ليون سورميليان

ليون زافين سورميليان ( بالأرمنية : Լեւոն Զաւէն Սիւրմէլեան ؛ 24 نوفمبر 1905 - 3 أكتوبر 1995) كاتب أمريكي من أصل أرمني . ^{[ 1 ]} انتقل سورميليان إلى أمريكا عام 1922، وألّف ثلاثة أعمال رئيسية خلال حياته. ^{[ 2 ]} نجا سورميليان من الإبادة الجماعية للأرمن ، ونشر أول كتاب له باللغة الإنجليزية بعنوان " أسألكم، أيها السيدات والسادة" عام 1945. ^{[ 3 ]} كما اشتهر بترجمته للملحمة الأرمنية " مغامرو ساسون " ("ساسنا دزير") إلى الإنجليزية. ^{[ 4 ]}

وُلد ليون سورميليان في 24 نوفمبر 1905 في طرابزون، بولاية طرابزون، التابعة للإمبراطورية العثمانية، لأبوين صيدلانيين، هما غارابيد سورميليان وزفارت ديرادوريان. ^{[ 1 ]} كان سورميليان الثالث بين أربعة أبناء، وله أختان وأخ. ^{[ 2 ]} وقد أشار سورميليان إلى أن والده كان من أشد المؤيدين للصداقة الأرمنية التركية ، وكان الأرمني الوحيد في طرابزون الذي انتقد روسيا . ^{[ 3 ]} وكان عمه، الذي يحمل نفس الاسم ليون، عضوًا في الاتحاد الثوري الأرمني الداشناك خلال فترة نشأته. ^{[ 3 ]}

في عام ١٩١٥، خلال الإبادة الجماعية للأرمن، فقد سورميليان والديه، لكن طبيبًا يونانيًا كان صديقًا للعائلة آنذاك تبناه هو وإخوته الثلاثة. ^{[ ٣ ]} في عام ١٩١٦، استقل سورميليان، البالغ من العمر أحد عشر عامًا، سفينة روسية متجهة إلى باتومي ، التي كانت آنذاك كراسنودار . ^{[ ١ ]} في عام ١٩١٨، بعد هدنة خلال الحرب العالمية الأولى ، وصل سورميليان إلى إسطنبول مع مجموعة من الأصدقاء، والتحق لاحقًا بمدرسة أرماش الزراعية في أرماش . ^{[ ٣ ]} بعد عام قصير في أرمينيا، عاد إلى إسطنبول وعاش في دار للأيتام بينما كان يدرس في مدرسة دينية. ^{[ ٣ ]} في سن السادسة عشرة، شغل منصب مساعد سكرتير مفوضية الداخلية. ^{[ ١ ]}

في عام 1922، ساعد الاتحاد الزراعي الأرمني سورميليان على الانتقال إلى أمريكا، حيث حصل على درجة البكالوريوس في إدارة الزراعة من جامعة ولاية كانساس . ^{[ 2 ]}

كان سورميليان يرغب في الأصل بدراسة الزراعة في أمريكا ليعود ويساهم في إعادة بناء أرمينيا. ورغم أنه كان يعتقد أن الشعر ليس الوسيلة المثلى لمساعدة الوطن، إلا أنه وصف نفسه لاحقاً بأنه "مهندس الروح، لا يقل طلباً عن أي مهندس عادي في أوقات الأزمات". ^{[ 1 ]}

يمكن تتبع كتاباته إلى عام 1920، عندما التقى الشاعر الأرمني فاهان تيكييان في مدرج المدرسة المركزية الأرمنية في إسطنبول. ^{[ 5 ]} كان تيكييان محررًا لصحيفة "صوت الشعب" الصادرة في إسطنبول ، وعرض تحرير ونشر قصائد سورميليان. ^{[ 5 ]} في عام 1924، جمع سورميليان قصائده المتنوعة ونشر عمله الأرمني الأول والوحيد، " النور البهيج " ( لوس زفارت) ، في باريس، فرنسا. ^{[ 2 ]}

من عام 1931 إلى عام 1932، شغل سورميليان منصب رئيس تحرير أول صحيفة أسبوعية أمريكية أرمنية باللغة الإنجليزية، وهي صحيفة " الرسول الأرمني" . ^{[ 2 ]} وفي عام 1937، حصل سورميليان على الجنسية الأمريكية، ثم عمل في إدارة المراقبة القضائية بمقاطعة لوس أنجلوس من عام 1943 إلى عام 1944. ^{[ 2 ]} كما عمل لفترة وجيزة ككاتب سيناريو في استوديوهات مترو غولدوين ماير من عام 1944 إلى عام 1945. ^{[ 2 ]}

في عام 1945، نشر سورميليان كتاب " أسألكم أيها السيدات والسادة "، وهو سيرة ذاتية عن حياته خلال الإبادة الجماعية للأرمن باللغة الإنجليزية، والتي تُرجمت لاحقًا إلى الإيطالية والسويدية والتشيكية والتركية. ^{[ 2 ]}

في عام ١٩٥٠، نشر مجموعة قصصية بعنوان ٩٨.٦° ، تلتها مجموعة من الحكايات الشعبية الأرمنية التي أعاد سورميليان سردها بصوته بعنوان " تفاح الخلود: حكايات شعبية من أرمينيا" عام ١٩٥٨. ^{[ ١ ]} ثم قام سورميليان بترجمة الملحمة الوطنية الأرمنية "مغامرو ساسون" إلى الإنجليزية عام ١٩٦٤. ^{[ ٤ ]} تُعتبر كل من "تفاح الخلود" و "مغامرو ساسون" من أهم الأعمال الأدبية للشعب الأرمني، وهما مدرجتان في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي . ^{[ ٦ ]}

أثناء عمله على روايتي "تفاح الخلود" و "مغامرو ساسون" ، كان سورميليان يُحاضر في جامعة جنوب كاليفورنيا ، واستمر في ذلك حتى عام ١٩٦٩. ^{[ ١ ]} في عام ١٩٦٩، نشر آخر أعماله "تقنيات كتابة الرواية: القياس والجنون" ، وهو كتاب تعليمي حول الأعمال الروائية الحديثة. ^{[ ٧ ]} توفي سورميليان في ٣ أكتوبر ١٩٩٥ ^{[ ١ ] [ ٨ ]} ودُفن في مقبرة فورست لون، في هوليوود هيلز، لوس أنجلوس، كاليفورنيا. ^{[ ٩ ]}

حظي كتاب "النور البهيج" ، وهو أول أعمال سورميليان باللغة الأرمنية والوحيدة التي نُشرت عام 1924، باستقبال عالمي واسع. ^{[ 5 ]} وفي سن التاسعة عشرة فقط، نال سورميليان إشادة من الجالية الأرمنية في جميع أنحاء العالم. ^{[ 5 ]}

حظيت سيرة سورميليان الذاتية عن الإبادة الجماعية للأرمن وأول عمل لها باللغة الإنجليزية، بعنوان " أسألكم أيها السيدات والسادة"، بإشادة دولية، وتمت ترجمتها في النهاية إلى لغات متعددة بعد نشرها لأول مرة في عام 1945. ^{[ 3 ]} أعاد المعهد الأرمني في لندن نشر الكتاب في عام 2018 مع إضافة صور وخريطة ومعجم.

قدّم كتاب "تفاح الخلود" ، الصادر عن مطبعة جامعة كاليفورنيا عام ١٩٦٨، أربعين حكاية شعبية أرمنية، والتي، بحسب سورميليان، "لم تكن تحتاج إلا إلى بعض التعديلات والتنقيح" لجعل الكتاب مفهوماً لغير الأرمن. ^{[ ١٠ ]} تلقى الكتاب، الذي يقع في ٣١٩ صفحة، آراءً متباينة، وأُشيد به لعمقه الفني في فهم عادات ومعتقدات الشعب الأرمني. ^{[ ٦ ]} تضمنت رواية سورميليان للحكايات الشعبية قصصاً عن رجل أرمني له زوجتان، وهو ما اعتبره النقاد غير دقيق نظراً لأن المرأة الأرمنية تُعرف تقليدياً بزواجها الأحادي. ^{[ ٦ ]} قُورنت الحكايات الشعبية، التي رسمها ستيوارت إروين، ^{[ ١٠ ]} بقصص إنجليزية مماثلة، حيث أشار أحد النقاد إلى أن الكتاب يحتوي على مقابل أرمني لكل حكاية، بما في ذلك نسخة أرمنية من قصة سندريلا . ^{[ ٦ ]}

نُشرت رواية "مغامرو ساسون"، وهي إعادة صياغة للملحمة الأرمنية من تأليف سورميليان، في 280 صفحة، استنادًا إلى التقاليد الشفوية للقرى، عام 1964. تبدأ الرواية، التي رسمها بول ساغسوريان ^{[ 4 ]} ووُصفت بأنها ملحمة هوميروسية ، بمقدمة من 25 صفحة، تليها أربع ملاحم بعنوان "ساناسار وبالتاسار"، و"ميهر العظيم"، و"داود الباهر"، و "ميهر الصغير" ، والتي تستكشف في مجملها صراعات المحاربين المسيحيين مع الإسلام . ^{[ 11 ]} لاقى الكتاب استحسان النقاد لقدرته على الحفاظ على الصفات الشعرية والاستعارات والصور والبلاغة للرواة دون الاعتماد على الأغاني الغنائية لجذب انتباه القارئ. ^{[ 11 ]}

يتناول كتاب سورميليان الأخير، الذي نُشر عام 1969 بعنوان " تقنيات كتابة الرواية : الاعتدال والجنون "، كتابة الرواية الحديثة مستخدماً أمثلة من أعمال فلوبير ، وجويس ، ودوستويفسكي ، وهمنغواي . ^{[ 7 ]} يتوفر الكتاب على نطاق واسع عبر الإنترنت، ولا يزال يُستخدم في الفصول الدراسية حتى اليوم. ^{[ 7 ]}

بعد عمله الأول، "النور البهيج" ، تخلى سورميليان عن الكتابة باللغة الأرمنية واقتصر على الكتابة باللغة الإنجليزية. وفي الوقت نفسه، غيّر سورميليان اسمه الأول من "ليفون" إلى "ليون"، مُسقطًا حرف "v" المرتبط بالاسم الأرمني. ^{[ 1 ]} دافع نوبار أغيشيان ، وهو كاتب أمريكي من أصل أرمني يعيش في كاليفورنيا ، عن قرار سورميليان بعدم الكتابة بلغته الأم، متسائلًا: "من يقرأ الكتب الأرمنية اليوم؟" ^{[ 1 ]}

كان فاهان تيكييان، الذي ساعد سورميليان في تحرير قصائده "النور البهيج" ، يتبادل الرسائل معه باستمرار. ^{[ 5 ]} كانت تربطهما علاقة وثيقة، وقد أوضح سورميليان، الذي نشر الرسائل لاحقًا، أن تيكييان كان بمثابة مرشد مبكر له، وترك أثرًا بالغًا في كتاباته اللاحقة. ^{[ 5 ]} في رسائله إلى تيكييان، ذكر سورميليان أن إتقان لغتين، الأرمنية والإنجليزية، أمر غير ممكن، ولذا اختار الكتابة بالإنجليزية بعد نشر " النور البهيج"، إذ شعر أن أعماله المستقبلية ستكون أكثر تأثيرًا إذا قرأها جمهور أوسع. ^{[ 5 ]} مع أنه لم يعد يكتب بلغته الأم، إلا أن أعماله ظلت تُنشر في العديد من المجلات الأدبية الناطقة بالإنجليزية طوال حياته. ^{[ 1 ]}

جادل الناقد اليوناني كيرياكوس هادجيوانو بأن سورميليان كان متأثراً بشكل خفي بالمسلمين في كتاباته، وذلك بسبب تصويره المختلط للنساء الأرمنيات في رواية "مغامرو ساسون" . ^{[ 12 ]}

يقول سورميليان نفسه إن الكاتب النمساوي البوهيمي فرانز ويرفيل والكاتب الأمريكي الأرمني ويليام سارويان ألهموه لسرد القصة الأرمنية بلغة مختلفة. ^{[ 5 ]} وقد كتب سارويان لاحقًا مقدمة كتاب سورميليان " أسألكم، سيداتي وسادتي" ، ^{[ 3 ]} وأصبح سورميليان فيما بعد الكاتب الأمريكي الأرمني الأكثر قراءة بعد سارويان. ^{[ 1 ]}