الميستيثو في المكسيك

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

في المكسيك، يُشير مصطلح " مستيزو" ( وتعني حرفيًا " مختلط " ) إلى هوية الأشخاص ذوي الأصول الأوروبية ( الإسبانية في الغالب ) والأمريكية الأصلية ( الميزوأمريكية في الغالب ). ويرى البعض أنه يمكن تعريف هذه الهوية بمعايير تتراوح بين الأيديولوجية والثقافية، وصولًا إلى الهوية الذاتية، والأصل الجيني، والمظهر الجسدي. ووفقًا لهذه المعايير، تتراوح تقديرات عدد المستيزو في المكسيك بين حوالي 40% من السكان وأكثر من 90% (بما في ذلك المنحدرين من السكان الأصليين الذين لا يعتبرون أنفسهم جزءًا من ثقافة السكان الأصليين، والمكسيكيين البيض ) الذين لا ينتمون إلى الأقليات الثقافية الأصلية في البلاد. وقد أظهر استطلاع أجرته مؤسسة "لاتينوبارومترو" عام 2018 أن حوالي 58% من المكسيكيين يُعرّفون أنفسهم كمستيزو عند سؤالهم عن عرقهم؛ بينما أظهر استطلاع آخر أجرته مؤسسة "كوهيسيون سوسيال" أن أكثر من 70% من المكسيكيين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من عرق مختلط. زعمت بعض الدراسات الجينية أن الميستيثو يشكلون أكثر من 93% من سكان المكسيك الحاليين، لكن هذا الأمر محل خلاف، إذ يفضل العديد من المكسيكيين، بمن فيهم ذوو الأصول المختلطة، تعريف أنفسهم بتصنيفات عرقية ثابتة مثل "أبيض" أو "أصلي" بدلاً من "مستيزو"، كما أن عدداً كبيراً منهم يُعرّف نفسه ببساطة بأنه "مكسيكي"، رافضاً التصنيفات العرقية. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

تغير معنى كلمة "مستيزو" مع مرور الزمن؛ فقد استُخدمت في الأصل خلال الحقبة الاستعمارية للإشارة إلى الأفراد الذين ينحدرون من أحد الوالدين من أصل إسباني والآخر من السكان الأصليين لأمريكا . ورغم التخلي رسميًا عن نظام الطبقات والتصنيف العرقي عند استقلال المكسيك ، إلا أن مصطلح "مستيزو" ظل يُستخدم في الأوساط الأكاديمية للإشارة إلى الأشخاص ذوي الأصول المختلطة . ونشأت أيديولوجية المستيزو (كما يتضح في مقال خوسيه فاسكونسيلوس "العرق الكوني ") التي ترى أن المستيزو هم نتاج اختلاط عرقي، وأن على جميع المكسيكيين أن يصبحوا مستيزو حتى تتمكن البلاد من تحقيق الازدهار. بعد الثورة المكسيكية ، تبنت الحكومة أيديولوجية المستيزو وروّجت لها لخلق هوية مكسيكية موحدة لا تمييز فيها عرقيًا. وبحلول عام 1930، اختفت الهويات العرقية الأخرى غير "السكان الأصليين" من التعداد السكاني المكسيكي. وأصبح جميع المكسيكيين الذين لا يتحدثون لغات السكان الأصليين (بمن فيهم المكسيكيون الأوروبيون) يُعتبرون مستيزو ، مما حوّل الهوية العرقية إلى هوية وطنية. [ 3 ]

يتألف سكان المكسيك من ذوي الأنماط الظاهرية المختلفة ، وينحدر الكثير منهم من أصول أوروبية أو أصلية في الغالب. [ 7 ] ونظرًا لأن المصطلح يحمل عددًا من المعاني الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والعرقية والوراثية، فإن تقديرات عدد سكان المكسيك من ذوي الأصول المختلطة تتباين بشكل كبير. وتشير تقديرات موسوعة بريتانيكا إلى أن حوالي ثلثي سكان المكسيك هم من ذوي الأصول المختلطة . [ 1 ] وباعتبارها الهوية الوطنية للمكسيك، يمكن اعتبار جميع المكسيكيين غير الأصليين الذين يشاركون في ثقافة البلاد من ذوي الأصول المختلطة (مكسيكيين ثقافيًا) بغض النظر عن خلفيتهم العرقية. [ 3 ] وقد اختفت الكلمة من المفردات المكسيكية الشائعة منذ زمن طويل، نظرًا لما تحمله من دلالة سلبية. [ 10 ] وقد شكك بعض الأكاديميين المعاصرين في مفهوم ذوي الأصول المختلطة على أساس أن بيانات التعداد السكاني تشير إلى ندرة الزيجات بين أشخاص من أعراق مختلفة؛ [ 11 ] يزعمون أن هذه الأيديولوجية قد شجعت العنصرية بدلاً من القضاء عليها، متجاهلة المجموعات العرقية والثقافات المتميزة في المكسيك. [ 12 ]

تاريخ

تمثال غونزالو غيريرو مرتدياً الزي التقليدي مع طفلين صغيرين
نصب تذكاري للميستيثاخي في مدينة مكسيكو ، يظهر فيه هيرنان كورتيس ، ولا مالينتشي وابنهما مارتن كورتيس ، أحد أوائل الميستيثو في المكسيك.

لا يُعرف متى دخل مصطلح "مستيزو" ونظام الطبقات الاجتماعية إلى المكسيك، لكن أقدم السجلات الباقية التي تصنف الناس حسب "صفاتهم" (كما كانت تُعرف الطبقات الاجتماعية في المكسيك الاستعمارية المبكرة) هي سجلات الميلاد والزواج الكنسية التي تعود إلى أواخر القرن الثامن عشر. [ 13 ] وقد خصص نظام الطبقات الاجتماعية الواسع اسمًا لكل تركيبة عرقية ممكنة؛ وعلى عكس التعريفات اللاحقة لمصطلح " مستيزو " ، فإن هذا المصطلح في هذه السجلات كان يشير فقط إلى الأشخاص ذوي الأصول الإسبانية والسكان الأصليين. ويظهر هذا النظام في أول تعداد سكاني وطني لإسبانيا الجديدة (عام 1793)، حيث تم إدراج "كاستيزو" و "باردو" و "مولاتو" و "زامبو " مجتمعةً تحت مسمى "طبقات اجتماعية". [ 14 ] وقد تم التخلي عن نظام الطبقات الاجتماعية والتعدادات العرقية قانونيًا بعد الاستقلال، وأشار الأكاديميون الذين راجعوا بيانات التعداد وأعادوا نشرها إلى الطبقات الاجتماعية ببساطة باسم " مستيزو" . [ 15 ]

انظر إلى التعليق
لوحة من القرن الثامن عشر تُصوّر امرأة من السكان الأصليين مع زوجها الإسباني وطفلهما المختلط الأعراق .

شكك عدد من المؤرخين في وجود نظام طبقي، معتبرين إياه اختلاقاً من قبل المؤرخين بدأ خلال الأربعينيات. وترفض بيلار غونزالبو ، في دراستها "فخ الطبقة"، فكرة وجود مجتمع قائم على الطبقات في إسبانيا الجديدة يُفهم على أنه "تنظيم اجتماعي قائم على العرق ومدعوم بالسلطة القسرية".

لوحة أكثر تفصيلاً
لوحة طبقية من القرن الثامن عشر تضم جميع التركيبات الستة عشر لإسبانيا الجديدة مع وجود الميستيثو في الإطار رقم 1.

تشكك الدراسات اللاحقة في وجود نظام طبقي، وتستعرض استخدام المصطلحات في المصادر الاستعمارية. في ورقة بحثية أكاديمية نُشرت عام ٢٠١٨ ، كتبت لورا جيرودو: "في القرن العشرين، ساهمت مكانة مؤلفين مثل أنجيل روزنبلات وجونزالو أغيري بلتران، الذين أقروا صراحةً بمفهوم المجتمع الطبقي، في استمرار أسطورة التراتبية الاجتماعية القائمة على العرق". [ ١٦ ]

استُخدم التعريف الجديد للمستيزو في تعداد عام 1921 (ثاني تعداد وطني شمل تصنيفًا عرقيًا شاملًا). أُجري التعداد بعد الثورة المكسيكية، حين كانت الحكومة تعيد بناء البلاد، وتأمل في منح جميع المكسيكيين هوية وطنية موحدة. [ 17 ] تمثلت هذه الهوية في أيديولوجية المستيزو التي صاغها الأكاديميان والسياسيان خوسيه فاسكونسيلوس ومانويل غاميو ، والتي أكدت أن المستيزو المكسيكيين نتاج اختلاط جميع الأعراق؛ فمع أفضل صفات كل عرق، ستحقق المكسيك الازدهار عندما يصبح جميع سكان البلاد من المستيزو . وبحلول تعداد عام 1930، اختفت التصنيفات العرقية "أبيض" و"مستيزو"، واعتُبر جميع المكسيكيين الذين لا يتحدثون لغة أصلية من المستيزو ضمنيًا . [ 3 ] كما طبقت الحكومة سياسات ثقافية تهدف إلى "مساعدة" الشعوب الأصلية على تحقيق نفس مستوى التقدم الذي يحققه مجتمع الميستيثو ، وذلك بهدف دمجهم في نهاية المطاف في الثقافة المكسيكية السائدة لحل "مشكلة الهنود" من خلال تحويل مجتمعات السكان الأصليين إلى مجتمعات مستيثو . [ 5 ]

على الرغم من أن مفهوم الميستيثو حظي بإشادة واسعة في الأوساط الفكرية المكسيكية، إلا أنه واجه انتقادات في القرن الحادي والعشرين؛ إذ يرى المنتقدون أنه يُقلل من أهمية العرق في المكسيك بالقول إن "العنصرية غير موجودة هنا (في المكسيك)، لأن الجميع ميستيثو". [ 18 ] وخلصت دراسة إلى أن إدخال المكسيك للتصنيف العرقي وقبولها لنفسها كدولة متعددة الثقافات، بدلاً من كونها دولة متجانسة من الميستيثو ، من شأنه أن يُفيد المجتمع المكسيكي ككل. [ 12 ] ويقول نقاد آخرون إن هذه الأيديولوجية لم تستطع توحيد الأعراق في المكسيك لأنها سعت إلى "تبييض" السكان الأصليين بدلاً من "تهويد" البيض، [ 19 ] ومحوت، بشكل غير مباشر، الأقليات العرقية (مثل المكسيكيين من أصل أفريقي) من التاريخ. [ 20 ]

خارج المكسيك، لا يزال مصطلح "مستيزو" يُستخدم للإشارة إلى الأشخاص ذوي الأصول المختلطة من السكان الأصليين والأوروبيين، وهو يختلف عن الاستخدام المكسيكي الحالي، حيث يُعتبر الشخص ذو التراث الجيني للسكان الأصليين "مستيزو" إذا رفض ثقافته الأصلية أو لم يتحدث لغة من لغات السكان الأصليين، [ 10 ] بينما يُعتبر الشخص ذو التراث الجيني القليل أو المعدوم للسكان الأصليين من السكان الأصليين إذا كان يتحدث لغة من لغات السكان الأصليين أو يتوحد مع تراث ثقافي من لغات السكان الأصليين. [ 4 ] في بعض المناطق، مثل شبه جزيرة يوكاتان ، يُشير مصطلح "مستيزو" إلى السكان الناطقين بلغة المايا في المجتمعات التقليدية لأسباب تاريخية. أما في تشياباس ، فيُستخدم مصطلح "لادينو" بدلاً من "مستيزو" . [ 10 ]

لا يُستخدم مصطلح "مستيزو" على نطاق واسع في المجتمع المكسيكي المعاصر؛ إذ يقتصر استخدامه على الدراسات الاجتماعية والثقافية عند الإشارة إلى السكان المكسيكيين غير الأصليين. ويحمل هذا المصطلح دلالة سلبية؛ فمعظم المكسيكيين الذين يُصنَّفون كمستيزو في الأدبيات السوسيولوجية يُرجَّح أن يُعرّفوا أنفسهم كمكسيكيين، [ 10 ] مما يُعقِّد عملية تحديد هويتهم من خلال تعريفهم الذاتي. وهذا يتناقض مع المصطلحات العرقية والإثنية مثل "هندي" و"أبيض" و"أسود"، التي لا تزال شائعة في التفاعلات الاجتماعية اليومية في المكسيك. [ 12 ]

الدراسات الجينية

الأصل الجيني للمكسيكيين وفقًا لمصادر مختلفة [ 21 ] [ 22 ]
  1. أوروبي (50.0%)
  2. الهنود الحمر (45.0%)
  3. أفريقي (5.00%)

علم الوراثة السكانية

لوحة لفيسنتي غيريرو، الشخصية البارزة خلال حرب الاستقلال المكسيكية المتأخرة، والمناهض للعبودية، وثاني رئيس للمكسيك، وهو من أصل أفريقي مكسيكي.
كان فيسنتي غيريرو من أصول أفريقية مختلطة. كان والده من أصول مختلطة وكانت والدته سوداء . [ 23 ]

المكسيكيون الذين يحملون جينات مختلطة هم في الأساس من أصول أوروبية وأمريكية أصلية .

في نهاية الحقبة الاستعمارية، كان حوالي 10 بالمائة من السكان (قُدِّر عدد الأوروبيين والهنود المستيزو بمليون و600 ألف على التوالي). [ 24 ]

أثرت أيديولوجية الميستيثو، التي طمست الحدود العرقية على المستوى المؤسسي، بشكل كبير على الدراسات الجينية المكسيكية. [ 25 ] ولأن المعايير المستخدمة في الدراسات لتحديد ما إذا كان المكسيكي ميستيثو أو من السكان الأصليين غالبًا ما تكون سمات ثقافية (مثل اللغة المستخدمة) بدلاً من التحديد الذاتي العرقي أو الاختيار القائم على النمط الظاهري، فإن الدراسات التي أجريت على السكان الذين يُعتبرون من السكان الأصليين بسبب اللغة المستخدمة (مثل شعب الناهوا في فيراكروز ) تشير إلى درجة أعلى من الاختلاط الجيني الأوروبي مقارنةً بالسكان الذين يُعتبرون ميستيثو في دراسات أخرى. [ 26 ] كما أن السكان الذين يُعتبرون ميستيثو أقرب جينيًا إلى شعوب أوروبا القارية (مثل سكان دورانجو ) [ 27 ] أو الأمريكيين من أصل أوروبي (مثل سكان خاليسكو ). [ 28 ]

دراسات الصبغيات الجسدية

يختلف الأصل الجيني للمكسيكيين من أصول مختلطة باختلاف المنهجية والدراسة. عادةً، تشير الدراسات القديمة إلى وجود نسبة أعلى من الاختلاط الأوروبي، بينما تُظهر الدراسات الحديثة عادةً وجود مكون أمريكي أصلي مهيمن. كما يختلف الاختلاط باختلاف المنطقة والوضع الاقتصادي وحجم العينة. تُظهر نتائج هذه الدراسات أن الاختلاط الأمريكي الأصلي أكثر انتشارًا في المناطق الوسطى والجنوبية من المكسيك، بينما يكون الاختلاط الأوروبي أكبر في المناطق الشمالية والغربية. قد يُعرّف بعض المكسيكيين من أصول مختلطة أنفسهم بأنهم "بيض"، مما يشير عمومًا إلى أن الأصل الأوروبي هو العنصر المهيمن في تركيبهم الجيني. غالبًا ما تعكس هذه الهوية تراثًا تكون فيه الخصائص الأوروبية هي الأكثر وضوحًا أو بروزًا في مظهرهم. ومع ذلك، لا يعني هذا عادةً أنهم من أصول أوروبية خالصة، ومن المحتمل أن يكون لديهم مساهمة كبيرة من السكان الأصليين. الأبحاث الجينية على السكان المكسيكيين وفيرة، وقد أسفرت عن مجموعة متنوعة من النتائج. تختلف الدراسات الجينية في نفس الموقع. في مونتيري ، نويفو ليون ، تشير الدراسات إلى متوسط ​​أصل أوروبي يتراوح من 38 [ 29 ] إلى 78 بالمائة؛ [ 30 ] في مدينة مكسيكو ، تتراوح نسبة الاختلاط العرقي الأوروبي بين 21 [ 31 ] و70 بالمئة. [ 32 ] قد تشمل أسباب هذا التباين الخلفية الاجتماعية والاقتصادية للعينات المُحللة [ 32 ] ومعايير اختيار المتطوعين. بعض الدراسات تُحلل فقط المكسيكيين الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من أصل مختلط [ 33 ] ، بينما تُصنّف دراسات أخرى جميع سكان المكسيك على أنهم من أصل مختلط . [ 34 ] وقد تجمع دراسات أخرى بين هذين النهجين، مثل الدراسة الجينية التي نشرها المعهد الوطني للطب الجينومي (INMEGEN) عام 2009، والتي أفادت بأن 93 بالمئة من سكان المكسيك من أصل مختلط ؛ أما الباقون فهم من السكان الأصليين . مع ذلك، اقتصرت دراسة INMEGEN على الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من أصل مختلط . [ 35 ] تتجنب بعض الدراسات التصنيف العرقي، وتشمل أي شخص يُعرّف نفسه بأنه مكسيكي. قد يشير هذا إلى أن الدراسات التي تستخدم تصنيفًا أكثر شمولاً لديها أصول أوروبية أعلى، ولكن في الوقت الحالي لم يتم تحديد ذلك.

بغض النظر عن المعايير، تتفق دراسات الحمض النووي الجسدي على وجود تباين جيني كبير تبعًا للمنطقة المُحللة. ففي جنوب المكسيك، يسود الأصل الأمريكي الأصلي بنسبة أعلى، مع مساهمات جينية أفريقية ضئيلة (لكنها أعلى من المتوسط) . أما في وسط المكسيك (حيث يعيش معظم السكان)، فتميل النسبة نحو المكون الأمريكي الأصلي. ويتزايد الاختلاط الأوروبي تدريجيًا في الغرب، وخاصة في الشمال . [ 36 ] وفي المدن الواقعة على الحدود المكسيكية الأمريكية ، تشير الدراسات إلى عودة ملحوظة للاختلاط بين الأمريكيين الأصليين والأفارقة. [ 37 ]

أفادت دراسة أجرتها مبادرة INMEGEN عام 2006، وشملت تحليل النمط الجيني لـ 104 عينة من ولايات سونورا، ويوكاتان، وغويريرو، وزاكاتيكاس، وفيراكروز، وغواناخواتو، أن متوسط ​​نسبة المنحدرين من أصول مختلطة في المكسيك في تلك المناطق مجتمعة يبلغ 59% من أصول أوروبية، و35% من أصول آسيوية (معظمهم من السكان الأصليين)، و5% من أصول أخرى. [ 38 ] وقد توصلت أبحاث INMEGEN إلى أن التركيب الجيني للمنحدرين من أصول مختلطة في المكسيك ليس متجانسًا، مع وجود تباين إقليمي ملحوظ. [ 35 ] ويسود المنحدرون من أصول مختلطة ذوو البشرة الفاتحة في سونورا ، بينما ينقسم المنحدرون من أصول مختلطة في المنطقة الوسطى ( غواناخواتو وزاكاتيكاس ) بين السكان الأصليين والأوروبيين. [ 35 ] وسُجلت أعلى نسبة من الأصول الأفريقية في الولايات الاثنتي عشرة المشاركة (التي تمثل المناطق الرئيسية في البلاد ) في غيريرو وفيراكروز ، بينما سُجلت أعلى نسبة من الأصول الآسيوية في غيريرو وسونورا. [ 35 ]

مع ذلك، نشرت INMEGEN في عام 2009 نسخة محدثة من الدراسة بعينة أكبر بكثير تضم 300 شخص من ذوي الأصول المختلطة. وأظهر متوسط ​​الاختلاط الجيني تباينًا طفيفًا، حيث بلغت نسبة الأمريكيين الأصليين 55.2%، والأوروبيين 41.8%، والأفارقة 1.8%، والآسيويين 1.2%. وفي هذه المجموعة، سجلت ولاية سونورا أعلى نسبة اختلاط أوروبي بلغت 61.6%، بينما سجلت ولاية غيريرو أقل نسبة اختلاط أوروبي بلغت 28.5% فقط. [ 39 ] وأشار باحثون في تقارير أخرى إلى أن العينات الحديثة أكثر عرضة لاحتواء مكون أمريكي أصلي سائد مقارنةً بالعينات القديمة. وذكر الباحثان فرانسيسكو سالزانو ومونيكا سانس: "إن الأصل الأوروبي هو الأكثر انتشارًا في الشمال (تشيواوا، 50%؛ سونورا، 62%؛ نويفو ليون، 55%)، ولكن في عينة حديثة من نويفو ليون ومناطق أخرى في البلاد، يسود الأصل الأمريكي الأصلي." [ 40 ]

وفقًا لدراسة وطنية للحمض النووي الجسدي أجريت عام 2008 من قبل جامعة برازيليا (UnB)، فإن التركيب الجيني المكسيكي يتكون من 60.1% من السكان الأصليين لأمريكا، و29.8% من الأوروبيين، و10.1% من الأفارقة. [ 41 ]

في عام 2014، استعرض الباحثان فرانسيسكو سالزانو ومونيكا سانس نحو عشرين دراسة سابقة تناولت التركيب الجيني للمكسيكيين. وخلصا إلى أن المكسيكي العادي أقرب إلى أصول السكان الأصليين لأمريكا منه إلى أصول أوروبية. [ 40 ] وفي وقت لاحق، عام 2015، أجرى فريق بحثي آخر تحليلًا تجميعيًا، ضمّن نتائج العديد من الدراسات السابقة مع أبحاث إضافية. وكشف هذا التحليل الشامل عن تركيبة جينية بمتوسط ​​62% من أصول السكان الأصليين لأمريكا، و32% من أصول أوروبية، و6% من أصول أفريقية. [ 42 ]

أفادت دراسة أجرتها جامعة كوليدج لندن، وشملت المكسيك والبرازيل وتشيلي وكولومبيا ، بالتعاون مع معاهد الأنثروبولوجيا وعلم الوراثة في كل دولة، أن الأصل الجيني للمستيزو المكسيكيين كان 60% من السكان الأصليين لأمريكا، و36% من أصول أوروبية، و4% من أصول أفريقية. وبذلك، أصبحت المكسيك (بعد بيرو وبوليفيا) الدولة ذات أعلى نسبة من أصول السكان الأصليين لأمريكا من بين الدول الخمس المشمولة بالدراسة. مع ذلك، اعتمدت الدراسة بشكل أساسي على أفراد من المنطقة الجنوبية للمكسيك، مع تمثيل ضئيل للشمال، الذي يشكل جزءًا كبيرًا من السكان. [ 43 ] وتم تحليل السمات الظاهرية؛ حيث بلغت نسبة الشعر الأشقر والعيون الفاتحة لدى المكسيكيين 18.5% و28.5% على التوالي، [ 43 ] مما جعل المكسيك ثاني أعلى دولة في الدراسة من حيث نسبة الشعر الأشقر. وقد يعود سبب التباين بين السمات الظاهرية والأصل الجيني إلى انخفاض نسبة السكان الأفارقة في المكسيك مقارنةً بالبرازيل وكولومبيا.

قدّرت دراسة شاملة نُشرت عام 2020 نسبة الاختلاط الجيني بين المكسيكيين من أصول مختلطة باستخدام مجموعات أليلات HLA من الفئتين الأولى والثانية. شملت عينة الدراسة 15,318 مكسيكيًا من أصول مختلطة من جميع ولايات البلاد. وكشفت التقديرات الجينية أن المكونات الجينية الرئيسية في المكسيك ككل هي الأمريكية الأصلية (تتراوح من 37.8% في شمال البلاد إلى 81.5% في المنطقة الجنوبية الشرقية) والأوروبية (تتراوح من 11.5% في الجنوب الشرقي إلى 62.6% في شمال المكسيك). [ 44 ]

تربط دراسات إضافية بين ارتفاع نسبة الاختلاط الأوروبي وارتفاع المستوى الاجتماعي والاقتصادي، وبين انخفاض نسبة الأصول الأمريكية الأصلية وانخفاض المستوى الاجتماعي والاقتصادي. ووجدت دراسة أجريت على ذوي الدخل المنخفض من الميستيثو في مدينة مكسيكو أن متوسط ​​نسبة الاختلاط يبلغ 0.590 و0.348 و0.062 للأمريكيين الأصليين والأوروبيين والأفارقة على التوالي. ووجد تقرير أن نسبة الاختلاط الأوروبي تبلغ حوالي 70% في المتوسط ​​لدى الميستيثو ، مع الإشارة إلى أنهم ينتمون إلى مستوى اجتماعي واقتصادي مرتفع، إلا أن هذه البيانات نُشرت عام 1978، مما قد يجعل النتائج قديمة. [ 32 ]

أشارت دراسة أجريت عام 2011 على الحمض النووي الجسدي في مدينة مكسيكو وشملت 1310 عينة، إلى أن متوسط ​​نسبة أصول السكان الأصليين لأمريكا الشمالية، والأوروبيين، والأفارقة، بلغ 64%، و32%، و4% على التوالي. وأظهرت دراسات أخرى للحمض النووي الجسدي أجريت على سكان مدينة مكسيكو غلبة أصول السكان الأصليين لأمريكا الشمالية، حيث تراوحت هذه النسبة بين 61% و69% في خمس دراسات. وتراوح عدد الأشخاص الذين شملتهم العينات في هذه الدراسات بين 66 و984 شخصًا. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] وأشارت دراسة أخرى إلى غلبة أصول السكان المختلطين في مدينة مكسيكو من أصول أوروبية : 57  % من أصول أوروبية، و40% من أصول السكان الأصليين لأمريكا الشمالية، و3% من أصول أفريقية. إلا أن هذه الدراسة شملت 19 شخصًا فقط، مما يجعلها غير ممثلة على الأرجح. [ 50 ]

حللت دراسة أجريت عام 2023 الجينوم الكامل لـ 140,000 بالغ من مدينة مكسيكو. وأظهرت النتائج أن 66.0% من أصولهم تعود إلى السكان الأصليين في المكسيك ، مع أغلبية من وسط المكسيك (35.6%). وشكّلت أصول جنوب المكسيك وجنوب شرقها 15.9% و11.8% على التوالي، بينما نُسبت نسبة أقل بكثير من الأصول إلى شمال المكسيك (1.6%) وشمال غربها (1.1%). بالإضافة إلى ذلك، نُسبت 31.1% و2.9% من الأصول إلى السكان الأوروبيين (الأيبيريين) والأفارقة ( اليوروبا ) على التوالي. [ 51 ]

دراسات الحمض النووي للميتوكوندريا والحمض النووي Y

أظهرت دراسة نُشرت عام ٢٠١٢ في مجلة علم الوراثة البشرية حول كروموسومات Y أن الأصل الأبوي لسكان المكسيك من أصول مختلطة أوروبي في الغالب (٦٤.٩٪)، يليه الأصل الأمريكي الأصلي (٣٠.٨٪) ثم الأصل الأفريقي (١.٢٪). [ ٣٤ ] كان كروموسوم Y الأوروبي أكثر انتشارًا في الشمال والغرب (من ٦٦.٧٪ إلى ٩٥٪)، بينما ازداد الأصل الأمريكي الأصلي في الوسط والجنوب الشرقي (من ٣٧٪ إلى ٥٠٪)؛ أما الأصل الأفريقي فكان متجانسًا نسبيًا (من ٢٪ إلى ٨.٨٪). [ ٣٤ ] وشملت الولايات المشاركة في الدراسة: أغواسكالينتس ، تشياباس، تشيهواهوا ، دورانغو ، غيريرو ، خاليسكو ، أواكساكا ، سينالوا ، فيراكروز ، ويوكاتان . [ 34 ] تم تحديد أكبر عدد من الكروموسومات التي تم العثور عليها على أنها تنتمي إلى مجموعات فردانية من أوروبا الغربية ، وأوروبا الشرقية، وأوراسيا ، وسيبيريا، والأمريكتين ، وشمال أوروبا ، مع وجود آثار لمجموعات فردانية من آسيا الوسطى ، وجنوب شرق آسيا ، وجنوب آسيا ، وغرب آسيا ، والقوقاز ، وشمال أفريقيا ، والشرق الأدنى ، وشرق آسيا ، وشمال شرق آسيا ، وجنوب غرب آسيا ، والشرق الأوسط . [ 34 ] وجدت دراسة نُشرت عام 2011 حول الحمض النووي للميتوكوندريا المكسيكي أن الأصل الأمومي كان في الغالب من السكان الأصليين لأمريكا (85-90 بالمائة)، مع وجود أقلية تحمل حمضًا نوويًا ميتوكوندريًا أوروبيًا (5-7 بالمائة) أو أفريقيًا (3-5 بالمائة). [ 52 ]

ثقافة

طوّرت إسبانيا الجديدة ثقافةً متميزةً عن ثقافة السكان الأصليين والثقافة الإسبانية، مع تأثيرات أفريقية وآسيوية طفيفة. بعد الاستقلال، قُدّر عدد السكان المكسيكيين بنسبة 50-60% من السكان الأصليين، و18-22% من الكريول ، ونحو 2% من السود؛ أما النسبة المتبقية من السكان (21-25%) فكانت تُعتبر من الميستيثو ، الذين شكّلوا جزءًا مهمًا من حركة الاستقلال. [ 15 ]

موسيقى

صورة قديمة لموسيقيين ذكور
فرقة سينالوا في عام 1900، وهو نوع من الموسيقى المكسيكية الإقليمية التي ابتكرها المكسيكيون من أصل مختلط.

فرقة "باندا دي فيينتو" هي فرقة موسيقية تتألف أساسًا من آلات النفخ والآلات النحاسية والإيقاعية. يعود تاريخ موسيقى الميستيثو المكسيكية إلى منتصف القرن التاسع عشر، مع وصول آلات النفخ النحاسية ذات المكابس، عندما حاولت المجتمعات تقليد الفرق العسكرية.

مطبخ

يجمع المطبخ المكسيكي المختلط بين منتجات مثل الذرة والفلفل الحار والطماطم والبطاطا والفواكه والأعشاب من الأمريكتين، مع اللحوم والمنتجات الأوروبية مثل لحم البقر والدجاج والقمح والعديد من فواكه العالم القديم. قبل وصول الأوروبيين، كان استهلاك اللحوم يقتصر على الديك الرومي والغزال والسمان والأسماك . أدخلت أوروبا أنواعًا أخرى من اللحوم (مثل لحم الخنزير والماعز والغنم) ومنتجات الألبان (وخاصة الجبن والحليب) والأرز إلى المطبخ المكسيكي.

كما أثرت التأثيرات الأفريقية والآسيوية بشكل طفيف على المطبخ المكسيكي . [ 53 ]

يُعدّ المطبخ المكسيكي جانبًا هامًا من ثقافة المكسيك المختلطة، وبنيتها الاجتماعية، وتقاليدها الشعبية . ومن الأمثلة على هذا المطبخ المتنوع استخدام صلصة المول في المناسبات الخاصة والأعياد في جميع أنحاء البلاد. وقد أُضيف المطبخ المكسيكي التقليدي إلى القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية التابعة لليونسكو عام ٢٠١٠. [ ٥٤ ]

انظر أيضاً

المراجع والحواشي

  1. 1 2 "المكسيك - المجموعات العرقية" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2016 .
  2. ^ غونزاليس سوبرينو، بلانكا زويلا؛ سيلفا زوليزي، إيرما؛ سيباستيان ميدينا، ليتيسيا (2010). “Miradas sin rendicíon، imaginario y presencia del universo indígena” (PDF) (بالإسبانية). إنميجين. ص 51 – 67. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 5 يوليو 2015 . تم الاسترجاع 8 مارس 2015 . 
  3. 1 2 3 4 في إحصاء عام 1930، عمد حاكم المكسيك إلى تصنيف سكان البلاد إلى ثلاث فئات: العرقي، الأبيض، الهجين، والسكان الأصليين، واعتمد تصنيفًا عرقيًا جديدًا يميز المتحدثين باللغات الأصلية في بقية البلاد la población، es decir de los hablantes de español. أرشفة 2013-08-23 في آلة Wayback.
  4. 1 2 نايت، آلان (1990). "العنصرية والثورة والنزعة الأصلية : المكسيك 1910-1940" . في غراهام ، ريتشارد (محرر). فكرة العرق في أمريكا اللاتينية، 1870-1940 . أوستن: مطبعة جامعة تكساس. ص 73. ISBN  978-0-292-73856-0.
  5. 1 2 بارتولومي، ميغيل ألبرتو (1996). “التعددية الثقافية وإعادة تعريف الدولة في المكسيك” (PDF) . منطوقة حول حقوق السكان الأصليين . أواكساكا: اللجنة الأولمبية الدولية. ص. 5. رقم ISBN  978-968-6951-31-8.
  6. ^ "El Impacto del mestizaje en México" ، "Investigación y Ciencia"، إسبانيا، أكتوبر 2013. تم استرجاعه في 01 يونيو 2017.
  7. 1 2 ليزكانو فرنانديز، فرانسيسكو (أغسطس 2005). "Composición Étnica de las Tres Áreas Culturees del Continente Americano al Comienzo del Siglo XXI" [ التكوين العرقي للمناطق الثقافية الثلاث للقارة الأمريكية في بداية القرن الحادي والعشرين ] . التقارب (بالإسبانية). 12 (38): 185 – 232.
  8. ^ "إنفورم لاتينوباروميترو 2018" . لاتينوبارومترو . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2023 .مخرجات برنامج SPSS: الصورة 1 ، الصورة 2
  9. ^ مارتينيز كورتيس، غابرييلا. سالازار فلوريس، جويل؛ غابرييلا فرنانديز رودريغيز، لورا؛ روبي كاستيلانوس، رودريغو؛ رودريغيز لويا، كارمن؛ فيلاردي فيليكس، خيسوس سلفادور؛ فرانسيسو مونيوز فالي، خوسيه؛ بارا روخاس، إيسيلا؛ رانجيل فيلالوبوس ، هيكتور (سبتمبر 2012). “الاختلاط والبنية السكانية في المكسيكيين المستيزوس على أساس الأنساب الأبوية” . مجلة علم الوراثة البشرية . 57 (9): 568-574 . دوى : 10.1038/jhg.2012.67 . ISSN 1435-232X . بميد 22832385 . S2CID 2876124 .   
  10. 1 2 3 4 بارتولومي، ميغيل ألبرتو (1996). “التعددية الثقافية وإعادة تعريف الدولة في المكسيك” (PDF) . منطوقة حول حقوق السكان الأصليين . أواكساكا: اللجنة الأولمبية الدولية. ص. 2. رقم ISBN  978-968-6951-31-8.
  11. ^ فيديريكو نافاريتي (2016). المكسيك العنصرية . Penguin Random House Grupo Editorial Mexico. ص. 86. ردمك  978-607-31-4364-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2018 .
  12. 1 2 3 "El mestizaje en Mexico" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 1 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2017 .
  13. ^ سان ميغيل، ج. (نوفمبر 2000). "Ser mestizo en la nueva España a Fines del siglo XVIII: Acatzingo, 1792" [ أن تكون "مستيزو" في إسبانيا الجديدة في نهاية القرن الثامن عشر. أكاتزينجو، 1792 ] . Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. الجامعة الوطنية للخوخوي (بالإسبانية) (13): 325 – 342.
  14. ^ شيربورن صديق كوك. وودرو بورا (1998). إنسايوس عن تاريخ السكان. المكسيك والكاريبي 2 . سيجلو الحادي والعشرون. ص. 223. ردمك  978-968-23-0106-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2017 .
  15. 1 2 ليرنر، فيكتوريا (1968). "Consideraciones sobre la población de la Nueva España (1793–1810): Según Humboldt y Navarro y Noriega" [ اعتبارات حول سكان إسبانيا الجديدة (1793–1810): وفقًا لهومبولت ونافارو ونورييجا ] . هيستوريا ميكسيكانا (بالإسبانية). 17 (3): 327- 348. جستور 25134694 . 
  16. ^ جيرودو ، لورا (14 يونيو 2018). "Casta(s)، 'sociedad de castas' e indigenismo: la تفسير pasadocolonial en el siglo XX" [ Caste(s)، "مجتمع الطوائف" والأصلية: تفسير الماضي الاستعماري في القرن العشرين ] . نويفو موندو موندوس نويفوس (بالإسبانية). دوى : 10.4000/نويفوموندو.72080 . اتش دي ال : 10261/167130 .
  17. ↑ نافاريتي، فيديريكو. "El mestizaje y las Cultures" [ الأعراق والثقافات المختلطة ] . المكسيك متعددة الثقافات (بالإسبانية). المكسيك: UNAM . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 23-08-2013 . تم الاسترجاع 19 يوليو، 2011 .
  18. ^ مورينو فيغيروا ، مونيكا جي. (أغسطس 2016). "Elarchivo del estudio del العنصرية في المكسيك" [ أرشيف لدراسة العنصرية في المكسيك ] . ديساكاتوس (بالإسبانية) (51): 92 – 107.
  19. ^ فيديريكو نافاريتي (2016). المكسيك العنصرية . Penguin Random House Grupo Editorial Mexico. ص. 89. ردمك  978-607-31-4364-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2018 .
  20. ^ أرتورو خيمينيز (8 أغسطس 2011). "El Estado no reconoce a los afromexicanos; con los indigenas, son los más discriminados" [ لا تعترف الدولة بالمكسيكيين من أصل أفريقي؛ أما مع السكان الأصليين، فهم الأكثر تعرضًا للتمييز ] . لا جورنادا (بالإسبانية).
  21. ^ سالازار فلوريس، ج. زونيغا تشيكيت، ف.؛ روبي كاستيلانوس، ر.؛ ألفاريز ميراندا، JL؛ زيتينا هيرنانديز، أ؛ مارتينيز-إشبيلية، VM؛ غونزاليس-أندرادي، ف.؛ كوراتش، د.؛ فولو، سي؛ ألفاريز، جي سي؛ لورينتي، JA؛ سانشيز ديز، P .؛ هيريرا، RJ. سيردا فلوريس، آر إم؛ مونيوز فالي، JF؛ رانجيل فيلالوبوس، هـ. (2015). “الاختلاط والعلاقات الوراثية للمستيزو المكسيكي فيما يتعلق بسكان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي على أساس 13 CODIS-STRS”. هومو . 66 (1): 44– 59. doi : 10.1016/j.jchb.2014.08.005 . hdl : 11336/15953 . PMID 25435058 . 
  22. ↑ السعر، ألكس إل. باترسون، نيك؛ يو، فولي؛ كوكس، ديفيد ر. فاليشيفسكا، أليجا؛ ماكدونالد، جافين J.؛ تاندون، آرتي؛ شيرمر، كريستين. نويباور، جولي. بيدويا، جبرائيل؛ دوكي، كونستانزا؛ فيليجاس، ألبرتو؛ بورتوليني، ماريا كاتيرا؛ سالزانو، فرانسيسكو م؛ جالو، كارلا؛ مازوتي، جويدو؛ تيلو رويز، مارسيلا؛ ريبا، لورا؛ أغيلار ساليناس، كارلوس أ؛ كانيزاليس-كوينتيروس، صموئيل؛ منجيفار، مارتا؛ كليتز، وليام. هندرسون، بريان. هيمان، كريستوفر أ؛ وينكلر، شيريل؛ توزي لونا، تيريزا؛ رويز ليناريس، أندريس؛ الرايخ ديفيد (يونيو 2007). " خريطة التهجين الجينومي للسكان اللاتينيين" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 80 (6): 1024-1036 . doi : 10.1086/518313 . PMC 1867092. PMID 17503322 .  
  23. ↑ فينسنت، ثيودور ج. (2001). إرث فيسنتي غيريرو، أول رئيس أسود من أصل هندي للمكسيك . مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 978-0-8130-2422-6.
  24. ^ "الفصل الثاني" . هيستوريا دي المكسيك، ليجادو هيستوريكو واي باسادو ريسينتي . الجدول 2.1: تعليم بيرسون. 2004. ردمك 978-970-26-0523-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أكتوبر 2016 .{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  25. ^ شوارتز مارين، إرنستو؛ سيلفا-زولزي، إيرما (ديسمبر 2010). "«خريطة جينوم المكسيكي»: تداخل الهوية الوطنية وعلم جينوم السكان . الهوية في مجتمع المعلومات . 3 (3): 489-514 . doi : 10.1007/s12394-010-0074-7 . hdl : 10871/33766 . S2CID 144786737 . 
  26. ^ بوينتيلو مالو، ليونورا. بينالوزا إسبينوزا، روزندا الأول؛ سالامانكا غوميز، فابيو؛ سيردا فلوريس، ريكاردو م. (2008). “الخليط الوراثي لثمانية سكان أصليين مكسيكيين: استنادًا إلى خمسة مؤشرات متعددة، HLA-DQA1، ABO، وRH loci”. المجلة الأمريكية لعلم الأحياء البشري . 20 (6): 647-650 . دوى : 10.1002/ajhb.20747 . بميد 18770527 . S2CID 28766515 .  
  27. ^ مارثا سوسا ماسياس. إليزوندو، غييرمو؛ فلوريس بيريز، كارمن؛ فلوريس بيريز، جانيت؛ برادلي ألفاريز، فرانسيسكو؛ ألانيس-بانيويلوس، روث إي؛ لاريس أسيف، إسماعيل (مايو 2006). “النمط الجيني والنمط الظاهري لـ CYP2D6 في الهنود الأمريكيين من أصل تيبهوانو والمستيزوس في دورانجو بالمكسيك”. مجلة علم الصيدلة السريرية . 46 (5): 527-536 . دوى : 10.1177/0091270006287586 . بميد 16638736 . S2CID 41443294 .  
  28. ^ فالديز-فيلازكويز، لورا إل. ميندوزا كاريرا، فرانسيسكو؛ بيريز بارا، ساندرا أ؛ رودارتي هورتادو، كاتيا؛ ساندوفال راميريز، لوسيلا؛ مونتويا فوينتيس، هيكتور؛ كوينتيرو راموس، أنطونيو؛ ديلجادو-إنسيسو، إيفان؛ مونتيس جاليندو، دانيال أ. جوميز ساندوفال، زيفيرينو؛ أوليفاريس، نورما؛ ريفاس ، فرناندو (16 ديسمبر 2010). "تنوع النمط الفرداني لجين الرينين واختلال الارتباط في عينتين مكسيكيتين وعينة سكانية ألمانية" . مجلة نظام رينين-أنجيوتنسين-الألدوستيرون . 12 (3): 231-237 . دوى : 10.1177 / 1470320310388440 . PMID 21163863 . S2CID 26481247 .  
  29. ^ مارتينيز فييرو، مارجريتا إل. بيوتن، نكتة؛ ليتش ، روبن ج. بارا ، إستيبان ج. كروز لوبيز، ميغيل؛ رانجيل فيلالوبوس، هيكتور؛ ريجو رويز ، لينا آر . أورتيز لوبيز، روسيو؛ مارتينيز رودريجيز ، هيرمينيا جي . روخاس مارتينيز، أوغوستو (سبتمبر 2009). "علامات معلوماتية عن النسب ونسب الاختلاط في شمال شرق المكسيك" . مجلة علم الوراثة البشرية . 54 (9): 504-509 . دوى : 10.1038 / jhg.2009.65 . بميد 19680268 . S2CID 13714976 .  
  30. ^ سيردا فلوريس، ريكاردو. كشاتريا، غوتام؛ بارتون، سارة؛ ليل جارزا، كارلوس؛ جارزا تشابا، راؤول؛ شول، وليام. تشاكرابورتي ، راناجيت (27 يناير 2014). "التركيب الوراثي للسكان المهاجرين من سان لويس بوتوسي وزاكاتيكاس إلى نويفو ليون في المكسيك" . بيولوجيا الإنسان . 63 (3): 309- 27. جستور 41464178 . بميد 2055589 .  
  31. ^ لونا فاسكويز، أ. فيلكيس دورانتس، جي؛ بايز ريبيروس، لوس أنجلوس؛ مونيوز فالي، F؛ غونزاليس مارتن، أ؛ رانجيل فيلالوبوس (سبتمبر 2003). “البيانات السكانية لتسعة تقارير مشبوهة من المكسيكيين-المستيزوس من مكسيكو سيتي”. علوم الطب الشرعي الدولية . 136 ( 1 – 3): 96 – 98. دوى : 10.1016 / s0379-0738 (03)00254-8 . بميد 12969629 . 
  32. 1 2 3 ليسكر، روبين؛ راميريز، إيفا؛ غونزاليس-فيلالباندو، كليسيريو؛ ستيرن، مايكل ب. (1995). “الاختلاط العنصري في سكان المستيزو من مكسيكو سيتي”. المجلة الأمريكية لعلم الأحياء البشري . 7 (2): 213-216 . دوى : 10.1002/ajhb.1310070210 . بميد 28557218 . S2CID 8177392 .  
  33. ↑ جيه كيه إسترادا؛ أ. هيدالغو-ميراندا؛ إ. سيلفا-زوليزي؛ جي. خيمينيز-سانشيز. "تقييم الأصل وتقاسم اختلال التوازن الارتباطي في السكان المختلطين في المكسيك" . الجمعية الأمريكية لعلم الوراثة البشرية. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2012 .
  34. 1 2 3 4 5 مارتينيز كورتيس، غابرييلا؛ سالازار فلوريس، جويل؛ غابرييلا فرنانديز رودريغيز، لورا؛ روبي كاستيلانوس، رودريغو؛ رودريغيز لويا، كارمن؛ فيلاردي فيليكس، خيسوس سلفادور؛ فرانسيسو مونيوز فالي، خوسيه؛ بارا روخاس، إيسيلا؛ رانجيل فيلالوبوس ، هيكتور (سبتمبر 2012). “الاختلاط والبنية السكانية في المكسيكيين المستيزوس على أساس الأنساب الأبوية” . مجلة علم الوراثة البشرية . 57 (9): 568-574 . دوى : 10.1038/jhg.2012.67 . بميد 22832385 . S2CID 2876124 .  
  35. 1 2 3 4 سيلفا زوليزي، إيرما؛ هيدالجو ميراندا، ألفريدو؛ استرادا-جيل، يسوع؛ فرنانديز لوبيز، خوان كارلوس؛ أوريبي فيغيروا، لورا؛ كونتريراس، أليخاندرا؛ بالام أورتيز، إيروس؛ ديل بوسكي بلاتا، لورا؛ فيلاسكيز فرنانديز، ديفيد؛ لارا، سيزار. غويا، رودريغو؛ هيرنانديز ليموس، إنريكي؛ دافيلا، كارلوس؛ بارينتوس، إدواردو؛ مارس، سانتياغو؛ خيمينيز سانشيز، جيراردو (26 مايو 2009). "تحليل التنوع الجيني في سكان المستيزو المكسيكيين لتطوير الطب الجينومي في المكسيك" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 106 (21): 8611– 8616. Bibcode : 2009PNAS..106.8611S . doi : 10.1073/ pnas.0903045106 . PMC 2680428. PMID 19433783 .  
  36. ↑ سالزانو، فرانسيسكو ماورو؛ سانس، مونيكا (2014). "الاختلاط العرقي وتطور سكان أمريكا اللاتينية" . علم الوراثة والبيولوجيا الجزيئية . 37 (1): 151-170 . doi : 10.1590 / S1415-47572014000200003 . ISSN 1415-4757 . PMC 3983580. PMID 24764751 .   
  37. ^ لويا مينديز، يولاندا؛ رييس ليل ، ج. سانشيز غونزاليس، أ؛ بورتيلو رييس، V؛ رييس روفالكابا، د؛ Bojórquez Rangel، G (1 فبراير 2015). "المتغيرات الجينية لـ SNP-19 من جين CAPN 10 وعلاقتها بداء السكري من النوع 2 في سكان سيوداد خواريز، المكسيك" [ المتغيرات الجينية SNP-19 لجين CAPN 10 وعلاقته بداء السكري من النوع 2 في سكان سيوداد خواريز، المكسيك ] . Nutrición Hospitalaria (بالإسبانية). 31 (2): 744-750 . دوى : 10.3305 / nh.2015.31.2.7729 . PMID 25617558 . S2CID 196279677 .  
  38. ↑ جيه كيه إسترادا؛ أ. هيدالغو-ميراندا؛ إ. سيلفا-زوليزي؛ جي. خيمينيز-سانشيز. "تقييم الأصل واختلال التوازن الارتباطي في السكان المختلطين في المكسيك" . الجمعية الأمريكية لعلم الوراثة البشرية. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2012 .
  39. ^ سيلفا زوليزي، إيرما؛ هيدالجو ميراندا، ألفريدو؛ استرادا-جيل، يسوع؛ فرنانديز لوبيز، خوان كارلوس؛ أوريبي فيغيروا، لورا؛ كونتريراس، أليخاندرا؛ بالام أورتيز، إيروس؛ ديل بوسكي بلاتا، لورا؛ فيلاسكيز فرنانديز، ديفيد؛ لارا، سيزار. غويا، رودريغو؛ هيرنانديز ليموس، إنريكي؛ دافيلا، كارلوس؛ بارينتوس، إدواردو؛ مارس ، سانتياغو (26/05/2009). "تحليل التنوع الجيني في سكان المستيزو المكسيكيين لتطوير الطب الجينومي في المكسيك" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 106 (21): 8611– 8616. Bibcode : 2009PNAS..106.8611S . doi : 10.1073/ pnas.0903045106 . ISSN 0027-8424 . PMC 2680428. PMID 19433783 .   
  40. 1 2 سالزانو، فرانسيسكو ماورو؛ سانس، مونيكا (2014). "الاختلاط العرقي وتطور سكان أمريكا اللاتينية" . علم الوراثة والبيولوجيا الجزيئية . 37 (1 ملحق 1): 151-170 . doi : 10.1590/S1415-47572014000200003 . ISSN 1415-4757 . PMC 3983580. PMID 24764751 .   
  41. ↑ دي أوليفيرا غودينيو، نيدي ماريا (2008). "تأثير الهجرة على التركيب الجيني لسكان أمريكا اللاتينية" (ملف PDF) . جامعة البرازيل. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 1 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2024 .
  42. ^ رودريغز دي مورا، رونالد. كويلو، أنطونيو فيكتور كامبوس؛ دي كيروز بالبينو، فالدير؛ كروفيلا، سيرجيو؛ برانداو ، لوكاس أندريه كافالكانتي (10/09/2015). "التحليل التلوي للخليط الوراثي البرازيلي والمقارنة مع بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى" . المجلة الأمريكية لعلم الأحياء البشري . 27 (5): 674-680 . دوى : 10.1002/ajhb.22714 . اتش دي ال : 11368/2837176 . ردمك 1042-0533 . بميد 25820814 .  
  43. 1 2 "الاختلاط في أمريكا اللاتينية: البنية الجغرافية والتنوع الظاهري والتصور الذاتي للأصل بناءً على 7342 فردًا" الجدول 1 ، Plosgenetics ، 25 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2017.
  44. ^ باركيرا ، رودريجو. هيرنانديز سرقسطة، ديانا إيرايز؛ برافو أسيفيدو، أليسيا؛ أريتا بولانيوس، إستيبان؛ كلايتون، ستيفن. أكونيا ألونزو، فيكتور؛ مارتينيز ألفاريز، خوليو سيزار؛ لوبيز جيل، كونسيبسيون؛ أداليد ساينز، كارمن؛ فيجا مارتينيز، ماريا ديل روزاريو؛ إسكوبيدو رويز، أراسيلي؛ خواريز كورتيس، إيفا دولوريس؛ إيميل، ألكسندر؛ باتشيكو أوبالدو، حنا؛ غونزاليس ميدينا، ليليانا (2020). “إن التنوع المناعي لنظام HLA في المكسيك يرتبط بالتركيب الوراثي السكاني الأساسي”. علم المناعة البشرية . 81 (9): 461– 474. doi : 10.1016/j.humimm.2020.06.008 . hdl : 21.11116/0000-0006-ACD5-8 . ISSN 1879-1166 . PMID 32651014 .  
  45. ↑ مارتينيز-مارينياك، فيرونيكا ل.؛ فالاداريس، أدان؛ كاميرون، إميلي؛ تشان، أندريا؛ بيريرا، أرجونا؛ غلوبوس-غولدبيرغ، راشيل؛ واشر، نيلز؛ كوماتي، خيسوس؛ ماكيك، بول؛ أودونيل، ديفيد؛ شرايفر، مارك د.؛ كروز، ميغيل؛ بارا، إستيبان ج. (1 فبراير 2007). "الاختلاط الجيني في مدينة مكسيكو: آثاره على رسم خرائط الاختلاط الجيني لعوامل الخطر الوراثية لداء السكري من النوع الثاني". علم الوراثة البشرية . 120 (6): 807-819 . doi : 10.1007/s00439-006-0273-3 . PMID 17066296. S2CID 18304529 .  
  46. ^ خواريز سيديلو، تيريزا. زونيغا، خواكين؛ أكونيا ألونزو، فيكتور؛ بيريز هيرنانديز، نونانزيت؛ رودريغيز بيريز، خوسيه مانويل؛ باركيرا، رودريجو؛ غالاردو، غييرمو J .؛ سانشيز أريناس، روزاليندا؛ غارسيا بينيا، ماريا ديل كارمن؛ غرانادوس، خوليو؛ جيلبرتو فارغاس ألاركون (يونيو 2008). “تقديرات الاختلاط الوراثي والتنوع في سكان Mestizo المكسيكيين من مكسيكو سيتي باستخدام 15 علامة متعددة الأشكال STR”. علوم الطب الشرعي الدولية: علم الوراثة . 2 (3): e37 – e39. دوى : 10.1016/j.fsigen.2007.08.017 . PMID 19083813 . 
  47. ↑ كوسوي، رومان؛ ناصر، رامي؛ تيان، تشاو؛ وايت، فيبي أ.؛ بتلر، ليزلي م.؛ سيلفا، غابرييل؛ كيتلز، ريك؛ ألاركون-ريكويلمي، مارتا إي.؛ جريجرسن، بيتر ك.؛ بيلمونت، جون دبليو.؛ فيغا، فرانسيسكو إم. دي لا؛ سيلدين، مايكل إف. (2009). "مجموعات علامات وراثية دالة على الأصل لتحديد الأصل القاري ونسب الاختلاط في التجمعات السكانية الشائعة في أمريكا" . الطفرات البشرية . 30 (1): 69-78 . doi : 10.1002/humu.20822 . PMC 3073397. PMID 18683858 .  
  48. ^ روبي كاستيلانوس، رودريجو. مارتينيز كورتيس، غابرييلا؛ فرانسيسكو مونيوز فالي، خوسيه؛ غونزاليس مارتن، أنطونيو؛ سيردا فلوريس، ريكاردو م.؛ أنايا بالافوكس، مانويل؛ رانجيل فيلالوبوس ، هيكتور (يوليو 2009). “الديموغرافيا في أمريكا الوسطى قبل الإسبان تقارب أصل المستيزوس الحالي في جميع أنحاء أراضي المكسيك”. المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 139 (3): 284-294 . دوى : 10.1002/ajpa.20980 . بميد 19140185 . 
  49. ↑ جونسون، نيكولاس أ.؛ كورام، مارك أ.؛ شرايفر، مارك د.؛ روميو، إيزابيل؛ بارش، غريغوري س.؛ لندن، ستيفاني ج.؛ تانغ، هوا (15 ديسمبر 2011). "المكونات السلفية للجينومات المختلطة في مجموعة مكسيكية" . PLOS Genetics . 7 (12) e1002410. doi : 10.1371/ journal.pgen.1002410 . PMC 3240599. PMID 22194699 .  
  50. ^ وانغ ، سيجيا. راي نيكولاس. روخاس، ونستون؛ بارا، ماريا V.؛ بيدويا، جبرائيل؛ جالو، كارلا؛ بوليتي، جيوفاني؛ مازوتي، جويدو؛ هيل، كيم؛ هورتادو، آنا م.؛ كامرينا، بياتريس؛ نيكوليني، أومبرتو؛ كليتز، وليام. بارانتس، راميرو؛ مولينا، خوليو أ. فريمر، نيلسون ب. بورتوليني، ماريا كاتيرا؛ سالزانو، فرانسيسكو م؛ بيتزل-إرلر، ماريا إل؛ تسونيتو، لويزا تي؛ ديبيري، خوسيه E.؛ الفارو، إيما L.؛ بيليت، جراسييلا؛ بيانكي، نيستور O .؛ لوب، إيلينا؛ روثامر، فرانسيسكو؛ إكسكوفير، لوران؛ رويز ليناريس ، أندريس (21 مارس 2008). "الأنماط الجغرافية لاختلاط الجينوم لدى الميستيثو في أمريكا اللاتينية" . مجلة PLOS Genetics . 4 (3) e1000037. doi : 10.1371/journal.pgen.1000037 . PMC 2265669. PMID 18369456 .  
  51. ^ زياتدينوف، أندريه؛ توريس، جايسون. أليغري دياز، خيسوس؛ باكمان، جوشوا؛ مباتشو، جويل (26 أكتوبر 2023). “التنميط الجيني والتسلسل والتحليل لـ 140.000 بالغ من مدينة مكسيكو”. طبيعة . 622 (7984): 784-793 . دوى : 10.1038 / s41586-023-06595-3 . تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح بموجب ترخيص CC BY 4.0 .
  52. ↑ كومار، ساتيش؛ بيليس، كلير؛ زلوجوترو، مارك؛ ميلتون، فيليب إي؛ بلانجيرو، جون؛ كوران، جوان إي (2011). "تسلسل الميتوكوندريا على نطاق واسع لدى الأمريكيين من أصل مكسيكي يشير إلى إعادة تقييم أصول الأمريكيين الأصليين" . مجلة BMC لعلم الأحياء التطوري . 11 (1): 293. Bibcode : 2011BMCEE..11..293K . doi : 10.1186/1471-2148-11-293 . PMC 3217880. PMID 21978175 .  
  53. ^ "La cocina del virreinato" . كوناكولتا . تم الاسترجاع 13 يناير 2015 .
  54. ↑ "المطبخ المكسيكي التقليدي - ثقافة مجتمعية متوارثة ومستمرة، نموذج ميتشواكان" . اليونسكو . تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2015 .