مغولستان
مغولستان موغوليستان موغوليستان | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.png/1280px-Chagatai_Khanate_(1490).png) موقع مغولستان (خانية جغتاي الشرقية) سنة 1490 | |||||||||||||
| عاصمة | المالك | ||||||||||||
| اللغات المشتركة |
| ||||||||||||
| دِين | التنغرية ، الإسلام السني اللاحق | ||||||||||||
| حكومة | الملكية | ||||||||||||
| خان | |||||||||||||
• 1347–1363 | توغلوك تيمور | ||||||||||||
• 1363–1368 | الياس خوجة | ||||||||||||
• 1429–1462 | إيسن بوقا الثاني | ||||||||||||
| العصر التاريخي | أواخر العصور الوسطى | ||||||||||||
• تشكيل دولة مغولستان | 1347 | ||||||||||||
• انقسمت مغولستان إلى قسمين | 1462 | ||||||||||||
| |||||||||||||
| اليوم جزء من | |||||||||||||
مغولستان ، [أ] وتسمى أيضًا خانات المغول أو خانات جغتاي الشرقية ، [ب] كانت خانات منغولية منشقة عن خانات جغتاي ومنطقة جغرافية تاريخية تقع شمال سلسلة جبال تنغري تاغ ، [2] على حدود آسيا الوسطى وشرق آسيا . تشمل هذه المنطقة اليوم أجزاء من كازاخستان وقيرغيزستان وشمال غرب شينجيانغ ، الصين . حكمت الخانات المنطقة اسميًا من منتصف القرن الرابع عشر حتى أواخر القرن السابع عشر.
ابتداءً من منتصف القرن الرابع عشر، نشأت خانية جديدة، في شكل اتحاد قبلي بدوي يرأسه أحد أفراد عائلة جغتاي، في منطقة نهر إيلي . لذلك، تعتبر استمرارًا لخانية جغتاي، ولكن يُشار إليها أيضًا باسم خانية المغول . [3]
في الواقع، كانت السيطرة المحلية تقع على عاتق الدغلات المغول المحليين أو الصوفيين النقشبندية في واحاتهم الخاصة . وعلى الرغم من أن الحكام تمتعوا بثروة كبيرة من التجارة مع سلالة مينغ ، إلا أنها كانت تعاني من حرب أهلية مستمرة وغزوات من الإمبراطورية التيمورية ، والتي نشأت من الجزء الغربي من خانات جغتاي السابقة. تم تقسيم الخانات إلى خانات توربان القائمة على مدينة توربان ، وخانات ياركنت القائمة على مدينة ياركنت ، حتى غزت خانات دزونغار المنطقة بحلول أوائل القرن الثامن عشر.
علم أصول الكلمات
"مغولستان" هو اسم فارسي ويعني ببساطة "أرض المغول" أو المغول (مصطلح مغول أو موغال هو مصطلح فارسي يعني "منغول" و- istan تعني الأرض باللغة الفارسية) في إشارة إلى الفرع الشرقي من خانات جغتاي المغول العرقية الذين حكموها. [5] يظهر مصطلح "مغولستان" في الغالب في التأريخ السوفييتي ، بينما يستخدم التأريخ الصيني في الغالب مصطلح "خانية جغتاي الشرقية" (بالصينية:东察合台汗国؛ بينيين: Dōng Cháhétái Hànguó )، والذي يقارن مغولستان بالإمبراطورية التيمورية . اعتبر خانات المغول أنفسهم ورثة للتقاليد المغولية وأطلقوا على أنفسهم اسم Mongghul Uls ، والذي يأتي منه المصطلح الفارسي "مغولستان". أطلق الماندرين في سلالة مينغ على المغول اسم "القبائل المغولية في بشباليك (الصينية:别失八里؛ بينيين: Bié Shī Bā LƐ )". كان الاسم الأجنبي التيموري لموغلستان هو Ulus-i Jatah . [2]
عندما غزا المغول معظم آسيا وروسيا في القرن الثالث عشر وبنوا إمبراطورية المغول ، عاشوا كأقليات في العديد من المناطق التي خضعت لهم، مثل إيران والصين . ونتيجة لذلك، [ بحاجة لمصدر ] تبنى المغول في هذه المناطق الثقافة المحلية بسرعة. على سبيل المثال، في إيلخانات الفارسية، تبنى خانات المغول الإسلام والثقافة الفارسية بعد أقل من نصف قرن، بينما تبنى خانات أسرة يوان عادات البلاط الصيني. على النقيض من ذلك، كان المغول ومرؤوسيهم الذين استقروا في ما أصبح يُعرف باسم مغولستان في الأصل من البدو الرحل من منغوليا . [6] وبسبب هذا، كانوا أكثر مقاومة لتغيير أسلوب حياتهم؛ فقد احتفظوا بأسلوب حياتهم البدوي في المقام الأول لعدة قرون وكانوا من بين آخر المغول الذين اعتنقوا الإسلام. خلال القرن الرابع عشر كان سكان مغولستان يُعرفون باسم " المغول " وكانت المنطقة التي احتلوها تسمى " ميرزا " أو " بايج ". [ بحاجة لمصدر ]
وفقًا لفاسيلي بارتولد ، هناك "بعض الدلائل على أن لغة المغول كانت منغولية حتى القرن السادس عشر". [7] بالنسبة للمغول المستقرين في بلاد ما وراء النهر، كان المغول الرحل إلى الشرق منهم يمثلون معقلًا للثقافة المغولية الحقيقية، ومن هنا جاء اسم "مغولستان". [8]
الجغرافيا
نظرًا لأن المغول كانوا من البدو الرحل في السهوب، فإن حدود أراضيهم نادرًا ما ظلت كما هي لفترة طويلة. ومع ذلك، كانت مغولستان بالمعنى الدقيق للكلمة تتركز في منطقة إيلي . كانت محاطة من الغرب بمقاطعة شاش وجبال كاراتاو ، في حين كانت المنطقة الجنوبية من بحيرة بلخاش تمثل الحد الشمالي لنفوذ المغول. ومن هناك انحدرت الحدود تدريجيًا في اتجاه الجنوب الشرقي حتى وصلت إلى الجزء الشرقي من جبال تيان شان . ثم خدم تيان شان كحدود جنوبية لمغولستان. بالإضافة إلى مغولستان نفسها، سيطر المغول أيضًا اسميًا على دزونغاريا الحديثة (شمال شينجيانغ ، بما في ذلك منخفض توربان ) ونانجيانغ (جنوب شينجيانغ، بما في ذلك حوض تاريم ). بالإضافة إلى موغولستان، ونانجانج، وبيجيانج، خضعت العديد من المناطق الأخرى أيضًا لحكم المغول مؤقتًا في وقت أو آخر، مثل طشقند ، وفرغانة وأجزاء من بدخشان . كانت موغولستان نفسها في الأساس بلدًا سهوبًا وكانت المكان الذي يقيم فيه المغول عادةً. وبسبب الطبيعة البدوية للمغول، سقطت مدن موغولستان في حالة من التدهور أثناء حكمهم، إذا تمكنوا من البقاء محتلين على الإطلاق.
باستثناء المدن التي كانت تقع عند سفح الجبال، كانت نانجيانغ بأكملها تقريبًا صحراوية. ونتيجة لذلك، ظل المغول عمومًا خارج المنطقة وكانت مصدرًا ضعيفًا للقوى العاملة. أدار أمراء دوغلات أو قادة من الطريقة النقشبندية الإسلامية هذه المدن باسم خانات المغول حتى عام 1514. [5] حكم المغول نانجيانغ بشكل أكثر مباشرة بعد أن فقدوا مغولستان نفسها. كانت عاصمة نانجيانغ عادةً ياركاند أو كاشغر. كان المصطلح الصيني المعاصر لجزء من منطقة نانجيانغ هو "طريق تيان شان الجنوبي" (بالصينية:天山南路؛ بينيين: Tiānshān Nánlù )، على عكس الطريق "الشمالي"، أي دزونغاريا . [9]
ظهرت كلمة تركية لاحقة " ألتي شهر "، وتعني "ست مدن"، خلال حكم أمير الحرب الطاجيكي يعقوب بيك في القرن التاسع عشر ، وهو مصطلح غير دقيق لبعض مدن الواحات الغربية ثم الإسلامية. [10] أطلق عليها شوقان واليخانوف اسم ياركاند ، وكاشغر ، وهوتان ، وأكسو ، وأوش توربان ، ويانغي حصار ؛ واستبدل ألبرت فون لو كوك باتشو (مارالبيشي) بأوش تورفان أو يتشنغ (كارغاليك) بأكسو. خلال حكم يعقوب، حل تورفان محل أوش تورفان، وحدد مخبرون آخرون سبع مدن بدلاً من ست مدن في "ألتي شهر". [10] كانت حدود ألتي شهر محددة بشكل أفضل من حدود مغولستان، حيث كانت جبال تيان شان تمثل الحدود الشمالية، وجبال بامير تمثل الغرب، وجبال كونلون تمثل الجنوب. كانت الحدود الشرقية عادة إلى الشرق قليلاً من كوتشا .
كانت المملكة البوذية في بيجيانج المتمركزة حول تورفان هي المنطقة الوحيدة التي تم تحديد الناس فيها على أنهم "أويغور" بعد الغزوات الإسلامية. [11] كانت منطقة تورفان الأوسع تحدها نانجيانغ من الغرب، وتيان شان من الشمال، وكونلون شان من الجنوب، وإمارة هامي . في عام 1513 أصبحت هامي تابعة لتورفان وظلت كذلك حتى نهاية حكم المغول. ونتيجة لذلك، أصبح المغول جيرانًا مباشرين للصين في عهد مينغ . على الرغم من استخدام مصطلح "أويغورستان" لدولة مدينة تورفان، إلا أن المصطلح يختلط في المصادر الإسلامية مع كاثاي . أصبح خانات الأويغور طواعية تابعين للمغول في عهد جنكيز خان ونتيجة لذلك سُمح لهم بالاحتفاظ بأراضيهم. عندما انقسمت إمبراطورية المغول في منتصف القرن الثالث عشر، تم تخصيص منطقة شينجيانغ للجاغاتاي . تراجعت قوة خانات الأويغور ببطء تحت الحكم المغولي حتى تم تحويل آخر خان مسجل إلى الإسلام بالقوة في ثمانينيات أو تسعينيات القرن الرابع عشر. بعد القرن الخامس عشر، يبدو أنها خضعت للحكم المغولي المباشر، وتم إنشاء خانات مغولية منفصلة هناك في منتصف القرن الخامس عشر. بعد أسلمة تورفان، اختفى المصطلح غير الإسلامي "الأويغور" حتى قدمه الزعيم القومي الصيني شنغ شيكاي ، بعد الاتحاد السوفييتي ، لسكان مسلمين مختلفين في عام 1934. [11]
تاريخ
وقد أدت الخلافات حول الخلافة إلى تفكك الإمبراطورية المغولية في آسيا إلى خانات الجاجاتاي في آسيا الوسطى، وسلالة يوان (1279-1368) في الصين، وإيلخانات في بلاد فارس، والقبيلة الذهبية في روسيا، التي خاضت حروبًا مدمرة مع بعضها البعض.
أصبحت مغولستان، التي كانت تشكل الجزء الشرقي من خانات جاجاتاي، مستقلة في عام 1347 تحت حكم الجاغتاي المسمى توغلوغ تيمور . لا يوجد تاريخ مقبول لحل خانات جاجاتاي، على الرغم من أن بعض المؤرخين يميزونها بصعود توغلوغ. كان هناك عدد قليل من التواريخ المعاصرة لمغولستان، على النقيض من الإمبراطورية التيمورية الموثقة جيدًا ؛ تأتي معظم المعرفة الحديثة عن المنطقة من تاريخ رشيدي ، المصدر الأساسي الوحيد للمنطقة. [2]
تقسيم خانية جغاطاي
كانت المناطق الشرقية من خانية جغتاي في أوائل القرن الرابع عشر مأهولة بعدد من القبائل البدوية المغولية. وقد استاءت هذه القبائل من تحول تارماشيرين إلى الإسلام وانتقال الخان إلى المناطق المستقرة في بلاد ما وراء النهر. وكانت هذه القبائل وراء الثورة التي انتهت بوفاة تارماشيرين. وكان أحد الخانات الذين تلوا تارماشيرين، وهو تشانغشي ، يفضل الشرق وكان غير مسلم. [12]
في أربعينيات القرن الرابع عشر، عندما ناضلت سلسلة من الخانات المؤقتين للاحتفاظ بالسلطة في بلاد ما وراء النهر، لم يول الجغاتائيون سوى القليل من الاهتمام للمناطق الشرقية. ونتيجة لذلك، كانت القبائل الشرقية هناك مستقلة تقريبًا. وكانت أقوى القبائل، الدغلات ، تسيطر على أراضٍ واسعة في مغولستان وحوض تاريم الغربي . وفي عام 1347، قرر الدغلات تعيين خان خاص بهم، ورفعوا الجغاتائي توغلوغ تيمور إلى العرش. [13]
وبذلك أصبح توغلوغ تيمور (1347-1363) رئيسًا لاتحاد قبلي يحكم حوض تاريم ومنطقة السهوب في مغولستان (التي سميت على اسم المغول). وكان حكمه متزامنًا مع سلسلة الخانات الدمى التي حكمت في بلاد ما وراء النهر، مما يعني أنه كان هناك الآن خانتان فعليتان يرأسهما الجاغاتاييون: واحدة في الغرب، ومركزها في بلاد ما وراء النهر، وواحدة في الشرق، ومركزها في مغولستان. وعلى عكس الخانات في الغرب، كان توغلوغ تيمور حاكمًا قويًا اعتنق الإسلام (1354) وسعى إلى الحد من قوة الدغلات. [14] اعتنق توغلوغ تيمور الإسلام، الذي ألهمت مفاهيمه عن الأمة والغزوة ( الحرب المقدسة ) والجهاد توسعه الإقليمي في بلاد ما وراء النهر . كان التحول ملائمًا سياسيًا أيضًا لأنه وصف الأمراء المنشقين الذين قتلهم بأنهم "وثنيون وعبدة أوثان". [2] كان التحول بين عامة السكان بطيئًا. في عام 1360 استغل انهيار النظام في بلاد ما وراء النهر وشرعيته باعتباره سليلًا لجاغاتاي خان [15] لغزو المنطقة والسيطرة عليها، وبالتالي إعادة توحيد الخاناتين مؤقتًا. ومع ذلك، على الرغم من غزوه للمرة الثانية في عام 1361 وتعيين ابنه إلياس خوجة حاكمًا لبلاد ما وراء النهر، لم يتمكن توغلوغ تيمور من الاحتفاظ بقبضة دائمة على المنطقة، وتم طرد المغول في النهاية من قبل الأمير حسين وتيمور، الذين قاتلوا فيما بينهم للسيطرة على بلاد ما وراء النهر. [16]
مغولستان
.png/1280px-Map_Asia_physical_(continental).png)
.png/1280px-Long_Fine_Rectangle_(plain).png){kind=small}
انقطع حكم الجاجتاي في مغولستان مؤقتًا بسبب انقلاب أمير الدغلات قمر الدين ، الذي من المحتمل أنه قتل إلياس خوجة في عام 1368 والعديد من الجاجتاي الآخرين. أثار هذا الاستيلاء فترة من الحروب الأهلية شبه المستمرة ، لأن زعماء القبائل لم يتمكنوا من قبول تولي قمر الدين، "العامة"، العرش. أدت معارضة قمر الدين داخل قبيلة الدغلات الخاصة به إلى تقويض وحدة مغولستان، حيث سيطر ميرزا أبو بكر دغلات على كاشغر . [2] كان المغول الذين ظلوا مطيعين له في حالة حرب مستمرة مع تيمور، الذي غزا مغولستان عدة مرات لكنه لم يتمكن من القبض على غزاة الدغلات. [17] أرسل تيمور خمس بعثات منتصرة على الأقل إلى مغولستان، مما أضعف نظام قمر الدين بشكل خطير. أرسل المغول نداءً غير ناجح إلى إمبراطور الصين هونغوو يطلبون فيه المساعدة، حيث أراد تيمورلنك أيضًا غزو الصين، [2] مع التأكيد على أن بلاد ما وراء النهر هي أرض مملوكة لأسلافهم المغول، معتبرين سيطرة التيموريين على بلاد ما وراء النهر غير شرعية. [18] وعلى الرغم من عدم التوصل إلى تحالف عسكري، فقد فتحت أسرة مينغ تجارة القوافل إلى مغوليستان، مما أثرى بشكل كبير حكام المغول الذين جمعوا الزكاة (الضريبة) على تجارة طريق الحرير المربحة . [19] بشرت هذه التجارة بعصر من التبادل الاقتصادي والثقافي مع الصين، في مقابل قبول الدولة (ما اعتبره مينغ) وضع التبعية لمينغ. [5]
بعد أن توحد الصينيون الهان وطردوا المغول من الصين، وأنشأوا سلالة مينغ (1368-1644)، هاجر اللاجئون المغول من يوان، وخاصة من عشيرة بورجيجين ، إلى خانات تشاجاتاي الشرقية. [19] تحالف هؤلاء المغول مع المتمردين البوذيين والمسيحيين والشامانيين الرحل في مناطق إيسيك كول وإيسي ضد خان تشاجاتاي تارماشيرين في ثلاثينيات القرن الرابع عشر بعد اعتناقه الإسلام .
حدثت استعادة الجاجتاي في ثمانينيات القرن الرابع عشر، عندما نصب الدغلات وريث الجاجتاي الناجي خضر خوجة ، لكن الدغلات احتفظوا بمكانة مهمة داخل الخانات؛ وعلى مدى الأربعين عامًا التالية نصبوا عدة خانات من اختيارهم. [20] بعد أن أعاده الدغلات إلى العرش، تزوج خضر خوجة أخته من أمير تيمور ، ثم قاد بنفسه حربًا مقدسة ضد "خيتاي" (الأويغور في تورفان وقوتشو ) ، وحولهم قسرًا إلى الإسلام ووضع حدًا للسياسة الأويغورية. [21]
خلال القرن الخامس عشر ، كان على المغول التعامل مع العديد من غارات الأعداء من قبل الأويرات والتيموريين والأوزبك .
استعاد أويس خان (1418-1428) حكم المغول في المنطقة، وهو مسلم متدين كان في حالة حرب متكررة مع الأويرات (المغول الغربيين) الذين تجولوا في المنطقة الواقعة شرق بحيرة بلخاش . وعادة ما كان يُهزم ويُقبض عليه مرتين على يد الأويرات إيسن تاييشي ، لكنه كان قادرًا على تأمين إطلاق سراحه في المرتين. وخلف أويس خان إيسن بوكا (1428-1462)، الذي كان يهاجم الإمبراطورية التيمورية بشكل متكرر إلى الغرب.
انقسام مغوليستان
في أواخر حكمه، تنازع مع أخيه إيسن بوقا (1462-1487)، الذي رُفِّع إلى منصب الخانية من قبل التيموريين في محاولة لمواجهة إيسن بوقا. عندما توفي إيسن بوقا في عام 1462، انقسم أمراء الدغلات حول ما إذا كان ينبغي لهم أن يتبعوا ابنه دوست محمد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك سبعة عشر عامًا أو شقيقه يونس خان . [22] بعد وفاة دوست محمد في عام 1469، [23] أعاد يونس خان توحيد الخانات، وهزم الأوزبك وحافظ على علاقات جيدة مع الكازاخستانيين والتيموريين، لكن حوض تاريم الغربي فقد بسبب ثورة الدغلات. في عام 1484 استولى على طشقند من التيموريين. [24]
استفاد يونس خان (1462-1487) من ضعف جيرانه واستولى على طشقند في عام 1482. وفي نهاية حكم يونس، أسس ابنه أحمد علق خانية شرقية منفصلة في توربان الكبرى.
خلال القرن الخامس عشر، أصبح خانات المغول متتركين بشكل متزايد. حتى أن يونس خان يُذكر أنه كان له مظهر طاجيكي بدلاً من مظهر مغولي. [25] ربما لم يكن هذا التتريك واسع النطاق بين عامة السكان المغول، [26] الذين كانوا أيضًا أبطأ في التحول إلى الإسلام من الخان والأمراء الكبار (على الرغم من أنه بحلول منتصف القرن الخامس عشر، كان المغول يُعتبرون مسلمين إلى حد كبير [27] ). كما تبنى الخانات الشريعة الإسلامية لصالح الياسا المنغولي . [28] [29]
بعد وفاة يونس خان، تم تقسيم أراضيه من قبل أبنائه. خاض أحمد علق (1487-1503)، الذي حكم شرق مغولستان أو خانات توربان من توربان، سلسلة من الحروب الناجحة ضد الأويرات، وداهم الأراضي الصينية وحاول الاستيلاء على حوض تاريم الغربي من الدغلات، على الرغم من أنه لم ينجح في النهاية. في عام 1503، سافر غربًا لمساعدة شقيقه محمود خان (1487-1508)، حاكم غرب مغولستان في طشقند، ضد الأوزبك تحت قيادة محمد شيباني . هُزم الأخوان وأسروا؛ تم إطلاق سراحهم ولكن طشقند استولى عليها الأوزبك. توفي أحمد علق بعد فترة وجيزة وخلفه ابنه منصور خان (1503-1545)، الذي استولى على هامي من قره ديل ، وهي تابعة للمغول للصين مينغ، في عام 1513. أمضى محمود خان عدة سنوات في محاولة لاستعادة سلطته في مغولستان؛ في النهاية استسلم وخضع لمحمد شيباني الذي أعدمه. [30] فقدت بقية موغلستان الغربية (منطقة قيرغيزستان الحديثة) تدريجيًا للقبائل القرغيزية. [31] في عامي 1469-1470 هاجر القرغيز المنتمون إلى اتحاد أويرات إلى جبال تيان شان في موغلستان. تمردت القبائل القرغيزية بقيادة تاجاي بي على المغول؛ وبحلول عامي 1510-1511، طردوا المغول فعليًا. ومع ذلك، حتى وقت متأخر من عام 1526-1527، حاول خان المغول السلطان سعيد إعادة القرغيز إلى الخضوع لكنه فشل. [32]
غزا شقيق منصور خان السلطان سعيد خان (1514-1533) حوض تاريم الغربي من ميرزا أبو بكر دغلات في عام 1514 وأقام نفسه في كاشغر مشكلاً خانية ياركنت . بعد ذلك، تم تقسيم خانية مغولستان بشكل دائم، على الرغم من أن السلطان سعيد خان كان تابعًا اسميًا لمنصور خان في توربان . بعد وفاة السلطان سعيد خان من الوذمة المرتفعة في هجوم فاشل عام 1533 على التبت [31] خلفه عبد الرشيد خان (1533-1565)، الذي بدأ حكمه بإعدام أحد أفراد عائلة دغلات. فر ابن شقيق الأمير المتوفى، ميرزا محمد حيدر دغلات، إلى إمبراطورية المغول في الهند وغزا في النهاية كشمير ، حيث كتب تاريخ المغول. كما حارب عبد الرشيد خان من أجل السيطرة على (غرب) مغولستان ضد القرغيز الكازاخستانيين من القبيلة الكبرى، ولكن (غرب) مغولستان خسرها في النهاية؛ وبعد ذلك اقتصرت سيطرة المغول إلى حد كبير على حوض تاريم. [33]
حكم الخوجة
| تاريخ المغول |
|---|
 |
|
| History of Xinjiang |
|---|
 |
في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر، خضعت خانية ياركنت (1514-1705) لفترة من اللامركزية، مع ظهور العديد من الخانات الفرعية بمراكز في كاشغر وياركنت وأكسو وخوتان .
في أواخر القرنين السادس عشر والسابع عشر، انتقلت السلطة في دول المغول تدريجيًا من الخانات إلى الخواجة ، الذين كانوا زعماء دينيين مؤثرين في القرن السادس عشر في الطريقة النقشبندية الصوفية . تخلى الخانات بشكل متزايد عن السلطة الدنيوية للخوجة ، حتى أصبحوا القوة الحاكمة فعليًا في كاشغار. في الوقت نفسه، بدأ القرغيز في التغلغل في ألتي شهر أيضًا.
انقسم الخوجة أنفسهم إلى طائفتين: آق طاغليك وكارا طاغليك. واستمر هذا الوضع حتى سبعينيات القرن السابع عشر، عندما حاول خانات المغول على ما يبدو إعادة تأكيد سلطتهم بطرد زعيم آق طاغليك. [34]
في عام 1677، فر خوجا آفاق من آق تاجليك إلى التبت حيث طلب المساعدة من الدالاي لاما الخامس لاستعادة سلطته. رتب الدالاي لاما لغزو خانات دزونغار البوذية التي سكنت الأراضي الواقعة شمال خانات ياركنت في عام 1680، وأقاموا حكامًا دمى في ياركنت. [35]
أطيح بخانية ياشكنت أخيرًا في عام 1705، مما أدى إلى نهاية حكم الجاجاتاي في آسيا الوسطى. [36] قام خانات كاشغر والقرغيز بثورة واستولوا على أكباش خان أثناء هجوم على ياركاند. ثم طلب خانات ياركاند من الزنجر التدخل، مما أدى إلى هزيمة الزنجر للقرغيز وإنهاء حكم الجاجاتاي تمامًا من خلال تنصيب آق تاجليك في كاشغر. كما ساعدوا آق تاجليك في التغلب على كارا تاجليك في ياركاند. بعد فترة وجيزة، تم غزو مملكة توربان وهامي المغولية أيضًا من قبل خانات زونغار ، لكن الصين في عهد تشينغ طردت الزنجر . خضع أحفاد بيت الجاجتايد لأسرة تشينغ وحكموا خانات كومول (1696-1930) باعتبارهم تابعين للصين حتى عام 1930. وكان مقصود شاه آخرهم، الذي توفي عام 1930. [37] وقع حوض تاريم تحت الحكم العام للزونغار حتى استولى عليه أباطرة المانشو في الصين في منتصف القرن الثامن عشر. [38]
انظر أيضا
- قائمة خانات جغتاي
- قائمة الدول المغولية
- قائمة القبائل والعشائر المغولية في العصور الوسطى
- توربان
- إمبراطورية المغول
ملحوظات
- ^ من الفارسية : مغولستان , موغلستان ; المنغولية : Моголистан ; الصينية المبسطة :蒙兀儿斯坦; الصينية التقليدية :蒙兀兒斯坦
- ^ الصينية المبسطة :东察合台汗国; الصينية التقليدية :東察合台汗國؛ بينيين : Dōng Chágětái Hánguó
مراجع
- ^ غريغورييف أ. ص. (1978). الدبلوماسية المنغولية XIII-XV вв: الرسوم المتحركة الصينية. لينينغراد: من جامعة لينينغراد. ص. 12.
- ^ abcdef كيم، هودونج (2000). "التاريخ المبكر للبدو المغول: إرث خانات جغاتاي". في أماتاي-بريس، روفين؛ مورجان، ديفيد (المحررون). الإمبراطورية المغولية وإرثها . بريل. ص 290، 299، 302-304، 306-307، 310-316.
- ^ كيم، ص 290؛ ملاحظة 1 يناقش الأسماء المختلفة المستخدمة لهذه الخانية. بالإضافة إلى ذلك، أطلق المؤلفون التيموريون على المغول اسم جاتاه ، أو "الناس عديمي القيمة". إلياس، ص 75
- ^ لاش، دونالد ف.؛ فان كلي، إدوين ج. (1994)، آسيا في صنع أوروبا ، شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، رقم ISBN 978-0-226-46734-4. المجلد الثالث، "قرن من التقدم"، الكتاب الرابع، "شرق آسيا"، اللوحة 315. مصدر لاش وفان كلي هو لوتشيانو بيتيتش، "La pretesa ambascita di Shah Jahan alla Cina"، Revista degli Studi orientali ، XXVI (1951) ، 124-127
- ^ abc Starr, S. Frederick (2004). Xinjiang: China's Muslim Borderland . ME Sharpe. ص 45-47. ISBN 0-7656-1317-4.
- ^ حكم الأويغور خاقانات الأويغور في منغوليا في القرنين الثامن والتاسع. ويعتبر الميكرين أو بيكرين الرحل من المغول الأتراك.
- ^ بارتولد ف. ب. (1968). الموسيقى. توم ف. أعمال في تاريخ وفلسفات اللغات التركية والمنغولية. موسكو: نيوكا. ص 169-170.
- ^ تيموثي ماي (2016). الإمبراطورية المغولية: موسوعة تاريخية . ABC-CLIO. ص. 49. ISBN 978-1-61069-340-0.
- ^ لانسديل، هنري (1894). آسيا الوسطى الصينية؛ رحلة إلى التبت الصغيرة . المجلد 1. أبناء تشارلز سكريبنر. ص 318.
- ^ كانفيلد، روبرت لوروي (2010). العرق والسلطة والقوة في آسيا الوسطى: ألعاب جديدة كبيرة وصغيرة . تايلور وفرانسيس. ص 45.
- ^ ab Gladney, Dru (2004). "The ethnogenesis of the Uyghur". Dislocating China: Muslims, Minorities, and Other Subaltern Subjects . University of Chicago press. pp. 213–214, 217.
- ^ جروسيت، ص 341
- ^ جروسيت، ص 343-4
- ^ كيم، ص 302-3
- ^ بعد إعدام شاه تيمور (1358)، لم يكلف الأمراء الأتراك في بلاد ما وراء النهر أنفسهم عناء تعيين خان دمية جديد، مما يعني أنه لم يكن هناك حتى خان ظل في الغرب يمكن استخدامه لمعارضة مزاعم توغلوغ تيمور الشرعية
- ^ جروسيت، ص 409-411. لمزيد من التفاصيل حول المعارك بين الأمير حسين وتيمور للسيطرة على بلاد ما وراء النهر، انظر مانز، الفصل 3
- ^ كيم، ص 306
- ^ النصوصالإمبراطورية المغولية وتراثها. ليدن. بوسطن: بريل. 2000. ص. 315. ردمك 978-90-04-11946-8.
- ^ ab Upshur, Jiu-Hwa; Terry, Janice J; Holoka, James P; Cassar, George H; Goff, Richard (2011). التاريخ العالمي: قبل عام 1600: تطور الحضارات المبكرة . المجلد 1. Cengage Learning. ص 431-432.
- ^ بارثولد، "دوجلات"، ص 622
- ^ جيمس أ. ميلوارد (2007). مفترق الطرق الأوراسية: تاريخ شينجيانج . دار هيرست للنشر. ص 69. رقم ISBN 978-1-84904-067-9.
- ^ بارثولد، ف. ف. (1962). أربع دراسات عن تاريخ آسيا الوسطى . بريل. ص. 149.
كانت مدينة أكسو (في تركستان الصينية) والمنطقة الواقعة إلى الغرب منها يحكمها، حتى عام 873/1468-9، ابن أسن بوقا دوست محمد، الذي استولى يونس على أكسو بعد وفاته.
- ^ مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . مطبعة جامعة كامبريدج للجمعية الملكية الآسيوية. 1898. ص. 725.
يعطي مؤلف "تاريخ الرشيدي" التسلسل الزمني التالي لوفاة دوست محمد خان آكسو: = 877 هـ. "مات ذلك الخنزير".
- ^ جروسيت، ص 491-5
- ^ جروسيت، ص 495
- ^ إلياس، ص 78
- ^ محمد حيدر ميرزا، ص. 58
- ^ محمد حيدر ميرزا، ص 69 – 70
- ^ “元明两代的鄯善战乱”. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-08-22 . تم الاسترجاع 2014/06/24 .
- ^ جروسيت، ص 495-7
- ^ من قبل كريستوف بومر (2018). تاريخ آسيا الوسطى، مجموعة من 4 مجلدات. دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1-83860-867-5.
- ^ أحمد حسن داني، فاديم ميخائيلوفيتش ماسون (2003). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: التطور على النقيض: من القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر . اليونسكو. ص 111-112. ISBN 978-92-3-103876-1.
- ^ جروسيت، ص 499-500
- ^ جروسيت، ص 500-1
- ^ ميلوارد، جيمس أ. (2007). مفترق الطرق الأوراسية: تاريخ شينجيانج (طبعة مصورة). مطبعة جامعة كولومبيا. ص 86-88. رقم ISBN 978-0-231-13924-3تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2014 .
- ^ آدل، شهريار (2003)، تاريخ حضارات آسيا الوسطى، المجلد 5 ، ص 193.
- ^ جروسيت، ص 527-528
- ^ إلياس، ص 125-26
فهرس
- ميلوارد، جيمس أ. مفترق الطرق الأوراسية: تاريخ شينجيانج . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2007؛ لندن: سي. هيرست، 2007.
- ميرزا محمد حيدر . تاريخ الرشيدي: تاريخ المغول في آسيا الوسطى . ترجمة إدوارد دينيسون روس . ISBN 81-86787-02-X .
- جروسيت ، رينيه (1970)، إمبراطورية السهوب ، مطبعة جامعة روتجرز، ISBN 0-8135-1304-9.
- إلياس، ن. تعليق. تاريخ الرشيدي (تاريخ المغول في آسيا الوسطى) . تأليف ميرزا محمد حيدر. ترجمة إدوارد دينيسون روس، تحرير ن. إلياس. لندن، 1895.
