بابرنامة

بابرنامه ( جغاتاي : وقایع ، بالحروف اللاتينية: وقايع ، أشعل. ' الأحداث ' ؛ [ 1 ] الفارسية : بابرنامه ، بالحروف اللاتينية : بابورناما ، أشعل. ' كتاب بابور ' ) هي مذكرات ظهير الدين محمد بابور (1483–1530)، مؤسس الإمبراطورية المغولية و حفيد حفيد تيمور . وهي مكتوبة باللغة الشغاطية ، المعروفة لدى بابور باسم Türki "التركية"، وهي اللغة المنطوقة عند التيموريين .
خلال عهد حفيده، الإمبراطور أكبر ، تُرجم العمل إلى اللغة الفارسية الكلاسيكية ، وهي اللغة الأدبية للبلاط المغولي، على يد أحد رجال البلاط، عبد الرحيم خان خانان ، في الفترة ما بين 1589 و1590 ميلادي ( 998 هجري ). [ 2 ]
خلفية
كان بابر أميرًا تيموريًا مثقفًا، وتعكس ملاحظاته وتعليقاته في مذكراته اهتمامًا بالطبيعة والمجتمع والسياسة والاقتصاد. لا يقتصر سرده الحي للأحداث على حياته فحسب، بل يشمل أيضًا تاريخ وجغرافيا المناطق التي عاش فيها، فضلًا عن الأشخاص الذين احتك بهم. يتناول الكتاب مواضيع متنوعة كعلم الفلك والجغرافيا وفن الحكم والشؤون العسكرية والأسلحة والمعارك والنباتات والحيوانات والسير الذاتية وسجلات العائلات ورجال البلاط والفنانين والشعر والموسيقى واللوحات وحفلات النبيذ وجولات المعالم التاريخية، بالإضافة إلى تأملات في الطبيعة البشرية. [ 3 ]
على الرغم من أن بابر نفسه لا يبدو أنه كلف بأي نسخ مصورة، إلا أن حفيده أمر بإنتاجها فور تقديمه له الترجمة الفارسية النهائية في نوفمبر 1589. أُعيد تقسيم أول نسخة من أصل أربع نسخ مصورة أُنتجت في عهد أكبر على مدى العقد التالي تقريبًا، وعُرضت للبيع في عام 1913. تتوزع حوالي 70 صورة مصغرة بين مجموعات مختلفة، منها 20 صورة في متحف فيكتوريا وألبرت في لندن. أما النسخ الثلاث الأخرى، المنسوخة جزئيًا من النسخة الأولى، فهي موجودة في المتحف الوطني في نيودلهي (نسخة شبه مكتملة، مؤرخة بين عامي 1597 و1598)، والمكتبة البريطانية (143 صورة مصغرة من أصل 183، يُرجح أنها من أوائل تسعينيات القرن السادس عشر) مع صورة مصغرة تمتد على صفحتين في المتحف البريطاني ، [ 4 ] ونسخة أخرى، تفتقر في معظمها إلى النص، مع وجود أكبر أجزائها في متحف الدولة للفنون الشرقية في موسكو (57 صفحة) ومتحف والترز للفنون في بالتيمور (30 صورة مصغرة). [ 5 ] تحتوي مجموعات أخرى متنوعة على صور مصغرة معزولة من هذه النسخ. كما تم إنتاج مخطوطات مصورة لاحقة، وإن لم تكن على نطاق واسع.
يظهر بابر في مركز معظم المشاهد المصورة. وحسبما هو معروف، لم تصلنا أي صور معاصرة له، ولكن من أي مصادر كانت متاحة لفناني أكبر، ابتكروا تصويرًا متسقًا له إلى حد كبير، "بوجه مستدير وشارب متدلٍ"، مرتديًا عمامة على الطراز الآسيوي الوسطى ومعطفًا قصير الأكمام فوق رداء طويل الأكمام. [ 6 ] وبما أن هذه اللوحات تعود إلى فترة تلت تطوير ورشة أكبر لأسلوبها الجديد في الرسم المغولي ، فإن لوحات بابرنامه المصورة تُظهر تطورات مثل المناظر الطبيعية ذات الخلفية المنخفضة، متأثرة بالفن الغربي الذي كان يُعرض في البلاط. [ 7 ] وبشكل عام، تكون المشاهد أقل ازدحامًا من المنمنمات السابقة للمشاهد "التاريخية".
مخطوطات أكبر
معظم الصور تم قصها من الحدود
متحف فيكتوريا وألبرت : كان بابر ومجموعة من الرجال، من بينهم ابنه همايون ، الإمبراطور التالي، مخيمين بالقرب من باغرام ، وقيل لهم إن وحيد قرن شوهد في مكان قريب. ولأن همايون لم يره من قبل، سارعوا للبحث عنه.
بابر وجيشه يخرجون من قلعة خواجة ديدار، المتحف البريطاني
حصار إسفارة ، متحف والترز للفنون
زار بابور مجمع كهوف هندوسي بالقرب من باغرام ، متحف والترز للفنون
المتحف الوطني، نيودلهي ، السناجب، طاووس ودجاجة طاووس، طيور الكركي، والأسماك
محتوى

وفقًا للمؤرخ ستيفن فريدريك ديل، فإن نثر بابر الجغتائي متأثر بشدة باللغات الفارسية في بنية جمله وصرفه ومفرداته، [ 8 ] كما أنه يحتوي على العديد من العبارات والقصائد القصيرة باللغة الفارسية .
يبدأ كتاب بابورنام فجأة بهذه الكلمات البسيطة: [ 9 ]
في شهر رمضان من عام 899 [1494] وفي السنة الثانية عشرة من عمري، أصبحت حاكمًا في بلاد فرغانة .
يصف بابر تقلبات حظوظه كحاكم صغير في آسيا الوسطى - فقد استولى على سمرقند وخسرها مرتين - وانتقاله إلى كابول عام 1504. يوجد انقطاع في جميع المخطوطات المعروفة بين عامي 1508 و1519. تعتقد أنيت بيفريدج وباحثون آخرون أن الجزء المفقود في المنتصف، وربما سردًا لطفولة بابر المبكرة، ومقدمة، وربما خاتمة، قد كُتبت، لكن مخطوطة تلك الأجزاء فُقدت بحلول عهد أكبر. [ 10 ] توجد نقاط مختلفة في مسيرته الحافلة بالنشاط، ومسيرة ابنه همايون ، حيث يُحتمل أن تكون أجزاء من المخطوطة الأصلية قد فُقدت. [ 11 ]

بحلول عام 1519، سيطر بابر على كابول، ومنها شنّ غزوًا على شمال غرب الهند . ويغطي القسم الأخير من كتاب "بابورنامه" الفترة من 1525 إلى 1529، وتأسيس الإمبراطورية المغولية على ما كان عند وفاته لا يزال جزءًا صغيرًا نسبيًا من شمال غرب الهند، والذي سيوسعه أحفاد بابر ويحكمونه لثلاثة قرون.
يُتبع سرد معركة بانيبات الأولى الحاسمة عام 1526 بوصفٍ مطوّل للهند وشعبها وحيواناتها ونباتاتها. وتُروى وتُصوّر أحداثٌ مثيرةٌ عديدة. فعلى سبيل المثال، يقفز بابر عن حصانه في اللحظة المناسبة لتجنب اللحاق به إلى النهر، وعندما شكّل جيشه قواربه في دائرة، تقفز سمكةٌ إلى قاربٍ هربًا من تمساح. [ 12 ]
يبدو أن النص الأصلي للغة الجغتائية لم يكن موجوداً في نسخ كثيرة، والنسخ المتبقية منه في معظمها جزئية. ويبدو أن النسخة التي عُثر عليها في مكتبة المغول في عشرينيات القرن السابع عشر، والتي يُفترض أن الترجمة الفارسية قد نُقلت منها، قد فُقدت. [ 13 ]
يذكر بابر في سيرته الذاتية فتىً يُدعى " بابوري " في فترة مراهقته، كان مفتونًا به ومُغرمًا به. وقد عبّر عن هذا الشعور الخفي في الصفحتين 120 و121 من "بابورنامه"، حيث كتب:
(حلقة شخصية وبعض الأبيات من تأليف بابور.)
أتت عائشة سلطان بيجوم، التي خطبني لها أبي وعمي أحمد ميرزا، إلى خجند هذا العام، فتزوجتها في شهر شعبان. مع أنني لم أكن أكرهها، إلا أنني، لكونه زواجي الأول، كنت أراها مرة كل عشرة أو خمسة عشر أو عشرين يومًا حياءً وخجلًا. ثم، لما زالت رغبتي الأولى، ازداد خجلي. فكانت أمي خانيم ترسلني مرة في الشهر أو كل أربعين يومًا، تلاحقني وتطاردني، وتطالبني بالدفع، وتقلق عليّ.
في تلك الأيام الهادئة، اكتشفتُ في نفسي ميلاً غريباً، بل كما يقول البيت الشعري: "أُهْلِكتُ نفسي وأعذبتُها" من أجل صبي في سوق المخيم، واسمه بابوري يُناسب ذلك تماماً. حتى ذلك الحين، لم يكن لديّ أي ميل لأحد، لا حب ولا رغبة، لا عن طريق السمع ولا عن طريق التجربة، لم أسمع ولم أتحدث. في ذلك الوقت كنتُ أنظم أبياتاً شعرية فارسية، بيتاً أو بيتين في كل مرة؛ وهذا أحدها:
لا أحد مثلي، متواضعًا وبائسًا ومريضًا بالحب: لا حبيب مثلك بالنسبة لي، قاسيًا وغير مبالٍ.
كان بابوري يأتي إليّ من حين لآخر، ولكن من شدة خجلي وحشمتي، لم أكن أستطيع النظر إليه مباشرة؛ فكيف لي أن أتحدث معه أو أن أروي له حكاية؟ في غمرة فرحي واضطرابي، لم أستطع شكره على مجيئه؛ فكيف لي أن أعاتبه على رحيله؟ أي سلطة لي لأجبر نفسي على خدمة نفسي؟ في أحد الأيام، في غمرة تلك الرغبة والشوق، بينما كنت أسير مع رفاقي في أحد الأزقة، وفجأة وجدته وجهاً لوجه، انتابني ارتباك شديد حتى كدت أسقط. كان النظر إليه مباشرة عذاباً وخزياً، فتابعت طريقي. فخطر ببالي بيت شعر (فارسي) لمحمد صالح.
- بابوري أنديجاني، في جاهر الدين محمد بابور، بابورناما، صفحة 120 فرغانة (ف. زواج بابور الأول.)
الترجمات
تُرجمت لأول مرة إلى الإنجليزية من النسخة الفارسية [ 17 ] بواسطة جون ليدن وويليام إرسكين بعنوان مذكرات ظهير الدين محمد بابر: إمبراطور الهند ، [ 18 ] ثم بواسطة الباحثة البريطانية المستشرقة أنيت بيفريدج ، [ أ ] [ 20 ] [ 21 ] ومؤخراً بواسطة ويلر ثاكستون ، الذي كان أستاذاً في جامعة هارفارد . [ 22 ]
سياق

تندرج كتابات بابورنامه ضمن تقاليد السير الذاتية الإمبراطورية أو السير الرسمية للبلاط، المنتشرة في أنحاء متفرقة من العالم. ففي جنوب آسيا، تعود هذه التقاليد إلى كتابي أشوكافادانا وهارشاتشاريتا من الهند القديمة ، وكتاب بريثفيراج راسو الذي يعود للعصور الوسطى ، واستمر المغول في تأليفها من خلال كتاب أكبرنامه (سيرة ذاتية)، وكتاب توزك جهانجيري أو جهانجير نامه (مذكرات)، وكتاب شاهجهاناما (نوع من السير الذاتية التي تُشيد بالشخصيات).
حظي تيمور ، سلف أكبر ، بالتقدير في عدد من المؤلفات، معظمها يُعرف باسم " ظفرنامه " (كتاب الانتصارات)، وأشهرها نسخة مصورة صدرت في تسعينيات القرن السادس عشر الميلادي في ورشة أكبر. أما العمل الذي يُزعم أنه سيرة تيمور الذاتية، والذي ظهر في مكتبة جهانكير في عشرينيات القرن السابع عشر الميلادي، فيُعتبر الآن مزيفًا من تلك الفترة. [ 23 ]
مدح
حظيت سيرة بابر الذاتية بإشادة واسعة من الباحثين المعاصرين. ونقلًا عن هنري بيفريدج ، كتب ستانلي لين بول :
تُعدّ سيرته الذاتية من تلك السجلات القيّمة التي ستخلّد في التاريخ، وهي جديرة بأن تُصنّف ضمن اعترافات القديس أوغسطين وروسو ، ومذكرات جيبون ونيوتن . وفي آسيا ، تكاد تكون فريدة من نوعها. [ 24 ]
ويتابع لين-بول كتابة ما يلي:
ليست مذكراته مجرد سجل عسكري فظّ للمسيرات والمسيرات المضادة... بل هي زاخرة بانطباعات شخصية وتأملات عميقة لرجل مثقف، واسع الاطلاع على الأدب الشرقي، مراقب دقيق وفضولي، سريع البديهة، خبير في الحكم على الناس، ومحب للطبيعة؛ رجلٌ، علاوة على ذلك، كان بارعًا في التعبير عن أفكاره وملاحظاته بلغة واضحة وقوية. تضفي التعليقات الذكية والانطباعات الحيوية التي تتخلل السرد على ذكريات بابر نكهة فريدة ونافذة. شخصية الرجل نفسه نابضة بالحياة، متحررة من التقاليد والنفاق، غنية بالأمل والشجاعة والعزيمة، وفي الوقت نفسه دافئة وودودة، إنسانية للغاية، لدرجة أنها تستحوذ على تعاطف المرء وإعجابه. إن الصراحة المطلقة في كشف الذات، والتصوير غير الواعي لجميع فضائله وحماقاته، وصدقه الواضح وإحساسه الرفيع بالشرف، تمنح المذكرات سلطة تضاهي جاذبيتها. إذا كان ثمة حالةٌ يُعتدّ فيها بشهادة وثيقة تاريخية واحدة، دون سندٍ من أدلة أخرى، كدليلٍ كافٍ، فهي مذكرات بابر. لا يمكن لأي قارئ لهذا الأمير من كتّاب السير الذاتية أن يشكّك في نزاهته أو كفاءته كشاهدٍ ومؤرخ. [ 24 ]
يعلق المؤرخ بامبر جاسكوين، عند حديثه عن الفترة التي قدم فيها بابر إلى الهند، قائلاً:
انشغل في ذلك الوقت بربط خواطره التي دوّنها طوال حياته في شكل سردٍ روائي، لكنه وجد أيضًا وقتًا لكتابة وصفٍ رائعٍ ومفصّلٍ للغاية من أربعين صفحة عن اكتشافه الجديد - هندوستان. يشرح فيه البنية الاجتماعية ونظام الطبقات، والخطوط الجغرافية والتاريخ الحديث؛ ويتعجب من تفاصيل مثل الطريقة الهندية في العد وحساب الوقت، وعدم كفاية ترتيبات الإضاءة، ووفرة الحرفيين الهنود، أو الافتقار إلى حسن الخلق، والسراويل اللائقة، والجداول الباردة؛ لكن تركيزه الرئيسي ينصب على نباتات وحيوانات البلاد، التي يدونها بعناية عالم طبيعة بالفطرة ويصفها بعين رسام... يفصل ويصف، على سبيل المثال، خمسة أنواع من الببغاوات؛ ويشرح كيف ينتج الموز من نبات الموز. وبملاحظة علمية مذهلة، يُعلن أن وحيد القرن "يشبه الحصان أكثر من أي حيوان آخر" (وفقًا لعلماء الحيوان المعاصرين، لا تضم رتبة فرديات الأصابع سوى رتبتين فرعيتين باقيتين؛ إحداهما تشمل وحيد القرن، والأخرى الحصان). وفي أجزاء أخرى من الكتاب، يُسهب في وصف صورٍ مثل تغير ألوان سرب من الإوز على الأفق، أو جمال أوراق شجرة تفاح. إن رحلته، بكل ما فيها من صعود وهبوط، من فرغانة الصغيرة إلى الهند، كفيلةٌ بحد ذاتها بضمان مكانة متواضعة له بين أسلافه العظام، تيمور وجنكيز خان ؛ لكن الحساسية والنزاهة اللتين دوّن بهما هذه الرحلة الشخصية، من قرصانٍ يجري في عروقه دمٌ ملكيٌّ يتلذذ بكل مغامرة، إلى إمبراطورٍ يُحدّق بدهشةٍ في كل تفاصيل غنيمته، تمنحه تميزًا إضافيًا قلّما يناله رجال العمل. [ 25 ]
رسوم توضيحية من مخطوطة كتاب بابرنامه (مذكرات بابر)
ملحوظات
مراجع
- ↑ ديل، ستيفن ف. (2018). بابر: أمير تيمور وإمبراطور مغولي، 1483-1530 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 3. ISBN 978-1-316-99637-9.
- ↑ "سيرة عبد الرحيم خانخانة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 17 يناير 2006. تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 أكتوبر 2006 .
- ↑ الدين محمد، ظاهر (2006). بابور ناما : مجلة الإمبراطور بابور . هيرو، ديليب، بيفريدج، أنيت سوزانا. نيودلهي: كتب البطريق. ص. الخامس والعشرون. رقم ISBN 9780144001491. OCLC 144520584 .
- ↑ لوستي، 39؛ صفحة المتحف البريطاني
- ↑ لوستي، 39، مع الصفحات من 40 إلى 44
- ↑ كريل وجاريوالا، 60
- ^ كريل وجاريوالا، 24-26
- ↑ ديل، ستيفن فريدريك (2004). حديقة الجنان الثمانية: بابر وثقافة الإمبراطورية في آسيا الوسطى وأفغانستان والهند (1483-1530) . بريل. ص 15، 150. ISBN 90-04-13707-6.
- ↑ الترجمة الإنجليزية
- ^ بيفريدج، الثاني والثلاثون، السابع والثلاثون-الثامن والثلاثون
- ↑ بيفريدج، xxxv
- ↑ لوستي، 44
- ↑ بيفريدج، xxxix-xliii
- ↑ خير، تابش؛ لير، مارتن؛ إدواردز، جاستن د.؛ زيادة، حنا (2005). مسارات أخرى: 1500 عام من أدب الرحلات الأفريقية والآسيوية . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-34693-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 2024-02-05 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-11-15 .
- ↑ "يوميات بابر" . هندوستان تايمز . ١٤ مارس ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٣ سبتمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١١ سبتمبر ٢٠٢١ .
- ↑ سلام، ضياء أوس (15 فبراير 2014). "إمبراطور ذو عيوب" . صحيفة ذا هندو . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0971-751X . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2021 .
- ^ نوراني، AG (محرر). مسألة مسجد بابري، 1528-2003: "مسألة شرف وطني". المجلد. 1. كتب توليكا . ص 53 – 54. ISBN 9789382381457.
- ↑ بابر (إمبراطور الهندستان) (1826). مذكرات ظهير الدين محمد بابر: إمبراطور الهندستان . لونغمان، ريس، أورم، براون، وغرين . تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2011 .
- ↑ نوراني، أيه جي مسألة مسجد بابري، 1528-2003 "مسألة شرف وطني".
- ↑ بابور (1922). بيفريدج، أنيت سوزانا (محررة). بابورنامه باللغة الإنجليزية (مذكرات بابور) - المجلد الأول . لندن: لوزاك وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2017 .
- ↑ بابور (1922). بيفريدج، أنيت سوزانا (محررة). بابورنامه باللغة الإنجليزية (مذكرات بابور) - المجلد الثاني . لندن: لوزاك وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 ديسمبر 2017 .
- ↑ بابر (2002). البابورنامه : مذكرات بابر، الأمير والإمبراطور . ترجمة ثاكستون، ويلر . نيويورك: مكتبة مودرن. ISBN 0375761373.
- ^ “بابرناما” في Encyclopædia إيرانيكا
- لينبول ، ستانلي . "بابار" . مطبعة كلارندون. الصفحات 12-13 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2015 .
- ↑ جاسكوين، بامبر (1971). المغول العظماء . لندن: جوناثان كيب؛ نيويورك: هاربر آند رو. الصفحات 37-38 ، 42. ISBN 9780060114671.
- بيفريدج، أنيت ، مقدمة لترجمتها، كتاب بابورنامه باللغة الإنجليزية (مذكرات بابور) في أرشيف الإنترنت
- كريل، روزماري، وجاريوالا، كابيل. الصورة الهندية، 1560-1860 ، المعرض الوطني للصور، لندن ، 2010، ISBN 9781855144095
- لوستي، جيه بي روي، ماليني (محررون)، الهند المغولية: الفن والثقافة والإمبراطورية ، 2013، المكتبة البريطانية، رقم ISBN 07123587069780712358705
نسخ من النص باللغة الإنجليزية
- كتاب بابور نامه باللغة الإنجليزية (مذكرات بابور) (1922)، المجلد الأول، بقلم أنيت سوزانا بيفريدج، متوفر في أرشيف الإنترنت.
- كتاب بابور نامه باللغة الإنجليزية (مذكرات بابور) (1922)، المجلد الثاني، بقلم أنيت سوزانا بيفريدج، متوفر في أرشيف الإنترنت.
- كتاب بابرنامه: مذكرات بابر، الأمير والإمبراطور ، بقلم ظهير الدين محمد بابر، ترجمة وتحرير وتعليق ويلر م. ثاكستون . طبعة مكتبة مودرن كلاسيكس، نيويورك، 2002. رقم ISBN 0-375-76137-3
- بابر نامه: يوميات الإمبراطور بابر ، بقلم ظهير الدين محمد بابر ، ترجمة أنيت سوزانا بيفريدج من التركية الجغتائية . نسخة مختصرة (ثلث الأصل)، حررها وقدم لها ديليب هيرو . دار بنغوين كلاسيكس. رقم ISBN 978-0-14-400149-1رقم الكتاب المعياري الدولي ( ISBN) 0-14-400149-7.
روابط خارجية
- كتب ملكية مغولية
- كتب عن الإمبراطورية المغولية
- السير الذاتية الهندية
- الأدب الهندي في العصور الوسطى
- كتب هندية من القرن السادس عشر
- السير الذاتية السياسية
- المخطوطات الإسلامية المزخرفة
- الفن المغولي
- المخطوطات الهندية
- المخطوطات المزخرفة من القرن السادس عشر
- سجلات هندية
- الأدب التركي الجغتائي
