بالبود

الحروف الساكنة في كتاب Balbodh بعنوان "قواعد اللغة المهاراتية " (1805).

بالابود ( باللغة الماراثية : बाळबोध ، bāḷabōdha ، النطق الماراثي: [ baːɭboːd̪ʱ ] ، الترجمة: مفهومة للأطفال [ 6 ] ) هو نمط مُعدّل قليلاً من خط ديفاناغاري ، يُستخدم لكتابة اللغة الماراثية [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ولغة كوركو [ 10 ] . ما يُميّز بالابود عن خط ديفاناغاري المُستخدم في اللغات الأخرى هو الاستخدام الأكثر تكرارًا وانتظامًا لكل من ळ /ɭ/ (الصوت الجانبي الانعكاسي) وर्‍ (يُسمى صوت الرمش / raphar) [ 11 ] . بالإضافة إلى ذلك، يحتوي نمط بالابود على ऍ/ॲ وऑ كتعديلات لنطق [æ] و[ɒ] في الكلمات المُشتقة من الإنجليزية. ومن السمات المميزة الأخرى استخدام Anusvara فوق अ اللاحقة، مما يدل على إطالة حرف العلة اللاحق.

أصل الكلمة

كلمة "بالابودا" هي كلمة مركبة من كلمتين: "بال" /baːɭ/ و"بوذ" /boːd̪ʱ/. "بال" اسم محايد مشتق من الكلمة السنسكريتية " بالا " التي تعني "طفل". [ 12 ] أما "بوذ" فهو اسم مذكر، وكلمة "تاتساما " تعني "إدراك". [ 12 ]

فيما يتعلق بالأدب الماراثي، يمكن افتراض أن كلمة "بالابودا" تتكون من "بالا" بمعنى أساسي و"بودا" بمعنى معرفة. لذا، يمكن فهم "بالابودا" الماراثية على أنها المعرفة الأساسية للغة الماراثية. في المعرفة الأولية، يتم تعليم Muḷākshare (الحروف الأساسية)، التي تتكون من 12 حرفًا متحركًا अ आ इ ई उ ऊ ए ऐ ओ औ अं अः (مثل A و E و I و O و U في اللغة الإنجليزية) و 36 حرفًا ساكنًا في خمس مجموعات (क वर्ग و च वर्ग و ट वर्ग و त वर्ग و प वर्ग) و 11 حرفًا ساكنًا فرديًا، للأطفال والأميين من خلال التلاوة والكتابة على الألواح.

سمات

السديلة الجانبية المنعكسة

اللغات الهندية الآرية

تاريخيًا، كان الحرف الجانبي الانعكاسي (ळ /ɭ/) موجودًا في السنسكريتية الفيدية ، ثم فُقد في السنسكريتية الكلاسيكية . أما اليوم ، فاللغات الهندية الآرية التي لا يزال هذا الحرف موجودًا فيها هي: الماراثية والكونكانية (ळ)، والأودية (ଳ)، والغوجاراتية (ળ)، ومعظم لهجات الراجستانية ، والبهيلية ، وبعض لهجات البنجابية (ਲ਼)، ومعظم لهجات الباهاري الغربي ، والكوماوني ، والهاريانافي ، ولهجة ساهارانبور من الكاورافي الشمالي الغربي . ومن بين هذه اللغات، تستخدم الكونكانية والراجستانية والبهيلية والكوماوني والهاريانافي ولهجة ساهارانبور الأبجدية الديفاناغارية. ولا يوجد هذا الحرف الجانبي الانعكاسي في معظم اللغات الهندية الآرية الأخرى. [ 11 ]

لغات جنوب الهند

توجد علامة الانعكاس الجانبي (ळ /ɭ/) في العديد من اللغات الدرافيدية مثل التيلجو (ళ)، والمالايالامية (ള)، والكانادا (ಳ)، والتاميلية (ள). وكانت موجودة سابقًا في السنهالية (بصيغة ළ). [ 11 ]

رموش ريف / رافار

توجد علامة الرفع/الرفع للرموش (रेफ/ रफार) (र्‍) في كل من اللغتين الماراثية والنيبالية. تُكتب هذه العلامة في نظام يونيكود بالتسلسل [ ra] + [ virāma ् ] + [ZWJ] و [ rra] + [ virāma ् ] + [ZWJ] . [ 13 ] في اللغة الماراثية، عندما يكون الحرف 'र' هو الحرف الساكن الأول في مجموعة حروف ساكنة ويقع في بداية المقطع، يُكتب كعلامة رفع/رفع للرموش. [ 14 ]

أمثلة
تارها
वाऱ्याचा
ऱ्हास
ऱ्हस्व
सुऱ्या
دويا

الأزواج الدنيا

باستخدام (بسيط) Reph / Rapharباستخدام رمش Reph / رافار
إشارياس (للمعلم)आचार्यास (للطباخ)
दर्या (ocean)الوديان (valleys)

[ 15 ]

في حين أن خطوط الكمبيوتر الشائعة قد لا توفر كلاً من الرموش والرافار البسيط أو تستخدم الرافار البسيط افتراضيًا في الكتابة القائمة على لوحة مفاتيح QWERTY، فإن التعليمات الشائعة أثناء الكتابة اليدوية لمجموعة الحروف الساكنة "ry" على وجه التحديد كانت استخدام الرافار البسيط (الشائع مع السنسكريتية) للكلمات المستعارة السنسكريتية (Tatsama) وتلك الكلمات من لغات أخرى التي تحتوي على نصف R في حالة الرفع (العربية "darya" أو "dariya"، بمعنى المحيط، كما هو موضح أعلاه)، بينما كان يتم استخدام الرافار (المعروف أيضًا باسم شكل "في المعدة"، والذي يشبه خنجرًا في "بطن" Y، في الاستخدام العامي) مع صيغ الجمع وأشكال جذر الكلمات التي تنتهي بـ R ("valleys" و "cook" في المثال أعلاه).

الطباعة

قبل أن يصبح الطباعة باللغة الماراثية ممكنة، كان يُستخدم خط مودي لكتابة النثر، وخط بالابودها لكتابة الشعر. وعندما أصبحت الطباعة باللغة الماراثية ممكنة، برزت مشكلة الاختيار بين خطي مودي وبالابودا. نشر ويليام كاري أول كتاب في قواعد اللغة الماراثية عام ١٨٠٥ باستخدام خط بالابودها، نظرًا لعدم توفر الطباعة بخط مودي لديه في سيرامبور ، البنغال. في ذلك الوقت، كانت الكتب الماراثية تُكتب عمومًا بخط بالابودها. مع ذلك، استخدمت الطبعات اللاحقة من كتاب ويليام كاري في قواعد اللغة الماراثية، بدءًا من عام ١٨١٠، خط مودي. [ ١٦ ] [ ١٧ ]

كأسلوب أساسي

في 25 يوليو 1917، قررت رئاسة بومباي استبدال خط مودي بخط بالابودها كخط أساسي للإدارة، وذلك لتسهيل الإجراءات وتوحيدها مع باقي أقسام الرئاسة. استمر تدريس خط مودي في المدارس لعقود لاحقة، واستمر استخدامه كخط بديل لخط بالابودها. وظل هذا الخط شائع الاستخدام حتى أربعينيات القرن العشرين، بين كبار السن لأغراض شخصية ومالية.

إلا أن استخدام خط مودي قد تراجع منذ ذلك الحين، وأصبح خط بالابودها الآن هو الخط الأساسي المستخدم لكتابة اللغة الماراثية. [ 18 ] [ 19 ]

لغة كوركو

بالإضافة إلى اللغة الماراثية، تُستخدم كلمة "بالابودا" أيضًا لكتابة لغة كوركو التابعة لقسم موندا الفرعي من عائلة اللغات الأسترونيزية ، والتي يتحدث بها شعب كوركو الذين يعيشون في أجزاء من ولايتي ماهاراشترا وماديا براديش . [ 10 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هيميلفارب، إليزابيث ج. "أول أبجدية تم العثور عليها في مصر"، علم الآثار 53، العدد 1 (يناير/فبراير 2000): 21.
  2. سالومون، ريتشارد (1996). "براهمي وخاروشتي". في دانيلز، بيتر ت.؛ برايت، ويليام (محرران). أنظمة الكتابة في العالم . مطبعة جامعة أكسفورد. ص  378. ISBN 0-19-507993-0.
  3. سالومون، ريتشارد، حول أصل الكتابات الهندية المبكرة: مقالة مراجعة. مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية 115.2 (1995)، 271-279 ، مؤرشفة من الأصل في 22 مايو 2019 ، تم استرجاعها في 27 مارس 2021
  4. دانيلز، بي تي (يناير 2008). "أنظمة الكتابة في اللغات الرئيسية والثانوية". في: ب. كاتشرو؛ ي. كاتشرو؛ س. سريدهار (محررون). اللغة في جنوب آسيا . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 285-308 . doi : 10.1017/CBO9780511619069.017 . ISBN  9780521786539.
  5. ماسيكا، كولين (1993). اللغات الهندية الآرية . ص 143. 
  6. كامبل، جورج ل.؛ كينغ، غاريث (2013). موسوعة لغات العالم . روتليدج. ص 1071. ISBN  9781136258466تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 7 ديسمبر 2014.
  7. بهيمراو جي، راجندرا (28 فبراير 2014). "إحياء نص مودي" (ملف PDF) . تايبوداي . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 ديسمبر 2014.
  8. "لغات الهند" . إذاعة آر بي سي . الماراثية. مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2013.
  9. سافارجاونكار، نيليش. "اللغة الماراثية" . النص الماراثى. مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2014.
  10. 1 2 سيبوك، توماس ألبرت ، محرر. (1971). الاتجاهات الحالية في علم اللغة . والتر دي جرويتر . ص 425. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2014. 
  11. 1 2 3 ماسيكا، كولين ب. (1993). اللغات الهندية الآرية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 97 و437. ISBN  9780521299442تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 7 ديسمبر 2014.
  12. 1 2 مولزورث، جيمس توماس (1857). قاموس، باللغة الماراثية والإنجليزية . بومباي [كذا]: مطبعة جمعية بومباي التعليمية. ص 593. {{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  13. مجموعة العمل الهندية (7 نوفمبر 2004). "حرف الرموش ديفاناغاري را" . اتحاد يونيكود . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2014.
  14. ^ كاليان، كالي؛ سومان، أنجالي (1986). تعلم المهاراتية . بيون: شري فيشاخا براكاشان. ص. 26. 
  15. نايك، بي إس (1971). طباعة ديفاناغاري-1 . بومباي: مديرية اللغات.
  16. ^ راو، جوباراجو سامباسيفا (1994). تغيير اللغة: الانتشار المعجمي ومحو الأمية . المؤسسة الأكاديمية. ص 48 و 49. ISBN  9788171880577تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 7 ديسمبر 2014.
  17. ^ كاري ، ويليام (1805). قواعد اللغة الماراثية . سيرامبور [كذا]: مطبعة سيرامبور ميشن. رقم ISBN 9781108056311.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  18. ^ شاتراباتي، شاهو ؛ سانجاف، فيلاس أديناث؛ خان، دينار بحريني (1997). أوراق راجارشي شاهو شاتراباتي . المجلد. 7. معهد شاهو للأبحاث. مؤرشفة من الأصلي في 7 ديسمبر 2014. 
  19. "تاريخ مودي ليبي" . مودي ليبي . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2013.