موسيقى المغرب

العيطة ( أي "النداء أو البكاء أو الرثاء") هي نمط موسيقي بدوي شائع ينشأ من ريف المغرب ، وخاصة سهول المحيط الأطلسي - مناطق مثل دكالة عبدة ، وشاوية وردغة ، ورحامنة .

^{توجد أنواع عديدة من} الموسيقى والرقص الشعبي البربري ^، مثل الريف والأطلس والشاوية والكناريا . [ ¹ ]

أهواش

الأهواش ( أحواش ، ⴰⵃⵡⴰⵛ ) هو شكل موسيقي جماعي مرتبط بالمجتمعات الأمازيغية في جنوب المغرب، وخاصة حول ورزازات ووادي درعة وسوس . [ 2]يشمل ^{الأهواش الرقص والغناء} والشعر والإيقاع.

أهيدوس

أحيدوس ( أحيدوس ، ⴰⵃⵉⴷⵓⵙ ) هو أسلوب للرقص الجماعي والأغنية للقبائل الأمازيغية في الأطلس الأوسط والشرقي.

للاطلاع على موسيقى الأندلس، إسبانيا، انظر المقال الرئيسي: موسيقى الأندلس

الموسيقى الكلاسيكية الأندلسية ( عربى : طرب أندَلُسي، موسيقى سحرية مترجمة طرب أندلسي أو موسيقى العلا ، بالإسبانية: música andalusí) هي نوع رئيسي من الموسيقى العربية الموجودة في أنماط فرعية محلية مختلفة عبر المغرب العربي (المغرب والجزائر وتونس وليبيا في شكل أسلوب المعلوف ). نشأت في موسيقى الأندلس (أيبيريا الإسلامية) بين القرنين التاسع والخامس عشر.

تستند بعض كلماتها إلى أعمال شعرية كتبها أدباء من الأندلس، مثل الششتري وابن الخطيب والمعتمد بن عباد . وتُعتبر الموسيقى الأندلسية جزءًا من أقدم تقاليد الفن والموسيقى في العالم. وقد تأثرت الموسيقى الأندلسية بشكل كبير بزرياب ، وهو عبد فارسي مُحرر ورائد موسيقي، في أوائل القرن التاسع الميلادي ^. وبعد وفاة زرياب، ظهر نمطان جديدان من الشعر العربي في الأندلس: الموشحات والزجل . ^{[ 6} ]

الشعبي ( بالعربية: شعبي ، وتعني "الشعبي ") هو نوع موسيقي يتألف من أنواع عديدة تنحدر من أشكال متنوعة من الموسيقى الشعبية المغربية. كان يُعزف الشعبي في الأصل في الأسواق، ولكنه يُعزف الآن في أي احتفال أو اجتماع.

أنجبت المغرب نجوماً لامعة مثل ميمون الوجدي وحنينو . نشأت موسيقى الراي في الجزائر، لكنها لا تزال تحظى بشعبية وتأثير كبيرين في المغرب. نشأ هذا النمط الموسيقي خلال فترة اضطرابات سياسية، وكان بمثابة تعليق اجتماعي وسياسي. حظيت موسيقى الراي بدعم هائل على مر السنين من سكان المدن لتناولها مواضيع حساسة. ^{[ 7 ]} كما اشتهرت أيضاً بتناوبها بين الفرنسية والعربية. يستخدم فنانو الراي هذه الطريقة لإضفاء مزيد من التأثير البلاغي والجمالي على الكلمات، فضلاً عن كونها وسيلة لتوسيع نطاق جمهورها.

موسيقى كناوة هي شكلٌ موسيقيٌّ روحانيٌّ من أشكال الترانيم، أصلها من غرب أفريقيا. وقد جلبها إلى المغرب في البداية سكان أفريقيا جنوب الصحراء ، وأصبحت تدريجيًا جزءًا من التراث الموسيقي المغربي. يُحظى موسيقيو كناوة باحترامٍ كبيرٍ لأدائهم الروحانيّ. ومن خلال التقاليد الشفوية، تناقلوا عبر الأجيال طقوسًا ثقافيةً خاصة، تُسمى الدردبة أو الليلة، وتتألف من الغناء والرقص وحرق البخور وارتداء أزياء وألوان مميزة. أما الآلات المستخدمة فهي طبول كبيرة تُسمى " التبل " أو " القنقة "، وصنجات معدنية مزدوجة تُسمى " الجراجب ". والآلة الرئيسية هي عودٌ جهوريٌّ بثلاثة أوتار ، يُسمى " الجمبري "، ويُصاحبه ترانيم المغنين. ^{[ 8 ]}

يُعدّ المالهون الكلاسيكي موسيقى هادئة ترتبط بالمراكز الحضرية مثل مكناس وفاس وسلا وتطوان ووجدة . وقد عُزفت في شوارع المغرب لأكثر من ألف عام، وهي موسيقى شائعة جداً في المغرب .

تنتشر الطرق الصوفية في المغرب، وتُعدّ الموسيقى جزءًا لا يتجزأ من تراثها الروحي. وتُمثّل هذه الموسيقى محاولةً للوصول إلى حالة من النشوة الروحية التي تُلهم الوجدان الصوفي .

يعتبر الطرزات الذهبية من رواد موسيقى الفانك بالمغرب. ^{[ 9 ]} كان جيل جيلالا مؤثرًا أيضًا في هذا النوع.

كانت فرقة ناس الغيوان ، بقيادة العربي باتما ، رمزاً للموسيقى المغربية في أواخر القرن العشرين.

فرقة هوبا هوبا سبيريت هي فرقة روك تستمد تأثيرها من الأنماط المغربية التقليدية مثل كناوة ، بالإضافة إلى أنماط من الخارج مثل الريغي .

تجمع فرقة باب لبلوز بين موسيقى كناوة وتأثيرات متنوعة مثل موسيقى البلوز والموسيقى السيكديلية لتجسيد حركة "نايدا" بين الشباب في المغرب.

من أبرز مغني الراب المغاربة : إتش-كين ، ومسلم ، ودون بيغ ، وإل مورفين ، وسبع ليوا ، وديزي دروس ، وشايفين، وغيرهم. أما من الجيل الشاب، فيبرز إل غراندي توتو ، وإسام ، وستورمي ، وغيرهم.