مينديز
مينديس ( باليونانية القديمة : Μένδης ، صيغة المضاف إليه : Μένδητος )، الاسم اليوناني لمدينة جديت المصرية القديمة ، والمعروفة أيضًا في مصر القديمة باسم بير - بانبدجديت ("مملكة سيد الكبش في جديت ") وأنبيت ، تُعرف اليوم باسم تل الربا ( بالعربية : تل الربا ).
تقع المدينة في شرق دلتا النيل ( 30°57′30″ شمالاً 31°30′57″ شرقاً )، وكانت عاصمة إقليم خا السادس عشر في مصر السفلى ، حتى حلت محلها مدينة ثمويس في مصر اليونانية الرومانية . لا يفصل بين المدينتين سوى بضع مئات من الأمتار. وخلال الأسرة التاسعة والعشرين ، كانت مندس أيضاً عاصمة مصر القديمة ، وتقع على فرع مندس من النيل ( الذي تراكمت فيه الطمي الآن)، على بعد حوالي 35 كيلومتراً شرق المنصورة .
تاريخ

| دجدت (ḏd.t ) بالهيروغليفية | ||||
|---|---|---|---|---|
في العصور القديمة، كانت مينديس مدينة مشهورة جذبت انتباه معظم الجغرافيين والمؤرخين القدماء، بما في ذلك هيرودوت (ii. 42، 46. 166)، وديودوروس (i. 84)، وسترابو (xvii. ص. 802)، وميلا (i. 9 § 9)، وبلينيوس الأكبر (v. 10. s. 12)، وبطليموس (iv. 5. § 51)، وستيفانوس البيزنطي ( sv ). كانت المدينة عاصمة مقاطعة منديس ، الواقعة عند نقطة التقاء فرع منديس من نهر النيل ( Μενδήσιον στόμα ، سكيلاكس ، ص 43؛ بطليموس، 4، 5، § 10؛ Mendesium ostium ، بليني، ميلا، ll. cc. ) ببحيرة تانيس . وتشير الأدلة الأثرية إلى وجود المدينة منذ عهد نقادة الثانية (الألفية الرابعة قبل الميلاد) على الأقل. في عهد الفراعنة الأوائل ، سرعان ما أصبحت منديس مركزًا قويًا للحكم الإقليمي ، وظلت كذلك طوال العصر المصري القديم . في العصور الكلاسيكية ، كانت المقاطعة التي حكمتها منديس إحدى المقاطعات التابعة لفرقة من الجيش المحلي تُعرف باسم كالاسير ، واشتهرت المدينة بصناعة عطر يُعرف باسم مرهم منديس . (بلينيوس، الكتاب الثالث عشر، الفصل الأول، الفقرة الثانية). مع ذلك، تراجعت مينديس مبكرًا، واختفت في القرن الأول الميلادي؛ إذ ذكر كل من بطليموس ( الكتاب الأول ، الفصل الثاني) وب . إيليوس أريستيدس (الكتاب الثالث، صفحة ١٦٠) مدينة ثمويس باعتبارها المدينة الوحيدة الجديرة بالذكر في مقاطعة مينديس. وبسبب موقعها عند ملتقى النهر والبحيرة، يُحتمل أنها تعرضت لغزو مياههما، بعد أن أُهملت القنوات في عهد ملوك مقدونيا ، وعندما أعاد أغسطس ترميمها ( سويتون ، أغسطس ، ١٨، ٦٣)، اجتذبت ثمويس تجارتها وسكانها.
دِين
كان الإلهان الرئيسيان لمينديس هما إله الكبش بانبدجدت (حرفيًا: با سيد جدت )، وهو با أوزيريس ، وقرينته إلهة السمك حتمهيت . وشكّلوا مع طفلهم حورس الطفل ( هار- با -خيريد) ثالوث مينديس.
وصف هيرودوت في كتابه "التواريخ " [ 1 ] إله الكبش في منديس بأنه يُمثَّل برأس وصوف ماعز : "...بينما كل من يملك معبدًا لمينديس أو يأتي من مقاطعة منديس، لا يتعامل مع ( التضحية ) بالماعز، بل يستخدم الأغنام كقرابين ... ويُقال إن رغبة هرقل الجامحة كانت رؤية زيوس ، لكن زيوس كان يرفض السماح له بذلك. وفي النهاية، نتيجةً لتوسلات هرقل، وضع زيوس خطة. سلخ جلد كبش وقطع رأسه، ثم حمل الرأس أمامه، وارتدى الصوف، وظهر لهرقل على هذا النحو. ولهذا السبب تُصوَّر تماثيل زيوس المصرية برأس كبش، ولهذا السبب تُعتبر الكباش مقدسة لدى أهل طيبة، ولا يستخدمونها كقرابين. ومع ذلك، هناك يوم واحد فقط في السنة - يوم عيد زيوس - حيث يقومون بتقطيعها يُذبح كبش واحد، ويُسلخ، ويُلبس تمثال زيوس بالطريقة المذكورة، ثم يُقرب تمثال هيراكليس من تمثال زيوس. بعد ذلك، ينعى جميع من حول المعبد موت الكبش، وفي النهاية يدفنونه في قبر مقدس.
كثيرًا ما تخيّل علماء الشياطين في أوائل العصر الحديث الشيطانَ متجليًا في صورة ماعز أو ساتير ، نظرًا لشهرة الماعز بالشهوانية واستخدامها في أيقونات آلهة ما قبل المسيحية مثل بان وماعز مينديس. وقد رسم العالِم الباطني إليفاس ليفي في كتابه "عقيدة وطقوس السحر العالي " (1855) صورةً لصنم بافوميت الخيالي من العصور الوسطى ، مُدمجًا إياه مع ماعز مينديس وصورة الساتير الشيطاني. ومنذ ذلك الحين، تكررت صورة بافوميت الشبيه بالساتير وارتباطه المزعوم بمينديس من قِبل العديد من العالِمين الباطنيين ونظريات المؤامرة والوثنيين الجدد . [ 2 ]
أطلال

يُعدّ هذا الموقع اليوم أكبر تلٍّ أثريٍّ باقٍ في دلتا النيل، ويتألف من تل الروبة (موقع سور المعبد الرئيسي) وتل التيماي (موقع مستوطنة ثمويس جنوبًا). يبلغ طول منديس حوالي 3 كيلومترات من الشمال إلى الجنوب، ويبلغ متوسط عرضها حوالي 900 متر من الشرق إلى الغرب. ويُقدّر أن جبانة المملكة القديمة تضم أكثر من 9000 مدفن . وقد قادت مؤسسات من أمريكا الشمالية ، بما في ذلك جامعة نيويورك وجامعة تورنتو ، بالإضافة إلى فريق من جامعة ولاية بنسلفانيا بقيادة دونالد ريدفورد ، العديد من حملات التنقيب في القرن العشرين. وتحت إشراف ريدفورد، تُركّز الحفريات الحالية على عدد من المناطق داخل وحول المعبد الرئيسي.
كشفت أعمال الترميم الأخيرة في معبد المملكة الحديثة ذي الطراز الاحتفالي عن أساسات للإله مرنبتاح أسفل الصرح الثاني . ويُعتقد أن أربعة معابد أو بوابات منفصلة كانت موجودة. وتشير الأدلة إلى أن بناءها يعود على الأقل إلى عصر المملكة الوسطى ، حيث تم الكشف عن أساسات لها . وقد دُفنت الهياكل الأصلية، أو أُضيفت إليها أجزاء، أو دُمجت في هياكل لاحقة على مر الزمن من قِبل حكام لاحقين.
تم اكتشاف مقبرة للكباش المقدسة في الركن الشمالي الغربي من تل الربا. كما عُثر على آثار تحمل أسماء رمسيس الثاني ، ومرنبتاح، ورمسيس الثالث . وشُيّد معبد، تشهد على ذلك رواسب أساساته، في عهد أحمس الثاني . أما مقبرة نفريتس الأول ، التي خلص دونالد ريدفورد إلى أن الفرس دمرواها ، [ 3 ] فقد اكتشفها فريق مشترك من جامعة واشنطن وجامعة تورنتو في الفترة 1992-1993.
على حافة تل المعبد ، كشف مسحٌ أرضيٌّ أشرف عليه ماثيو ج. آدامز عن طبقاتٍ متصلةٍ تمتد من عصر الدولة الوسطى وصولًا إلى الأسرة الأولى . وتشير نتائج الحفر إلى أن الحفريات المستقبلية في هذا المسح ستُظهر طبقاتٍ تمتد إلى عصر بوتو-المعادي. وتُعدّ المواد التي تمّ التنقيب عنها حتى الآن أطول طبقاتٍ متصلةٍ في دلتا النيل بأكملها، وربما في مصر بأكملها. [ 4 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ هيرودوت، التاريخ، الكتاب الثاني، 42 ( ترجمة روبن ووترفيلد )
- ↑ "Pan en Egypte et le «bouc» de Mendès" بقلم يوري فولوخين، في فرانشيسكا بريسيندي ويوري فولوخين، في مختبر تاريخ الأديان: عروض مزيج لفيليب بورجو . طبعات العمل وآخرون فيدس، 2011، ص 637-642، 646-647.
- ↑ ريدفورد، دونالد ب. (2004). الحفريات في مينديس . بريل. ص 34. ISBN 978-90-04-13674-8.
- ↑ آدامز، ماثيو ج. (2009). "تقرير مؤقت عن طبقات نقادة 3 - الفترة الانتقالية الأولى في منديس" . تقارير دلتا (1): 121-206 . ISBN 9781842172445.
مراجع
- ريدفورد، دونالد بروس. 2001. "مينديس". في موسوعة أكسفورد لمصر القديمة ، تحرير دونالد بروس ريدفورد. المجلد 2 من 3 مجلدات. أكسفورد، نيويورك، والقاهرة: مطبعة جامعة أكسفورد ومطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. 376-377 .
- — — — . 2004. الحفريات في مينديس . المجلد 1: المقبرة الملكية . ثقافة وتاريخ الشرق الأدنى القديم 20. ليدن، بوسطن، كولونيا: بريل. ISBN 90-04-13674-6
- — — — . 2005. "منديس: مدينة إله الكبش". علم الآثار المصري: نشرة جمعية الاستكشاف المصرية 26:8 – 12.
- باينز ومالك 2000: الأطلس الثقافي لمصر القديمة ، منشورات تشيك ماركس. رقم ISBN 0-8160-4036-2
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : سميث، ويليام ، محرر (1854-1857). قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية . لندن: جون موراي. - "حفريات مشروع معبد أخناتون في تل الرباعية" . 10 نوفمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2006 .
روابط خارجية
- لوحة مينديس العظيمة
- الآثار المصرية: تل الربعة
- الأماكن المأهولة التي تأسست في الألفية الرابعة قبل الميلاد
- الأماكن المأهولة التي تم إلغاء تأسيسها في القرن الأول
- المدن في مصر القديمة
- المواقع الأثرية في مصر
- المناطق المأهولة بالسكان في محافظة الدقهلية
- المواقع الرومانية في مصر
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في مصر
- دلتا النيل
- حكايات (علم الآثار)
- العواصم السابقة لمصر
- بافوميت
