مدرسة سرغاتميش

مدرسة سرغتمش هي مدرسة ومسجد وضريح ، تقع في شارع صليبا بالقاهرة الإسلامية بمصر . اكتمل بناؤها عام ١٣٥٦ ميلادي ، ويقع المبنى ذو الشكل الصليبي شمال شرق مسجد ابن طولون . ويمكن رؤية المدرسة والمسجد والضريح من مئذنة ابن طولون الحلزونية . وتُعرف المدرسة أيضًا باسم مسجد أمير السيف سرغتمش .

تاريخ سرغاتميش

في عام 1356، أمر أمير سيف الدين سرغتمش الناصري ، قائد فيلق المماليك، ببناء هذه المدرسة. [ 1 ]

بدأ سرغتميش مسيرته المهنية في خدمة السلطان الناصر محمد بن قلاوون، وانتهى بها في عهد السلطان حسين. [ 2 ] ووفقًا للمؤرخ المصري الشهير المقريزي، كان سرغتميش رجلاً وسيماً ومجتهداً، وكان يقرأ القرآن يومياً ويحضر المناقشات الفقهية مع علماء الحنفية . [ 3 ]

سعى سرغاتمش إلى تمويل بناء مدرسة تُدرّس وفقًا للمذهب الحنفي، فأصبحت ملاذًا لطلاب الحنفية من إيران . [ 4 ] لاحظ المقريزي أن سرغاتمش كان يُظهر تفضيلًا مفرطًا للطلاب الأجانب، حيث كان يُدرّسهم بنفسه قواعد اللغة ويُرقّيهم داخل المجتمع. [ 3 ] ازداد نفوذ سرغاتمش في مصر خلال عهد السلطان حسن. [ 5 ] عندما عاد سرغاتمش من دمشق ، حيث كان مع جيوش المماليك، عُيّن وزيرًا لعالم الدين عبد الله بن زنبور، واستولى على ثروته دون علم السلطان. استمر نفوذ سرغاتمش في الازدياد خلال أوائل القرن الرابع عشر الميلادي حتى بات يُحكم مصر فعليًا نيابةً عن حسن. [ 3 ] وفي النهاية، سقط سرغاتميش في عار حسن وألقي في السجن وقُتل في عام 1358. [ 6 ]

بنيان

صورة مقرّبة للمئذنة.

تُعدّ مدرسة سرغاتمش مثالًا على الإبداع المعماري المملوكي . يتوافق تصميمها ذو الإيوانات الأربعة مع تصميم المدارس الصليبية. تطلّ واجهة المبنى على الشارع من جهة الشمال الغربي، ويبرز الضريح ذو القبة من الطرف الجنوبي للواجهة إلى الشارع عبر مساحة مستطيلة مقببة. تُظهر هذه المدرسة ميل العمارة المملوكية إلى تفضيل أن تكون واجهة المبنى مواجهة للشارع، مع توجيه الجزء الداخلي من المسجد نحو القبلة. في هذه الحالة، تتألف الواجهة من المدرسة والضريح، ويقع المسجد خلف الواجهة، في أبعد نقطة عن الشارع. يعكس هذا الاختيار، الذي يُبرز الجوانب الدنيوية للمبنى للعامة، ميل المماليك إلى تقدير المكانة الاجتماعية أكثر من التقوى. كما صُمّم الضريح بهذه الطريقة لجذب انتباه المارة أملًا في نيل بركاتهم. [ 2 ]

من خارج مدرسة سرغاتميش، يمكن رؤية مئذنتها المثمنة في الركن الشرقي من الواجهة. شُيّدت المئذنة بأناقة، وتتميز بنقوش من الحجر المطعم بلونين. يبلغ ارتفاع الواجهة 15.5 مترًا (51 قدمًا) ، وتحتوي على المدخل الرئيسي إلى داخل المبنى. يبرز المدخل بجزء مرتفع من الواجهة يُسمى " بيشتاق" . [ 6 ] : 197-199. بالإضافة إلى ذلك، تظهر مثلثات معلقة أسفل نصف قبة المدخل. [ 2 ] تصطف على الجدران العلوية للواجهة نوافذ مستطيلة صغيرة تابعة لأماكن السكن. تظهر هذه النوافذ أيضًا على الواجهة الخلفية كجزء من غرف الطلاب. من خارج المبنى، تظهر بوضوح قبة الضريح. هذه القبة المزدوجة ذات التصميم الفريد مصنوعة من الطوب الذي يشكل أسطوانة عالية بشكل غير عادي. 

قبة سارجاتميش

يُضفي هذا النوع من الطبول شكلاً دائرياً غير مألوف في العمارة المصرية. بل يبدو أنه يعكس العمارة الفارسية ، التي ربما استُلهمت من احتفاء سرغتمش بطلابه الأجانب، الذين كان كثير منهم من إيران. إضافةً إلى ذلك، تُزيّن المقرنصات ، وهي عناصر زخرفية ثلاثية الأبعاد تُستخدم في العمارة الإسلامية والفارسية، هذه المنطقة فوق شريط النقش. [ 6 ]

يقع المسجد داخل مدرسة سرغاتمش. ومن أبرز معالم المسجد المعمارية جدار المحراب ، وهو عبارة عن تجويف نصف دائري في الجدار يُشير إلى اتجاه القبلة ، أي اتجاه الكعبة المشرفة. يُزيّن هذا الجدار بألواح من الرخام الأبيض المنقوشة عليها ميداليات. وتشمل بعض النقوش على الرخام زخارف عربية، ومصباح مسجد، وطيور، وزوجًا من الأيدي تحمل ساقًا. تُعدّ هذه النقوش التي تُصوّر أشكالًا حقيقية، وخاصة الطائر والأيدي، فريدة من نوعها في الفن والعمارة المملوكية. عادةً ما كان الفن المملوكي يتألف من تصاميم مزخرفة بدقة متناهية، تكاد تكون عسكرية؛ ونادرًا ما تضمنت أعمالهم الفنية شخصيات أو أشكالًا حية. وقد أُزيلت هذه الألواح لاحقًا، وهي موجودة الآن في المتحف الإسلامي. في وسط مدرسة سرغاتمش، توجد ساحة تتوسطها نافورة مثمنة الشكل. وهي على شكل جناح ذي أعمدة رخامية تدعم قبة خشبية. يُعدّ هذا النوع من القباب سمةً مميزةً للقباب المملوكية. ومن الفناء، يمكن رؤية مساكن الطلاب. وتمتدّ المساكن لثلاثة طوابق في الزوايا بين الإيوانات الأربعة. بعضها يُطلّ على الفناء، والبعض الآخر يُطلّ على الشارع. [ 6 ]

تعليق المقريزي

كان المقريزي مؤرخاً قاهرياً. يُعد كتابه الرئيسي " الخطاطات"، وهو وصفٌ طبوغرافي لتاريخ القاهرة. يتناول المقريزي في " الخطاطات" تاريخ وعمارة كل مبنى في المدينة.

ركز المقريزي تحديدًا على أصول مدرسة سرغتميش، واصفًا تاريخ سرغتميش نفسه، كما سبق شرحه. ثم شرع المقريزي في شرح التفاصيل المعمارية، فضلًا عن أثر المبنى في المجتمع. وعلق المقريزي على المبنى قائلًا: "أصبحت المدرسة من أروع وأجمل المباني، ومن أبهجها أيضًا من الداخل". ويبدو أن روعة بناء مدرسة سرغتميش قد أثرت في أهل القاهرة لدرجة أن بعضهم كتبوا الشعر في وصفها. وقد اقتبس المقريزي إحدى القصائد: "يا سرغتميش، لعل ما بنيته لا قيمة له في نظرك، فإن أجرك الأبدي الآن هو لجمال هذا البناء. أما رصف الرخام، كزهرة في أوج جمالها، فقد احتقره، فإلى الله وحده ينبغي أن تُنسب الزهرة، وإلى البنّاء زمانه". [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ووكر، بيثاني ج. (2015). "حول الأرشيف وعلم الآثار: إعادة تقييم حكم المماليك من خلال المصادر الوثائقية والعمل الميداني الأردني" . في: تالمون-هيلر، دانييلا؛ سيترين-سيلفرمان، كاتيا (محرران). الأدلة المادية والمصادر السردية: دراسات متعددة التخصصات لتاريخ الشرق الأوسط الإسلامي . بريل. ص  120. ISBN 9789004279667.
  2. 1 2 3 "مجمع أمير سرغيت ميش الجنائزي" . ArchNet.org . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2011 .
  3. ١ ٢ ٣ ٤ المقريزي (بدون تاريخ). "مسجد الأمير سرغتمش، القاهرة" . Magrizi.com . مؤرشف من الأصل في ١٤ يوليو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه في ٦ مارس ٢٠١١ .
  4. "مسجد ومدرسة أمير سرغاتمش" . اكتشف الفن الإسلامي - المتحف الافتراضي .
  5. «مسجد سرغتمش 757هـ (1356م)» . elazhar.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2023 .
  6. 1 2 3 4 بيرنز-أبوسيف، دوريس (2007). القاهرة في عهد المماليك . لندن: آي بي توريس.

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بمدرسة سرغاتميش على ويكيميديا ​​كومنز