محمد شيباني

محمد شيباني خان ( جقطاي والفارسية : محمد شیبانی ؛ ج. 1451 - 2 ديسمبر 1510) [ أ ] كان زعيمًا أوزبكيًا قام بتوحيد مختلف القبائل الأوزبكية ووضع الأسس لصعودهم في بلاد ما وراء النهر وإنشاء خانية بخارى . كان شيبانيًا أو من نسل شيبان (أو شيبان). كان ابن شاه بوداغ، وبالتالي حفيد الفاتح الأوزبكي أبو الخير خان . [ 1 ]

سيرة

كان لحاكم الأوزبك أبو الخير خان (1428-1468) أحد عشر ابناً، أحدهم بوداق سلطان، والد شيباني خان. واسم والدة شيباني خان هو آق قاضي بيجوم. ومن خلال والدته، كان محمد شيباني ابن عم قاسم خان ، ابن جانيبك ، الذي غزا في نهاية المطاف معظم أراضي شيباني لتوسيع خانية كازاخستان . [ 2 ]

بحسب المؤرخ كمال الدين بيناي، سمّى بوداك سلطان ابنه الأكبر سلطان محمد شيباني، وأطلق عليه لقب شيباغ "الأفسنتين". [ 3 ]

وبحسب المصادر فإن نسب الشيباني خان هي كما يلي: أبو الفتح محمد خان شيباني المعروف باسم شخيبك خان بن السلطان بوداق بن أبي الخير خان بن دولت شيخ أوجلان بن إبراهيم أوجلان بن فولاد أوجلان بن مونك تيمور خان بن عبد أوجلان بن جوجي بوك خان بن يس بوك بن بنيال بهادور بن شيبان بن جوتشي خان بن جنكيز خان . [ 4 ]

في السجلات المختارة من "كتاب الانتصارات" ( تشاغتاي : تواریخ گزیده نصرت‌نامه ، بالحروف اللاتينية:  Tavārīkh-i Guzīda-yi Nuṣratnāma [ 5 ] )، يُلاحظ أن زوجة جد الشيباني خان، مونك تيمور، كانت ابنة جانديبك، الذي كان من نسل إسماعيل السماني . [ 6 ]

كان والد شيباني، بوداق سلطان، رجلاً مثقفاً، وبأمره أُنجزت ترجمات واسعة النطاق لأعمال فارسية إلى اللغات التركية . [ 7 ] وكان شيباني نفسه يجيد اللغتين الفارسية والتركية . [ 8 ]

الوصول إلى السلطة

كان شيباني في الأصل محاربًا أوزبكيًا يقود فرقة قوامها 3000 رجل في جيش السلطان أحمد ميرزا ، حاكم سمرقند التيموري ، تحت قيادة الأمير عبد العلي ترخان. لكن عندما شنّ أحمد ميرزا ​​حربًا على السلطان محمود خان ، خان مغولستان ، لاستعادة طشقند ، التقى شيباني سرًا بخان المغول واتفق معه على خيانة جيش أحمد ونهبه. حدث ذلك في معركة نهر تشيرجيك عام 1488م، والتي أسفرت عن نصر حاسم لمغولستان. ومنح السلطان محمود خان تركستان لشيباني مكافأةً له. إلا أن شيباني اضطهد الكازاخ المحليين هناك ، مما أدى إلى حرب بين مغولستان وخانات الكازاخ . هُزمت مغولستان في هذه الحرب، لكن شيباني اكتسب نفوذًا بين الأوزبك. قرر فتح سمرقند وبخارى من أحمد ميرزا. أقنعه أمراء تابعون للسلطان محمود بمساعدة الشيباني في ذلك، وساروا معًا نحو سمرقند. [ 10 ]

تأسيس سلالة الشيبانيين

محمد شيباني خان أمام مسكنه (فتح نامة محمد شادي، حوالي ١٥٠٧ م، طشقند، معهد البيروني، المخطوطة رقم ٥٣٦٩)

استكمالاً لسياسات جده، أبو الخير خان ، طرد الشيباني التيموريين من عاصمتهم سمرقند عام 1500. وخاض حملات ناجحة ضد الزعيم التيموري بابر ، مؤسس الإمبراطورية المغولية . [ 11 ] وفي عام 1501، استعاد سمرقند، وفي عام 1507، استولى أيضاً على هرات ، العاصمة الجنوبية للتيموريين. غزا الشيباني بخارى عام 1501 وأسس سلالة الشيبانيين في خانية بخارى . وفي الفترة 1508-1509، شنّ العديد من الغارات شمالاً، ونهب أراضي خانية الكازاخ . إلا أن جيوشه مُنيت بهزيمة نكراء على يد الكازاخ بقيادة قاسم خان عام 1510.

في أحد الأيام، زار شيباني الشيخ منصور، فقال له منصور: "أرى فيك يا أوزبك رغبةً جامحةً في أن تصبح حاكمًا!". ثم أمر بتقديم الطعام. وبعد أن انتهى الجميع من الطعام، ورُفعت المفرش، قال الشيخ منصور: "كما تُجمع المفرش من أطرافها، كذلك يجب أن تبدأ من أطراف الدولة (المملكة)". أخذ شيباني هذه النصيحة الواضحة من معلمه الجديد بعين الاعتبار، وفي النهاية فتح الدولة التيمورية .

سلطانوف تي آي وجنكيز خان وجنكيزيدز . - موسكو، 2006. ص139

السياسة الخارجية

حافظ شيباني خان على علاقات مع الإمبراطورية العثمانية والصين في عهد أسرة مينغ . وفي عام 1503، وصل سفراؤه إلى بلاط إمبراطور مينغ. [ 12 ] وتحالف شيباني خان مع السلطان العثماني بايزيد الثاني (1481-1512)، وعارض الشاه الصفوي الشيعي إسماعيل الأول . [ 13 ]

السياسة الدينية

مجمع تشور بكر التذكاري، الذي بُني في عهد محمد شيباني حوالي عام 1510 ، بخارى

لم يفرق شيباني خان بين الإيرانيين والأتراك على أساس العرق ، بل اتبع حديث محمد : "كل المسلمين إخوة". [ 14 ]

كان أحد الشخصيات الدينية ذات السلطة، وهو من أصل يمني ، الأمير السيد شمس الدين عبد الله العربي اليمني الخضراموطي (المعروف باسم مير عرب)، يتمتع برعاية شيباني خان، وكان يشارك باستمرار في اجتماعات الديوان ( البلاط) ويرافق الخان في حملاته. [ 15 ]

كتب شيباني خان مقالاً نثرياً بعنوان "رسائل معارف شيباني" باللغة الجغتائية عام 1507 بعد فترة وجيزة من فتحه لخراسان، وهو مُهدى إلى ابنه محمد تيمور (المخطوطة محفوظة في إسطنبول). [ 16 ]

توجد مخطوطة عمله الفلسفي والديني: "بحر الخدو"، المكتوبة باللغة الأدبية التركية لآسيا الوسطى عام 1508، في لندن. [ 17 ]

السنوات اللاحقة

لم تكن السنوات الأخيرة من حكم شيباني خان سهلة. ففي ربيع عام 1509، توفيت والدته. وبعد جنازتها في سمرقند، توجه إلى قرشي ، حيث عقد اجتماعًا مع أقاربه وسمح لهم بالتفرق إلى أوطانهم. ذهب ابن أخ عبيد الله إلى بخارى ، ومحمد تيمور إلى سمرقند، وحمزة سلطان إلى جزار . أما شيباني خان، فتوجه إلى مرو ( ماري حاليًا ، تركمانستان ) برفقة فرقة صغيرة. [ 18 ]

موت

المعركة بين إسماعيل الأول (يمين) ومحمد الشيباني (يسار) عام 1510. جهل ستون ، أصفهان، رُسمت حوالي عام 1647

في عام 1510، كان شيباني خان في هرات . في ذلك الوقت، قام إسماعيل الأول ، الإمبراطور الصفوي ، بعد أن علم بإخفاقات شيباني خان وغضب من دعمه القوي للإسلام السني ، بالتحرك ضد الأوزبك وغزا غرب خراسان ، متقدماً بسرعة نحو هرات.

لم يكن لدى شيباني خان جيش قوي تحت إمرته. خلال الحملة العسكرية ضد الهزارة، خسر معظم فرسانه. [ 19 ] كان الجيش الرئيسي متمركزًا في بلاد ما وراء النهر ، لذا، وبعد التشاور مع أمرائه، سارع إلى الاختباء خلف أسوار مرو. استولت القوات الصفوية على أستراباد ومشهد وسرخس . فرّ جميع أمراء شيباني الذين كانوا في خراسان، بمن فيهم جان وفا، من جنود القزلباش التابعين للصفوية الإيرانية ووصلوا إلى مرو. أرسل شيباني خان رسولًا إلى عبيد الله خان حاكم خانية بخارى والتيموريين طلبًا للمساعدة. في هذه الأثناء، حاصر إسماعيل مرو لمدة شهر كامل، ولكن دون جدوى. لذلك، ولإخراج الخان من المدينة، لجأ إلى الانسحاب التظاهري .

بحسب بعض المصادر، تمتعت عائشة سلطان خانم، إحدى زوجات محمد شيباني خان، والمعروفة باسم مغول خانم، بنفوذ كبير على زوجها وحاشيته. وتشير المصادر إلى أنه في مجلس الخان ( كينغش )، طُرح سؤال حول ما إذا كان ينبغي الخروج من مرو ومقاتلة قوات شاه إسماعيل المنسحبة. واقترح أمراء شيباني خان الانتظار يومين أو ثلاثة أيام حتى وصول القوات المساعدة من ما وراء النهر. فقالت مغول خانم، التي شاركت في المجلس العسكري، للخان: "وأنت تخشى القزلباش ! إن كنت تخشى، فسأقود القوات بنفسي. الآن هو الوقت المناسب، ولن يتكرر مثله". بعد كلمات مغول خانم هذه، بدا الجميع وكأنهم يشعرون بالخزي، ودخلت قوات الخان المعركة، التي أسفرت عن هزيمتهم الساحقة ومقتل شيباني خان. [ 20 ]

في معركة مرو (1510)، هُزم محمد شيباني وقُتل أثناء محاولته الفرار. حوصر جيش شيباني خان من قِبل جيش إسماعيل الذي بلغ قوامه 17,000 جندي، وهُزم بعد مقاومة شرسة. وقُتل من تبقى من الجيش تحت وابل سهام العدو. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

عند وفاة شيباني، كان الأوزبك يسيطرون على كامل منطقة ما وراء النهر، الواقعة بين نهري سيحون وجيحون . بعد استيلائه على سمرقند من بابر، تزوج شيباني من أخت بابر، خانزاده بيجوم . وكان خروج بابر من سمرقند مشروطًا بموافقته على هذا التحالف. بعد وفاة شيباني، منح إسماعيل الأول خانزاده بيجوم وابنها الحرية، وأرسلهما إلى بلاط بابر بناءً على طلبه. ولهذا السبب، لم يخلف شيباني ابنٌ، بل خالٌ وابن عمٍّ وأخٌ، حكم أحفادهم بخارى حتى عام 1598، وخوارزم (التي سُميت لاحقًا خيوة ) حتى عام 1687.

تذكر روايات بابر، أي كتاب بابرنامه ، أن الإمبراطور إسماعيل قطع رأس شيباني وحوّل جمجمته إلى كأس مرصع بالجواهر [ 24 ] كان يُشرب منه عند استقبال الضيوف؛ [ 11 ] ثم أرسل الكأس لاحقًا إلى بابر كبادرة حسن نية. أما بقية أجزاء جسد شيباني، فقد أُرسلت إما إلى مناطق مختلفة من الإمبراطورية لعرضها [ 11 ] أو وُضعت على رمح عند البوابة الرئيسية لسمرقند . [ 25 ]

شخصية

كان شيباني خان مولعًا بالتاريخ في شبابه. وفي عام 1475، أُهدي إليه كتابٌ عن حياة الإسكندر الأكبر، مستوردٌ من الإمبراطورية العثمانية : رواية الإسكندر التي كتبها نظامي الكنجوي عام 1194. [ 26 ] وقد أقرّ الكاتب النزاري في العصور الوسطى بأن شيباني خان كان عالمًا بالقرآن الكريم . [ 27 ]

توجد مخطوطة كتابه الفلسفي والديني "بحر الهدى" ، المكتوب بلغة الجغتائية الأدبية في آسيا الوسطى عام 1508، في لندن. [ 28 ] استعان شيباني خان بمؤلفات متنوعة في علم اللاهوت عند كتابة مقالته، التي تتضمن آراءه في المسائل الدينية. يعرض المؤلف تصوره عن أساسيات الإسلام : التوبة عن الذنوب، والرحمة، وغيرها. ويُظهر شيباني خان إلمامًا واسعًا بشعائر المسلمين وواجباتهم اليومية . [ 29 ]

عائلة

القرينات

كان لشيباني عدة زوجات:

أبناء

كان لديه ثلاثة أبناء:

ملحوظات

  1. يُعرف أيضًا باسم أبو الفتح شيباني خان ، وشايابك خان ، وشاهي بيغ خان (كان اسمه في الأصل "شيباغ"، والذي يعني " الشيح " أو " السبج ").

مراجع

  1. مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . المجلد  33. 1880. ص  365.
  2. كمال الدين بناي، شيبانينامه (بالروسية)
  3. مواد عن تاريخ خانات كازاخستان في القرون من الخامس عشر إلى الثامن عشر. (مقتطفات من كتابات فارسية وتركية). ألماتي (نور سلطان)؛ دار نشر "نُوكا"؛ 1969؛ ص 97
  4. مواد عن تاريخ خانات كازاخستان في القرون من الخامس عشر إلى الثامن عشر. (مقتطفات من كتابات فارسية وتركية). ألماتي (نور سلطان)؛ دار نشر "نُوكا"؛ 1969؛ ص 390
  5. كومستوك-سكيب، جيه كيه (18-10-2022). أبناء توران: مخطوطات ملحمية مصورة لأوزبك أبو الخير في القرن السادس عشر وتبادلاتهم بين السلالات . منشورات جامعة ليدن الأكاديمية.
  6. مواد عن تاريخ خانات كازاخستان في القرون من الخامس عشر إلى الثامن عشر. (مقتطفات من كتابات فارسية وتركية). ألماتي (نور سلطان)؛ دار نشر "نُوكا"؛ 1969؛ ص 35
  7. تاريخ كازاخستان في المصادر الفارسية . المجلد 5. ألماتي: دار دايك للنشر؛ 2007. ص 376
  8. سيلا، رون (2022). "سلاطين الأتراك"". في تاسار، إيرين؛ فرانك، ألين جيه؛ إيدن، جيف (محررون). من فرن الخان . ليدن وبوسطن: بريل. ص  95.
  9. ربما يعني هذا تركستان (مدينة) . يحتاج الأمر إلى تدقيق وتوضيح.
  10. ميرزا ​​محمد حيدر دغلة . تاريخ الرشيدي ، 1546.
  11. 1 2 3 هولدن، إدوارد س. (2004). أباطرة المغول في الهند (1398-1707 م) . نيودلهي، الهند: خدمات التعليم الآسيوية. ص 74-76 . ISBN  81-206-1883-1.
  12. وثائق ومواد صينية حول تاريخ تركستان الشرقية وآسيا الوسطى وكازاخستان في القرنين الرابع عشر والتاسع عشر. ألماتي، 1994، ص 52
  13. بيتر ب. غولدن. "آسيا الوسطى في التاريخ العالمي"، مطبعة جامعة أكسفورد، 2011. ص 107
  14. سيمينوف، أ.أ. حول أصل وتكوين الأوزبك من شيباني خان ؛ مواد عن تاريخ الطاجيك والأوزبك في آسيا الوسطى؛ الطبعة الأولى، 1954، ص 70
  15. فضل الله بن روزبيهان الأصفهاني. ميخمان نامي بخارو ("ملاحظات ضيف بخارى"). ترجمة جليلوفا، RP "Nauka"؛ 1976. ص 78-79
  16. Bodrogligeti AJE اعتذار محمد الشيباني خان لرجال الدين المسلمين // Archivum عثمانيكوم. 1994 أ. المجلد. 13. (1993/ 1994)، ص98
  17. AJEBodrogligeti، «بحر الهدى لمحمد الشيباني : قصيدة تعليمية في أوائل القرن السادس عشر في جقطاي»، Ural-Altaische Jahrbücher، المجلد 54 (1982)، ص. 1 وn.4
  18. ^ أحمدوف، ب. أولوسي الأوزبكي (أولوس الأوزبكي). ت؛ 1992. ص 144
  19. مواد عن تاريخ التركمان وتركمانية . المجلد 2؛ موسكو؛ لندن، 1938. ص 44
  20. تركمانستان والتركمان في أواخر القرن الخامس عشر والنصف الأول من القرن السادس عشر ، وفقًا لكتاب "عالم آرا صفوي". عشق آباد. يليم. 1981، ص 101-103
  21. موكمينوفا، ر. ج. ، الشيبانيون في تاريخ حضارات آسيا الوسطى. المجلد الخامس. / المحرران شهريار عدلي وإرفان حبيب. المحرر المشارك كارل م. بايباكوف. — دار نشر اليونسكو، 2003. — ص 36.
  22. تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية. / حرره نيكولا دي كوزمو، وآلان ج. فرانك، وبيتر ب. جولدن. — مطبعة جامعة كامبريدج، 2009. — ص 292.
  23. داني، أحمد حسن؛ ماسون، فاديم ميخائيلوفيتش (2003). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: التطور المقارن من القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر . اليونسكو. ISBN 978-92-3-103876-1.
  24. مورغان، ديفيد (19 سبتمبر 2014). بلاد فارس في العصور الوسطى 1040-1797 . روتليدج. ISBN 9781317871392تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2015 .
  25. أبراهام إيرالي (17 سبتمبر 2007). أباطرة عرش الطاووس: ملحمة المغول العظام . دار بنجوين للنشر المحدودة. ص 25. ISBN  978-93-5118-093-7.
  26. ألوورث إي، الأوزبك المعاصرون: من القرن الرابع عشر إلى الوقت الحاضر. ستانفورد: مطبعة مؤسسة هوفر، 1990، ص 53-54
  27. ألوورث إي، الأوزبك المعاصرون: من القرن الرابع عشر إلى الوقت الحاضر. ستانفورد: مطبعة مؤسسة هوفر، 1990، ص 52
  28. AJEBodrogligeti، «بحر الهدى لمحمد الشيباني: قصيدة تعليمية في أوائل القرن السادس عشر في تشاغاتاي»، Ural-Altaische Jahrbücher، المجلد 54 (1982)، ص 1
  29. Bodrogligeti AJE محمد الشيباني "بحر الهدى": قصيدة تعليمية في أوائل القرن السادس عشر في تشاغاتاي // Ural-Altaische Jahrbücher. 1982. المجلد. 54. ص2
  30. https://vostlit.info/Texts/rus15/Binai/frametext.htm
  31. محمد بن العرب قطاجان. Musaxxir ul bilod. ت.2009.: ص. 66
  32. 1 2 3 4 5 6 7 بيجوم، جلبادان (1902). تاريخ همايون (همايون ناما) . الجمعية الملكية الآسيوية. الصفحات 211-212 ، 223-24، 250-251، 264، 289، 297. 
  33. بابر، الإمبراطور ؛ بيفريدج، أنيت سوزانا (1922). بابرنام باللغة الإنجليزية (مذكرات بابر) - المجلد 1. لوزاك وشركاه، لندن. ص 329، حاشية 1. 
  34. سابتلني، ماريا (30 أغسطس/آب 2007). التيموريون في مرحلة انتقالية: السياسة التركية الفارسية والتثاقف في إيران في العصور الوسطى . بريل. 252 صفحة . ISBN  978-9-047-42160-3.
  35. ^ بالابانليلار ، ليزا (15 يناير 2012). الهوية الإمبراطورية في الإمبراطورية المغولية: الذاكرة وسياسة الأسرة الحاكمة في أوائل آسيا الوسطى الحديثة . آي بي توريس. ص. 24. رقم ISBN  978-1-848-85726-1.
  36. محمد بن العرب قطاجان. موسكسر البلاد. ت.2009.: ص. 130
  • استيلاء بابر على سمرقند وخسارتها (1501) (تمت أرشفته في 26 فبراير 2006)
  • لقاء بابور مع خانزادا بيجوم (أرشفة 31 ديسمبر 2004)