جوكاستا

في الأساطير اليونانية ، جوكاستا ( / dʒoʊˈkæstə /ⓘ )، وتُكتب أيضًا باسمإيوكاستي [ 1 ] ( باليونانية القديمة:ἸοκάστηIokástē [ i.okástɛː ] )وإبيكاستي [ 2 ] ( / ˌɛpɪˈkæstiː / ؛Ἐπικάστη Epikástē [ 3 ] ) ، كانت ملكة طيبة من خلال زواجها منلايوسوابنهاأوديب. اشتهرت بدورها في الأساطير المحيطة بأوديب وانتحارهافيالنهاية عند اكتشاف هويته .

عائلة

كانت جوكاستا ابنة امرأة مجهولة ومينويسيوس ، [ 4 ] وهو سليل قدموس ، المؤسس الأسطوري لطيبة ، وإيكيون الإسبارطي . [ 5 ] كان لها شقيقان: كريون وهيبونومي . [ 6 ] كانت جوكاستا عضوة في الطبقة الحاكمة في طيبة، لكن دورها الدقيق قبل زواجها من لايوس ، ملك طيبة، غير معروف.

أصبحت ملكة طيبة من لايوس، وأنجبت ابناً اسمه أوديب . لاحقاً، ودون أن تعرف هوية أوديب، تزوجته وأنجبت أنتيغون وإيتيوكليس وبولينيكس وإيسميني . وهكذا كانت أماً وجدة لأبنائها.

الأساطير

السنوات الأولى

انتحار جوكاستا، طبعة خشبية ألمانية من العصور الوسطى من إنتاج يوهانس زينر (حوالي 1474)

بعد زواج لايوس من جوكاستا، تلقى وحيًا من كاهنة دلفي يُخبره أن الآلهة لا ترغب في أن يُرزق بطفل. وتنبأت الكاهنة بأنه إذا عصى، فإن الطفل سيقتله يومًا ما ويتزوج جوكاستا، وسيُصاب نسلهما بلعنة دائمة. [ 7 ] [ 8 ] ومع ذلك، في إحدى الليالي، ثمل لايوس وحملت جوكاستا. أنجبت له ابنًا، لكن لايوس ظل يخشى النبوءة وطالب بقتل الطفل. [ 9 ]

أخذ لايوس الطفل، وثقب كاحليه بمسامير حديدية، وربطهما معًا، ثم أمر راعيه مينويتس بتركه على جبل كيثيرون ليموت في العراء. إلا أن الطفل عُثر عليه، إما على يد بوليبوس ، ملك كورنث ، [ 4 ] أو زوجته بيريبويا. [ 9 ] وقد ذُكرت أيضًا ميروبي الدورية كزوجة بوليبوس التي ربّت الطفل. [ 10 ] لم يكن للزوجين أبناء، فربّيا الطفل كما لو كان ابنهما، وأطلقا عليه اسم أوديب ( Οἰδίπους) نسبةً إلى قدميه المتورمتين. [ 4 ]

عودة أوديب

نشأ أوديب في كورنث على افتراض أنه الابن البيولوجي لبوليبوس وزوجته. بعد سنوات عديدة، تعرض أوديب إما لسخرية من رجل ثمل ووصفه بأنه "لقيط"، [ 10 ] أو لتهديدات من شبان آخرين حسودين، مفادها أنه من المستحيل أن يكون ابن بوليبوس. [ 9 ] عندما واجه أوديب والديه بهذه الشائعات، لم يتلقَ ردًا مطمئنًا، فسافر إلى معبد دلفي طلبًا للمساعدة. أخبرته العرافة بيثيا أنه مُقدّر له أن يقتل والده ويتزوج أمه. خوفًا على سلامة والديه الوحيدين اللذين يعرفهما، فرّ أوديب من كورنث باتجاه طيبة قبل أن يرتكب هاتين الخطيئتين. [ 10 ]

جوكاستا تفشل في التوفيق بين إيتيوكليس وبولينيكس، نقشٌ مأخوذ عن جان غيوم مويت ، نُشر عام 1801

أثناء رحلاته، التقى أوديب بلايوس راكبًا عربةً على ممر ضيق في فوكيس . عندما طلب بوليفونتيس، رسول لايوس، من أوديب أن يفسح الطريق، رفض الشاب. عندها إما أن لايوس أمر العربة بالتحرك، فسحقت العجلة قدم أوديب؛ [ 11 ] أو أن أوديب بدأ بالتحرك لكنه لم يفعل ذلك بالسرعة الكافية، فقتل أحد خدم لايوس أحد خيوله. [ 4 ] غضب أوديب فقتل لايوس، وحقق دون أن يدري النصف الأول من النبوءة. [ 7 ]

واصل أوديب رحلته إلى طيبة، فاكتشف أن المدينة ترزح تحت وطأة رعب أبو الهول . فأصدر كريون ، شقيق جوكاستا والوصي على العرش ، إعلانًا يُفيد بأن من يحل لغز أبو الهول سيُكافأ بالعرش ويتزوج جوكاستا. [ 12 ] حلّ أوديب لغز أبو الهول، وقبل العرش، وتزوج دون علمه من أمه جوكاستا، محققًا بذلك الشق الثاني من النبوءة. أنجبت جوكاستا من أوديب أربعة أبناء: أنتيغون ، وإيسميني ، وإيتيوكليس ، وبولينيكس . [ 13 ]

توجد روايات مختلفة حول الجزء الأخير من حياة جوكاستا. ففي رواية سوفوكليس ، علم أوديب، عندما ضرب الطاعون مدينته، ​​أنه عقاب إلهي على قتله لأبيه وارتكابه زنا المحارم. ولما سمعت جوكاستا هذا النبأ، انتحرت شنقًا. [ 14 ] [ 15 ] أما في رواية يوريبيدس ، فقد تحملت جوكاستا وطأة العار بعد اكتشاف الأمر، واستمرت في العيش في طيبة، ولم تنتحر (شنقًا أو طعنًا) إلا بعد فشلها في الصلح بين إيتيوكليس وبولينيكس، فقتلا بعضهما في صراع على عرش أبيهما. [ 16 ] وفي كلتا الروايتين، يُعمي أوديب نفسه بفقء عينيه، وأحيانًا بدبابيس جوكاستا . [ 11 ] يذكر سوفوكليس أن أوديب ذهب إلى المنفى مع ابنته أنتيغون، لكن يوريبيدس وستاتيوس يذكرانه وهو يقيم داخل أسوار طيبة خلال الحرب بين إيتيوكليس وبولينيكس. [ 16 ]

بعد وفاتها، رآها أوديسيوس أثناء رحلته عبر العالم السفلي . [ 2 ]

تقاليد العصور الوسطى

تُذكر جوكاستا في كتاب "De Mulieribus Claris" ، وهو عبارة عن مجموعة من سير النساء التاريخية والأسطورية للمؤلف الفلورنسي جيوفاني بوكاتشيو ، والذي تم تأليفه في الفترة ما بين 1361 و 1362. ويُعتبر هذا الكتاب أول مجموعة مخصصة حصريًا لسير النساء في الأدب الغربي . [ 17 ]

انظر أيضاً

  • أوديب ملكًا لسوفوكليس ، إعادة سرد يونانية قديمة لهذه الأسطورة كمسرحية
  • أوديب ، يصف حياة الطفل وتأثيره الثقافي في هذه الأسطورة
  • عقدة جوكاستا ، التي تصف الرغبة الجنسية الكامنة عادةً لدى الأم تجاه ابنها. أو، بدلاً من ذلك، الحب المتسلط والشديد، ولكن غير المحرم، الذي تكنّه الأم لابنها الذكي؛ وقد يكون غياب الأب أو ضعفه في كثير من الأحيان عنصراً من عناصر هذه العقدة.
  • عقدة أوديب ، وهي نظرية فرويدية تشير إلى رغبة الطفل الجنسية اللاواعية تجاه الوالد من الجنس الآخر وكراهيته للوالد من نفس الجنس
  • الرومانسية العائلية ، وهي نظرية فرويدية مفادها أن الطفل الصغير أو المراهق يتخيل أنه في الواقع ابن لوالدين ذوي مكانة اجتماعية أعلى من والديه الحقيقيين.

ملحوظات

  1. سميث، ويليام (محرر). "إيوكاستي" . قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2022 عبر perseus.tufst.edu.
  2. 1 2 هوميروس ، الأوديسة ، المجلد الحادي عشر، 11.271
  3. هوميروس. الأوديسة . المجلد الحادي عشر. الصفحات 271-290 .  
  4. 1 2 3 4 أبولودوروس. المكتبة , 3.5.7 .
  5. "جوكاستا في الأساطير اليونانية" . الأساطير والخرافات اليونانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-10-2021 .
  6. ^ أبولودوروس، المكتبة ، 2.4.5
  7. 1 2 بيندار، أولمبي، 2
  8. يوريبيدس، الفينيقيون ، 1
  9. 1 2 3 هيجينوس، فابولاي ، 66
  10. 1 2 3 سوفوكليس ، أوديب تيرانوس ، 771
  11. 1 2 هيجينوس، فابولاي ، 67
  12. يوريبيدس، الفينيقيات ، 32
  13. رومان، ل.، ورومان، م. (2010). موسوعة الأساطير اليونانية والرومانية. ، ص 66، على كتب جوجل
  14. سوفوكليس. أوديب الملك ، 1191-1312.
  15. هوميروس. الأوديسة ، الكتاب الحادي عشر.
  16. 1 2 الحالة. طيبة ، الكتاب الحادي عشر.
  17. بوكاتشيو، جيوفاني (2003). نساء مشهورات . مكتبة إي تاتي لعصر النهضة. المجلد 1. ترجمة فيرجينيا براون. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ص. 11. ISBN   0-674-01130-9.

مراجع

  • أبولودوروس (1921). المكتبة . ترجمة السير جيمس جورج فريزر. كامبريدج، ماساتشوستس / لندن: مطبعة جامعة هارفارد / ويليام هاينمان المحدودة. ISBN 0-674-99135-4 عبر مكتبة بيرسيوس الرقمية.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) النص اليوناني على نفس الموقع
  • هوميروس (1921). الأوديسة . ترجمة أ. ت. موراي. كامبريدج، ماساتشوستس / لندن: مطبعة جامعة هارفارد / ويليام هاينمان المحدودة. رقم ISBN 978-0674995611 عبر مكتبة بيرسيوس الرقمية.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) النص اليوناني على نفس الموقع
  • بوبليوس بابينيوس ستاتيوس (1928). طيبة . ترجمة جون هنري موزلي. كامبريدج، ماساتشوستس / لندن: مطبعة جامعة هارفارد / ويليام هاينمان المحدودة عبر مشروع توبوس للنصوص.النص اللاتيني في مكتبة بيرسيوس الرقمية
  • ستاتيوس. طيبة . المجلد.  الحادي عشر. ص 634 – 644. 
  • سينيكا. أوديب . الصفحات 1024-1041 . 
  • سوفوكليس ، مسرحية أوديب ملكاً لسوفوكليس، حررها وقدم لها السير ريتشارد جيب مع مقدمة وتعليقات. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1893. نسخة إلكترونية متاحة في مكتبة بيرسيوس الرقمية.
  • سوفوكليس، سوفوكليس. المجلد الأول: أوديب الملك. أوديب في كولونوس. أنتيغون . مع ترجمة إنجليزية بقلم ف. ستور. مكتبة لوب الكلاسيكية، 20. فرانسيس ستور. لندن؛ نيويورك. ويليام هاينمان المحدودة؛ شركة ماكميلان. 1912. النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية .