فترة نانبوكو تشو

كانت فترة نانبوكو -تشو (南北朝時代، Nanboku-chō jidai ) ، والمعروفة أيضًا بفترة البلاطين الشمالي والجنوبي ، فترةً في التاريخ الياباني امتدت بين عامي 1336 و1392، خلال السنوات التكوينية لشوغونية موروماتشي (أشيكاغا) . خلال هذه الفترة، انخرط بلاطان إمبراطوريان متنافسان، بالإضافة إلى مُدّعيهما للعرش، في صراعٍ حول أحقية كلٍّ منهما في عرش الأقحوان ، حيث تنازل البلاط الجنوبي في نهاية المطاف عن مطالبته لصالح البلاط الشمالي عام 1392. أصبحت هذه الفترة مصدر جدلٍ للعديد من المؤرخين والباحثين اليابانيين على مدى القرون اللاحقة. في البداية، دفع انتصار الشمال في النزاع المؤرخين الرسميين إلى تصويره على أنه المُدّعي الشرعي للعرش. في الواقع، لم يكن المدّعون الشماليون سوى حكام صوريين تحت السيطرة المباشرة لشوغونيتي كاماكورا وأشيكاغا، بينما احتفظ المدّعون الجنوبيون بالسيطرة على الكنوز الإمبراطورية اليابانية ، وهي القطع الأثرية المقدسة التي تُثبت شرعية الإمبراطور. ولحلّ هذه المعضلة التاريخية رسميًا، أصدر الإمبراطور ميجي في عام 1911 مرسومًا يقضي بأن أباطرة البلاط الجنوبي هم المدّعون الشرعيون خلال هذه الفترة. [ 1 ]

أدى انهيار شوغونية كاماكورا عام 1333 وفشل إصلاحات كينمو عام 1336 إلى أزمة شرعية للشوغونية الجديدة. [ 2 ] أدت التغييرات المؤسسية في نظام الإقطاعيات ( شون )، الذي كان يشكل أساس دخل النبلاء والمحاربين، إلى تغيير وضع مختلف الفئات الاجتماعية. أدى تأسيس شوغونية أشيكاغا إلى توسيع القاعدة الاقتصادية للمحاربين، بينما أضعف في الوقت نفسه ملاك الأراضي من النبلاء. مع ذلك، كان هذا التوجه قد بدأ بالفعل مع شوغونية كاماكورا .

خلفية

خلال الفترة المبكرة، كان هناك بلاط إمبراطوري شمالي ، أسسه أشيكاغا تاكاوجي في كيوتو ، وبلاط إمبراطوري جنوبي ، أسسه الإمبراطور غو-دايغو في يوشينو .

كانت الصراعات الرئيسية التي ساهمت في اندلاع الحرب الأهلية بين البلاطات هي الصراع المتزايد بين عشيرة هوجو وجماعات المحاربين الأخرى في أعقاب الغزوات المغولية لليابان في عامي 1274 و1281 وفشل استعادة كينمو، مما أدى إلى الصراع بين أنصار الموالين للإمبراطورية وأنصار عشيرة أشيكاغا.

ظهر السخط على نظام كاماكورا بقيادة عائلة هوجو بين المحاربين مع نهاية القرن الثالث عشر. وكان سبب هذا الاستياء هو تزايد نفوذ عائلة هوجو على عائلات المحاربين الأخرى داخل النظام. وكانت الغزوات المغولية السبب الرئيسي وراء هذا التمركز للسلطة الذي حدث خلال وصاية هوجو توكيمون (1268-1284). وخلال الأزمة، حدثت ثلاثة أمور: ازداد تعيين عائلة هوجو في مجلس الدولة؛ وأصبح مجلس عائلة هوجو الخاص أهم هيئة لصنع القرار؛ وتزايد ترقية التابعين المباشرين لعائلة هوجو إلى مناصب الشوغو (الحاكم). وقد أدى ذلك إلى تقليص قاعدة الدعم لتقتصر على أفراد عائلة هوجو وتابعيهم المباشرين. [ 3 ] [ 4 ] ملاحظة: عندما ظهر تحالف ضد عائلة هوجو عام 1331، لم يستغرق الأمر سوى عامين لإسقاط النظام.

بما أن الثروة في المجتمعات الزراعية ما قبل الصناعية كانت مرتبطة بالأرض، فقد أصبحت الأرض السبب الرئيسي للكثير من السخط بين طبقة المحاربين. فمنذ عصر كاماكورا، كان النصر في المعارك يُكافأ بمنح الأراضي. ونظرًا لطبيعة الغزو الأجنبي، فإن الانتصار على الغزوات المغولية كان يعني عدم وجود أراضٍ تُمنح للمنتصرين.

عندما سقط نظام كاماكورا (باكوفو) عام ١٣٣٣، برز مجتمع بلاط كيوتو لمواجهة طبقة المحاربين. وفي الفترة الانتقالية من عصر هييان إلى عصر كاماكورا ، تحرر المحاربون من هيمنة النظام الأبوي للبلاط. ومع زوال كاماكورا، حاول البلاط الإمبراطوري استعادة سلطته في عهد إصلاحات كينمو. ولم يحدث ذلك مجدداً إلا في عهد إصلاحات ميجي في القرن التاسع عشر.

ترميم كينمو: 1333-1336

لوحة حريرية للإمبراطور غو-دايغو ، بريشة الراهب كوشين، 1339 م

في ربيع عام ١٣٣٣، خطط الإمبراطور غو-دايغو وأنصاره لاستعادة مجد البلاط الإمبراطوري. وقد اتخذ الإمبراطور دايغو (٩٠١-٩٢٣ م)، الذي عاش في زمن لم يكن فيه للبلاط منافسون أقوياء، وكانت تُمارس فيه السلطة الفعلية مباشرة من العرش، اسمًا ونموذجًا لغو-دايغو. [ ٥ ] كانت حركة استعادة كينمو حركة واعية لاستعادة السلطة الإمبراطورية في مواجهة طبقة المحاربين. وكان من أبرز المتحدثين باسم الحركة الأمير مورينغا وكيتاباتاكي تشيكافوسا . كان الأمير مورينغا ابن غو-دايغو، والمنافس اللدود لأشيكاغا تاكاوجي ، إذ دعا إلى عسكرة النبلاء كخطوة ضرورية نحو الحكم الفعال. [ ٦ ] وقد جسّد مورينغا شخصية تشيكافوسا، إذ كان الأخير نبيلًا من كيوتو وقائدًا عسكريًا. خلال الحصار الطويل في هيتاشي (1338-1343)، كتب تشيكافوسا كتاب " جينو شوتوكي" ، وهو عمل مؤثر حول شرعية النظام الإمبراطوري الياباني. وقد أصبح هذا النص فيما بعد أساسًا أيديولوجيًا لإصلاحات ميجي في القرن التاسع عشر. [ 7 ]

إلا أن إصلاحات كينمو فشلت بسبب رغبة غو-دايغو في استعادة ليس فقط السلطة الإمبراطورية، بل وثقافتها أيضًا. فكتب رسالة ( كينمو نينشو غيوجي ) لإحياء مراسم البلاط التي اندثرت. [ ٨ ] ولكن بعد ذلك بوقت قصير، ازداد استياء عشائر الساموراي من البلاط الإمبراطوري المُعاد تأسيسه، والذي سعى للعودة إلى الأنظمة الاجتماعية والسياسية لعصر هييان . ولما شعر تاكاوجي بسخطهم، توسل إلى الإمبراطور أن يفعل شيئًا قبل اندلاع التمرد، إلا أن تحذيراته قوبلت بالتجاهل. [ ٩ ] فانتهز هوجو توكيوكي ، ابن تاكاوجي، الفرصة لبدء تمرد ناكاسينداي في محاولة لإعادة تأسيس الشوغونية في كاماكورا عام ١٣٣٥. أخمد تاكاوجي التمرد واستولى على كاماكورا لنفسه. انضم تاكاوجي إلى صفوف الساموراي، وادّعى لقب سي-إي تايشوغون، ووزّع الأراضي على أتباعه دون إذن من البلاط الإمبراطوري. أعلن تاكاوجي ولاءه للبلاط الإمبراطوري، لكن الإمبراطور غو-دايغو أرسل نيتا يوشيسادا لاستعادة كاماكورا. [ 10 ] في عام 1336، ثار تاكاوجي على البلاط الإمبراطوري وأعلن بدء شوغونية جديدة. استولى على كيوتو لبضعة أيام في فبراير من العام نفسه، لكنه طُرد منها وفرّ إلى كيوشو بعد وصول قوات بقيادة الأمير تاكاناغا ، والأمير نورينغا ، وكيتاباتاكي أكيي، ويوكي مونيهيرو ، الذين هاجموه وهزموه قرب كيوتو. [ 11 ] هذه الخيانة لترميم كينمو من قِبل تاكاوجي شوّهت سمعته في فترات لاحقة من التاريخ الياباني، وأشعلت رسميًا حرب نانبوكو-تشو. أشارت كتابات تاريخية سابقة إلى أن إصلاحات عصر النهضة فشلت بسبب عدم فعاليتها في منح الأراضي للساموراي. إلا أنه بات من الواضح الآن أن الإصلاحات كانت فعالة في هذا الصدد. [ 12 ] ولذلك، كان تمرد تاكاوجي ورغبته في إنشاء نظام محاربين جديد عاملاً حاسماً في فشل الإصلاحات. فقد شجع تمرده طبقة المحاربين الذين كانوا يتطلعون إلى إنشاء نظام عسكري آخر على غرار حكومة كاماكورا. وبعد أن أُجبر تاكاوجي وشقيقه على التراجع غرباً، تحالف مع العشائر الأصلية في كيوشو. وبعد هزيمة عشيرة كيكوتشي في خليج هاكاتا في معركة تاتاراهاما (1336) ، أصبح تاكاوجي "سيد كيوشو فعلياً". [ 13 ] وفي معركة ميناتوجاوا الحاسمةفي عام 1336، هزم تاكاوجي يوشيسادا مجددًا وقتل ماساشيغي، مما مكّنه من الاستيلاء على كيوتو نهائيًا، مُدشنًا بذلك فترة مضطربة شهدت صراعًا بين إمبراطورين استمر قرابة ستين عامًا. [ 14 ] عندما دخل جيش أشيكاغا كيوتو، قاوم الإمبراطور غو-دايغو، وفرّ إلى جبل هيي ، لكنه سعى إلى المصالحة، فأرسل شعارات الإمبراطورية إلى جانب أشيكاغا. نصب تاكاوجي الإمبراطور جيميوين-تو، كوميو ، على العرش ، وبدأ رسميًا شوغونيته بإصدار قانون كينمو. [ 15 ] هرب غو-دايغو من العاصمة في يناير 1337، وكانت شعارات الإمبراطورية التي سلمها لأشيكاغا مزيفة، وأسس البلاط الجنوبي بين جبال يوشينو . [ 16 ]

كانت حرب نانبوكو-تشو صراعًا أيديولوجيًا بين الموالين الذين أرادوا عودة الإمبراطور إلى السلطة، وأولئك الذين آمنوا بإنشاء نظام عسكري آخر على غرار كاماكورا. كان تشيكافوسا واقعيًا بشأن ضرورة مشاركة المحاربين في عملية الإصلاح، لكن الخلاف الحاد بينه وبين تاكاوجي أدى إلى استقطاب الزعيمين لسنوات عديدة. وأدى فشل عملية الإصلاح إلى ظهور شوغونية أشيكاغا.

الصراعات الداخلية: خمسينيات القرن الرابع عشر

تانتو (خنجر) موقع من تسوغوناو، 1358

كان تاكاوجي اسميًا شوغونًا، لكن بعد أن أثبت عدم كفاءته في حكم البلاد، حكم أشيكاغا تادايوشي نيابةً عنه لأكثر من عشر سنوات. [ 17 ] تدهورت العلاقات بين الأخوين خلال اضطرابات كانو . بدأ ذلك عندما عيّن تاكاوجي كو نو موروناو نائبًا له ، مما دفع تادايوشي إلى محاولة اغتياله، لكنها باءت بالفشل. [ 18 ] انكشفت مؤامرته، فأجبره موروناو عام 1349 على ترك الحكم، وحلق رأسه، والتحول إلى راهب بوذي باسم كيشين. [ 18 ] في عام 1350، ثار وانضم إلى أعداء أخيه، أنصار البلاط الجنوبي ، الذين عيّنه إمبراطورهم غو-موراكامي قائدًا لجيشه بأكمله. في عام 1351، هزم تاكاوجي، واحتل كيوتو ، ودخل كاماكورا . في العام نفسه، أسر الأخوين كو وأعدمهما في ميكاغي ( مقاطعة سيتسو ). [ 18 ] وفي العام التالي، انقلبت الأمور رأسًا على عقب، وهُزم على يد تاكاوجي في ساتاياما. [ 18 ] لم يدم الصلح بين الأخوين طويلًا، إذ فرّ تادايوشي إلى كاماكورا، لكن تاكاوجي لاحقه هناك بجيش. وفي مارس 1352، وبعد فترة وجيزة من مصالحة ثانية ظاهرية، توفي تادايوشي فجأة، وفقًا لكتاب تايهيكي، مسمومًا.

أسباب النزاع

خوذة كابوتو ، حوالي عام 1380

في خمسينيات القرن الرابع عشر الميلادي، أدت اضطرابات كانو وما تلاها من أحداث إلى انقسام النظام المبكر وكادت أن تقضي عليه. [ 19 ] وقد أدى هذا الحدث إلى انقسام نظام موروماتشي وتجميد عملية الاندماج مؤقتًا. ظاهريًا، بدا الحادث وكأنه صراع شخصي بين تادايوشي والأخوين كو، بدعم من تاكاوجي. [ 20 ] إلا أن الاختلافات في الرأي حول نظام الإقطاعيات وفصل البيروقراطيات التي كان يسيطر عليها تاكاوجي وتادايوشي لعبت دورًا أكبر في هذا الصراع.

نظراً لاختلاف اختصاصات الجهاز البيروقراطي بين تاكاوجي وتادايوشي، فقد أدى ذلك إلى إدارة غير موحدة. كان تاكاوجي زعيم أتباع البيت، وبالتالي سيطر على مجلس الحاشية حيث كانت تُتخذ الإجراءات التأديبية بحق أتباع البيت، كاللصوصية وغيرها من الجرائم. [ 21 ] كما ترأس مكتب المكافآت الذي كان ينظر في طلبات منح الأوسمة للأتباع المستحقين. وكان يُستخدم هذا المكتب لتجنيد محاربين جدد يُحتمل أن يكونوا خصوماً للنظام.

في هذه الأثناء، ترأس تادايوشي مجلس التحقيق الذي كان يُشرف على الوظائف القضائية للنظام. [ 22 ] وكان الجهاز القضائي الرئيسي، مجلس المعاونين، يُبتّ في جميع قضايا النزاعات على الأراضي والمنازعات المتعلقة بالميراث. [ 23 ] أما البيروقراطيون ( بوغيونين ) للنظام الجديد، فقد جُندوا من صفوف أولئك الذين خدموا نظام هوجو قبل سقوطه. [ 24 ] وكانوا ذوي قيمة كبيرة لأنهم كانوا يُجيدون القراءة والكتابة، وهي مهارة كانت تفوق قدرة معظم المحاربين.

شجع تاكاوجي الابتكار، بينما كان تادايوشي محافظًا يرغب في الحفاظ على سياسات الماضي. وبصفته قائدًا عسكريًا، عيّن تاكاوجي أتباعه في مناصب الشوغو كمكافأة على بطولاتهم في ساحة المعركة، وقسّم ممتلكات الشوين، مانحًا نصفها لأتباعه إما كإقطاعيات أو كإدارات، وهو ما اعترض عليه تادايوشي. كما عارض أي نوع من التقسيم المباشر لأراضي الممتلكات. [ 25 ]

أدى كل هذا إلى صراعٍ أسفر عن فقدان النظام لتأييده. وقد عززت الانقسامات العميقة بين أفراد عائلة أشيكاغا المعارضة. وقدّم كلٌّ من تادايوشي وتاكاوجي تنازلاتٍ رمزيةً للبلاط الجنوبي لتمرير أجنداتهما الخاصة: إذ كان تادايوشي يرغب في القضاء على الأخوين كو، بينما كان تاكاوجي يسعى لهزيمة تادايوشي.

صعود البلاط الجنوبي

أدت هذه الحادثة إلى تنشيط المجهود الحربي للبلاط الجنوبي. وقد أُتيح هذا الهجوم المتجدد إلى حد كبير بفضل انشقاق بعض أفراد نظام موروماتشي. فقد أُتيح الهجوم الإمبريالي عام 1352 الموجه ضد تاكاوجي في كاماكورا بفضل الأعداد الكبيرة من أتباع تادايوشي السابقين الذين أصبحوا من أنصار الزعيم الإمبريالي نيتا يوشيموني . أما الهجوم الإمبريالي على كيوتو عام 1353 فقد أُتيح بفضل انشقاق سيد الشوغو يامانا توكيوجي؛ وأصبح أشيكاغا تادافويو، الابن بالتبني لتادايوشي، قائدًا للجيوش الغربية للبلاط الجنوبي خلال الهجمات الإمبريالية على كيوتو عامي 1353 و1354. [ 26 ]

صعود أسياد الشوغو

أشيكاجا تاكوجي

عيّن الشوغون أشيكاغا تاكاوجي أفرادًا من فروع عائلته كحكامٍ للمقاطعات (شوغو) في مختلف مقاطعات غرب ووسط اليابان. وشملت فروع عائلة أشيكاغا التي عُيّنت في مناصب الشوغو عائلات هوسوكاوا، ويامانا، وإيماغاوا، وهاتاكياما، ونيكي، وكيرا، وشيبا، وإيشيدو، وإيشيكي. [ 27 ] وبينما عُيّن بعض المحاربين في مناصب الشوغو ، كان الجنرالات الناجحون ، الذين كانوا في الوقت نفسه رؤساء فروعٍ للعائلات التي انضمت إلى ثورة تاكاوجي، هم من يُكافأون غالبًا بهذا المنصب. [ 28 ] وكان ثمن عدم ربطهم بالنظام هو فقدان دعمهم، وتشجيع استقلالهم عنه.

كان الشوغو بمثابة حكام، وقاموا بدور الوسيط بين مركز النظام وأطرافه. [ 27 ] وبصفتهم سادةً مستقلين، فقد مثلوا سلطة النظام في المقاطعات. تمتع الشوغو في تلك الفترة بسلطة أكبر من سلطة كاماكورا ، بما في ذلك إرسال المبعوثين إلى حيثما نشبت النزاعات على الأراضي، وإنفاذ القانون، وإصدار الهانزي (ضريبة جزئية)، وفرض الضرائب. [ 29 ] وقد اكتسبوا سلطة أكبر بكثير من سلطة خادم الساموراي نظرًا لتعيينهم على مستوى المقاطعة. بعد عام 1372، أُسندت إلى سادة الشوغو مسؤولية تحصيل الضرائب ( تانسن ) من ملاك الأراضي والنبلاء والساموراي. وبصفتهم وسطاء، استفاد الشوغو من خلال تضخيم الضرائب. [ 30 ] ابتداءً من سبعينيات القرن الرابع عشر الميلادي ، أُضيفت إلى مسؤولية الشوغو الإشراف على نظام ضريبي جديد مركزي. اتسمت عائلات المحاربين منذ عصر كاماكورا باستخدام حقوق الزعامة ( سوريو )، حيث كانت قيادة الفروع العائلية تُمنح لزعيم العائلة الرئيسية. ومع ذلك، كانت حقوق الزعامة غير مستقرة للغاية، إذ غالبًا ما كانت الفروع العائلية تُصر على استقلالها، لا سيما مع ظهور أجيال جديدة تُضعف روابط القرابة. [ 31 ]

في بعض المقاطعات، فشلت عائلة أشيكاغا في إزاحة عائلات الشوغو الأصلية : ساساكي ، وتوغاشي (من عائلة توغاشي ماساتشيكا الشهيرة )، وتاكيدا ، وأوغاساوارا في المقاطعات الوسطى، وشيماتزو ، وأوتومو ، وشوني في كيوشو . [ 32 ] أما العائلات الإقليمية التي راكمت نفوذًا خلال فترة كاماكورا، مثل أوتشي من ناغاتو وشيماتزو من ساتسوما ، فقد كانت سادةً بحد ذاتها ، وبالتالي أقل اعتمادًا على النظام وعلى ألقاب الشوغو . وشهدت المنطقة انشقاق عائلات ساموراي محلية مثل موري ، واستمر سادة الشوغو في التصرف باستقلالية خطيرة حتى النصف الثاني من القرن الرابع عشر. وفي المقاطعات الوسطى والغربية، كان نصفهم تقريبًا من المعينين الجدد. خلال حادثة كانو ، لم تمنع علاقات رئاسة أشيكاغا ( سوريو ) بالمعينين الجدد هؤلاء الشوغو من التمرد الصريح على النظام. في الواقع، كانت مؤسسات النظام القسرية ضعيفة للغاية في تلك الفترة مقارنةً بأسياد الشوغو . مع ذلك، كان لبعض أسياد الشوغو الأضعف ، الذين لم يوطدوا نفوذهم بعد في المقاطعات، مصلحة راسخة في الحفاظ على صلاتهم بالنظام.

اغتصاب شوغو للوظائف المدنية وشوغو أوك

لوحة حريرية من القرن الرابع عشر تصور محاربًا على صهوة جواده، يُعتقد أحيانًا أنها لوحة كو نو موروناو أو أشيكاغا تاكاوجي . محفوظة في متحف كيوتو الوطني.

استولى الشوغو تدريجيًا على منصب الحاكم المدني، وتمكن من ترسيخ سلطته الإقليمية من خلال روابط التبعية مع الساموراي الذين استولوا على أراضي الإقطاعيات خلال حرب نانبوكو-تشو، ومع الساموراي المقيمين على الأراضي العامة ( كوكوجاريو ). يتمتع الشوغو بواجبات مشروعة محددة منحها لهم نظام موروماتشي، في ظل سعي الإقطاعيين إلى إقطاع التابعين. خلال حرب نانبوكو-تشو، دأب وكلاء الساموراي على الاستيلاء على أراضي النبلاء وتحويلها إلى ممتلكات خاصة ( تشيغيو ) بطريقة غير شرعية، مما أدى إلى الانهيار التام لنظام الإقطاعيات. كما شارك الشوغو في هذا الاستيلاء الشامل على الأراضي من خلال تكديس الإقطاعيات السابقة تحت سيطرتهم عن طريق إقطاع الساموراي عليها. [ 33 ] تسبب هذا التعدي على الأرض في مشاكل أمنية لجميع أصحاب المصالح العقارية من الساموراي الصغار إلى الكوكوجين ، ودفع الساموراي المحليين إلى البحث عن علاقات وسيطة مع أسياد الشوجو في شكل تبعية حيث يمكن للشوجو توفير شكل من أشكال الأمن المحلي.

كانت علاقات التبعية بين سيد الشوغو والكوكوجين تُسمى شوغو-أوكي ( عقود الشوغو ) . وبموجب هذه العقود، يُوكل مالك نبيل مسؤولية إدارة ممتلكاته إلى الشوغو مقابل دخل مضمون في نهاية العام ( نينغو ) يُدفع له في العاصمة. ثم يُعيّن سيد الشوغو ساموراي تابعين ( هيكان ) لإدارة تلك الممتلكات. [ 34 ] ربطت عقود الشوغو مصالح سيد الشوغو والساموراي كوكوجين والنبيل، لكنها لم تكن قائمة على تكافؤ المصالح. كان العقد في صالح سيد الشوغو الذي استخدم هذه الأداة لتوسيع علاقات التبعية مع الساموراي المحليين ( كوكوجين )، وتوسيع رقعة أراضيه على حساب النبلاء.

ظهرت عقود الشوغو في أربعينيات القرن الرابع عشر الميلادي ، وانتشرت تدريجيًا. [ 35 ] كان سادة الشوغو يُسندون إدارة ممتلكاتهم إلى الساموراي مقابل الخدمة العسكرية، بينما يُجرّد النبيل من جميع صلاحياته في الممتلكات، ويُجبر على انتظار حصته من دخل نهاية العام ( نينغو ). كان النبيل يستأجر مراقبي الضرائب ( نينغو دايكان ) بأجور باهظة لضمان حصوله على حصته من الدخل. وكان دخل النبيل (الذي كان قد خُفّض بالفعل من قِبل الكوكوجين وسيد الشوغو ) يتناقص أكثر بعد أن يأخذ مراقب الضرائب نصفه. وكان هذا النقص في دخل النبيل نتيجةً لعدم سداد الشوغو والساموراي تدريجيًا . لذلك، لجأ النبلاء إلى استئجار المرابين ( دوسو ) والبيروقراطيين ( بوغيونين ) كوسيلة للضغط على المحاربين. ولكن حتى هذا لم يكن فعالًا، إذ كان على الموظفين التفاوض مع المحاربين. [ 36 ]

شوغو والأراضي العامة ( كوكوجاريو )

بوابة ضريح ميكامي ، القرن الرابع عشر

ظل مصير الأراضي العامة ( كوكوجاريو ) خلال فترة موروماتشي، ودور أمراء الشوغو في التعدي عليها، غائباً إلى حد كبير حتى وقت قريب. وقد تم تمييز الأراضي العامة (كوكوجاريو) خلال فترة هييان عن الأراضي الخاصة التابعة للعقارات ( شوين )، لأن الأخيرة كانت معفاة من ضرائب الدولة. قبل ظهور العقارات الخاصة، كانت الأراضي العامة هي النوع الوحيد من الأراضي التي تُدار تحت الإدارة المدنية القديمة. مع ظهور العقارات الخاصة المسماة شوين ، خلال فترة هييان، لم تختفِ الأراضي العامة بأي حال من الأحوال: ففي التفاصيل، لم تختلف الأراضي العامة عن العقارات الخاصة إلا قليلاً. فكلاهما كان مملوكاً لملاك غائبين. واختلفا فقط من حيث الإدارة: حيث كانت العقارات الخاصة تُدار مباشرة من قبل مسؤولين نبلاء، بينما كانت الأراضي العامة تُدار من قبل الحكام المدنيين (كوكوجا أو كوكوشي) نيابة عن الأولى. [ 37 ]

بحلول عهد كاماكورا، أصبحت الأراضي العامة مملوكة لملاك أراضٍ مختلفين كملكية خاصة ( تشيغيو ). وشمل هؤلاء الملاك بيوت النبلاء والمؤسسات الدينية والمحاربين. وكانت مناطق شاسعة من كانتو وشمال شرق البلاد تحت سيطرة المحاربين، لا بصفتهم مديري عقارات، بل كملكية خاصة. [ 38 ] مُنحت مقاطعات كانتو لنظام كاماكورا كأراضٍ خاصة ( تشيغيوكوكو ). ورث نظام أشيكاغا هذه الأراضي، وقرر، في قرار مصيري، تعيين أمراء شوغو عليها. [ 37 ]

كانت إحدى الوظائف الرئيسية لمكتب الحاكم المدني (كوكوشي) الإشراف على العدالة الجنائية في المقاطعات، وصيانة الممتلكات الخاصة داخل الأراضي العامة (كوكوجاريو)، إلا أن وظيفته بدأت تتغير مع ظهور نظام كاماكورا. [ 39 ] فمع تعيين كاماكورا لضباط شرطة شوغو ، انتقلت إليه جميع الاختصاصات الجنائية داخل المقاطعات. لكن الحاكم المدني ( كوكوشي ) ظل المسؤول الرئيسي في الإدارة المدنية ( ريتسوريو )، الذي كان يضمن وصول إيجارات الممتلكات الخاصة إلى النبلاء الغائبين والمؤسسات الدينية ( جيشا هونجو ) في كيوتو ومقاطعة ياماشيرو. ولم يشمل إشرافه الممتلكات الخاصة للمحاربين، الذين كانوا يتركزون في الغالب في كانتو وما بعدها شمالًا.

مع اندلاع حرب نانبوكو-تشو، بدأت الإدارة المدنية ( ريتسوريو ) بالانهيار سريعًا، وبرز أمراء الشوغو ، الذين كان لهم دور ثانوي في إدارة المقاطعات خلال فترة كاماكورا، ليغتصبوا وظائف الحاكم المدني. لم يحدث هذا فورًا في كل مقاطعة، بل استمر دون انقطاع حتى أصبح أمراء الشوغو حكامًا فعليين على الأراضي العامة. ومع توليهم الإشراف على الممتلكات الخاصة داخل الأراضي العامة، أقاموا علاقات مع أنواع مختلفة من ملاك الأراضي: النبلاء، والساموراي بمختلف أنواعهم (كوكوجين، جيزاموراي)، والمؤسسات الدينية. منحوا أتباعهم هذه الأراضي، وأعادوا تأكيد أراضي الساموراي الموجودين مقابل الخدمة العسكرية، وأبرموا عقود شوغو مع النبلاء بنتائج متوقعة. [ 38 ] إلى جانب روابط التبعية مع الساموراي المحليين (كوكوجين) في العقارات، أصبحت روابط التبعية على الأراضي العامة مورداً رئيسياً عزز قوة أمراء الشوغو .

علاوة على ذلك، في عام 1346، أي بعد عشر سنوات من ظهور نظام موروماتشي، قام الشوغون بتطبيق اللامركزية في السلطة بمنح الشوغو الحق في البتّ في قضايا سرقة المحاصيل في العقارات، ومنح الأراضي مؤقتًا للأتباع المستحقين الذين تم انتزاعهم من القوات الإمبريالية. [ 40 ] كان لهذا الأمر أهمية بالغة، إذ تنازل نظام موروماتشي عن مناطق كانت خاضعة لولاية كاماكورا التقليدية. ففي السابق، كانت جميع قضايا سرقة المحاصيل أو منح الأراضي تقع ضمن اختصاص إدارة كاماكورا. وفي ذلك الوقت تقريبًا، كانت القوات الإمبريالية تعاني من أسوأ هزائمها، مما أتاح مصادرة أراضي العدو وإعادة توزيعها. وبمنح هذه الصلاحيات الجديدة لأمراء الشوغو ، تعززت مكانتهم كحكام على المقاطعات المخصصة لهم.

الشرعية وحدود السلطة

في ظل هذه الصفة المزدوجة، كان على أمراء الشوغو التنافس مع الساموراي الآخرين من ملاك الأراضي في المقاطعات على الأراضي التي يديرونها كحكام، لكنهم لا يملكونها شخصيًا. ومثل ملاك الأراضي النبلاء، كان لأمراء الشوغو الواحد أراضٍ في مناطق متباعدة على نطاق واسع في عدة مقاطعات. لم تكن سلطته مبنية على الملكية الشخصية للأرض كما كان الحال مع أمراء الأقاليم ( دايميو ) في القرن السادس عشر، بل على ولاء الساموراي المحليين من خلال روابط التبعية. [ 41 ] كان لدى أمراء الأقاليم في القرن السادس عشر قدرة قسرية أكبر بكثير، لأن روابط التبعية لديهم كانت تستند إلى ملكيتهم للأراضي المحيطة بهم: بصفتهم مالكين، كان بإمكانهم التصرف في الأرض كما يحلو لهم، والتخلص من التابعين المتمردين دون عناء كبير. في القرن الرابع عشر، لم يكن بإمكان أمراء الشوغو الادعاء بملكية إقليمية شاملة للأراضي: أولًا، لم يكن مفهوم الملكية الإقليمية الشخصية قد تطور بعد؛ ثانيًا، لم يجمعوا كميات كبيرة من الممتلكات الشخصية، بل اعتمدوا على الإطار التقليدي لأراضي الإقطاع والأراضي العامة لتخصيصها لأتباعهم. هذا هو اللغز المحوري للقرن الرابع عشر: تزامن تفتت نظام الإقطاع وتفككه، واختفاء الإدارة المدنية، مع انتشار الأراضي الخاصة، لكن الإطار الخارجي لنظام الإقطاع ( شوين ) ونظام الأراضي العامة (كوكوغاريو)، رغم افتقاره للمضمون، ظل قائمًا. [ 42 ] ونظرًا لهذا التفتت، كانت روابط التبعية الوسيطة في نظام الشوغو ، ودور الشوغو كحاكم إقليمي، هي التي ساعدت على دمج القوى المتباينة إلى حد ما.

يثير الدهشة كيف نجا نظام الإقطاعيات رغم ما تعرض له من نهب على أيدي المحاربين. ثمة سببان لبقائه بالشكل المخفف المذكور آنفًا: أولهما، وجود نظام موروماتشي الذي دافع عنه بثبات في وجه غارات المحاربين. [ 36 ] وكما ذُكر سابقًا، حاول أشيكاغا تاكاوجي ضمان عدم تجاوز الحدود المفروضة على المحاربين بموجب قانون نصف الضريبة، لكنه فشل في التحايل على ترتيبات مثل عقد شوغو الذي جرد النبيل فعليًا من إقطاعيته ودخلها. لم يحمِ قانون نصف الضريبة النبيل من الاستيلاء الكامل على إقطاعيته من قبل الساموراي، حتى لو طُلب من الأخيرين تسليم جزء منها امتثالًا لقانون نصف الضريبة. في النهاية، كانت إدارة موروماتشي هي التي ضمنت دفع الساموراي حصتهم من الدخل للنبلاء.

كان السبب الآخر وراء بقاء نظام الإقطاعيات مرتبطًا بشرعية طبقة النبلاء. لم يلقَ صعود المحاربين استحسانًا لدى المزارعين القاطنين في الإقطاعيات. كما أن أسلوب النبلاء الأكثر رقةً هو ما جعل الناس يحترمونه. وكان منع العصيان والتمرد الصريح بين العامة أحد أسباب احترام كل من أمراء الشوغو والكوكوجين للشكل الظاهري لبنية الإقطاعيات. ولإضفاء الشرعية على حكمهم في نظر المزارعين، عمل المحاربون ضمن إطار بنية الإقطاعيات، على الرغم من أن هذه البنية قد تغيرت تمامًا. [ 43 ] ويمكن القول إن نظام الإقطاعيات، خارج مقاطعة ياماشيرو، قد تآكل إلى درجة لم يعد للنبلاء فيها أي نفوذ يُذكر.

توطيد السلطة: 1360-1370

نيو من معبد كينبوسين-جي
تماثيل نيو الكبيرة للحراس من معبد كينبوسين-جي ، صنعها النحات كوجو (康成) عام 1339

في عام 1358، بعد وفاة تاكاوجي، انتقلت الشوغونية إلى ابنه يوشياكيرا. تحت قيادته، وقيادة كانري هوسوكاوا يوريوكي ، نجح النظام في دمج أمراء الشوغو خلال ستينيات وسبعينيات القرن الرابع عشر. أصبحت فروع عائلة أشيكاغا من الشوغو موظفة في الجهاز البيروقراطي الحكومي. ويعود ذلك إلى ظهور نظام مجلس كانري الذي ربط أمراء الشوغو بالنظام ارتباطًا وثيقًا. كما تعززت هيمنة الشوغونية، مما مكّنها من تأديب أمراء الشوغو المخالفين . علاوة على ذلك، ساهمت آثار مرسوم نصف الضريبة لعام 1368، ونظام التراتبية في البلاط الذي ربط الشوغونية بالبلاط الإمبراطوري، والقيود المفروضة على سلطة موروماتشي في منطقتي كيوشو وكانتو، في تعزيز سلطة موروماتشي.

لإصلاح العلاقات بعد حادثة كانو ، أعاد يوشياكيرا تنظيم النظام بتأسيس نظام مجلس كانري عام ١٣٦٢. يتألف هذا النظام من عنصرين: مكتب كانري ومجلس كبار التابعين ( جوشين كايغي ) الذي يرأسه كانري . ضمّ النظام أقوى عائلات الشوغو كمشاركين في الحكم المباشر لوسط وغرب اليابان. إلى جانب الشوغون، برز مجلس كانري ليشكل جوهر نظام موروماتشي، لدرجة أن المؤرخين باتوا يصفون هذا النظام بنظام باكوفو - شوغو . [ ٤٤ ]

مجلس كانري

إن الصراع الذي نشأ مع حادثة كانو كان نتيجةً للانفصال والصدام بين المؤسسات العسكرية التابعة التي يسيطر عليها تاكاوجي والمؤسسات البيروقراطية القضائية التي يسيطر عليها تادايوشي. ومع ظهور نظام مجلس كانري ، ارتبط أمراء شوغو ، الذين يمثلون الجيش، ارتباطًا وثيقًا بالبيروقراطية. [ 45 ]

كانت مهمة الكانري هي العمل كمتحدث رسمي بين مجلس التابعين الأعلى ( جوشين كايغي ) والشوغون. [ 46 ] كما كان الكانري مسؤولاً عن الإشراف اليومي على الجوانب البيروقراطية للنظام، والتشاور مع المجلس والبيروقراطية ، ونقل أوامر الشوغون إليهما. في هذا النظام، كانت سياسة النظام تُصاغ بالتشاور بين المجلس والشوغون، مع أن القرارات النهائية كانت تُتخذ من قبل الأخير. [ 47 ]

كان يتم اختيار رئيس المجلس (كانري) باستمرار من مجموعة وراثية من ثلاث عائلات شوغو مرتبطة بتاكاوجي على مدى أربعة أجيال (بابينو 1972: 27): هوسوكاوا، وهاتاكياما ، وشيبا . تناوبت العائلات الثلاث على شغل المنصب، وكانت هذه العائلات الأعلى رتبة في نظام الحكم. في البداية، كان المجلس يتألف من رؤساء هذه العائلات الثلاث، بالإضافة إلى أربعة رؤساء آخرين لعائلات شوغو نافذة : يامانا ، وإيشيكي ، وأكاماتسو ، وكيوغوكو . [ 48 ] لم تكن العائلتان الأخيرتان مرتبطتين بعائلة أشيكاغا. استمر هذا التوجه نحو ضم عائلات شوغو غير مرتبطة إلى المجلس مع انضمام عائلات أوتشي، وساساكي، وتوكي في العقود التالية. يشير هذا التوجه إلى أن عائلات شوغو النافذة ، بغض النظر عن صلة القرابة، كانت مرتبطة بالنظام. تم إضفاء الطابع المؤسسي على تضارب المصالح بين أمراء الشوغو والشوغون من خلال السماح لأمراء الشوغو بالتعبير عن آرائهم في المناقشات داخل المجلس.

منحوتات أفالوكيتشفارا ذو الألف ذراع والملوك السماويين الأربعة ، القرن الرابع عشر

كان مجلس الأتباع ( ساموراي دوكورو ) يرأسه أيضًا عضوٌ من كبار أعضاء مجلس التابعين، تم اختياره في القرن الرابع عشر من بين عائلات إيماغاوا (الذي أصبح عضوًا في المجلس لاحقًا)، وهوسوكاوا، وهاتاكياما، وشيبا، وتوكي. وكان مجلس الأتباع مسؤولًا عن وظائف الشرطة وإنفاذ العدالة الجنائية في كيوتو. [ 21 ] وأصبح شاغل هذا المنصب تلقائيًا حاكمًا (شوغو) لمقاطعة ياماشيرو، أغنى مقاطعات اليابان وأكثرها كثافة سكانية، وكان مسؤولًا عن حماية مقر النظام وكيوتو. [ 49 ] وبحلول بداية القرن الخامس عشر، كان رئيس مجلس الأتباع يُختار من بين أربع عائلات حاكمة (شوغو) : يامانا، وأكاماتسو، وكيوغوكو، وإيشيكي.

كانت مشاركة الشوغو في مجلس كبار التابعين ومجلس الحاشية ذات أهمية بالغة، إذ مكّنت هذه الأدوات الوسيطة شوغونات أشيكاغا من مركزة الدولة تحت قيادتهم. وبرزت القرابة، ممثلةً بروابط الزعامة ( سوريو )، كآلية أساسية للتجنيد، حيث كان معظم أمراء الشوغو من فروع عائلات أشيكاغا. إلا أن هذه الروابط القرابة لم تُسهم كثيرًا في التوسط بين أمراء الشوغو شبه المستقلين والنظام. بل إن مشاركة أمراء الشوغو الفعّالة في الحكم من خلال نظام مجلس كانري هي التي ربطت مصالحهم بالنظام بشكل أوثق من ذي قبل.

تحالفات أشيكاغا وشوغو

في عام ١٣٦٢، خضعت أقوى عائلتين من عائلات الشوغو في البلاد، وهما عائلة أوتشي وعائلة يامانا ، لنظام أشيكاغا بشرط ألا يتدخل الشوغون في الشؤون الداخلية لمقاطعاتهما (غروسبرغ ١٩٨١: ٢٥). لاحقًا، بدأت عائلة يامانا، المرتبطة بأشيكاغا، وعائلة أوتشي، غير المرتبطة به، تلعبان دورًا متزايد الأهمية في شؤون الحكم. إلا أنه في غضون بضعة عقود، بلغت كلتا العائلتين من الشوغو من القوة ما يكفي لإثارة غضب الشوغون.

في عام 1366، أُعلن شيبا تاكاتسوني ، والد أول من شغل منصب كانري ، والذي كان يتمتع بسلطة فعلية على ابنه البالغ من العمر ثلاثة عشر عامًا، والذي دبر تعيين أفراد عائلة شيبا في مناصب حكومية رئيسية، خائنًا بسبب تزايد نفوذه وغروره (إذ شعر بالإهانة لقبوله منصب كانري ، فعيّن ابنه بدلًا منه). وفي أول استعراض للقوة ضد عائلة شوغو مهمة ، أمر يوشياكيرا أمراء شوغو يامانا وساساكي ويوشيمي وتوكي بمهاجمة عائلة شيبا في مقاطعة إيتشيزن . هُزمت عائلة شيبا، وأُعيد توزيع أراضيهم في إيتشيزن. [ 50 ] في عام 1367، وبعد طرد عائلة شيبا، تم تعيين هوسوكاوا يوريوكي خليفة لمنصب كانري : بعد وفاة الشوغون يوشياكيرا، تمكن يوريوكي خلال فترة صغر الشوغون الشاب يوشيميتسو من وضع النظام على أساس أكثر صلابة.

يشير استخدام أمراء الشوغو لمهاجمة أحد زملائهم عام 1366 إلى تنامي سلطة الشوغون مقارنةً بأمراء الشوغو . فقبل ذلك، لم تكن هناك آليات عقابية حقيقية يستطيع الشوغون استخدامها ضد أمرائه . وقد عزز تأليب أمراء الشوغو ضد بعضهم البعض موقف الشوغون .

في عام 1362، أجبر الهجوم الأخير للبلاط الجنوبي على كيوتو آل أشيكاغا على الانسحاب من العاصمة، ولكن كما هو الحال في العديد من المحاولات السابقة، اضطر الإمبرياليون في نهاية المطاف إلى التراجع أمام هجوم مضاد واسع النطاق دون تحقيق أي تقدم يُذكر. [ 51 ] تلاشى الحماس الذي ساد جيوش الإمبرياليين خلال خمسينيات القرن الرابع عشر. وأصبحت المقاومة بعد ذلك التاريخ متقطعة ودفاعية بحتة. وأخيرًا، في عام 1369، بعد عام من وفاة الإمبراطور غو-موراكامي ، استسلم الجنرال الإمبريالي الشجاع كوسونوكي ماسانوري للنظام. أنهى استسلامه التهديد الإمبريالي للمقاطعات الوسطى. [ 51 ]

الشرعية الإمبراطورية

لوحة حريرية لمانجوسري بريشة كوشين، 1339

في عام ١٣٧٠، عُيّن إيماغاوا سادايو (ريوشون) من قِبل رئيس المجلس الأعلى يوريوكي ومجلس كبار التابعين لإسقاط آخر معاقل مقاومة البلاط الجنوبي في كيوشو. بعد حملة شاقة استمرت اثني عشر عامًا، انهارت المقاومة الإمبريالية بهزيمة عشيرة كيكوتشي عام ١٣٨١؛ ومع وفاة شيماتزو أوجيهيسا عام ١٣٨٥، أعلنت آخر مقاطعة في كيوشو ولاءها للنظام. [ ٥٢ ] بسقوط كيوشو، خضعت منطقة غرب اليابان بأكملها لحكم نظام أشيكاغا. ومع ذلك، لم تكن الحملات وحدها كافية لإضفاء الشرعية على حكم أشيكاغا على النبلاء.

بعد عام 1367، خلال فترة حكم الشوغون يوشيميتسو، سعى كانري هوسوكاوا يوريوكي جاهدًا لإضفاء الشرعية على النظام من وجهة نظر النبلاء. وقد فعل ذلك من خلال سلسلة من الإجراءات المحافظة للغاية، مما أكسبه مكانة مرموقة بين نبلاء كيوتو. استخدم نظامًا قديمًا لتصنيف البلاط الملكي، حيث أشرك الشوغون الشاب فيه. [ 53 ] كما ربط النظام بالبلاط بشكل أوثق بكثير من أي قائد محارب سابق. وبذلك، ربط النظام بالبلاط الإمبراطوري بشكل أوثق، ممحيًا بذلك وصمة الأيديولوجية التي غذّت صراع نانبوكو-تشو: فقد نُظر إلى أشيكاغا تاكاوجي على أنه خائن يحارب ضد استعادة السلطة الإمبراطورية.

استمر مجتمع البلاط لفترة طويلة بفضل شعبيته بين مختلف طبقات المجتمع الياباني. فعلى مستوى الإقطاعيات، كان الفلاحون يشعرون بقرب أكبر من النبلاء مقارنةً بالمحاربين. ورغم تراجع نفوذ النبلاء، إلا أن تأثيرهم تجاوز سلطتهم الفعلية، لما يتمتعون به من شرعية تقاليد وجاذبية ثقافية لم يمتلكها المحاربون. لهذا السبب، أشرك يوريوكي الشوغون الشاب في مراسم البلاط: إذ تضمنت هذه المشاركة أعلى قائد عسكري في نظام تراتبي يعود تاريخه إلى قرون عديدة، ويقوم على مبدأ أولوية السلالة الإمبراطورية على الجميع، بمن فيهم المحاربون الذين كان عليهم الحصول على ألقاب من الإمبراطور. ومن خلال المشاركة في طقوس التراتبية هذه، كان نظام أشيكاغا يوجه رسالة قوية إلى المجتمع بأسره: مفادها أن الشرعية التي يمنحها البلاط لا تزال سارية ومهمة. [ 54 ] وقد ساهمت هذه المشاركة في تخفيف حدة التوتر بين نظام المحاربين والبلاط، وكان لها أثر غير مقصود تمثل في نشر ثقافة البلاط بين طبقة المحاربين. انجذب المحاربون أنفسهم إلى ثقافة النبلاء، وقلدوا أذواقهم، كالمشاركة في بناء حدائق صخرية على طراز الزن. وقد أسهمت العلاقة التي نشأت بين الشوغون والبلاط الإمبراطوري في أواخر القرن الرابع عشر في تعزيز شرعية سلطة الشوغون.

أصدر رئيس الوزراء يوريوكي آخر مرسوم بنصف الضريبة ( هانزي ) عام ١٣٦٨. ربط هذا المرسوم مصالح النبلاء بالنظام، إذ حظر تقسيم الأراضي المملوكة للعائلة الإمبراطورية (الأراضي الخاضعة لسيطرة المعابد الكبرى) وتلك المملوكة للأوصياء الإمبراطوريين (فوجيوارا ) إلى النصف . وشملت الاستثناءات أراضي النبلاء التي منحها الشوغون السابق ملكية كاملة، والعقارات التي يديرها وكلاء الساموراي ( جيتو ). [ ٥٥ ] كان هذا المرسوم ساريًا على جميع العقارات في أنحاء البلاد، وساهم في ردع المزيد من غارات الساموراي على العقارات، وحماية مصالح النبلاء في مواجهة هذه الغارات. وعلى عكس مراسيم نصف الضريبة السابقة، كان هذا المرسوم محافظًا، وكان هدفه حماية أراضي النبلاء من التقسيم لا تبريره.

لم يكن بالإمكان تغيير واقع غارات الساموراي التي وقعت بالفعل. فقد تناقضت الأيديولوجيات المعلنة علنًا مع الواقع الفعلي في الأقاليم. كانت غارات الساموراي وأمراء الشوغو على الأراضي شديدة رغم مرسوم عام 1368. ومع حلول القرن الخامس عشر، ازداد هذا التوجه نحو الاستيلاء على الأراضي وضوحًا. لم يتمكن شوغونات أشيكاغا من وقف هذه الغارات. ورغم عدم فعاليته، فقد أقر مرسوم عام 1368 بمصالح النبلاء، ودافع عنه نظام محارب أيديولوجيًا، وربط بذلك مصالح الطرفين.

كان الحكم المباشر لنظام موروماتشي، الذي ظهر في ستينيات القرن الرابع عشر، محصورًا جغرافيًا في المقاطعات الغربية والوسطى، على عكس نظام كاماكورا السابق الذي كان مركزه في منطقة كانتو . أما أمراء الشوغو ( توزاما ) من خارج النظام ، والذين لا تربطهم صلة قرابة بأشيكاغا، مثل عائلات تاكيدا ، وتشيبا ، ويوكي ، وساتاكي ، وأوياما، وأوتسونوميا، وشوني ، وأوتومو ، وآسو ، وشيماتزو ، والذين تركزوا جميعًا في منطقتي كانتو وكيوشو أو بالقرب منهما، فلم يشاركوا في نظام مجلس كانري ، وكانوا شبه مستقلين عن النظام. [ 56 ] وقد اعترف بهم أشيكاغا ضمنيًا ومنحهم ألقاب شوغو ، نظرًا لمكانتهم المهيمنة في مناطق يصعب السيطرة عليها من كيوتو. [ 57 ]

كيوشو

بعد حملة كيوشو التي بدأت عام 1370، أصبح نائب كيوشو ( تانداي ) ممثلاً لنظام موروماتشي في تلك الجزيرة. قاد إيماغاوا سادايو (ريوشون) الحملة بفعالية ضد قوات البلاط الجنوبي وشيماتزو أوجيهيسا. [ 58 ] كان نواب مثل سادايو ممثلين لموروماتشي، حتى عندما منحوا كامل صلاحيات التبعية لساموراي محليين. على سبيل المثال، في عام 1377، وُقّع عقد بين سادايو وتحالف ساموراي (إيكي) مؤلف من واحد وستين ساموراي محليًا. نصّ العقد على أن تُرفع جميع النزاعات بين أعضاء التحالف إلى نائب كيوشو، بينما تُرفع النزاعات بين أعضاء التحالف والنائب نفسه إلى نظام موروماتشي في كيوتو (هارينغتون 1985: 87). جمع النائب مصالح النظام والمنطقة المحلية على حد سواء. كان ذلك وضعاً محفوفاً بالمخاطر نظراً لإغراء الاستقلال الذي يمثله. ومع ذلك، لم يبسط نظام موروماتشي سيطرته المباشرة على كامل أراضيه، ولذا اعتمد على المعينين للتأثير على أمراء الشوغو والساموراي.

كانتو

في أواخر القرن الرابع عشر، سيطرت عائلات محاربة قوية على منطقة كانتو، وكان آل أوسوجي أقواها. استغلوا الصراعات التي اندلعت بين العائلات في المنطقة لتعزيز مصالحهم. في عام ١٣٦٨، ثارت عائلة أوتسونوميا ضد مقر كاماكورا التابع لنظام موروماتشي، بعد أن خسروا مناصبهم الإدارية لصالح آل أوسوجي. تمكن آل أوسوجي من توسيع نفوذهم من خلال حشد المزيد من المناصب الإدارية ومنح الإقطاعيات على حساب العائلات الأخرى. [ ٥٩ ]

كان مقر كاماكورا هو المكان الذي يستطيع النظام من خلاله إصدار الأوامر في المنطقة. ومع مرور الوقت، أصبح المقر مستقلاً عن النظام، وتولى حينها معالجة النزاعات الإقليمية، وفرض الضرائب الإقليمية، وتطوير العلاقات مع أمراء الشوغو بأقل قدر من التدخل من جانب النظام في كيوتو، على الرغم من أن كيوتو كان لها الحق القانوني في تأكيد الإقطاعيات والتصديق على تعيينات الشوغو . [ 60 ]

مركزية السلطة: 1379-1399

"إيشيدا ساداموني"، خنجر تانتو صنعه هيكوشيرو ساداموني ، القرن الرابع عشر

سقطت مناطق المقاومة تباعًا في يد نظام موروماتشي خلال العقد الحاسم من ستينيات القرن الرابع عشر. خضع أمراء الشوغو الأقوياء ، مثل أوتشي ويامانا، كأمراء شبه مستقلين؛ وأصبحت مقاومة البلاط الجنوبي أكثر عبثية مع مرور الوقت. عسكريًا، تمكن النظام من الاستعانة بخدمات أمراء الشوغو لمهاجمة أحد نظرائهم عام 1366، مما يشير إلى تزايد خضوع الشوغو لسيطرة الشوغون. بالتزامن مع إنشاء نظام مجلس كانري ، وتزايد مشاركة عائلات الشوغو القوية في بيروقراطية الباكوفو، فضلًا عن توثيق العلاقات مع البلاط الإمبراطوري، اتسعت القاعدة الشرعية للنظام. [ 61 ] كما ساهم تطوير جيش الشوغون، واستخدام النظام للإيرادات والضرائب التجارية والزراعية، في تعزيز مركزية السلطة لدى الشوغون.

مع تشديد الشوغون قبضته على كيوشو وعشيرة يامانا القوية، وجّه اهتمامه إلى التعامل مع البلاط الجنوبي. في عام ١٣٩٢، أقنع أشيكاغا يوشيميتسو إمبراطور البلاط الجنوبي الضعيف، غو-كامياما، بتسليم شعارات الإمبراطورية مقابل اتفاق على التناوب في الخلافة بين الفرعين الشمالي والجنوبي. إلا أن الفرع الشمالي نكث بالاتفاق عام ١٤١٢ دون أي اعتراض من الشوغون، فانسحب غو-كامياما إلى حياة العزلة قبل وفاته عام ١٤٢٤. [ ٦٢ ]

مع ذلك، كان نطاق حكم موروماتشي محدودًا جغرافيًا، إذ فوّض سلطته على منطقتي كانتو وكيوشو إلى ممثلين إقليميين، ولم يمارس سيطرة مباشرة تُذكر إلا على المقاطعات الوسطى والغربية من هونشو . ولمدة خمسين عامًا بعد تولي يوشيميتسو السلطة عام ١٣٧٩، دخل حكم موروماتشي أوج قوته كأقوى حكومة في اليابان بلا منازع.

عائلة أشيكاغا والبلاط الإمبراطوري

في عهد يوشيميتسو (1379-1408)، الذي تولى زمام السلطة بعد عزل يوريوكي من منصب كانري ، نضجت الأشكال المعمارية والثقافية التي ميزت الثقافة اليابانية منذ ذلك الحين. [ 63 ] وقد ساهم ارتباطه الوثيق بالبلاط الإمبراطوري وثقافته، ورعايته للفنون الحديثة، في نشر هذه الثقافة بين الطبقة الأرستقراطية العسكرية وأمراء الشوغو . [ 64 ] وقد أضفى هذا الارتباط بين الشوغون والبلاط الإمبراطوري مزيدًا من الهيبة على كلتا المؤسستين، ومنح الشوغون هالة من الشرعية المدنية والثقافة التي افتقر إليها نظام كاماكورا السابق، والتي حُرم منها المحاربون.

سياسة الإقامة الإلزامية

تمثال ماهاكالا من صنع كايكن، مؤرخ عام 1347

في ثمانينيات القرن الرابع عشر الميلادي، عزز يوشيميتسو نظام مجلس كانري عندما أقنع أمراء الشوغو الغربيين والوسطى بالاستقرار في كيوتو. بل إنه زار أوتشي يوشيهيرو عام ١٣٨٩، وأقنعه بالإقامة في كيوتو خلال إحدى جولاته التي كان يُعرف فيها بجولات الحج (والتي كان يستخدمها لإظهار قوته في المقاطعات التي يزورها). [ ٦٥ ] مكّنت هذه السياسة الشوغون من تشديد قبضته على أمراء الشوغو . ونادرًا ما كان يُمنح الإذن لمغادرة العاصمة ، ولم يكن يُمنح إلا بعد مناقشة في مجلس التابعين الأعلى. وحتى عندما كان يُمنح الإذن في حالة التمرد الإقليمي أو نشاط حرب العصابات للبلاط الجنوبي، كان يُترك رهائن مناسبون في كيوتو. وإذا غادر أمير الشوغو دون إذن، كان يُعتبر ذلك بمثابة خيانة عظمى . [ ٦٦ ]

كان أمر الإقامة الإلزامية في كيوتو مستثنىً من أمر الإقامة في منطقتي كانتو وكيوشو . مع ذلك، طبّقت قيادة نظام موروماتشي في كاماكورا سياسة مماثلة فيما يتعلق بأسياد كانتو ، وألزمتهم ببناء قصور في كاماكورا، تمامًا كما فعل أسياد الغرب والوسط الذين بنوا قصورًا في كيوتو. [ 67 ] أصبح بناء القصور في كيوتو رائجًا، وشمل في نهاية المطاف أسيادًا مثل شيماتزو من كيوشو، الذي قرر الإقامة في كيوتو رغم عدم إلزامه بذلك.

لم يكن أمام أمراء الشوغو خيار يُذكر في هذا الشأن ، إذ كانوا يُخاطرون بوصمهم بالخيانة. وقد أدت سياسة الإقامة هذه إلى تقييد سلطة أمراء الشوغو بشدة، حيث تم تجاوز حرية تنقلهم. وبحلول الربع الثاني من القرن الخامس عشر، انتقلت السلطة الفعلية في المقاطعات من أمراء الشوغو إلى نائب الشوغو ( شوغو-داي )، وإلى الساموراي المستقلين الآخرين ( كوكوجين ) المقيمين في المقاطعات. ولذلك، كانت هذه السياسة كارثة طويلة الأمد على أمراء الشوغو . [ 68 ] وقد استلزمت سياسة الإقامة الإلزامية تعيين نائب للشوغو لكي يحافظ أمراء الشوغو على سلطتهم في المقاطعات. وعلى المدى القصير، كان تعيين أفراد من فروع العائلة وساموراي كوكوجين كنواب للشوغو ، واستخدامهم كممثلين لهم في المقاطعات، حلاً ناجحاً. لكن على المدى الطويل، انتقلت السلطة من أيدي أمراء الشوغو إلى أيدي أولئك الذين استأجروهم.

جيش الشوغون

لم يتردد يوشيميتسو في استخدام القوة العسكرية لإخضاع أمراء الشوغو بحجة أنهم أصبحوا يتمتعون بنفوذٍ كبير. فقام بتجميع جيش شوغوني جديد ( غوبانشو ) مؤلف من خمس فرق قوامها نحو 3000 جندي تابعين له. [ 69 ] كانت هذه القوة هائلة، لا سيما بعد تعزيزها بمساهمات من أمراء شوغو آخرين . ربط جيش الشوغون، كقوة مستقلة، الشوغون مباشرةً بأتباعه، وكان يتألف أيضًا من ساموراي كوكوجين. كما شكّل جيش الشوغون رادعًا لقوات الشوغو . أقام أول شوغون من سلالة أشيكاغا، تاكاوجي ، علاقات مع وكلاء الساموراي بمنحهم أراضيَ عقارية. وطوال فترة موروماتشي المبكرة، شكّل هذا التسلسل الهرمي التابع المنفصل تحت قيادة الشوغون رادعًا مهمًا لسلطة الشوغو .

كان جيش الشوغون يتألف من عنصرين: الحرس الشخصي للشوغون ( شين إيغون )، الذي ضم أفرادًا من فرع عائلة أشيكاغا، وأقارب الشوغو ، وأفرادًا من فرع عائلة الشوغو ، وأبناء وإخوة آخرين لمسؤولي النظام، والأهم من ذلك، الكوكوجين الأقوياء. بلغ عدد أفراد هذه المجموعة (في أقصى تقدير) 350 رجلًا، وكانت قوة متماسكة وموالية، مستعدة للدفاع عن الشوغون مهما كلف الأمر. [ 70 ] أحاطت بهذه المجموعة الصغيرة مجموعة من التابعين المباشرين للشوغون، يعود أصلهم إلى عام 1336، عندما منح تاكاوجي العديد من الساموراي إقطاعيات كأتباع لعائلاتهم، والذين ربما استُخدموا كجيش احتياطي. [ 71 ] وقد حسب أرنيسن أن عدد التابعين المباشرين في الحرس الشخصي للشوغون كان يتراوح بين 60% و70% من عدد التابعين المباشرين المسجلين في عشيرة هوجو اللاحقة في القرن السادس عشر. [ 72 ] وإذا كان بإمكان سلالة هوجو اللاحقة حشد 50,000 جندي في حملة أوداوارا ، لكان بإمكان الحرس الشخصي للشوغون، المؤلف من 350 جنديًا، حشد أتباعهم بسهولة لتشكيل قوة قوامها 3,000 جندي شاركوا في انتفاضة ميتوكو عام 1391. [ 69 ] إن إنشاء الحرس الشخصي للشوغون، ومكانته المركزية بين أتباع الشوغون الآخرين، هو ما يميز جيش شوغون يوشيميتسو عن أتباع شوغون تاكاوجي. وقد برز تنظيم أكثر تماسكًا وروح معنوية عالية مع جيش الشوغون الجديد.

تحالف شوغو كقوة

ماندالا الغزال في ضريح كاسوجا الكبير ، حوالي عام 1350

لم يكن جيش الشوغون وحده كافيًا لمواجهة وهزيمة أمراء الشوغو من طبقة كانري في ساحة المعركة، ولكنه كان مناسبًا تمامًا لنوع الحرب الذي مارسه يوشيميتسو: زجّ أحد أمراء الشوغو في مواجهة أحد أفراد عائلته، وفي مواجهة أمراء شوغو آخرين . هيمنت هيمنة الشوغون الجديدة، التي ظهرت في عهد الشوغون السابق، يوشياكيرا، على سياسة يوشيميتسو. كان من المفترض، ضمنيًا، ألا يتجاوز أيٌّ من أمراء الشوغو مستوىً معينًا من السلطة دون أن يُثير غضب الشوغون. وكان من مصلحة أمراء الشوغو أنفسهم ألا يصبح أيٌّ من زملائهم قويًا ومهيمنًا على البقية. [ 73 ]

في سبيل هذه السياسة، أمر يوشيميتسو عام 1389 توكي ياسويوكي ، حاكم مقاطعات مينو وإيسي وأواري ، بالتنازل عن الأخيرة لأحد أقاربه. رفض ياسويوكي، فأمر يوشيميتسو ابن عمه توكي يوريماسو بمهاجمته. بعد ثلاث سنوات، هُزم ياسويوكي، ومُنحت مقاطعة مينو ليوريماسو عام 1391. [ 74 ] لم يكن يوشيميتسو يُبالي إن كانت المقاطعة المتنازل عنها هي مينو أو أواري، طالما أن توكي ياسويوكي قد جُرِّد من بعض سلطته في المقاطعات الوسطى.

قبل ثورة ميتوكو عام 1391، كانت عشيرة يامانا تمتلك 11 مقاطعة في غرب ووسط اليابان، مما جعلها أقوى عائلة شوغو في البلاد. بحث يوشيميتسو عن ذريعة لمهاجمتهم؛ وعندما استولى يامانا ميتسويوكي (الذي كان شوغو على مقاطعات إيزومو ، وتانبا ، وهوكي ، وأوكي ) على بعض ممتلكات العائلة الإمبراطورية في إيزومو، استدعى يوشيميتسو الحاكم السابق هوسوكاوا يوريوكي للتخطيط لحملة ضد ميتسويوكي. [ 75 ] هاجم أمراء شوغو يامانا ، ميتسويوكي وأوجيكيو، كيوتو، لكنهم مُنيوا بهزيمة نكراء على يد جيش الشوغون بالتعاون مع قوات أوتشي يوشيهيرو. [ 76 ] لم يتجاوز عدد كتائب الشوغو الأخرى التي شكلت قوات الشوغون 300 فارس لكل منها. [ 77 ] بعد الحملة، تم تخصيص مقاطعتين فقط ليامانا، تاجيما وهوكي، وقُتل أوجيكيو في المعركة بينما توفي ميتسويوكي عن طريق الاغتيال في عام 1395. [ 75 ]

بلغ هذا الصراع بين أمراء الشوغو ذروته عام ١٣٩٩. ومن المفارقات أن الهدف هذه المرة كان أوتشي يوشيهيرو، الذي خدم النظام بإخلاص في الحملة ضد يامانا. أُمر يوشيهيرو بمهاجمة شوني عام ١٣٩٧، ففعل، وخسر أخاه في هذه العملية. ثم علم لاحقًا بخداع يوشيميتسو: فقد أُمر شوني أيضًا بمهاجمة أوتشي. غضب يوشيهيرو من هذا الخداع، وخوفًا على حياته عندما استدعاه الشوغون إلى كيوتو، اختار العصيان، [ ٧٨ ] مما أدى إلى إعلانه عدوًا للنظام. في معركة ساكاي، تمكن يوشيميتسو، برفقة قوات خمسة من أمراء الشوغو ، وهم هوسوكاوا ، وأكاماتسو ، وكيوغوكو ، وشيبا ، وهاتاكياما ، من سحق دفاعات يوشيهيرو بإضرام النار في المدينة. [ 79 ] بلغ عدد قوات الحلفاء بقيادة يوشيميتسو 30 ألف محارب في مواجهة 5 آلاف من قوات أوتشي؛ وقد هُزم يوشيهيرو في المعركة وانتحر. [ 80 ]

كما توضح الأمثلة السابقة، أصبحت هيمنة الشوغون فعّالة للغاية. استُخدمت هذه الهيمنة لتقسيم أمراء الشوغون من خلال حثّهم على مهاجمة حلفائهم والقضاء عليهم. لم تكن هيمنة الشوغون لتنجح لولا تعاون أمراء الشوغون في توحيد قواتهم مع جيش الشوغون. مع ذلك، لولا توفر التمويل اللازم لدعم جيش الشوغون ونفقات النظام الأخرى، لكانت هذه السياسة القسرية مستحيلة.

مصادر الإيرادات

صندوق مطلي بالورنيش مزين بزهرة الأقحوان ، القرن الرابع عشر

كانت كيوتو في أواخر القرنين الرابع عشر والخامس عشر مركزًا مزدهرًا للنشاط الاقتصادي. ومع تطبيق سياسة الإقامة الإلزامية في عهد الشوغون يوشيميتسو، انضمّ أمراء الشوغو مع أتباعهم وخدمهم إلى سكان المدينة المرموقين، الذين ضمّوا النبلاء والبلاط الإمبراطوري وحكومة موروماتشي. وقد انعكس ذلك في سوق واسعة النطاق لمختلف السلع والخدمات، مما حفّز النمو الاقتصادي للمدينة. وكان هذا النمو مهمًا لكلٍّ من الشوغون وأمراء الشوغو المقيمين في العاصمة، إذ استفادوا من ثروات المرابين ( ساكايا-دوسو ) بشكلٍ منتظم، بل إن الشوغون وظّفهم كجامعي ضرائب في المدينة. [ 81 ] وما ميّز نظام موروماتشي عن نظام كاماكورا السابق هو أساس دخله؛ فقد جاء جزء كبير من إيراداته من الضرائب التجارية بالإضافة إلى إيراداته العقارية.

كان مجلس الإدارة ( ماندوكورو ) بمثابة مركز تنسيق لشؤون إيرادات نظام موروماتشي. وكان الجهاز البيروقراطي الرئيسي الذي ربط النظام بمختلف المجموعات التجارية في المدينة لأغراض الضرائب. وفي عام 1393، أقرّ النظام حقه في فرض ضرائب مباشرة على المرابين. [ 82 ] أصبحت الضرائب التجارية المفروضة في كيوتو أساسًا لنظام موروماتشي الجديد ذي الطابع الحضري، وغيرت بشكل جذري طبيعة النظام من نظام قائم كليًا على العقارات إلى نظام قائم جزئيًا على التجارة.

كانت الإيرادات الزراعية التقليدية تأتي من ثلاثة مصادر رئيسية: من ممتلكات الشوغون، ومن أتباع الشوغون، ومن الضرائب المفروضة على أمراء الشوغو . كانت الأراضي التي يملكها شوغونات أشيكاغا ضئيلة مقارنةً بخلفائهم، توكوغاوا ؛ ومع ذلك، كان هناك ما يقارب 200 إقطاعية شوغونية ( غوريوشو ) منتشرة بين كيوتو ومنطقة كانتو، وكانت الإيرادات المستخرجة من هذه الإقطاعيات كبيرة. [ 83 ] علاوة على ذلك، كانت الصلة بين الإقطاعيات الشوغونية وجيش الشوغون حاسمة: فقد كان بعض الرجال الذين خدموا في الجيش مديرين أيضًا على ممتلكات الشوغون الشخصية. [ 84 ] إضافةً إلى ذلك، كان العديد من الساموراي المحليين يدفعون ضرائب الأراضي مباشرةً إلى النظام ( كيوساي ) كإحدى الامتيازات التي يتمتعون بها بصفتهم أتباعًا ( غوكينين )، مما أنقذهم من جباة ضرائب الشوغو . [ ٨٥ ] إضافةً إلى ذلك، كان يُفرض على أمراء الشوغو ضرائب مباشرة ( شوغو شوسن ) بحسب عدد المقاطعات التي يديرونها. وكان النظام يُقيّم هذه الضرائب كلما دعت الحاجة إلى بناء أو ترميم مبانٍ، وعندما يحتاج الشوغون إلى سيولة نقدية لمشاريع مختلفة. [ ٨٦ ]

تنوعت مصادر إيرادات نظام موروماتشي بشكل أكبر بكثير مما كانت عليه في ظل نظام كاماكورا، وذلك بفضل اقتصاد السوق الناشئ في كيوتو ومقاطعة ياماشيرو . واتخذت هذه الإيرادات شكلاً جديداً، حيث فُرضت ضريبة على المرابين بعد أن سيطرت بيروقراطية موروماتشي فعلياً على مدينة كيوتو، وذلك من خلال إيرادات تجارية مُستخرجة منهم.

إدارة

تمثال أفالوكيتسفارا ذو الأحد عشر رأسًا ، القرن الرابع عشر

استمر القتال العنيف بين الجانبين لما يقارب الثلاثين عامًا قبل أن يتمكن أشيكاغا تاكاوجي وأنصاره من تحقيق التفوق. وقد اعتمد على ثلاث سياسات رئيسية لإنجاز مهمة حشد السلطة:

  1. تعزيز علاقات التبعية مع خدم الساموراي ( gokenin )
  2. استخدام أمراء الشوغو كحكام للباكوفو وتابعين لهم في المقاطعات
  3. سياسة تخفيض الضرائب إلى النصف لتقسيم أراضي العقارات

أُقيمت كل من علاقات التبعية مع الساموراي والسيطرة على أمراء الشوغون بعد أن ترسخ النظام في خمسينيات القرن الرابع عشر. وكان هذان التسلسلان الهرميان أهم الروابط في تحديد سلطة الشوغون.

أقرت سياسة نصف الضريبة بشرعية غارات الساموراي على أراضي العقارات ( شوين )، ولكنها في الوقت نفسه ضمنت بقاء نظام العقارات.

مقارنة مع كاماكورا

في عهد كاماكورا، كانت علاقات التبعية بين وكلاء الساموراي ( جيتو ) ونظام كاماكورا (1185-1333) وسيطة، [ 87 ] إذ وضعت الجيتو في موقعٍ يجعله مسؤولاً مباشرةً أمام كلٍّ من الشوغون في كاماكورا ونبلاء البلاط في كيوتو. ويمكن أن يكون الجيتو أيضًا خادمًا للشوغون ( غوكينين ) وتابعًا موثوقًا به، ويتولى إدارة ضيعةٍ مملوكةٍ قانونًا لأحد النبلاء في كيوتو. [ 88 ] وكان مسؤولاً أمام الشوغون من خلال الخدمة العسكرية والرسوم، ولكن بصفته مديرًا لضيعةٍ يملكها أحد النبلاء، كان عليه دفع الإيجار له.

استند استقرار نظام كاماكورا إلى ضمان النظام لحقوق الإشراف ( جيتو شيكي ) للمحاربين المهيمنين، وحقوق الإيجار وملكية الأرض للمالك النبيل. ومن خلال روابط التبعية مع الجيتو، تم دمج نظام المحاربين الجديد مع نظام الإقطاعيات القديم، وفي هذه العملية تم تجاوز التناقضات القائمة بين المحاربين والنبلاء. كان هذا التقليد في كاماكورا مرموقًا، وقد أرست هذه التقاليد سابقة لما تلاها في فترة موروماتشي .

خلال فترة كاماكورا أيضًا، لم يهتم يوريتومو وحكام هوجو إلا بالسيطرة على حكامهم المباشرين، واقتصروا عن قصد على النظر في قضايا النزاعات على الأراضي الخاصة بأتباعهم، ومنحوا حقوق الإدارة لأتباعهم، تاركين النزاعات الأخرى من الجماعات الأخرى للإدارة المدنية. [ 89 ] وقد سار شوغونات أشيكاغا على هذا النهج، إذ حموا مصالح أتباعهم من غارات أمراء الشوغو طوال فترة موروماتشي.

أدت سياسة نصف الضريبة إلى تعزيز نفوذ الشوغو بصفتهم سادة المقاطعات، كما ساهمت في تقسيم أراضي الإقطاعيات، مما ضاعف عدد الإقطاعيات التي يملكها محاربو الساموراي. أدى ذلك إلى هيمنة مصالح المحاربين، مع الحفاظ في الوقت نفسه على مصالح النبلاء. وبمساعدة نظام الإقطاعيات، مثّلت سياسة نصف الضريبة وسيلةً لربط حقوق النبلاء بحقوق المحاربين.

بدأت سياسة نصف الضريبة كضريبة طارئة مخصصة لحصص الإعاشة العسكرية ( هيوروريوشو ) التي تُجبى خلال الحرب: حيث يُؤخذ نصف دخل معبد أو ضريح أو أراضي عقارية معينة في مقاطعات مينو وأومي وأواري لدعم جيوش نظام موروماتشي . ثم أعاد تاكاوجي تفسير هذه السياسة وتغييرها تدريجيًا، إذ أصبح الاستحواذ الدائم على نصف الأرض يهدف إلى إقطاعها على التابعين (انظر الملاحظة ب) . [ 90 ]

روابط التبعية الأقوى

عندما اندلع صراع نانبوكو-تشو، تعززت روابط التبعية بين الشوغون وأتباعه نتيجةً للحاجة إلى العمل العسكري ضد المنافسين. خلال فترة كاماكورا السلمية نسبيًا، لم تكن المهارات العسكرية بنفس أهميتها عند اندلاع الحرب الأهلية. [ 91 ] كان لا بد من تعزيز هذه الروابط، وإلا كان هناك خطر فقدان محارب محتمل لصالح أمراء الشوغو الصاعدين الموالين لعشيرة أشيكاغا، أو ما هو أسوأ، لصالح جنرالات الإمبرياليين المنافسين. استُخدمت روابط التبعية هذه لتجاوز أي صراع محتمل من خلال تجنيد المحاربين.

تُصوّر أحداثٌ عديدةٌ تغيّرَ طبيعة علاقات التبعية هذه. فقد أصبحت عائلة كوباياكاوا تابعةً مُخلصةً عندما دافعت عن مصالح أشيكاغا في مقاطعة آكي بعد انسحاب تاكاوجي إلى كيوشو عام 1336. [ 92 ] وأصبحت عشيرة موري تابعةً لتاكاوجي عام 1336، وخدمت تحت قيادة كو موروياسو حتى اندلاع حادثة كانو . وفي خمسينيات القرن الرابع عشر، انحازت موري إلى أعداء تاكاوجي (تادايوشي وابنه بالتبني تادافويو)، ولم تعود تابعةً للشوغون إلا في ستينيات القرن الرابع عشر. [ 93 ] وقد أقام تاكاوجي علاقات تبعية مع عشيرة كاواشيما وعائلات محاربة أخرى بالقرب من كيوتو في صيف عام 1336 في إطار سعيه لاستعادة العاصمة. استبدل آل كاواشيما الخدمة العسكرية بحقوق الإشراف ( جيتو شيكي ) على أكثر من نصف ممتلكات كاواشيما، تاركين النصف الآخر في حوزة المالك النبيل على شكل إيجار. [ 94 ]

إرث

منذ القرن التاسع عشر، اعتُبر أباطرة البلاط الإمبراطوري الجنوبي الأباطرة الشرعيين لليابان . ومن العوامل التي ساهمت في شرعيتهم سيطرة البلاط الجنوبي على شعارات الإمبراطورية اليابانية ، وكتاب كيتاباتاكي تشيكافوسا "جينو شوتوكي" ، الذي أضفى الشرعية على البلاط الإمبراطوري الجنوبي رغم هزيمته.

لا تزال تداعيات أحداث تلك الفترة مؤثرة في النظرة التقليدية لليابان الحديثة لنظام الإمبراطور ( تينو سيكا ). فبتأثير من ديانة الشنتو ، صدر مرسوم إمبراطوري بتاريخ 3 مارس 1911، ينص على أن الملوك الشرعيين الحاكمين في تلك الفترة هم البلاط الجنوبي. [ 1 ] بعد الحرب العالمية الثانية ، ادعى عدد من المدعين، بدءًا من كومازاوا هيروميتشي ، النسب إلى البلاط الجنوبي، وطعنوا في شرعية السلالة الإمبراطورية الحديثة المنحدرة من البلاط الشمالي. [ 95 ]

أباطرة البلاط الجنوبي

في أواخر عام ١٣٣١، وبعد تحريضه على حرب غينكو ، نُفي غو-دايغو من قبل شوغونية كاماكورا ، لكنه احتفظ بسلطته كإمبراطور. وفي نهاية المطاف، تمكن من الفرار واستعاد عرشه عام ١٣٣٣، مُطيحًا بالشوغونية والإمبراطور الصوري في هذه العملية. وبعد ثلاث سنوات، ثارت شوغونية أشيكاغا المُشكّلة حديثًا ضد حكمه، مُعلنةً بذلك بداية فترة البلاط الشمالي والجنوبي.

حكم غو-موراكامي لفترة وجيزة كإمبراطور لليابان بأكملها بين عامي 1351 و 1352، قبل أن تؤدي اضطرابات كانو إلى إعادة إشعال التوترات بين البلاطين المتنافسين مرة أخرى.

في 19 نوفمبر 1392، تنازل الإمبراطور جو كامياما عن الكنوز الإمبراطورية اليابانية لصالح البلاط الشمالي، مما أنهى فعلياً مطالبات سلالته بالعرش الياباني.

أباطرة البلاط الشمالي

بعد نفي الإمبراطور غو-دايغو، اختارت شوغونية كاماكورا كوغون من سلالة جيميوين ليحكم اليابان في أكتوبر 1331.

في يوليو 1333، تم عزل كوجون كجزء من استعادة كينمو ، والتي فشلت في نهاية المطاف، مما أدى إلى ابتهاج شقيقه الأصغر من قبل شوغونية أشيكاغا المشكلة حديثًا في سبتمبر 1336.

في نوفمبر 1351، أُجبر سوكو على التنازل عن العرش، ولكن بعد أسره خلال اضطرابات كانو ، تم استبداله بأخيه الأصغر كمدعي جديد للعرش من قبل أشيكاغا في سبتمبر 1352.

بحسب مرسوم الإمبراطور ميجي الصادر عام ١٩١١، تُعتبر عهود أباطرة الشمال غير شرعية. إلا أنه بعد تنازل البلاط الجنوبي عن الكنوز الإمبراطورية عام ١٣٩٢، أصبح الإمبراطور غو-كوماتسو الوريث الشرعي الوحيد لعرش الأقحوان، وحكم اليابان بأكملها إمبراطورًا حتى تنازله عن العرش عام ١٤١٢.

الحواشي التوضيحية

أ. ^ كان الشوغو (守護؟) لقبًا يُترجم عادةً إلى "حاكم"، ويُمنح لبعض المسؤولين في اليابان الإقطاعية. وكان الشوغون يعين كل واحد منهم للإشراف على واحدة أو أكثر من مقاطعات اليابان.
ب. ^ يُعرّف قاموس راندوم هاوس للغة الإنجليزية الفعل "to enfeoff" على النحو التالي: "1) الاستثمار في ملكية حرة في الأرض" و "2" إعطاء كإقطاعية".
ج. ^ قصة مؤامرة تادايوشي المزعومة لاغتيال موروناو هي جزء من تايهيكي .

الاقتباسات

  1. 1 2 ميهل 1997: 140–147.
  2. ويبر 1968: 212–297. يصبح هذا السؤال محورياً بالنسبة لنظام موروماتشي طوال هذه المقالة.
  3. هوري 1974: 193-195، 198
  4. فارلي، هـ. بول (1967). "حرب أونين: تاريخ أصولها وخلفيتها مع ترجمة مختارة لسجل أونين" . المجلة التاريخية الأمريكية . 73 (1): 46-50 . doi : 10.2307/1849150 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1849150 .  
  5. فارلي 1971:67
  6. فارلي 1971:76–77
  7. فارلي 1971: 100-112
  8. سانسوم 1961: 22.
  9. سانسوم 1961: 34.
  10. سانسوم 1961: 37-39.
  11. سانسوم 1961: 43.
  12. ماس 1989:113
  13. سانسوم 1961: 44-47.
  14. تيرنبول، ستيفن (1977). الساموراي: تاريخ عسكري . شركة ماكميلان للنشر، الصفحات 102-103 . ISBN  0026205408.
  15. سانسوم 1961: 54-58.
  16. سانسوم 1961: 55، 59.
  17. موسوعة بريتانيكا على الإنترنت، تم الاطلاع عليها في 11 أغسطس 2009
  18. 1 2 3 4 بابينو (1972:29)
  19. سانسوم 1961:78–95.
  20. ^ وينترستين 1974: 215؛ ارنيسين 1979: 53–54.
  21. 1 2 غروسبرغ 1981:88، 107.
  22. ساتو 1977:48؛ جروسبرج 1981:21–24.
  23. غروسبرغ 1981:88.
  24. غروسبرغ 1981: 90.
  25. غروسبرغ 1981:23–24.
  26. سانسوم، جورج (1961). تاريخ اليابان، 1334-1615 . مطبعة جامعة ستانفورد. الصفحات 89-92 . ISBN  0804705259.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  27. 1 2 بابينو 1972:27.
  28. غروسبرغ 1981:23.
  29. يامامورا، الصفحات 240-241
  30. غروسبرغ 1981:75.
  31. ماس 1989:119.
  32. أرنيسن 1979:60.
  33. ناغاهارا 1982:12.
  34. ^ مياجاوا 1977: 92؛ ناجاهارا 1982:14.
  35. وينترستين 1974:211.
  36. 1 2 ناغاهارا 1982:16.
  37. 1 2 أرنيسن 1979:94.
  38. 1 2 ناغاهارا 1982:15.
  39. هول 1966:202–203.
  40. أرنيسن 1979:65.
  41. ^ مياجاوا 1977: 91–93.
  42. كيرستيد 1985:311–314.
  43. ناغاهارا 1982:16–17.
  44. ^ تنومة 1976:12؛ هارينجتون 1985:67.
  45. ^ يامامورا، ص. 208-209
  46. كاواي 1977:70
  47. ^ كاواي 1977: 70–71؛ ساتو 1977:48.
  48. فارلي 1967:27–29.
  49. فارلي 1967:57.
  50. غروسبرغ 1981:92.
  51. 1 2 سانسوم 1961:108.
  52. سانسوم 1961:112.
  53. غروسبرغ 1981:26.
  54. غروسبرغ 1981:20.
  55. وينترستين 1974:219–220.
  56. فارلي 1967:29؛ هول 1966:199.
  57. هارينغتون 1985:67.
  58. هارينغتون 1985:85–86.
  59. هارينغتون 1985:82–83.
  60. هارينغتون 1985:83–85.
  61. إلياس 1982: 22.
  62. سانسوم 1961: 117-118.
  63. فينولوسا، الصفحات 60-64
  64. ^ جروسبيرج 1981: 31–32؛ كاواي 1977: 72.
  65. غروسبرغ 1981:29–30.
  66. ^ كاواي 1977: 68-69؛ تنومة 1976:13.
  67. كاواي 1977:68.
  68. كاواي 1977:73.
  69. 1 2 غروسبرغ 1981:106–107.
  70. أرنيسن 1985:102.
  71. جاي 1986:95–96.
  72. أرنيسن 1985:126.
  73. فارلي 1967:63–64.
  74. بابينو 1972:659.
  75. 1 2 بابينو 1972:744.
  76. ^ جروسبيرج 1981:30، 107؛ ارنيسين 1979:82.
  77. غروسبرغ 1981:107.
  78. غروسبرغ 1981:32.
  79. غروسبرغ 1981:33؛ سانسوم 1961:149.
  80. أرنيسن 1979:82، 86.
  81. ^ كاواي 1977: 71؛ جروسبيرج 1981: 37، 78-80.
  82. غروسبرغ 1981:78، 95-96.
  83. غروسبرغ 1981:70–73.
  84. غروسبرغ 1981:112.
  85. غروسبرغ 1981: 109–110.
  86. ^ كاواي 1977: 71؛ جروسبيرج 1981:74.
  87. كاهان 1982: 1–7.
  88. فارلي 1967:22–25.
  89. ماس 1974: 154–155
  90. غروسبرغ 1981:73؛ فارلي 1967:38–39
  91. ماس 1989:113–114، 117.
  92. أرنيسن 1985: 108.
  93. أرنيسن 1985: 114–115.
  94. جاي 1986:84، 91-92.
  95. لاوترباخ 1946: 33.

المراجع العامة والمستشهد بها

  • أرنيسن، بي جيه. الدايميو الياباني في العصور الوسطى . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1979.
  • أرنيسن، بي جيه. "التابعون الإقليميون لشوغونات موروماتشي"، في كتاب "الباكوفو في التاريخ الياباني" . تحرير جيفري بي. ماس وويليام بي. هاوزر. ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1985.
  • برونر، ج.، "مذاهب الشرعية وإجراءات إضفاء الشرعية في أنظمة أوروبا الشرقية". في كتاب الشرعية في الدول الشيوعية . تحرير تي إتش ريغبي وفيرنس فيبر. نيويورك: مطبعة سانت مارتن، 1982.
  • تشان، هـ.، الشرعية في الصين الإمبراطورية . سياتل: مطبعة جامعة واشنطن، 1984.
  • إلياس، ن. السلطة والتحضر . أكسفورد: باسل بلاكويل، 1982.
  • فينولوسا، إي. عصور الفن الصيني والياباني: تاريخ موجز للتصميم في شرق آسيا . فريدريك أ. ستوكس، 1921
  • جاي، س. "حكم باكوفو موروماتشي في كيوتو: الجوانب الإدارية والقضائية"، في كتاب "الباكوفو في التاريخ الياباني" . تحرير جيفري ب. ماس وويليام ب. هاوزر. ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1985.
  • جاي، إس. "الكاواشيما: المحاربون الفلاحون في اليابان في العصور الوسطى"، في مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية . 46 (يونيو 1986)، 81-119.
  • غروسبرغ، ك. نهضة اليابان . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، 1981.
  • هول، جون ويتني . الحكومة والسلطة المحلية في اليابان: 500-1700 . برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 1966.
  • هارينغتون، إل إف. "المراكز الإقليمية لحكم شوغونية موروماتشي: كانتو وكيوشو"، في كتاب "الشوغونية في التاريخ الياباني" . تحرير جيفري ب. ماس وويليام ب. هاوزر. ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1985.
  • هوري، ك. "الآثار الاقتصادية والسياسية للحروب المغولية"، في اليابان في العصور الوسطى . تحرير جون دبليو هول وجيفري ب. ماس. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1974.
  • كاهان، ر. الشرعية والاندماج في المجتمعات النامية . بولدر: ويستفيو برس، 1982.
  • كاواي، م. "الشوغون والشوغو: الجوانب الإقليمية لسياسة موروماتشي"، في كتاب اليابان في عصر موروماتشي . تحرير جون دبليو هول وتويودا تاكيشي. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1977.
  • كيرستيد، تي إي، "العقارات المجزأة: تفكك الميو وانحدار نظام شوين"، في مونومينتا نيبونيكا . 40 (خريف 1985)، 311-330.
  • ليبسيت، إس إم، "الصراع الاجتماعي، والشرعية، والديمقراطية". في كتاب الشرعية والدولة . تحرير ويليام كونولي. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 1984.
  • ماس، جيفري ب. "ظهور حكومة كاماكورا باكوفو"، في اليابان في العصور الوسطى . تحرير جون دبليو هول وجيفري ب. ماس. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1974.
  • ماس، جيفري ب. "حيازة أراضي جيتو في القرن الثالث عشر: حالة شيتاجي تشوبون"، في اليابان في العصور الوسطى . تحرير جون دبليو هول وجيفري ب. ماس. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1974.
  • ماس، جيفري ب. السيادة والإرث في اليابان في أوائل العصور الوسطى . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1989.
  • ميهل، مارغريت. (1997). التاريخ والدولة في اليابان في القرن التاسع عشر .
  • مياغاوا، م. "من شوين إلى تشيغيو: السيادة الملكية وبنية السلطة المحلية"، في كتاب اليابان في عصر موروماتشي . تحرير جون دبليو هول وتويودا تاكيشي. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1977.
  • ناغاهارا، ك. "المجتمعات القروية وسلطة الدايميو"، في كتاب اليابان في عصر موروماتشي . تحرير جون دبليو هول وتويودا تاكيشي. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1977.
  • Nagahara، K. "Shugo، Shugo Daimyo، Sengoku Daimyo"، في ريكيشي كورون ، 8 (أغسطس 1982)، 10-19.
  • بابينو، إدموند . قاموس اليابان التاريخي والجغرافي . طوكيو: تاتل، 1972.
  • سانسوم، جورج بيلي . تاريخ اليابان: 1334-1615 . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1961.
  • ساتو، س. "شوغون أشيكاغا وإدارة شوغونية موروماتشي"، في كتاب اليابان في عصر موروماتشي . تحرير جون دبليو هول وتويودا تاكيشي. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1977.
  • تانوما، م. "موروماتشي باكوفو، شوغو، كوكوجين"، في موروماتشي باكوفو. نيهون ريكيشي ، المجلد. 7. طوكيو: إيوانامي شوتن، 1976.
  • فارلي، هـ. بول . حرب أونين . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1967.
  • فارلي، هـ. بول. الاستعادة الإمبراطورية في اليابان في العصور الوسطى . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1971.
  • ويبر، م. الاقتصاد والمجتمع ، المجلد 1، بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1968.
  • وينترستين، بي بي "موروماتشي شوغو وهانزي"، في اليابان في العصور الوسطى . تحرير جون دبليو هول وجيفري بي ماس. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1974.
  • وينترستين، بي بي "باكوفو موروماتشي المبكر في كيوتو"، في اليابان في العصور الوسطى . تحرير جون دبليو هول وجيفري بي ماس. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1974.
  • يامامورا، ك. تاريخ كامبريدج لليابان ، المجلد 3: كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1990.