات حرق الجثث" . تم الاطلاع عليه في 9 فبراير 2019. في الديانات الشرقية مثل الهندوسية والجاينية والسيخية والبوذية، يُعد حرق الجثث واجبًا، بينما في الإسلام يُحظر تمامًا .
  4. ١ ٢ ٣ ٤ "ممارسات الدفن والجنازات الإسلامية" . www.betterplaceforests.com . ١٦ يونيو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ ديسمبر ٢٠٢٤ .
  5. 1 2 رحمن، فضل الرحمن (1995). المنهجية الإسلامية في التاريخ . ص 78-82 . 
  6. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 344-358، مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  7. 1 2 عبد الحليم، ماجستير العلوم؛ عبد الحليم، ماجستير العلوم (2008). القرآن (طبعة 2010 مع تصحيحات ). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN  978-0-19-953595-8.
  8. نيسا، بدرون. "غسل وتكفين الميت" . الجزيرة.نفو . د. حسن علي النجار . تاريخ الاطلاع: 17 فبراير 2012 .
  9. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 353-358، مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  10. إسبوزيتو، جون ل.، محرر. (2002). ما يحتاج الجميع إلى معرفته عن الإسلام . أكسفورد، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-515713-0.
  11. غاتراد، أ. ر. (20 أغسطس 1994). " العادات الإسلامية المتعلقة بالموت، والحداد، وتشريح الجثة، وزراعة الأعضاء" . المجلة الطبية البريطانية . 309 (6953): 521-523 . doi : 10.1136/bmj.309.6953.521 . ISSN 0959-8138 . PMC 2542725. PMID 7848419 .   
  12. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 404، مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  13. الغامدي، أنواع مختلفة من الصلاة. مؤرشف بتاريخ 23-09-2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  14. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 359، مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  15. صالح المنجد، الشيخ محمد. "الصلاة على الجنازة فرض كفاية" . اسلام كيو ايه . تم الاسترجاع في 4 يوليو 2023 .
  16. 1 2 ساشيدينا، عبد العزيز عبد الحسين (2001). الجذور الإسلامية للتعددية الديمقراطية . أكسفورد، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-532601-7.
  17. "فقه السنة، المجلد 4: الدفن" . www.islamicstudies.info . تاريخ الاطلاع: 24 أبريل 2024 .
  18. "صحيح البخاري، الكتاب 23: الجنائز (الجنائز)" . www.iium.edu.my . تم الاسترجاع 24 أبريل 2024 .
  19. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 368. مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  20. المصري، أحمد بن نقيب (1994). عمدة السالك (حرره وترجمه نوح حاميم كيلر . منشورات أمانة. ص 238-239 . ISBN  0-915957-72-8.
  21. القرآن 20:55 ؛ قارن "أنت من تراب وإلى تراب تعود" ( تكوين 3:19 ) 
  22. إسبوزيتو، جون ل. (2011). ما يحتاج الجميع إلى معرفته عن الإسلام ( الطبعة الثانية). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN  978-0-19-979413-3.
  23. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 391، مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  24. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 369-371، مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  25. القرآن 2:234 
  26. "مركز الحوار الإسلامي اليهودي: الموارد: النصوص الدينية" . مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2010 .
  27. صحيح مسلم، المجلد 2، الكتاب 23، الحديث 375-393. مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  28. إصلاحي (1986)، ص 546
  29. شهزاد سليم. التوجيهات الاجتماعية للإسلام: جوانب مميزة لتفسير الغامدي. مؤرشف بتاريخ 3 أبريل 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . رينيسانس . مارس 2004