مايكل جوزيف كورلي

وُلد مايكل كورلي، وهو واحد من أحد عشر طفلاً، في 12 أكتوبر 1879 في غولدن آيلاند ^{[ 1 ]} أثلون ، ^{[ 2 ]} مقاطعة ويستميث ، أيرلندا، لوالديه مايكل وماريا (ني وارد) كورلي. ^{[ 3 ] [ 4 ]} التحق بمدرسة ابتدائية في أثلون يديرها الإخوة المارستيون . ^{[ 5 ]} في سن السادسة عشرة، التحق كورلي بكلية مونغريت في ليمريك، أيرلندا. خلال دراسته في مونغريت، كان كورلي يطمح لأن يصبح مبشرًا في جزر فيجي . إلا أنه بعد حديثه مع الأسقف جون مور خلال زيارة مدرسية، قرر كورلي بدلاً من ذلك الذهاب إلى أبرشية سانت أوغسطين في الولايات المتحدة بعد إتمام دراسته. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

بعد تخرجه من مونغريت، التحق كيرلي بالجامعة الملكية الأيرلندية ، وحصل على درجة البكالوريوس في الآداب عام 1900. ثم سافر إلى روما للدراسة في كلية أوربان للدعاية ، وحصل على إجازة في اللاهوت المقدس عام 1903. ^{[ 4 ]} تم تأجيل رسامته الكهنوتية حتى عام 1904 بسبب الإجهاد. ^{[ 6 ]}

في التاسع عشر من مارس عام ١٩٠٤، رُسِم كيرلي كاهنًا لأبرشية سانت أوغسطين على يد الكاردينال بيترو ريسبيغي في بازيليكا القديس يوحنا اللاتيراني في روما. ^{[ ٧ ]} وصل إلى فلوريدا في العام نفسه، وعُيّن راعيًا لرعية القديس بطرس في ديلاند، فلوريدا . سكن في غرفة مستأجرة فوق متجر، وكان يتناول طعامه في مطعم محلي . ^{[ ٤ ] [ ٨ ]} في عام ١٩١٤، عيّن الأسقف ويليام كيني كيرلي مستشارًا للأبرشية وسكرتيرًا شخصيًا له. ^{[ ٣ ]}

في 3 أبريل 1914، عيّن البابا بيوس العاشر كيرلي أسقفًا رابعًا لأبرشية سانت أوغسطين. ^{[ 7 ]} ونال رسامته الأسقفية في كاتدرائية سانت أوغسطين في 30 يونيو 1914، على يد الأسقف بنيامين كيلي ، بمشاركة الأسقفين باتريك دوناهو وأوين كوريجان . [ ^{7 ] في} سن الرابعة والثلاثين، كان كيرلي أصغر أسقف في البلاد ^{[ 5 ]} ، بل وبعد عشرين عامًا ظل ثاني أصغرهم. [ ^{9 ] وكان} يقضي ثمانية أشهر من كل عام في رحلات عبر الأبرشية. ^{[ 3 ]}

في عام ١٩١٣، أصدر المجلس التشريعي لولاية فلوريدا قانونًا يمنع النساء البيض من تدريس الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي في المدارس. في ذلك الوقت، كانت أبرشية فلوريدا تُدرّس راهبات بيض في أربع مدارس للأمريكيين من أصل أفريقي في سانت أوغسطين، وفرناندينا ، وجاكسونفيل، وإيبور سيتي . ونظرًا لاعتبار القانون غير دستوري، طلب الأسقف آنذاك، ويليام كيني ، من الراهبات تجاهله. ^{[ ١٠ ]} وفي رسالة وجّهها كيرلي إلى الرعايا في الأبرشية عام ١٩١٥، كتب:

نحن الكاثوليك في الولايات المتحدة ضحايا حملة تشويه منظمة، والحكومة نفسها [عبر البريد] تساهم في ذلك من خلال توزيع مواد بذيئة وفاحشة معادية للكاثوليكية. لقد آن الأوان لستة عشر مليون كاثوليكي في الولايات المتحدة أن يطالبوا بحقوقهم وأن يحصلوا على الحماية التي يكفلها لهم مواطنتهم وولائهم المُثبت. ^{[ 10 ]}

في 24 أبريل 1916، أمر حاكم فلوريدا بارك تراميل باعتقال ثلاث راهبات من راهبات القديس يوسف بتهمة انتهاك القانون. ولما رفضت إحداهن دفع الكفالة، وُضعت رهن الإقامة الجبرية في ديرها . شنّ كيرلي هجومًا لاذعًا على اعتقال الراهبات، مصوّرًا إياه كحملة ترعاها الدولة ضد المدارس الكاثوليكية في فلوريدا. وحظي بدعم قوي من رجال دين كاثوليك آخرين في الولايات المتحدة. ^{[ 10 ] [ 8 ]} لفت كيرلي الأنظار على الصعيد الوطني عام 1917 بمعارضته مشروع قانون في المجلس التشريعي لولاية فلوريدا يُلزم الدولة بتفتيش الأديرة. ^{[ 4 ] [ 3 ]} رفض كيرلي الامتثال له. ^{[ 8 ]} وقاد حملة قانونية ناجحة لإعلان عدم دستورية القانون. ^{[ 3 ]} كما سعى إلى تثقيف سكان فلوريدا حول الكاثوليكية وكشف تعصب جماعة كو كلوكس كلان . ^{[ 8 ]}

بعد دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى عام ١٩١٧، قدّم كيرلي دعمًا قويًا للمجهود الحربي الأمريكي. وفي العام نفسه، أسس مجلس الحرب الكاثوليكي الأبرشي، وهو جماعة قدمت الإرشاد الروحي للجنود الكاثوليك في فلوريدا. ^{[ ٨ ]} كما ألقى خطابات في تجمعات سندات الحرية . وفي نهاية الحرب، أقام كيرلي قداسًا تذكاريًا كبيرًا للجنود الذين استشهدوا في الحرب في حديقة باتري بمدينة نيويورك . ^{[ ٨ ]}

في عام ١٩١٩، ناشد كيرلي المطران جيوفاني بونزانو ، المندوب الرسولي إلى الولايات المتحدة، لإنهاء اتفاقية بين الأبرشية وجمعية يسوع . في عام ١٨٨٩، طلب المطران جون مور من اليسوعيين بناء بعثات وكنائس كاثوليكية في جنوب غرب فلوريدا، من خليج تامبا إلى كي ويست . أراد كيرلي منهم التنازل عن السيطرة على المنطقة، بالإضافة إلى ممتلكات اليسوعيين، للأبرشية. في عام ١٩٢١، وافق الفاتيكان على اتفاقية منحت الأبرشية الولاية القضائية على المنطقة، لكنها سمحت لليسوعيين بالاحتفاظ بممتلكاتهم. ^{[ ٦ ]}

بحلول نهاية فترة ولايته كأسقف للقديس أوغسطين، ازداد عدد السكان الكاثوليك في الأبرشية من 39000 إلى 41000، مع بناء 40 كنيسة جديدة. ^{[ 3 ]}

في العاشر من أغسطس عام ١٩٢١، عيّن البابا بنديكت الخامس عشر كيرلي رئيس أساقفة بالتيمور العاشر. ^{[ ٧ ]} وجرى تنصيبه في ٣٠ نوفمبر من العام نفسه. ^{[ ٧ ]} ووُصف وصوله إلى مدينته الجديدة بأنه "واحد من أعظم الترحيبات التي حظي بها مواطن جديد في بالتيمور على الإطلاق". ^{[ ١١ ]} وخلال فترة ولايته في بالتيمور، أنفق كيرلي ٣٠ مليون دولار لبناء ٦٦ مدرسة على مدى ١٨ عامًا، مُفضِّلًا بناء المدارس على بناء الكنائس. ^{[ ٣ ] [ ٦ ]} وفي عام ١٩٢٦، أعلن،

"أتحدى أي نظام تعليمي للمدارس الابتدائية في الولايات المتحدة أن يثبت تفوقه على النظام الذي يتم الحفاظ عليه في أبرشية بالتيمور." ^{[ 4 ]}

أنشأ كيرلي أيضًا مكاتب أبرشية للجمعيات الخيرية الكاثوليكية (1923) ولجمعية نشر الإيمان (1925). ^{[ 4 ]} في عام 1922، وفي مقال نُشر في صحيفة "غايليك أميركان" خلال الحرب الأهلية الأيرلندية ، انتقد كيرلي السياسي الأيرلندي إيمون دي فاليرا لتسببه في أعمال عنف في أيرلندا، وقارنه بالثوري المكسيكي بانشو فيا . ^{[ 12 ]} في مارس 1926، انتقد كيرلي مصادرة الحكومة المكسيكية لممتلكات الكنيسة الكاثوليكية وطرد الكهنة والراهبات الأجانب من المكسيك. ^{[ 13 ]}

لكي يُبشّر المرء بتعاليم يسوع المسيح في المكسيك، يجب أن يكون مكسيكيًا بالولادة. فلو عاد مُخلّص العالم إلى المكسيك، لكان نُفي على الفور... لأنه ليس مكسيكيًا بالولادة. ^{[ 13 ]}

في منتصف عشرينيات القرن العشرين، انتاب العديد من رجال الدين قلقٌ بشأن الرفاه الروحي لعدد كبير من الطلاب الكاثوليك الملتحقين بكليات غير كاثوليكية. وقد دفع هذا إلى تأسيس حركة نادي نيومان ، وهي مراكز كاثوليكية في هذه المؤسسات. إلا أن كيرلي استنكر هذه الحركة، معتقدًا أن مكان الشباب الكاثوليكي يقتصر على الجامعات الكاثوليكية فقط. ^{[ 14 ]} وقد أدلى بهذه التصريحات عام 1925:

يشنّ الرجال الداعمون لما يُسمى بخطة المؤسسة الكاثوليكية حربًا سرية منافقة ضد مصالح الكنيسة في أمريكا. إنهم صادقون. يُذكّروننا بالحداثيين الذين سعوا إلى تدمير الكنيسة من الداخل. هاجم هؤلاء الحداثيون تعاليم الكنيسة، بينما يهاجم أصحاب هذه الخطة حق الكنيسة في التعليم. في الواقع، يتظاهرون بأنهم أصدقاء الكنيسة حين يطالبونها بإلقاء ملايين أطفالها في جو من العلمانية المدمرة لكي يتلقوا التعليم. ^{[ 14 ]}

في عام 1931، عيّن البابا بيوس الحادي عشر كيرلي مساعدًا للعرش البابوي ؛ ثم عُيّن لاحقًا عضوًا في مجمع البطاركة والأساقفة. ترأس كيرلي القداس في ختام المؤتمر الإفخارستي لعام 1932 في دبلن. ^{[ 15 ]} وبصفته شخصًا ذا طبيعة جدلية، جسّد كيرلي روح النضال التي اتسم بها العديد من الأساقفة ورؤساء الأساقفة الأمريكيين خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين.

• إدانة السياسة الخارجية للرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت ^{[ 15 ]}
• الاحتجاج على السياسات المعادية للسامية لألمانيا النازية في عام 1933 ^{[ 16 ]}
• انتقد صناعة السينما الأمريكية عام 1934 لإنتاجها ما وصفه بالأفلام الفاحشة. وقاوم بشدة الجهود المبذولة في بالتيمور لفتح دور السينما يوم الأحد. ^{[ 15 ] [ 17 ]}
• دعوة الأساقفة الأمريكيين لإجراء دراسة حول تأثيرات الشيوعية في الولايات المتحدة. ^{[ 4 ]}
• وصف سياسات الجمهورية الإسبانية الثانية في عام 1939 بأنها معادية لرجال الدين، محملاً إياها مسؤولية وفاة مئات الكهنة والراهبات الإسبان. ^{[ 15 ]}

في عام ١٩٣٤، قارنت مقالة في صحيفة "بالتيمور صن" قسوة المستشار الألماني أدولف هتلر باللاهوتي الكاثوليكي إغناطيوس دي لويولا . وبعد تلقي شكاوى من عدة كهنة يسوعيين، ^{[ ٩ ]} نشرت الصحيفة اعتذارًا. استاء كيرلي مما اعتبره إهانة من الصحيفة ، فطالب باعتذارٍ أوسع وهدد بمقاطعة المشتركين. وأثناء زيارة كيرلي لأيرلندا، توصلت الصحيفة إلى تسوية ودية مع أبرشية المدينة. ^{[ ٦ ]}

في 22 يوليو 1939، فصل البابا بيوس الثاني عشر مدينة واشنطن العاصمة عن أبرشية بالتيمور لتشكيل أبرشية واشنطن الجديدة. ^{[ 4 ] [ 18 ]} وبينما سمح البابا لكيرلي بالاحتفاظ بمنصبه كرئيس أساقفة بالتيمور، عينه أول رئيس أساقفة لواشنطن. وقد أدار الأبرشيتين كوحدة واحدة. ^{[ 4 ] [ 18 ]}

في مارس 1941، رفع كيرلي دعوى قضائية ضد كلية لويولا في بالتيمور ورئيسها، القس إدوارد بان ، بسبب وصية . في عام 1937، كتبت فرانسيس ستيوارت، فاعلة الخير الكاثوليكية، وصيةً سمّت فيها أبرشية بالتيمور مستفيدةً. عندما وصل بان إلى بالتيمور عام 1938، أصبح مرشدًا روحيًا لستيوارت. في يناير 1940، ومع تدهور صحتها، عدّلت ستيوارت وصيتها، مستعينةً بمحامٍ اقترحه بان. في الوصية الجديدة، أضافت ستيوارت كلية لويولا كمستفيدة وأسقطت الأبرشية. توفيت بعد أيام قليلة. ^{[ 6 ]} في أوائل عام 1940، حاول بان التفاوض على تسوية الدعوى مع كيرلي، لكنه رفض. في فبراير 1941، طالب كيرلي بفصل بان كجزء من التسوية. في مايو 1941، قضت هيئة محلفين بصحة وصية ستيوارت الثانية. ^{[ 6 ]}

في ديسمبر 1941، أدلى كيرلي بتصريح غير لائق لأحد الصحفيين حول الهجوم الياباني على بيرل هاربر في 7 ديسمبر. وقد أقنع خصومه في التسلسل الهرمي الكاثوليكي المندوب الرسولي إلى الولايات المتحدة ، الأسقف أميليتو جيوفاني سيكوجناني ، بتوبيخه. ومنذ ذلك الحين، تجنب كيرلي أي تعليقات سياسية. ^{[ 4 ]} ورغم أن سلفه في بالتيمور، رئيس الأساقفة جيمس جيبونز ، عُيّن كاردينالًا ، إلا أن كيرلي لم يحظَ بهذا التكريم.

بحلول عام 1943، وبعد خضوعه لعملية جراحية لعلاج انفصال الشبكية ، توقف كيرلي عن الظهور العلني. كان كيرلي يعاني من التهاب الجيوب الأنفية ، والهربس النطاقي ، وارتفاع ضغط الدم. وتسببت سلسلة من السكتات الدماغية في إصابته بشلل جزئي وفقدان البصر. ^{[ 15 ]}

توفي كيرلي في مستشفى بون سيكور في بالتيمور إثر سكتة دماغية في 16 مايو 1947، عن عمر ناهز 67 عامًا. ^{[ 15 ]} ودُفن في بازيليكا المزار الوطني لانتقال السيدة العذراء مريم في بالتيمور. ^{[ 3 ]} بعد وفاة كيرلي، عيّن البابا بيوس الثاني عشر رئيسَي أساقفة منفصلين لبالتيمور (الأسقف فرانسيس كيو ) وواشنطن (الأسقف باتريك أوبويل ). ^{[ 7 ]}

تم تسمية مدرسة رئيس الأساقفة كورلي الثانوية في بالتيمور، التي تأسست عام 1960، على اسم كورلي. ^{[ 19 ]}