موسيقى آسيا الوسطى

تعكس التقاليد الموسيقية في آسيا الوسطى التنوع الهائل الموجود في ثقافات وسكان المنطقة. تشمل أنواع الآلات الرئيسية العود ذو الوترين أو الثلاثة أوتار ، برقبة ذات دساتين أو بدونها؛ والكمان المصنوع من شعر الخيل ؛ والناي ، المفتوح في الغالب من الطرفين، والذي يُنفخ فيه إما من الطرف أو من الجانب ؛ والقيثارة الفكية ، المصنوعة في الغالب من المعدن. أما آلات الإيقاع فتشمل الطبول الإطارية والتام تام . يُعتقد أن الآلات الوترية المقوسة نشأت مع البدو الرحل الذين استخدموا بشكل أساسي العود المقوس المصنوع من ذيل الحصان والمغطى بجلد الثعبان. وفي منغوليا، لا تزال آلات مثل المورين خور، أو كمان رأس الحصان، موجودة حتى اليوم.

تنتشر آلة الكمان على نطاق واسع في مناطق غوبي بوسط منغوليا وبين المنغوليين الشرقيين، ويُعرف كل من "خوتشير" و "دورفون تشيختي خور" بكمان ذي وترين وأربعة أوتار على التوالي. قد يكون الرنان أسطوانيًا أو متعدد الأضلاع، ومصنوعًا من الخشب أو المعدن. يُغطى وجه الكمان بجلد الغنم أو جلد الثعبان، مع ترك الجزء السفلي أو الخلفي مفتوحًا ليُستخدم كفتحة للصوت . تُصنع الأوتار إما من أمعاء الحيوانات أو من المعدن، وتُشد باتجاه العمود (الوتد) بواسطة حلقة من الخيط وحلقة معدنية في منتصف المسافة بين مفاتيح الضبط وجسم الكمان. يُمرر قوس من شعر الخيل بين الأوتار التي تُضبط على مسافة خمسة نغمات. يُطلق عليها شعب دارهاد في مقاطعة خوفسغول ، شمال غرب منغوليا، اسم "هيالغاسان هور" (كلمة "drh" مهجورة) ، وتُعزف في الغالب من قِبل عازفات فرق موسيقية نسائية. يصف كتاب يوان شي، الذي يعود إلى القرن الثاني عشر ، آلة الكمان ذات الوترين ، المعروفة باسم "شي تشين "، والتي كان يستخدمها المغول. وخلال عهد سلالة المانشو ، استُخدمت آلة مماثلة ذات وترين، تُعزف بقوس مصنوع من شعر الخيل بين الوترين، في الموسيقى المنغولية.

تُضبط آلة الخوتشير على فاصلة خامسة، وهي صغيرة أو متوسطة الحجم، ولها رنان صغير أسطواني أو مربع أو على شكل كوب مصنوع من الخيزران أو الخشب أو النحاس، ومغطى بجلد ثعبان، يمر من خلاله وتد خشبي. يُدخل العنق في جسم الآلة. يدعم جسر ، قائم على سطح جلدي، وترين من الأمعاء أو الفولاذ، يمران عبر العنق المستدير الخالي من الدساتين إلى وتدين خلفيين ثم إلى الأسفل، حيث يُثبتان بالوتد البارز من الجسم. تسحب حلقة معدنية صغيرة، متصلة بحلقة من الخيط مربوطة بالعنق، الأوتار نحوها ويمكن تعديلها لتغيير نغمة الأوتار المفتوحة. يقع وتر الباص السميك على يسار الوتر العالي الرفيع عند النظر من الأمام. يتشابك شعر ذيل الحصان الخاص بالقوس مع الأوتار بشكل لا ينفصل.

تحتوي الآلات المشابهة الأخرى على صفين من وترين حريريين، الأول والثالث عند النغمة الأساسية، والثاني والرابع عند النغمة الخامسة العليا. في الآلات ذات الأربعة أوتار، ينقسم شعر القوس إلى خيطين، أحدهما مثبت بين الوترين الأول والثاني، والآخر بين الوترين الثالث والرابع. كلمة " تشيختي " تعني "أذن" في اللغة المنغولية، لذا فإن اسم الآلة هناك يُترجم أيضًا إلى "آلة ذات أربع آذان".

تُصنع آلة الهوتشير البورياتية في الغالب من الخشب بدلاً من المعدن. ويستخدم البورياتيون أوتاراً من الحرير أو المعدن، تُضبط على فواصل خامسة في حالة الآلة ذات الأربعة أوتار. وترتبط الهوتشير بالهوتشير المنغولية.

يضع العازف جسم الآلة على أعلى فخذه الأيسر، بالقرب من بطنه، مع توجيه سطحها بشكل مائل عبر الجسم وميل رقبتها للخارج. يستقر إبهام يده اليسرى بشكل مستقيم على رقبة الآلة. تُقسم شعيرات قوس البامبو المقوس إلى قسمين، بحيث يمر أحدهما فوق وتر الباص والآخر فوق الوتر العلوي. يُمسك القوس من الأسفل مع ثني المعصم. يستقر إصبع السبابة على الخشب، وتمر شعيرات القوس بين الإصبعين الأوسط والبنصر لتنظيم شد الشعيرات وتوجيهها. لعزف الوتر السميك، يجب سحب أحد قسمي شعيرات القوس بإصبع البنصر، ولعزف الوتر الرفيع، يجب دفع القسم الآخر. تُلمس الأوتار برفق من الأعلى بأطراف الأصابع. في فرق الأوركسترا الحديثة، توجد آلات هوتشير بأحجام صغيرة ومتوسطة وكبيرة.

الآلات الموسيقية

صون التراث الموسيقي الآسيوي

في عام 2000، أطلقت مؤسسة الآغا خان للثقافة مبادرة موسيقية للمساهمة في صون التراث الموسيقي لآسيا الوسطى. يُعرف هذا البرنامج باسم مبادرة الآغا خان للموسيقى في آسيا الوسطى (AKMICA)، ويعمل مع حاملي التقاليد في جميع أنحاء آسيا الوسطى لضمان نقل تقاليدهم إلى جيل جديد من الفنانين والجمهور، داخل المنطقة وخارجها. كما أنتجت AKMICA جولات ومهرجانات موسيقية، ورعتها، وتشارك في توثيق ونشر التراث الموسيقي، وتتعاون مع مشروع طريق الحرير . [ 2 ]

مراجع

  1. "أغاني تركمان دوتار على موقع تمهيتس" . تم الاسترجاع 2010/01/17 .
  2. "مبادرة الآغا خان للموسيقى في آسيا الوسطى على موقع شبكة الآغا خان للتنمية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 ديسمبر 2006 .

للمزيد من القراءة