ألعاب إستميان

كانت الألعاب الإستثمية ( باليونانية القديمة : Ἴσθμια ) إحدى الألعاب اليونانية الجامعة في اليونان القديمة ، وسُميت نسبةً إلى برزخ كورنث حيث أُقيمت. وكما هو الحال مع الألعاب النيمية ، أُقيمت الألعاب الإستثمية في العام الذي يسبق الألعاب الأولمبية والعام الذي يليها (السنتان الثانية والرابعة من دورة الألعاب الأولمبية )، بينما أُقيمت الألعاب البايثية في السنة الثالثة من دورة الألعاب الأولمبية.

يُقال إن الألعاب نشأت كألعاب جنائزية لميليكيرتس (المعروف أيضًا باسم باليمون)، أسسها سيزيف ، المؤسس الأسطوري وملك كورنث ، الذي اكتشف جثته ودفنها لاحقًا في البرزخ . ^{[ 1 ] [ 2 ]} في العصر الروماني، كان ميليكيرتس يُعبد في المنطقة. ^{[ 3 ]} وتقول أسطورة أخرى لاحقة على الأرجح إن ثيسيوس ، ملك أثينا الأسطوري ، وسّع ألعاب ميليكيرتس الجنائزية من طقوس ليلية مغلقة إلى حدث رياضي متكامل مُكرّس لبوسيدون ، ومفتوح لجميع اليونانيين، وكان على مستوى مناسب من التقدم والشعبية لمنافسة تلك التي كانت في أولمبيا ، والتي أسسها هيراكليس . ^{[ 4 ]} اتفق ثيسيوس مع الكورنثيين على منح أي زائر أثيني للألعاب البرزخية امتياز الجلوس في المقاعد الأمامية ( بروهيدريا ، باليونانية القديمة προεδρία). ^{[ 5 ]} وتذكر رواية أخرى أن كيبسيلوس ، طاغية كورنث في القرن السابع قبل الميلاد، أعاد للألعاب مجدها القديم. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

أقيمت أولى الألعاب الإستثمية في عام 582 قبل الميلاد. ^{[ 8 ]}

تضمن المهرجان مسابقات رياضية وموسيقية تكريمًا للإله بوسيدون، وكان يُقام في ربيع العامين الثاني والرابع من كل دورة أولمبية في معبد بوسيدون الريفي الواقع على برزخ كورنث، وهو الشريط الضيق من الأرض الذي يربط شبه جزيرة بيلوبونيز بوسط اليونان. ونظرًا لسهولة الوصول إليه برًا وبحرًا، كان البرزخ مكانًا طبيعيًا للتجمع.

كان هذا المهرجان مفتوحًا لجميع اليونانيين، وكانت الألعاب الإستثمية تحظى بشعبية خاصة لدى الأثينيين، على الرغم من مقاطعة الإيليين لها. ^{[ 9 ]} وقد استخدمها الكثيرون كمنصة للدعاية السياسية.

كانت هذه ألعابًا ستيفانية (أي تُمنح فيها الجوائز على شكل تاج)، وحتى القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل ( زمن بيندار )، كان الفائزون في ألعاب البرزخ يحصلون على إكليل من الكرفس؛ ^{[ 10 ]} لاحقًا، عُدِّل الإكليل ليصبح مصنوعًا من أوراق الصنوبر ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} وسُمِّي صنوبر البرزخ (Ἰσθμικὴ πίτυς). ^{[ 14 ]} كما كان يُكرَّم المنتصرون بتمثال ^{[ 15 ]} أو قصيدة . وإلى جانب هذه الجوائز الشرفية، كانت مدينة أثينا تُكافئ الأثينيين المنتصرين بمئة دراخمة . ^{[ 16 ]}

ابتداءً من عام 228 أو 229 قبل الميلاد، سُمح للرومان بالمشاركة في الألعاب. ^{[ 17 ]} وفي عام 196 قبل الميلاد، استغل تيتوس كوينكتيوس فلامينينوس مناسبة الألعاب لإعلان استقلال الدول اليونانية عن الهيمنة المقدونية . ^{[ 18 ]} وفقًا لرواية أبيان :

بعد أن رتب هذه الأمور معهم، ذهب إلى الألعاب الإستثمية، ولما امتلأ الملعب بالناس، أمر بالصمت بالبوق، وأمر المنادي بإعلان ما يلي: "إن الشعب الروماني ومجلس الشيوخ، وقائدهم فلامينينوس، بعد أن هزموا المقدونيين وملكهم فيليب، يأمرون بأن تكون اليونان حرة من الحاميات الأجنبية، وغير خاضعة للجزية، وأن تعيش وفقًا لعاداتها وقوانينها". وعلى إثر ذلك، علت أصوات الهتاف والابتهاج، وعمّت حالة من النشوة والضجيج، ودعوا جماعات من هنا وهناك المنادي ليعيد إعلان كلماته. وألقوا التيجان والأوشحة على القائد، وصوّتوا على إقامة تماثيل له في مدنهم. وأرسلوا سفراءً يحملون تيجانًا ذهبية إلى الكابيتول في روما تعبيرًا عن امتنانهم، وسجّلوا أنفسهم كحلفاء للشعب الروماني. وهكذا انتهت الحرب الثانية بين الرومان وفيليب. ^{[ 19 ]}

منذ نشأتها، كانت كورنث تسيطر على الألعاب. وعندما دمرها الرومان عام 146 قبل الميلاد، استمرت ألعاب البرزخ، ^{[ 20 ]} ولكنها أصبحت تحت إدارة سيكيون . أعاد قيصر بناء كورنث عام 44 قبل الميلاد، ^{[ 21 ]} واستعادت الألعاب سيطرتها عليها بعد ذلك بفترة وجيزة، ولكنها أقيمت حينها في كورنث. ولم تعد الألعاب إلى البرزخ إلا عام 42 أو 43 ميلاديًا. ^{[ 22 ]} يذكر ليبانيوس استمرار الأنشطة الدينية في البرزخ حتى منتصف القرن الرابع، ومن المرجح أن الألعاب استمرت حتى نهاية ذلك القرن على الأقل. ^{[ 23 ]} أما ظروف توقفها فغير معروفة. وقد ازداد الضغط الإمبراطوري على الطقوس الوثنية في نهاية القرن الرابع، ولكن من المؤكد أن بعض الممارسات الدينية الوثنية استمرت في كورنث حتى القرن السادس. ^{[ 24 ]}

كانت الألعاب مماثلة لتلك التي أقيمت في أولمبيا، بما في ذلك المصارعة ، والبانكراطيون ، وسباق الخيل. ومن بين المسابقات الأخرى: ^{[ 25 ]}

• سباقات العربات ، للرجال فقط
• بانكراشن ، للرجال فقط
• المصارعة ، للرجال فقط
• المسابقات الموسيقية والشعرية ، التي سُمح للنساء بالمشاركة فيها. ^{[ 26 ]}
• الملاكمة ، ^{[ 27 ]} للرجال فقط.

كما سجل المعلق باباجالوس أول ظهور للعبة οισοληνειν (أويسوليفين)، وهي شكل مبكر من لعبة السنوكر تُلعب بكرات خزفية مطلية.

• فاز كليتوماتشوس الطيبي في المصارعة والملاكمة والبانكراطيون في نفس اليوم. ^{[ 28 ]}
• ويُقال إن أفلاطون قد شارك في الألعاب في رياضة المصارعة. ^{[ 29 ]}

قبل بدء الألعاب، أعلنت كورنث هدنة لضمان مرور الرياضيين بأمان عبر اليونان. ^{[ 30 ]} وفي عام 412 قبل الميلاد، على الرغم من أن أثينا وكورنث كانتا في حالة حرب، فقد دُعي الأثينيون إلى الألعاب كالمعتاد. ^{[ 31 ]}

• معبد بوسيدون في إستميا
• التصنيف: رياضيو برزخ بنما القدماء

• معبد بوسيدون في وزارة الثقافة اليونانية .
• متحف إستميا الأثري .
• جامعة شيكاغو تقوم بأعمال التنقيب في إستميا .
• كتالوج موقع فرساوس: البرزخ .
• .
• ستور، فرانسيس (1911). "الألعاب الكلاسيكية"  . الموسوعة البريطانية . المجلد  11 (  الطبعة الحادية عشرة). الصفحات 443-446 .