جيمس ستيوارت (خبير اقتصادي)

السير جيمس ستيوارت، البارون الثالث لجودتريز والبارون السابع لكولتنيس ( 21 أكتوبر 1712 - 26 نوفمبر 1780)، المعروف أيضًا باسم السير جيمس ستيوارت دينهام ، كان شخصية بارزة من اليعاقبة الاسكتلنديين ومؤلفًا لما يُحتمل أن يكون أول أطروحة منهجية مكتوبة باللغة الإنجليزية حول الاقتصاد [ ^{1 ] ،} وأول كتاب باللغة الإنجليزية يحمل مصطلح "الاقتصاد السياسي" في عنوانه. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} اتخذ لقب دينهام في أواخر حياته؛ وورث لقب بارون كولتنيس من ابن عمه عام 1773. ^{[ 6 ]}

كان أحد أبناء السير جيمس ستيوارت، البارون الأول ، النائب العام لاسكتلندا في عهد الملكة آن والملك جورج الأول ، وعددهم 12 ابناً، وقد وُلد في إدنبرة . كانت والدته آن دالريمبل، ابنة اللورد نورث بيرويك ، رئيس محكمة الجلسات . بعد تخرجه من جامعة إدنبرة، انضم إلى نقابة المحامين الاسكتلندية في سن الرابعة والعشرين.

ثم أمضى بضع سنوات في أوروبا، وأثناء إقامته في روما، أقام علاقة مع المدعي الشاب للعرش، تشارلز إدوارد ستيوارت . كان في إدنبرة عام ١٧٤٥، وقد تورط في أعمال عنف لدرجة أنه بعد معركة كولودين ، وجد نفسه مضطرًا للعودة إلى أوروبا، حيث بقي حتى عام ١٧٦٣. ولم يُعفى تمامًا من أي تورط له في التمرد إلا عام ١٧٧١. توفي في مقر عائلته، كولتنيس ، في لاناركشاير . ^{[ ٧ ]}

تزوج من الليدي فرانسيس ويمس (1722-1789)، الشقيقة الصغرى لديفيد ويمس، لورد إلتشو ، الذي لعب دورًا بارزًا في ثورة 1745. ^{[ 8 ]} ابنهما، السير جيمس ستيوارت دينهام (1744-1839)، حرر أعمال والده، وكان عضوًا في البرلمان ، وقائدًا لفوج سكوتس غرايز . أنهى مسيرته برتبة جنرال وعاش حتى بلغ الخامسة والتسعين من عمره؛ عند وفاته، انتقلت كلتا البارونيتين إلى ابن عمه الذي توفي عام 1851، ومنذ ذلك الحين لم تُستخدما.

في عام 1767، نشر ستيوارت كتاب "بحث في مبادئ الاقتصاد السياسي" ، ^{[ 3 ]} وهو أول كتاب لمؤلف اقتصادي اسكتلندي يحمل مصطلح " الاقتصاد السياسي " في عنوانه، موضحًا استخدام المصطلح على النحو التالي:

وكما أن الاقتصاد عموماً هو فن تلبية جميع احتياجات الأسرة، فإن علم الاقتصاد السياسي يسعى إلى تأمين حد أدنى من الموارد المعيشية لجميع السكان، وتجنب أي ظرف قد يجعله غير مستقر؛ وتوفير كل ما هو ضروري لتلبية احتياجات المجتمع، وتوظيف السكان... بطريقة تخلق بشكل طبيعي علاقات وترابطات متبادلة بينهم، بحيث يلبي كل منهم احتياجاته المتبادلة. ^{[ 11 ]}

كان هذا الكتاب أشمل وأدق مسحٍ لعلم الاقتصاد من منظور المذهب التجاري المعتدل الذي ظهر في إنجلترا ^{[ 7 ]} ، بل إنه أول دراسة اقتصادية متكاملة على الإطلاق. وقد أشاد الفيلسوف الألماني هيغل بهذا الكتاب وكتب تعليقًا عليه عام 1799 ^{[ 12 ].} ورغم أنه يُنظر إليه غالبًا كجزء من عصر التنوير الاسكتلندي الذي أنجب ديفيد هيوم وآدم سميث ، إلا أن اقتصاديات ستيوارت تعود إلى حقبة المذهب التجاري السابقة ^{[ 13 ] .}

كانت المذهب التجاري مدرسة فكرية ترى أن تحقيق فائض تجاري هو أمر بالغ الأهمية لأي دولة، وتستلزم حظر تصدير الذهب والفضة. أدت هذه النظرية إلى فرض تعريفات جمركية حمائية مرتفعة لتعظيم الاستفادة من الموارد المحلية، والتوسع الاستعماري، وحصر التجارة مع تلك المستعمرات. أدت محاولات بريطانيا لتطبيق الأفكار التجارية إلى حروب الملاحة الأنجلو-هولندية الأربع ، والحروب الاستعمارية الأمريكية في الفترة من 1776 إلى 1781، وحرب 1812. إضافةً إلى ذلك، في عام 1815، تبنت بريطانيا تعريفة جمركية مرتفعة، عُرفت بقوانين الحبوب ، على جميع القمح المستورد بناءً على اقتراح مستشارين تجاريين. كان النقاش حول قوانين الحبوب حادًا، وهيمن على النقاش السياسي، وشغل جميع الحكومات البريطانية حتى إلغائها عام 1846.

على مستوى أي عملية بيع فردية، كان المذهب التجاري يرى أن الربح يتحقق عند نقطة البيع. بينما رأى ستيوارت أن الربح مجرد "زيادة" عند بيع السلعة. ^{[ 14 ]} لم يكن ستيوارت مذهبًا تجاريًا خالصًا، بل آمن بـ"شكل علمي" منه. ^{[ 15 ]} ورأى ستيوارت أن كل ربح ينشأ من "مبالغة" البائع في فرض السعر على المشتري في أي عملية بيع. ومع ذلك، أقر ستيوارت بأن "الربح" المُتحقق من خلال التبادل "يتقلب" مع ارتفاع الطلب أو انخفاضه. ^{[ 16 ]} ومع ذلك، وكما هو حال جميع المذهبين التجاريين، ظل ستيوارت ينظر إلى التبادل باعتباره مصدر الربح، ولم يعترف بأي قيمة للسلعة قبل بيعها.

كان ستيوارت أحد آخر ممثلي المدرسة التجارية في الفكر الاقتصادي. ^{[ 17 ]}

على الرغم من أن العمل لاقى استحسانًا واسعًا، إلا أن تأثيره طغى عليه كتاب سميث " ثروة الأمم" الذي نُشر بعد تسع سنوات فقط. لم يقتبس آدم سميث كتاب ستيوارت أو يذكره قط، مع أنه كان على معرفة به. علاوة على ذلك، يبدو أن الهجمات على المذهب التجاري في "ثروة الأمم" كانت موجهة في المقام الأول ضد ستيوارت. ولأن سميث كان يعتقد على ما يبدو أن حوار ستيوارت كان أفضل من كتابه، فربما رغب في تجنب الدخول في جدال معه. وقد لاقى كتاب ستيوارت استحسانًا أكبر بكثير بعد قرن من الزمان من قِبل أعضاء المدرسة التاريخية للاقتصاد .

• نُشرت أعمال السير جيمس ستيوارت الراحل من كولتنيس، بارونيت، السياسية والميتافيزيقية والزمنية، والتي جُمعت لأول مرة مع حكايات عن المؤلف، بواسطة ابنه، الجنرال السير جيمس دينهام ستيوارت ، في 6 مجلدات بحجم 8vo في عام 1805. إلى جانب البحث، تتضمن هذه الأعمال ما يلي:
• رسالة حول مذهب ومبادئ النقود المطبقة على العملة الألمانية (1758)
• اعتذار عن مشاعر السيد لو شيفالييه نيوتن حول التسلسل الزمني القديم لليونان (من الرابع إلى الرابع، فرانكفورت أون ذا ماين، 1757)
• بحث في مبادئ الاقتصاد السياسي: مقال في علم السياسة الداخلية في الدول الحرة، يتناول على وجه الخصوص السكان والزراعة والتجارة والصناعة والنقود والعملة والفائدة والتداول والبنوك والصرف والائتمان العام والضرائب (1767، مجلدان، 1770). روابط صفحة العنوان والفصول، المجلد 2 ، والمجلد 1 .
• مبادئ المال المطبقة على الوضع الحالي في البنغال، نُشر بناءً على طلب شركة الهند الشرقية (4to، 1772).
• رسالة في سياسة الحبوب (1783)
• خطة لإدخال التوحيد في الأوزان والمقاييس داخل حدود الإمبراطورية البريطانية (1790)
• ملاحظات على مقال بيتي عن الحقيقة
• رسالة تتعلق بدافع الطاعة لشريعة الله ، ورسائل أخرى.

ملحوظات

مصادر

• قائمة البارونات للي رايموند
• هاتشيسون، تيرينس (1988) - قبل آدم سميث: ظهور الاقتصاد السياسي .
• مونرو، آرثر إيلي (1923) - النظرية النقدية قبل آدم سميث
• سين، سمر رانجان (1957) - اقتصاديات السير جيمس ستيوارت
• سكينر، أندرو (1966) - "مقدمة" في بحث في مبادئ الاقتصاد السياسي ، (مجلدان) حرره أ. سكينر للجمعية الاقتصادية الاسكتلندية.
• فيكرز، دوغلاس (1959) - دراسات في نظرية النقود، 1690-1776
• فاينر، جاكوب (1937) - دراسات في نظرية التجارة الدولية
• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " ستيوارت، السير جيمس دينهام ". الموسوعة البريطانية . المجلد 25 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 904.     

• نبذة عن السير جيمس دينهام ستيوارت على موقع تاريخ الفكر الاقتصادي .
• كتاب "بحث في مبادئ الاقتصاد السياسي" موجود على موقع marxists.org، وفي مجلدين على موقع Project Gutenberg .