العنصرية في المكسيك

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

للعنصرية في المكسيك تاريخ طويل. [ 1 ] [ 2 ] ويُعتقد أنها موروثة من نظام الطبقات الاجتماعية في الحقبة الاستعمارية . [ 2 ] مع ذلك، لم يكن هذا النظام جامدًا، ولم يكن مرتبطًا بالعرق بشكل صريح. [ 3 ] عمومًا، يشكل ذوو البشرة الداكنة، بمن فيهم السود والمكسيكيون الأصليون ، غالبية الفلاحين والطبقات العاملة ، بينما ينتمي المكسيكيون ذوو البشرة الفاتحة - وكثير منهم من الكريول ، المنحدرين مباشرة من أصول إسبانية - إلى النخبة الحاكمة. [ 4 ] "بحسب المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا (INEGI) ، لا يزال لون البشرة عاملًا مؤثرًا في التراتبية الاجتماعية... فمع البشرة الفاتحة، تتوفر فرص أكبر للحصول على وظائف ذات رواتب أفضل ومناصب إدارية أعلى." [ 5 ]

بالإضافة إلى ذلك، يرتبط العنصرية وكراهية الأجانب ارتباطًا وثيقًا في المكسيك. وهناك العديد من الأمثلة التاريخية والمعاصرة التي تشمل منع دخول جنسيات وأعراق معينة إلى البلاد قانونيًا، والمعاملة غير اللائقة والتنميط النمطي للأعراق الأخرى، ومذبحة توريون سيئة السمعة عام 1911 التي استهدفت الجالية الصينية.

تاريخ

المكسيك الاستعمارية

لوحة الكاستاس الإسبانية .

يرى كثيرون أن نظام الطبقات الإسباني هو السبب الرئيسي لظاهرة التمييز في المكسيك. فقد وضعت المؤسسات الاستعمارية المختلفة بروتوكولات إقصاء تستند إلى نقاء الدم. وكان يُنظر إلى الدم الإسباني على أنه الأكثر شرفاً، بينما كان الدم الأفريقي الأقل قيمة. [ 6 ]

بحسب فيديريكو نافاريتي، الحاصل على دكتوراه في دراسات أمريكا الوسطى من الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (UNAM)، كان السكان الأصليون يشكلون القاعدة السكانية الرئيسية لأمريكا، وبالتالي كانوا أساس النظام الاقتصادي. احتل الإسبان البيض المناصب المتميزة في البنية السياسية والاقتصادية، بينما كان على الهنود العمل ودفع الجزية والضرائب للتاج، وفي أدنى المستويات كان السود، الذين لم يعيشوا إلا للعمل كعبيد. أما المستيزو، فكانوا في مرتبة أدنى من الإسبان، ولكن أعلى من الهنود والسود. ومن هنا نشأ نظام الطبقات الاجتماعية، واتخذ مصطلحاته الخاصة للإشارة إلى مختلف الخلطات من الدماء الأوروبية والأصلية والأفريقية.

بالنسبة لنافاريتي، كان استخدام كل هذه الفروقات مرتبطًا في الواقع بالأغراض العملية والمكانة الاجتماعية أكثر من ارتباطه بالمفهوم الحديث للعنصرية (الذي لم يظهر إلا في أوائل القرن التاسع عشر)، لذا لا ينبغي الخلط بين مصطلحي "الطبقة" و"العرق". [ 3 ] بعد عدة قرون من الاستعمار، وصل الاختلاط العرقي المستمر إلى درجة أنه لم يعد من الممكن التمييز بين "ذوي الدم النقي" والمستيزو. ويتمثل إرث ذلك في أن "الارتباطات بين الوضع الاجتماعي والاقتصادي والسمات العرقية" متأصلة في المجتمع والثقافة المكسيكية حتى يومنا هذا. [ 7 ]

العنصرية في عهد بورفيريو دياز

كانت فترة بورفيريو دياز حقبةً في تاريخ المكسيك، تولى خلالها الجنرال والسياسي بورفيريو دياز رئاسة البلاد. امتدت هذه الفترة بين عامي 1877 و1911، وتميزت بسياسات بورفيريو المعروفة باسم "النظام والتقدم" و"الخبز أو العصا". [ 8 ] شهدت هذه الفترة نموًا اقتصاديًا شاملًا، إلا أن هذا النمو جاء على حساب استغلال السكان الأصليين والفئات المهمشة الأخرى. في هذه الفترة، بلغت مزارع الهاسيندا ذروتها. كان الفلاحون في غالبيتهم من السكان الأصليين والسود، بينما كان ملاك الأراضي في الغالب من البيض الأثرياء الأجانب. نتيجةً لاستغلال العمال والفلاحين، اندلعت إضرابات عديدة في أنحاء البلاد آنذاك، لكن أهمها كان في ريو بلانكو وكانانيا. [ 9 ] ولعلّ أبرز التداعيات الاجتماعية التي أثرت على العنصرية في تلك الفترة كانت حرب الطبقات ، التي ثار فيها شعب المايا الأصلي ضد السكان البيض والمستيزو في يوكاتان . كان هناك أيضًا نفي هنود الياكي من موطنهم الأصلي في سونورا ، شمال غرب البلاد، إلى ولاية يوكاتان، جنوب شرق المكسيك، مما أدى إلى معركة مازوكوبا . ويرى بعض الباحثين أن العنصرية خلال عهد بورفيريو دياز كانت نتيجة لتفاقم النزعة القومية المكسيكية وتأثير الثقافة الأوروبية على الثقافة المكسيكية، ولا سيما التأثر المنهجي بالثقافة الفرنسية. [ 10 ]

أدى الاستغلال المستمر للسكان الأصليين، والاستيلاء على أراضيهم، وفترة الحكم الديكتاتوري الطويلة للجنرال بورفيريو دياز، والسخط الشعبي المتزايد، إلى اندلاع الثورة المكسيكية عام 1910. وكانت "مكسيكو باربارو " (المكسيك البربرية) سلسلة مقالات مطولة نشرتها مجلة "ذا أميركان ماغازين " لتسليط الضوء على العبودية التي مورست خلال السنوات الأخيرة من حكم بورفيريو دياز الديكتاتوري في مناطق مثل يوكاتان وفالي ناسيونال في المكسيك.

المكسيك المعاصرة

ملصق "واجه العنصرية"

بعد استقلال المكسيك عام 1821 ، وبعد إعلان دستور عام 1824 ، "فقدت الشعوب الأصلية وضعها الاستعماري الخاص، والحماية المصاحبة له، كأوصياء على الحكومة". [ 11 ]

بحسب المجلس الوطني لمنع التمييز (CONAPRED)، يُعدّ السكان الأصليون والمثليون والسود أكثر الفئات تعرضاً للتمييز في المكسيك. [ 12 ] وكما تقول الباحثة ألكسندرا هاس: "في المكسيك، على عكس ما يحدث في دول أخرى كالولايات المتحدة، تؤثر العنصرية على أغلبية السكان بدلاً من أقلية متميزة". [ 13 ]

المجلس الوطني لمنع التمييز هو وكالة حكومية مكسيكية تم إنشاؤها في عام 2003 فقط.

بحسب المجلس الوطني لتقييم سياسات التنمية الاجتماعية (CONEVAL)، يعيش 71% من السكان الأصليين في فقر. بينما يؤكد المجلس الوطني للبحوث والتنمية الاقتصادية (CONAPRED) أن غالبية من يعتبرون أنفسهم من أصول أفريقية يعيشون في ظروف تهميش وفقر. ووفقًا للتعداد السكاني، يبلغ عدد السكان من أصول أفريقية مكسيكية 1,300,000 نسمة. ولم يُعترف بهذه الهوية، أي هوية المكسيكيين من أصول أفريقية، دستوريًا إلا في عام 2019؛ وأُجري أول إحصاء رسمي لها في تعداد عام 2020. [ 14 ]

بحسب المعهد الوطني للإحصاء والجغرافيا (INEGI) ، لا يزال لون البشرة عاملاً مؤثراً في التراتبية الاجتماعية. وتشير نتائج الوحدة الأولى من دراسة الحراك الاجتماعي بين الأجيال إلى أنه كلما كان لون البشرة أفتح، زادت فرص الحصول على وظائف ذات رواتب أفضل ومناصب إدارية. ويُظهر المسح الوطني للتمييز الذي أجراه المعهد عام 2017 أن ثلاثة من كل عشرة مستطلَعين يعتقدون أن فقر السكان الأصليين في البلاد يعود إلى ثقافتهم. إضافةً إلى ذلك، أفاد خمسة من كل عشرة أشخاص ينتمون إلى إحدى المجموعات العرقية بأنهم مُنعوا من الحصول على الخدمات الصحية خلال السنوات الخمس الماضية. [ 13 ] ويمكن تطبيق هذه النتائج على فئات مختلفة، كالتعليم والتوظيف والثروة. وبناءً على ذلك، يُمكن الاستنتاج أن الأصل العرقي في المكسيك يُعدّ مُحدِّداً اجتماعياً واقتصادياً، على الرغم من عدم وجود مؤسسة تُنظِّمه. [ 6 ] ومع ذلك، توجد استثناءات ملحوظة، إذ أن معظم الفقراء في المناطق الريفية شمال المكسيك هم من البيض (يُطلق عليهم اسم "غويروس دي رانشو"، وهو مصطلح يُشبه مصطلح " الحثالة البيضاء ")، [ 15 ] بينما في جنوب المكسيك - وخاصة في ولايتي يوكاتان وتشياباس - يُشكل السكان الأصليون والمستيزو جزءًا كبيرًا من الطبقة العليا. [ 16 ]

في عام 2020، وبعد مقتل جورج فلويد في الولايات المتحدة، طرح الممثل تينوتش هويرتا قضية العنصرية في المكسيك عبر مواقع التواصل الاجتماعي، مما أثار جدلاً واسعاً مع الممثل ماوريسيو مارتينيز ، الذي اتُهم بكراهية النساء والعنصرية. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

العنصرية ضد السكان الأصليين

في المكسيك، يُعرّف حوالي 25 مليون شخص أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين، [ 20 ] على الرغم من أن 7 ملايين شخص فقط يتحدثون لغات السكان الأصليين. [ 21 ] ومع ذلك، يُمكن ملاحظة العنصرية والتمييز ضد مختلف شعوب السكان الأصليين في المكسيك، والذين يعيشون في الغالب في المناطق الريفية. ويُصوَّر السكان الأصليون عادةً على أنهم فقراء، أو متخلفون، أو "أقل شأناً" من بقية السكان بسبب لون بشرتهم، وملامحهم الجسدية، وطريقة لباسهم، ولغتهم، وتقاليدهم، وعاداتهم. [ 22 ] [ 23 ]

أفاد 40.3% من السكان الأصليين بتعرضهم للتمييز، [ 24 ] كما أعرب 2.9 مليون شخص من السكان الأصليين عن حرمانهم من حقوقهم وخدماتهم. ومن بين هذه الحقوق والخدمات، الخدمات الطبية وتوصيل الأدوية، بالإضافة إلى الحرمان من الخدمات الاجتماعية، وقلة الاهتمام بهم في المكاتب الحكومية، ونقص فرص العمل. [ 25 ] ويشعر 20.3% من السكان الأصليين بتعرضهم للتمييز في العمل أو المدرسة، وكذلك في الشوارع ووسائل النقل العام. [ 26 ] ويؤكد 24% من السكان الأصليين استبعادهم من الأنشطة الاجتماعية؛ وتتراوح أشكال الاستبعاد بين الإهانات ونظرات الازدراء، وصولاً إلى التهديدات والدفع. [ 26 ]

يعاني السكان الأصليون من ظروف معيشية أكثر هشاشة من بقية السكان، حيث يعيش 71% منهم تحت خط الفقر. وتُعدّ ولايتا تشياباس وأواكساكا ، اللتان تضمّان أكبر عدد من السكان الأصليين في البلاد، الولايتين الأكثر فقراً، إذ تبلغ نسبة الفقراء فيهما 76.4% و66.4% على التوالي، [ 27 ] أي أن احتمالية وقوع السكان الأصليين في براثن الفقر تزيد أربع مرات عن غيرهم. [ 28 ] وبالمثل، فإن نسبة الأمية بين السكان الأصليين أعلى من غيرهم، إذ تبلغ نسبة من يجيدون القراءة والكتابة 76.7%، مقارنةً بـ 93.6% بين غيرهم. [ 29 ] علاوة على ذلك، فإن مستوى تعليم السكان الأصليين أقل، حيث لا يتلقى 21.3% منهم أي تعليم، مقارنةً بـ 5% بين غيرهم. [ 29 ] ولا يحصل على التعليم العالي سوى 4.9% من إجمالي السكان الأصليين، مع العلم أن احتمالية بلوغهم هذا المستوى من التعليم أقل بست مرات. [ 29 ] كما أن فرص العمل المتاحة لهم أقل، ووظائفهم أقل ملاءمة. [ 27 ] ويتقاضون أجورًا أقل، إذ لا يحصل حوالي 14.8% من السكان الأصليين العاملين على رواتب، بينما لا تتجاوز نسبة أصحاب العمل منهم 1.7%. [ 29 ]

المشاعر المعادية للآسيويين

لطالما اتسمت المكسيك بمشاعر وسياسات معادية للصينيين ( العنصرية ضد الصينيين ) . ألّف جيسون تشانغ كتابًا صدر عام 2017 بعنوان "تشينو: العنصرية ضد الصينيين في المكسيك، 1880-1940" ، والذي يناقش العنصرية ضد الصينيين بالتفصيل. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] بعد سلسلة من الهجمات العنصرية، في عهد بورفيريو أيضًا، وقعت مذبحة عام 1911 راح ضحيتها 303 صينيين في توريون . [ 33 ] [ 34 ] خلال الحرب العالمية الثانية ، وُضع المقيمون اليابانيون تحت المراقبة، وقُيّدت حركتهم، وطُرد بعضهم. [ 35 ] يوجد كتاب صدر عام 2009 حول هذا الموضوع بعنوان " الحرب ضد اليابانيين في المكسيك " ( La guerra contra los japoneses en México ) من تأليف غاليندو سيرجيو هيرنانديز. ويواجه الآسيويون في المكسيك باستمرار صورًا نمطية ساخرة. خلال جائحة كوفيد-19، تم توثيق تصاعد في الإساءات العنصرية ضد الصينيين وجميع الآسيويين في المكسيك. [ 36 ] [ 37 ]

المكسيكيون من أصل أفريقي

كانت المكسيك مركزًا تجاريًا رئيسيًا في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . ولا يزال 2.5% من سكان المكسيك من أصول أفريقية موجودين فيها حتى اليوم. وفي مدن جنوب المكسيك القريبة من بليز ، حيث يتواجد عدد أكبر من السكان من أصول أفريقية، يسود موقف سلبي عام تجاه الأشخاص من أصول أفريقية . [ 38 ]

المكسيكيون البيض

يُستخدم مصطلح "المكسيكي الأبيض" للإشارة إلى المكسيكيين ذوي البشرة البيضاء الذين يتمتعون عادةً بمزايا اجتماعية واقتصادية، والذين يُزعم أنهم "غير مدركين لنظام عدم المساواة السائد في المكسيك ويعتقدون أن جميع المواطنين المكسيكيين لديهم فرص متساوية". [ 39 ] وقد وصف منتقدو هذا المصطلح بأنه مثال على "العنصرية العكسية" تجاه البيض، الذين يمثلون أقلية في البلاد. [ 40 ]

العنصرية والهجرة

ابتداءً من أواخر القرن التاسع عشر واستمرارًا في العقود الأولى من القرن العشرين - قبل وبعد ثورة ١٩١٠ - تجلّت مشاعر كراهية الأجانب تجاه المهاجرين بأشكال مختلفة في التشريعات الرسمية. فبعد المعاملة الوحشية التي تعرض لها السكان الأصليون خلال عهد بورفيريو دياز، برزت نزعة قومية جديدة على أساس أغلبية عرقية، وهي عرق الميستيثو . وكان هذا في جوهره مشروعًا مناهضًا للاستعمار يهدف إلى تحقيق الوحدة الوطنية. [ ٧ ] وسعت التدابير المتخذة للحفاظ على التركيبة العرقية للمكسيك إلى الحد من تدفق المهاجرين من الشعوب الغربية والصينية "المختلفة جوهريًا". [ ١٢ ] وتم فرض قيود على الهجرة على الرغم من انخفاض العدد الإجمالي للمهاجرين المقيمين في المكسيك آنذاك. وكانت القوارب تُفتش قبل مغادرتها الصين لمنع إرسال "حثالة البشرية". [ 12 ] كان هناك أعداد هائلة من المهاجرين الأوروبيين إبان الحرب العالمية الأولى ، لكن معظمهم لم يأتوا إلى المكسيك، مفضلين عادةً الولايات المتحدة، أو الأرجنتين ، أو البرازيل . [ 12 ] أما أولئك الذين هاجروا إلى المكسيك - إلى جانب الصينيين - فقد اعتُبروا مُعديين، ومنحطين، وضارين بعرق الميستيثو، وبالتالي بالأمة. [ 12 ] في عام 1924 ، مُنع الأمريكيون من أصل أفريقي والكوبيون من أصل أفريقي صراحةً من الهجرة، وفي عام 1927، اعتُبر سكان أوروبا الشرقية، والأتراك، والشرق أوسطيون "غير مرغوب فيهم". وفي وقت لاحق من ثلاثينيات القرن العشرين، فُرضت قيود على "الأعراق غير المرغوب فيها" مثل "السود، والصفر، والماليزيين، والهندوس "، وكذلك على اليهود والغجر . [ 12 ] [ 41 ]

كراهية الأجانب ضد قوافل المهاجرين من أمريكا الوسطى

في نهاية عام ٢٠١٨، عبرت قوافل مهاجرين من أمريكا الوسطى ، معظمهم من هندوراس ، وبنسبة أقل من أمريكا الجنوبية، الحدود الجنوبية للمكسيك متجهين إلى الولايات المتحدة. قمعت الحكومة المكسيكية جزءًا كبيرًا من المهاجرين بالقوة، وبعد ذلك هنأ دونالد ترامب الحكومة المكسيكية، [ ٤٢ ] بينما نجح آخرون في مهمتهم ودخلوا الأراضي المكسيكية. وقُدِّم الدعم واللجوء والتأشيرات، ووُفِّرت فرص عمل لمن تمكنوا من عبور الحدود، بينما بقي المهاجرون في المكسيك. إلا أن هذا أثار موجة من التعليقات المعادية للأجانب، خاصة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، من قبل مكسيكيين اعترضوا على الإجراءات التي اتُّخذت، قائلين عبارات مثل: "أنا لست عنصريًا، لكن... عليكم أولًا مساعدة أبناء جلدتنا"، و"لا يوجد عمل للجميع"، و"لن يعبروا، بل سيبقون ولن يجلبوا إلا المزيد من العنف"، وغيرها. [ ٤٣ ]

في مسيرة دُعيت للاحتجاج على سياسات حكومة الرئيس أندريس مانويل لوبيز أوبرادور الجديدة ، احتجّ المشاركون أيضًا على الهجرة. وانتشرت على الإنترنت صور لأشخاص يحملون لافتات كُتب عليها: "لا مزيد من المهاجرين غير المرغوب فيهم". كما توجد أحزاب سياسية في المكسيك تستخدم شعارات وخطابات عنصرية ومعادية للمهاجرين، بهدف تعزيز الشعور القومي المكسيكي. [ 43 ] وقد صدرت أشدّ التعبيرات المعادية للأجانب من الحركة القومية المكسيكية ، وهي جماعة ربطت المهاجرين بمجرمي عصابة مارا سالفاتروتشا .

في عام ٢٠٢٠، أُغلقت الحدود مع غواتيمالا . [ ٤٤ ] وفي السياق نفسه، يقول أحد الأكاديميين: "في أمريكا اللاتينية، تسود هيمنة التمييز العنصري على أساس لون البشرة ، فإذا كنتَ أبيض البشرة، فأنتَ تُعتبر من المحظوظين... بل وحتى من الميسورين. كثير من سكان أمريكا الوسطى من أصول أفريقية، وهذا ما يجعلهم غير مرغوب فيهم. وإلا لكانوا موضع ترحيب كبير." [ ٤٣ ]

حالات أخرى

Spanish immigrants were common from the late 19th century until 1950 and experienced xenophobia and hispanophobia.[45] They were blamed for many of the problems in Mexico from the late 1800s on, and they were equated with being rich, or as landlords, while also being seen as benefiting from "privileged immigration".[12] Besides obviously La conquista, this was directly related to the earlier 'open door' policies for European investment of Porfirio Díaz.[46][34]

Stereotypes, both positive and negative, about foreigners persist in Mexico.[47] There are a number of cases of the "rejection" of white foreigners, yet it is downplayed because they are seen as symbolic representatives of countries Mexico has a colonial or military history with.[35] White people, especially tourists, regularly experience overcharging, or what is known as the white tax.[48][49][50]

Racist language used in Mexico

The use of racist terms and phrases in Mexico is common, but due to how accepted the expressions are, many do not realize they are rooted in racist thinking. For example, it is often said when a Mestizo person of a darker-skinned tone marries a Mestizo person of a lighter skinned-tone, they are "making the race better" ("Están mejorando la raza.").[51] The term Malinche (or Malinchismo) is used when a Mexican woman likes or dates a white man.[52] As a reference to La Malinche, a Nahua woman who translated for and aided Hernán Cortés, its meaning in this context is traitor.[53]

There are a number of common Mexican phrases that reflect negative beliefs about black people, such as "getting black" (meaning getting angry), a "supper of blacks" or cena de negros (meaning a group of people getting together to cause trouble),[38][54] "the little black boy in the rice" or el negrito en el arroz (meaning an unpleasant dark skin tone), and work like a black or trabajar como negro (which refers to work as a slave).[54]

  • برييتو : مصطلح يستخدم بازدراء للإشارة إلى الأشخاص ذوي البشرة الداكنة. [ 55 ]
  • ناكو : وفقًا لقاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية ، فإن كلمة ناكو مرادفة لعبارة "الشعوب الأصلية". ووفقًا لقاموس المصطلحات المكسيكية ، تُعرّف الكلمة شيئًا أو شخصًا يُنظر إليه على أنه مبتذل، أو سيء الذوق، أو يفتقر إلى اللباقة، أو شخص من أصل أصلي، أو من ذوي الدخل المنخفض. [ 56 ] ومع ذلك، يُستخدم المصطلح في أغلب الأحيان للإشارة بازدراء إلى الفقراء أو أولئك "ذوي الثقافة المحدودة". [ 56 ]
  • Pelado : استخدامه مشابه للمصطلح السابق، naco . [ 57 ]
  • إنديو : مصطلح يستخدمه المكسيكيون ذوو البشرة الفاتحة في المقام الأول للإشارة بازدراء إلى شخص داكن البشرة أو من السكان الأصليين أو من ذوي الدخل المنخفض. [ 58 ]
  • تشيريغويلو : مصطلح يستخدم في الولايات ذات الأغلبية البيضاء في البلاد للإشارة إلى المكسيكيين من المناطق الريفية أو من أصول السكان الأصليين. [ 59 ]
  • غرينغو : مصطلح شائع الاستخدام في أمريكا اللاتينية للإشارة إلى الأجانب، وخاصة القادمين من الولايات المتحدة الأمريكية. ويعود أصل استخدامه إلى وصف المتحدثين باللغات الأوروبية التي لا يفهمها المتحدثون بالإسبانية.
  • تشولو : مصطلح يستخدم عادة بشكل غير مسيء لوصف ثقافة عصابات تشيكانو ، ولكنه كان يستخدم في الأصل للأشخاص ذوي الأصول المختلطة في الإمبراطورية الإسبانية في أمريكا اللاتينية والدول التي خلفتها كجزء من نظام الطبقات الاجتماعية ، وهو التصنيف غير الرسمي للمجتمع حسب الأصل.
  • Güero أو güerito : تُستخدم هذه الكلمة بشكل حصري تقريبًا على نحو غير مسيء، ويستخدمها في المقام الأول الأشخاص ذوو البشرة السمراء للإشارة إلى شخص أبيض أو أشقر أو فاتح البشرة. [ 60 ]
  • غاتشوبين : مصطلح ازدرائي يستخدم للإشارة إلى السكان الأصليين الأسبان الذين يعيشون في المكسيك. إنها كلمة قديمة مشتقة من فترة إسبانيا الجديدة . [ 61 ] ذكر ميغيل هيدالغو إي كوستيا الكلمة في Grito de Dolores : " Mueran los gachupines " (الموت لل gachupines !). [ 62 ] [ 63 ]
جدارية البطريق ميمين (مقتطعة)

استخدمت سلسلة القصص المصورة المكسيكية " ميمين بينجوين" التي ابتكرتها يولاندا فارغاس ، الصور النمطية العنصرية عن السود. [ 64 ] [ 65 ]

تُباع نسخ طبق الأصل من شعارات النازية بانتظام في أسواق مدينة مكسيكو. [ 66 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "العالم؛ العنصرية؟ المكسيك في حالة إنكار" . صحيفة نيويورك تايمز . 11 يونيو 1995. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .
  2. 1 2 بروكس، داريو (12 أكتوبر 2017). "Criollos، mestizos، mulatos o saltapatrás: cómo surgió la Division de castas durante el dominio español en América" ​​(بالإسبانية). بي بي سي موندو . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2020 .
  3. 1 2 بروكس، داريو (12 أكتوبر 2017). "Criollos، mestizos، mulatos o saltapatrás: cómo surgió la Division de castas durante el dominio español in America" ​​. بي بي سي . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2020 .
  4. ↑ "العنصرية تطل برأسها القبيح في المكسيك" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل. 3 أغسطس 2005. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .
  5. ^ “El sistema de castas novohispano, discriminación institucionalizada” (بالإسبانية). المكسيك ديسكونوسيدو. 3 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 6 يونيو 2020 .
  6. 1 2 "نظام التمييز المؤسسي الجديد" . المكسيك ديسكونوسيدو . 3 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2020 .
  7. 1 2 كروزر، أليس (7 مارس 2019). "النخب والعنصرية: امتياز الخدمة البيضاء (في المكسيك)، أو كيف تتعرف دولة ريكو على أخرى" . نيكسوس .
  8. ^ روس ، ستانلي (3 أبريل 2015). ""ديكتادورا دي بورفيريو دياز: سياسة" عموم أو بالو """ . باريوزونا . تم الاسترجاع في 11 يونيو 2020 .
  9. ↑ رييس، فرانسيسكو. "عصر دون بورفيريو" . مكتبة بيبليوتيكا الرقمية ILCE . تم الاسترجاع في 11 يونيو 2020 .
  10. ^ إيفلين سانشيز (30 يناير 2007). "القومية والعنصرية في المكسيك ديميمونونيكو. نقاط جديدة، نتائج جديدة" . عالم جديد، عالم جديد . دوى : 10.4000/نويفوموندو.3528 . S2CID 162004428 . تم الاسترجاع في 11 يونيو 2020 . 
  11. ↑ "المكسيك - الاستقلال" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-09-20 .
  12. يانكيليفيتش ، بابلو (يناير 2012). " المكسيك للمكسيكيين: الهجرة، والسيادة الوطنية، وتعزيز التمازج العرقي". الأمريكتان . 68 ( 3 ) : 408-429 . doi : 10.1353 / tam.2012.0010 . JSTOR 41432334. S2CID 154660185 .  
  13. 1 2 جاركين، أنطونيو (4 يونيو 2020). "التعليم، العمل، العدالة... كما هي العنصرية في المكسيك، قسم التحقيق في CIDE" . المالية . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2020 .
  14. ↑ "بانوراما اجتماعية ديموغرافية للمكسيك 2020" . 25 يوليو 2020.
  15. ^ “Alfabeto racista mexicano (III) – أفقي” (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 2020-09-20 .
  16. ↑ ستيلويل، سينامون (2005-08-03). "العنصرية تطل برأسها القبيح في المكسيك" . SFGate . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-09-20 .
  17. ^ "Acusan al acter y cantante Mauricio Martínez de Misoginia y العنصرية على تويتر" . ddmx . 2 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  18. ^ "El polémico tuit de Tenoch Huerta que indignó al actor Mauricio Martínez" . ناسيون321 . 2 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  19. ↑ "الناقد الممثل ماوريسيو مارتينيز من أجل موقفه أمام العنصرية" . إل سيجلو دي توريون . 2 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  20. ↑ "في البلاد، 25 مليون شخص يتعرفون على السكان الأصليين: INALI" . www.inali.gob.mx .
  21. ^ "Población. Hablantes de lengua indígena" . cuentame.inegi.org.mx . مؤرشفة من الأصلي في 21 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020 .
  22. ↑ "مؤسف، aún ven a indigenas como 'يقرص الهند'"" . إكسلسيور (بالإسبانية). 2 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2020 .
  23. ^ “التمييز من خلال الاختلافات الثقافية” . www.cursosinea.conevyt.org.mx . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020 .
  24. ^ “ENCUESTA NACIONAL SOBRE DISCRIMINACIÓN (ENADIS) 2017” (PDF) .
  25. ^ الحظر، التنقيح / الخطيئة (20 مارس 2020). "ثلاثة كل أربعة أشخاص من السكان الأصليين في المكسيك يدركون أن ثقافتهم ذات قيمة قليلة: إنيجي" . SinEmbargo MX (بالإسبانية) . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020 .
  26. 1 2 "البحث الوطني للتمييز يكشف البيانات التمييزية للمجموعة العرقية ولون البشرة" . www.milenio.com . 8 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020 .
  27. 1 2 "السكان الأصليون في المكسيك: تكثيف الفرص بأقل الفرص" . أدنبوليتيكو (بالإسبانية). 9 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020 .
  28. ^ "النخب والعنصرية: امتياز الخدمة البيضاء (في المكسيك)، أو كيف تتعرف دولة ريكو على أخرى" . الاقتصاد والمجتمع (بالإسبانية). 10 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 10 يونيو 2020 .
  29. ١ ٢ ٣ ٤ "آلة الزمن" (ملف PDF) . www.conamed.gob.mx . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ ١٨ مايو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٠ .{{cite web}}يستخدم Cite عنوانًا عامًا ( مساعدة )
  30. ↑ أراندا، إليزابيث (11 يونيو 2019). "الجنوب الجديد: اللاتينيون والآسيويون وإعادة تشكيل المكان". دراسات عرقية وعنصرية . 42 (8): 1353-1355 . doi : 10.1080/01419870.2018.1539506 . ISSN 0141-9870 . S2CID 149970873 .  
  31. ↑ تشانغ، جيسون أوليفر (11 ديسمبر 2019). "الاستشراق المقارن في ثورات أمريكا اللاتينية: معاداة الصين في المكسيك والسلفادور" . مجلة أبحاث أمريكا اللاتينية . 54 (4): 992-1006 . doi : 10.25222/larr.615 . ISSN 1542-4278 . 
  32. ↑ تشانغ، جيسون أوليفر (21 مارس 2017). تشينو: العنصرية المعادية للصينيين في المكسيك، 1880-1940 . أوربانا، إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-04086-3. OCLC 1154075976 . 
  33. ^ "مذبحة تشينوس في توريون" . Relatos e Historias en México (بالإسبانية المكسيكية). 2020-01-23 . تم الاسترجاع 2020-09-20 .
  34. 1 2 "Genocidio de chinos en Torreón" . www.elfinanciero.com.mx . 4 يناير 2016 . تم الاسترجاع 2020-09-20 .
  35. 1 2 بوست، صحيفة مازاتلان (18 فبراير 2020). "رهاب الأجانب في المكسيك" . صحيفة مازاتلان بوست . تاريخ الاسترجاع: 19 سبتمبر 2020 .
  36. ↑ "سكان الحي الصيني في مكسيكالي يواجهون التمييز وضربة قوية لثقافتهم بسبب فيروس كورونا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 17 أبريل 2020. تاريخ الاطلاع: 19 سبتمبر 2020 .
  37. ^ غاندارا، سوجيري رومينا (2 أبريل 2020). "التمييز، الفيروس المكسيكي، يهاجم الأشخاص المصابين بـCOVID-19 والأشخاص الآسيويين: Conapred" . SinEmbargo MX (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 2021-02-14 .
  38. 1 2 صحيفة لوس أنجلوس تايمز: "جذور الغضب اللاتيني/الأسود" بقلم تانيا ك. هيرنانديز ، 7 يناير 2007
  39. ^ ريجون ، رينيه (24 سبتمبر 2020). "Whitexican: تعريف متوازن" . سياسة الحيوان (بالإسبانية المكسيكية) . تم الاسترجاع 2025-05-31 .
  40. ↑ "أستاذة جامعة هارفارد تتحدث عن "امتياز Whitexican" في المكسيك والرفاهية الاجتماعية" . infobae (بالإسبانية المكسيكية). 2021-06-21 . تم الاسترجاع 2025-05-31 .
  41. ↑ فيتزجيرالد، ديفيد سكوت؛ كوك-مارتن، ديفيد (2014). إبادة الجماهير . مطبعة جامعة هارفارد. ص 220. ISBN  978-0-674-72904-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2015 .
  42. ^ "قافلة المهاجرين: من أجل مساعدة المكسيك في تحويلها إلى شرطة الهجرة في الولايات المتحدة" . بي بي سي نيوز موندو (بالإسبانية). 2018-10-22 . تم الاسترجاع 2020-09-22 .
  43. 1 2 3 "المهاجرون: تامبوكو المكسيك تتحرر من كراهية الأجانب" . DW.COM (بالإسبانية الأوروبية). 2018-11-14 . تم الاسترجاع 2020-09-20 .
  44. ↑ «المكسيك تمنع مئات المهاجرين من عبور الحدود» . وكالة أسوشيتد برس . ١٨ يناير ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٠ .
  45. ↑ "الهجرة الإسبانية إلى المكسيك" (ملف PDF) . www.revistascisan.unam.mx . تاريخ الاطلاع: 20 سبتمبر 2020 .
  46. ^ "الإطاحة ببورفيريو دياز | التاريخ اليوم" . www.historytoday.com . تم الاسترجاع 2020-09-20 .
  47. ^ كونتريراس إيبانيز، كارلوس سي؛ سالديفار جاردونيو، أليسيا؛ كونتريراس إيبانيز، كارلوس سي؛ سالديفار جاردونيو ، أليسيا (ديسمبر 2018). "حول العلاقة بين الهوية مع الصورة النمطية الوطنية المكسيكية والأفعال التي تؤثر على المهاجرين" . بوليس (بالإسبانية). 14 (2): 39– 69. ISSN 1870-2333 . 
  48. ↑ دورستون، جيمس (28 فبراير 2013). "لماذا تُعتبر 'ضريبة البيض' مقبولة تمامًا؟" . سي إن إن ترافل . تاريخ الاسترجاع: 20 سبتمبر 2020 .
  49. ↑ "كيفية تدمير الاقتصاد المحلي: ثمن السياحة" . عجائب الرحلات . تم الاسترجاع في 26-09-2020 .
  50. ↑ كوكينغ، لورين (29 مارس 2018). "9 عمليات احتيال سياحية يجب تجنبها في مدينة مكسيكو" . رحلة ثقافية . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2020 .
  51. ↑ "العنصرية في المكسيك؟" . صحيفة ذا فاينال كول. 23 يونيو 2005. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .
  52. ^ "Malinchismo y malinchista" . www.academia.org.mx . تم الاسترجاع 2020-09-20 .
  53. ↑ "¿Fue traidora la Malinche؟" . Arqueología Mexicana (بالإسبانية). 2016-07-29 . تم الاسترجاع 2020-09-20 .
  54. 1 2 Consejo Para Prevenir y Eliminar La Discriminación De La Ciudad De Mexico: "Personas Afrodescendientes" أرشفة 2015-09-25 في آلة Wayback. تم استرجاعها في 24 سبتمبر 2015 (بالإسبانية) |
    """في يوميات الحياة، تعبر العنصرية عن كل شيء في الكنائس والتعليقات والعبارات التي تسخر أو تقلل من قيمتها أو تقلل من شأن الأشخاص بسبب نغمة بشرتهم أو تاريخهم أو ثقافتهم أو تقاليدهم أو حالتهم الاجتماعية. عبارات مثل "El Negrito en el Arroz"، والتي تعادل نغمة الجلد الغامض؛ "العمل كالزنجي"، الذي يعكس حالة العبودية والاستكشاف الذي يستكشف بعض الشعوب الأفريقية؛ "Cena de Negros"، الذي يشير إلى أن الأشخاص الذين يمارسون هذا الأسلوب يتصرفون بطريقة عنيفة أو قليلة، وهم بعض الأمثلة على هذه الممارسات، والتي يتم تكرارها كثيرًا بطريقة غير انعكاسية"
  55. ^ رودريجو نيريا كانو (2 يونيو 2020). "برييتو، الكلمة التي تظهر العنصرية والتي لا يريد المكسيكيون التعرف عليها" . ياهو! إشعارات . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  56. 1 2 "ناكو، كلمة مكسيكية تحتوي على الكثير من الأشياء المهمة ولكن لا شيء إيجابي" . الباييس . 7 سبتمبر 2016 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  57. ^ إلوي جارزا (15 أبريل 2020). "¿De dónde vienen los pelados y los nacos؟" . com.sdpnoticas . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  58. ^ رودريغيز ، دارينكا (3 أكتوبر 2018). "#OrgullosamenteIndio: الحملة ضد العنصرية التي تستخدم فقط الأشخاص البيض" . الباييس . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  59. ^ "El 'chirigüillo' y la Culture regiomontana: مناقشة حول الهوية والتصنيف" . المانيانا دي نويفو لاريدو . 2024-10-15 . تم الاسترجاع 2025-04-01 .
  60. ^ ألفونسو مينديز فورسيل (6 ديسمبر 2017). "Pásele، güerito. El Discreto Caso del العنصرية المكسيكية" . أفقي . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  61. ^ "Los nuevos gachupines - La mirada en la lengua" . Blogs.lavozdegalicia.es . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
  62. ^ "El Grito de Hidalgo fue contra 'los gachupines' Independencia - 15/09/2012 - Periódico Zócalo" . Zocalo.com.mx . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
  63. ↑ "Gachupines" . Capsuladelengua.wordpress.com . 14 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2017 .
  64. ^ أرماندو كروز سانشيز (12 أبريل 2013). "Memín Pinguín nunca fue racista؛ hay que ver lo blanco que este condenado Negro" . لا جورنادا . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2020 .
  65. ^ تينوريو ، روسيو (26 يونيو 2019). "Memín Pinguín: التاريخ الذي يثبت العنصرية بعد "البراءة"" . ديميموريا . تم الاسترجاع في 5 يونيو 2020 .
  66. ^ "ما الأمر مع كل المعدات النازية المرعبة في أسواق مكسيكو سيتي؟ | دياريو جوديو المكسيك" . Diario Judío: Diario de la Vida Judía en México y el Mundo (بالإسبانية). 2019-11-12 . تم الاسترجاع 2020-09-20 .