يوردانس

يوردانس ( / dʒɔːrˈdeɪniːz / ؛ اليونانية : Ιορδάνης ) ^، مكتوب أيضًا باسم Jordanis أو Jornandes ، ^[ أ ^] كان بيروقراطيًا رومانيًا شرقيًا من القرن السادس، [ ب ] من أصل قوطي ، ^{والذي أصبح} مؤرخًا لاحقًا ^في حياته.

كتب يوردانس عملين، أحدهما عن التاريخ الروماني ( رومانا ) والآخر عن القوط ( جيتيكا ). يُعدّ هذا الأخير، إلى جانب كتاب " تاريخ القوط" لإيزيدور الإشبيلي ، أحد العملين القديمين الباقيين اللذين يتناولان التاريخ المبكر للقوط . وقد كتب مؤلفون آخرون، مثل بروكوبيوس ، أعمالًا عن التاريخ اللاحق للقوط. خضع كتاب "جيتيكا" للعديد من الدراسات النقدية. كتب يوردانس باللاتينية المتأخرة بدلًا من اللاتينية الكلاسيكية التي تعود إلى عهد شيشرون . ووفقًا لمقدمته، لم يكن لديه سوى ثلاثة أيام لمراجعة ما كتبه كاسيودوروس ، ولذا لا بدّ أنه اعتمد أيضًا على معرفته الخاصة.

يكتب يوردانس عن نفسه:

علاوة على ذلك ، حصل السكيري ، والساداجاري، وبعض الألانيين بقيادة زعيمهم المسمى كانداك، على سكيثيا الصغرى ومويسيا السفلى . وكان باريا، والد والدي ألانوفياموث (أي جدي)، سكرتيرًا لكانداك طوال حياته. أما أنا، يوردانس، فكنت سكرتيرًا لابن أخته غونثيجيس، الملقب أيضًا ببازا، سيد الجنود، وهو ابن أنداج بن أنديلا، المنحدر من سلالة الأمالي، على الرغم من أنني كنت رجلاً غير متعلم قبل اعتناقي المسيحية. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

كان باريا جدّ يوردانس لأبيه. ويذكر يوردانس أنه كان سكرتيراً لكانداك، دوق ألانوروم ، وهو زعيم غير معروف من الألان.

طُلب من يوردانس، بناءً على طلب صديق، كتابة "جيتيكا" كملخص لتاريخ القوط متعدد المجلدات الذي ألفه السياسي كاسيودوروس، والذي كان موجودًا آنذاك ولكنه فُقد لاحقًا. وقع الاختيار على يوردانس لاهتمامه المعروف بالتاريخ، ولخلفيته القوطية. فقد كان كاتبًا رفيع المستوى ، أو سكرتيرًا، في دولة تابعة صغيرة على الحدود الرومانية في سكيثيا الصغرى ، التي تُعرف اليوم بجنوب شرق رومانيا وشمال شرق بلغاريا . ^{[ 3 ]}

كان يوردانس نوتاريوس ، أو سكرتير جونثيجيس بازا، ابن أخ كانداك وقائد عسكري من عشيرة القوط الشرقيين الرائدة في أمالي .

كان ذلك قبل اعتناقي المسيحية. ولا تزال طبيعة هذا الاعتناق وتفاصيله غامضة. فقد اعتنق القوط المسيحية بمساعدة أولفيلاس (وهو قوطي)، الذي رُسِّم أسقفًا بناءً على ذلك. ومع ذلك، فقد اعتنق القوط المذهب الآريوسي . وربما كان اعتناق يوردانس للمسيحية اعتناقًا لعقيدة التثليث النيقاوية ، والتي قد تُعبَّر عنها بمناهضة الآريوسية في بعض مقاطع كتاب جيتيكا . ^{[ 4 ]} وفي رسالته إلى فيجيليوس، يذكر أنه استيقظ على استجوابك.

أو ربما تعني كلمة "conversio" عند يوردانس أنه أصبح راهبًا أو متدينًا أو عضوًا في سلك رجال الدين. تشير بعض المخطوطات إلى أنه كان أسقفًا، بل إن بعضها يذكر أنه أسقف رافينا ، لكن اسم يوردانس غير موجود في قوائم أساقفة رافينا.

كتب يوردانس كتاب "رومانا" ^الذي يتناول تاريخ روما ، لكن أشهر أعماله هو كتاب ^" جيتيكا" ^الذي كتبه في القسطنطينية حوالي عام 551 ميلادي. ^{[ د ]} كتب يوردانس "رومانا" بناءً على طلب شخص يُدعى فيجيليوس. ورغم أن بعض الباحثين ربطوا هذا الشخص بالبابا فيجيليوس ، إلا أنه لا يوجد ما يدعم هذا الربط سوى الاسم. ويبدو أن أسلوب الخطاب الذي استخدمه يوردانس ونصيحته لفيجيليوس بالعودة إلى الله يستبعدان هذا الربط. ^{[ 5 ] [ 6 ]} 

في مقدمة كتابه "جيتيكا" ، يذكر يوردانس أنه يقاطع عمله على "الرومانا" بناءً على طلب أخيه كاستاليوس، الذي كان على ما يبدو يعلم أن يوردانس يمتلك المجلدات الاثني عشر من "تاريخ القوط" لكاسيودوروس . أراد كاستاليوس كتابًا موجزًا ​​عن الموضوع، فلبّى يوردانس طلبه بمقتطفٍ استند فيه إلى ذاكرته، وربما أضاف إليه مواد أخرى كان قد اطلع عليها. يبدأ كتاب "جيتيكا" بوصف جغرافي/إثنوغرافي للشمال، وخاصةً سكاندزا (16-24). ^{[ 7 ]}

يبدأ يوردانس تاريخ القوط بهجرة بيريج على متن ثلاث سفن من سكاندزا إلى جوثيسكاندزا (25، 94)، في غابر الأزمان. وفي قلم يوردانس، يصبح زالموكسيس، نصف الإله الجيتي الذي ذكره هيرودوت ، ملكًا للقوط (39). يروي يوردانس كيف نهب القوط طروادة وإيليوم بعد فترة وجيزة من تعافيهم جزئيًا من حربهم مع أجاممنون (108). ويُقال أيضًا إنهم التقوا بالفرعون المصري فيسوسيس (47). يبدأ الجزء الأقل خيالًا من عمل يوردانس عندما يواجه القوط القوات العسكرية الرومانية في القرن الثالث الميلادي. وينتهي العمل بهزيمة القوط على يد القائد البيزنطي بيليساريوس . ويختتم يوردانس عمله بالإشارة إلى أنه يكتب لتكريم أولئك الذين انتصروا على القوط بعد تاريخ امتد على مدى 2030 عامًا.

أخطأ يوردانس في مساواته بين الجيتيين والقوط. ونتيجة لذلك، نُسبت العديد من السجلات التاريخية التي كانت تتعلق في الأصل بالداقيين والجيتيين خطأً إلى القوط. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

يجادل كل من آرني سوبي كريستنسن ^{[ 5 ]} ومايكل كوليكوفسكي ^{[ 12 ]} بأن يوردانس قد أضاف في كتابه "جيتيكا" العديد من الأحداث الخيالية إلى تاريخه القوطي، مثل حرب قوطية ضد مصر. ^{[ 5 ]}

حصل كاراكلا في عام 213 على لقبي "Geticus Maximus" و "Quasi Gothicus" بعد معارك مع الجيتيين والقوط.

• تاريخ الإمبراطورية الرومانية

• هودجكين، توماس ؛ باركر، إرنست (1911). "الأردنيون"  . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد  15 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 510-512 . 

• أعمال جوردانس في مشروع جوتنبرج
• أعمال من تأليف أو عن جوردانيس في أرشيف الإنترنت
• جوردانيس، أصول وأعمال القوط، مؤرشف في 24 أبريل 2006 في Wayback Machine ، ترجمة تشارلز سي. ميروف. بديل .
• أصول وأعمال القوط ( مؤرشفة بتاريخ 24 سبتمبر 2015 على موقع Wayback Machine)
•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). " جوردانيس (جورنانديس) ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.