القدس الغربية
كان مصطلح " قدس الغرب " يُستخدم تاريخياً من قِبل اليهود لوصف مدينة من مدن الشتات غير اليهودي تضم جالية يهودية كبيرة تتمتع بحرية الدين والمكانة الاجتماعية المرموقة. وكثيراً ما وُصفت الجالية اليهودية في أمستردام بهذا الوصف.
الاستخدام
أمستردام
"هل أمستردام إذن مدينة يهودية؟" "لا، لكنها القدس الغربية."
في أوروبا، ارتبط اسم أمستردام بهذا المصطلح، وكانت تُعرف باللغة الهولندية باسم "قدس الغرب" . [ 2 ] استقر اليهود البرتغاليون والإسبان من شبه الجزيرة الأيبيرية هناك لأول مرة في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر. [ 3 ] وفي عام 1672، قُدّر عدد اليهود المقيمين في المدينة بنحو 7500 يهودي. [ 4 ] اشتهرت هولندا البروتستانتية بالتسامح، وهو أمر نادر في أوروبا آنذاك. كانت "أول مدينة في أوروبا ينعم فيها اليهود بالحرية من الاضطهاد، ويتمتعون فيها بالحرية الدينية، وفرص اقتصادية وفيرة، ومساواة اجتماعية". [ 5 ] دلّ هذا اللقب على شعور اليهود بالراحة في المدينة. [ 6 ] قبل المحرقة ، كان يعيش في أمستردام حوالي 80 ألف يهودي. [ 7 ] في التأريخ اليهودي الحديث، ترمز عبارة "قدس هولندا" إلى صمود اليهود في وجه الاضطهاد، وديناميكيتهم في بيئة خصبة لمجتمع برجوازي ليبرالي. [ 8 ]
تلمسن
في شمال أفريقيا، كانت تلمسان في الجزائر تُلقب بـ"قدس الغرب". في القرن الخامس عشر، اعتُبرت المدينة مركزًا روحيًا يهوديًا هامًا. [ 9 ] اعتقد أندريه شوراقي بوجود تطابق جغرافي حقيقي بين المدينة والقدس. كتب: "كنا نعيش حلمنا وسط ريف المغرب الجميل . تلمسان... تُشبه مدينة داود في الارتفاع والمناخ والحيوانات والنباتات، لدرجة أننا أطلقنا عليها اسم قدس المغرب." [ 10 ]
آخر
قبل الحرب العالمية الثانية، كانت فيلنيوس، عاصمة ليتوانيا، تُعرف باسم "قدس الشمال". [11] ومن المدن الأخرى التي حملت هذا اللقب طليطلة [11] وأنتويرب . [ 12 ] كما سُميت العديد من المدن الأخرى في شمال إفريقيا بأسماء مستوحاة من القدس، مثل: غرداية ، ومزاب (القدس الثانية)، وجربة في تونس (غرفة انتظار القدس، قدس إفريقيا)، وإفران في المغرب (القدس الصغيرة). [ 13 ]
بحسب أمين أرشيف YIVO ليزر ران: [ 14 ]
ظلّ الشوق الجارف إلى القدس، عاصمة الاستقلال القومي اليهودي والإبداع، يرافق اليهود في جميع ترحالهم وهجراتهم. أينما استطاع اليهود إقامة مستوطنات ومجتمعات يهودية، برز الشوق إلى القدس، حنينًا إلى قدس الماضي ورغبةً في بناء قدس المستقبل. بدأت هذه العملية "الترميمية" مع سورا وبومبيديتا في بابل، وتلتها مجتمعات أخرى: "شوم" (الأحرف العبرية لمدن شباير ، وفورمس ، وماينز ) في ألمانيا؛ تروا وكاربنتراس في فرنسا ؛ قرطبة في إسبانيا؛ كييف (للقزار ) في أوكرانيا؛ تاتوان في المغرب ؛ سالونيك في اليونان؛ أمستردام (للمارانوس ) في هولندا؛ براغ في بوهيميا ؛ لوبلين في بولندا؛ كوفنا في زاموت؛ بيرديتشيف في فولينيا ؛ وصولًا إلى آخر قدس في ليتوانيا - فيلنا . كانت فيلنا قدس يهود أوروبا الشرقية لثلاثمائة عام، حتى المحرقة النازية.
انظر أيضاً
- نوفا جيروزوليما (وارسو) ، قرية صغيرة أنشئت عام 1774 للمستوطنين اليهود في مازوفيا، بولندا.
- موكوم ، كلمة يديشية تعني "الملاذ الآمن"، وقد أُطلقت على عدد من المدن في هولندا وألمانيا.
- ونتشو ، التي تُسمى "قدس الشرق" بسبب سكانها المسيحيين.
مراجع
- ↑ حالمو الغيتو ، إسرائيل زانغويل، 1898، ص 99
- ↑ ريدلي حاييم هيرشل. صوت إسرائيل ، 1845. صفحة 27.
- ↑ أنطوني ويسلز. المسلمون في الغرب: هل يمكن دمجهم؟، دار نشر بيترز، 2006، صفحة 9. ISBN 90-429-1684-2.
- ^ د. فان جالين الأخير، رولف ولفسفينكل. آن فرانك وبعد ، مطبعة جامعة أمستردام، 1996. ص. 17. رقم ISBN 90-5356-177-3.
- ↑ بيت هتيفوتسوت: السنوات الأولى ، بيت هتيفوتسوت، متحف ناحوم غولدمان للشتات اليهودي، 1983. صفحة 53.
- ^ د. فان جالين الأخير، رولف ولفسفينكل. آن فرانك وبعد ، مطبعة جامعة أمستردام، 1996. ص. 12. رقم ISBN 90-5356-177-3.
- ↑ الهوية اليهودية في أندية كرة القدم
- ↑ سويتشينسكي، دانيال م. كوزموبوليتانيون مترددون: اليهود البرتغاليون في أمستردام في القرن السابع عشر . لندن: مكتبة ليتمان للحضارة اليهودية 2000، 2
- ↑ جون هانويك. يهود واحة صحراوية: القضاء على مجتمع التامانتيت ، دار نشر ماركوس وينر، 2006. الغلاف الخلفي. رقم ISBN 1-55876-346-5.
- ↑ سوزان سليوموفيتش. المدينة العربية المسوّرة في الأدب وتاريخ العمارة: المدينة المنورة الحية في المغرب . "جغرافيا تلمسان اليهودية". روتليدج، 2001. ص 81. ISBN 0-7146-5177-X.
- 1 2 جوشوا د. زيمرمان (2004). البولنديون واليهود وسياسات القومية . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 16. ISBN 0-299-19464-7.
- ↑ جوناثان إيرفين إسرائيل، ر. سالفردا. اليهودية الهولندية: تاريخها وثقافتها العلمانية (1500-2000) ، بريل 2002، صفحة 291. ISBN 90-04-12436-5.
- ^ ماري نويل بورغيه، لوسيت فالينسي ، ناثان واتشيل . بين الذاكرة والتاريخ، المجلد الثاني ، تايلور وفرانسيس، 1990. ص. 81. ردمك 3-7186-5067-3.
- ↑ ران، ليزر (1987). فيلنا، قدس ليتوانيا (ملف PDF) . ترجمة ماركوس موزلي. أكسفورد.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
- ألقاب المدن
- المجتمعات اليهودية التاريخية
