مورانو

في عام 1686، قام سيمون جوزيبي بيلوتي، وهو مهندس معماري إيطالي كان يعمل لدى الملكين ميخائيل الأول ويوحنا الثالث سوبيسكي ، ببناء قصر صغير فيما كان يُعرف آنذاك بالريف شمال وارسو. وقرر بيلوتي تسمية القصر باسم مورانو ، نسبةً إلى جزيرته الأم بالقرب من البندقية .

في العقود اللاحقة، ظهرت عدة مستوطنات مستقلة تُعرف باسم "جوريديكا" بالقرب من مقر إقامة بيلوتي. اجتذبت هذه الجيوب ذاتية الحكم مستوطنين أجانب، في البداية ألمان، ومع مرور الوقت نمت لتصبح بلدات تجارية صغيرة حول وارسو. كان أبرز هذه البلدات ليزنو ونوفوليبيه، وهما الآن شارعان رئيسيان في حي مورانو. كانت المنازل تقع على قطع أرض ضيقة على طول طرق ترابية متعامدة مع نهر فيستولا. لم يبقَ من هذه البلدات سوى التخطيط العمراني المعاصر للمنطقة، بالإضافة إلى بعض أسماء الشوارع.

على مدار القرن التاسع عشر، بدأ المهاجرون اليهود من ليتوانيا وبيلاروسيا (اللتين كانتا آنذاك جزءًا من الإمبراطورية الروسية ) بالاستقرار في مورانو، نظرًا لتقييد عدد اليهود المقيمين في مركز المدينة، حيث خضع الوافدون الجدد للعزل. في ذلك الوقت، بدأ الحي يتحول إلى منطقة متعددة الثقافات ومعزولة اجتماعيًا، على غرار منطقة إيست إند في لندن. كانت العبرية واليديشية والروسية أكثر اللغات الأجنبية شيوعًا في مورانو حتى الحرب العالمية الأولى (1914-1918). وبحلول ذلك الوقت، كانت المباني مكتظة، وكانت ظروف المعيشة متخلفة عن غيرها من المناطق المركزية. كان معظم السكان من الفقراء أو من الطبقة المتوسطة الدنيا، بينما تركز أفقر سكان وارسو في أحياء ماريينشتات وبوفيشلي وسوليتش ​​على طول نهر فيستولا ، على غرار منطقة دوكلاندز في لندن . كانت غالبية المباني في مورانو آنذاك مساكن، على الرغم من وجود عدد قليل من المنشآت الصناعية بين المنازل. أُقيمت معظم الصناعات الثقيلة والمصانع في وارسو في حي وولا الغربي . واشتهر الحي بالجرائم الصغيرة، كما ضمّ اثنين من أشهر سجون وارسو: بافياك وصربيا . وعلى غرار منطقة إيست إند في لندن، عانى حي مورانو من التهميش من قِبل السكان المحليين الذين أطلقوا عليه اسم "المنطقة الشمالية" ( dzielnica północna أو strefa północna )، وهو مصطلح عامي يُستخدم كمرادف لعبارات مثل " الغرب المتوحش " في الولايات المتحدة.

على الرغم من التفاوتات الكبيرة والسمعة السيئة، كانت الشوارع الرئيسية في مورانو تصطف على جانبيها منازل فخمة ومساكن متواضعة ، يسكنها في الغالب أثرى وأكثر السكان احترامًا. وتنتشر في أرجاء الحي عدة قصور، بالإضافة إلى بعض بقايا الكومنولث البولندي الليتواني القديم الذي انتهى وجوده عام ١٧٩٥. وكانت ساحة مورانو (Plac Muranowski) القلب التجاري للمنطقة، حيث كانت تُدار بشبكة ترام واسعة يعود تاريخها إلى اختراع الترام الكهربائي. وكانت عربات الترام التي تجرها الخيول موجودة قبل افتتاح الخط الكهربائي عام ١٩٠٨. وقد بُني مستودع الترام على الموقع السابق لقصر مورانو الذي صممه بيلوتي، والذي هُدم في نهاية القرن التاسع عشر لإفساح المجال للتطوير المستقبلي. وفي عام ١٩٠٣، اكتمل بناء مركز تجاري حديث يُدعى "Pasaż Simonsa" عند تقاطع شارعي دوغا وناليفكي .

في فترة ما بين الحربين العالميتين (1918-1939)، كان حوالي 90% من سكان مورانو من اليهود أو من أصل يهودي. وشملت بعض الشوارع الرئيسية بعد ذلك Stawki و Nowolipki و Żelazna و Miła و Dzielna و Długa و Pawia و Gęsia و Twarda و Chłodna. كانت مقبرة وارسو اليهودية في شارع أوكوبوا مجاورة وجزءًا فعليًا من مورانو التاريخية.

خلال الحرب العالمية الثانية ، صُنفت مورانو على الفور تقريبًا كحي يهودي (غيتو) نظرًا لكثافة سكانها اليهود. أُجبر اليهود المقيمون في أجزاء أخرى من المدينة على الانتقال إلى الحي اليهودي؛ وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1940، عُزلت مورانو عن بقية وارسو، وسُيّجت بجدار من الطوب ارتفاعه 3 أمتار (9.8 قدم) تعلوه أسلاك شائكة . توفي ما يقرب من 92,000 شخص في الحي اليهودي نتيجة الأمراض والمجاعة والإعدامات. أُرسل معظمهم إلى معسكر الإبادة تريبلينكا ، وبعضهم إلى مايدانيك . في أبريل/نيسان 1943، ثار اليهود ضد الألمان فيما عُرف بانتفاضة غيتو وارسو . قُمعت الانتفاضة، وقام الألمان لاحقًا بتسوية الحي اليهودي بالأرض، بما في ذلك مورانو. لم يبقَ من معالم مورانوو البارزة وروائعها المعمارية سوى كنيسة القديس أوغسطين ، التي استُخدمت كبرج مراقبة، والمقبرة اليهودية. أُزيلت الأنقاض السليمة لثكنات المدفعية الملكية التي تعود للقرن الثامن عشر عام ١٩٦٥. لم يُعاد بناء سوى عدد قليل من المباني التي تعود لما قبل الحرب، مثل قصري موستوفسكي وكراسينسكي .

تُعدّ مورانو المعاصرة منطقة فريدة من نوعها، ليس فقط من منظور بولندي، بل لأنها المجمع السكني الوحيد في العالم الذي بُني - عمدًا - على أنقاض غيتو وارسو ، وشُيّد معظمه من هذه الأنقاض المُعاد تدويرها. وهي التصميم الحضري الوحيد بهذا الحجم في عاصمة بولندا منذ خمسينيات القرن الماضي، حيث استلهم معماريوها، في الغالب، من الحداثة ما قبل الحرب ، كما دمجوا العديد من سمات الواقعية الاشتراكية والعمارة الكلاسيكية القائمة على المبادئ التي فرضتها الحكومة الشيوعية . ومنذ عام ١٩٨٩، شهد الحي تحولًا وتحديثًا كبيرين، حيث أُزيلت مساحات واسعة في الضاحية لإقامة مجمعات سكنية جديدة وناطحات سحاب.

في أبريل 2013، تم افتتاح متحف تاريخ اليهود البولنديين في شارع أنيليفيتشا رقم 6.