عشيرة فوجيوارا
كانت عشيرة فوجيوارا (藤原氏، فوجيوارا-شي أو فوجيوارا- وجي ؛ النطق الياباني: [ ɸɯ.(d)ʑi.wa.ɾa(ꜜ.ɕi), -(ꜜɯ.dʑi) ] [ 1 ] [ 2 ] ) عائلةً قويةً من الأوصياء الإمبراطوريين في اليابان، تنحدر من عشيرة ناكاتومي ، وكما تقول الأسطورة، فإن إلههم السلفي أمي-نو-كويان ينحدر منهم . ازدهرت عائلة فوجيوارا منذ العصور القديمة وسيطرت على البلاط الإمبراطوري حتى استعادة ميجي عام 1868. وكانوا يحملون لقب أسون . [ 3 ] والصيغة المختصرة هي توشي أو توجي (藤氏؛ [ toꜜː.ɕi, -(d)ʑi ] [ 4 ] ) . [ 5 ]
يذكر كتاب تاريخ العشيرة "توشي كادين" (藤氏家伝) الذي يعود إلى القرن الثامن الميلادي، في سيرة شيخ العشيرة، فوجيوارا نو كاماتاري (614-669): "كان كاماتاري، وزير القصر الداخلي الذي كان يُلقب أيضًا بـ"تشورو " ، رجلًا من منطقة تاكيشي في مقاطعة ياماتو. وينحدر أسلافه من أمي نو كويان نو ميكوتو؛ ولأجيالٍ طويلة، أداروا طقوس السماء والأرض، محققين التناغم بين البشر والآلهة. ولذلك، أُمر بتسمية عشيرتهم "أوناكاتومي". [ 6 ]
نشأت العشيرة عندما كافأ الإمبراطور تينجي مؤسسها، ناكاتومي نو كاماتاري (614-669)، من عشيرة ناكاتومي ، بلقب "فوجيوارا" - نسبةً إلى حقل الوستارية (藤؛ فوجي ) على جبل تونو (في مدينة ساكوراي الحالية ) حيث تآمر كاماتاري مع الأمير ناكا آنذاك، الذي صادقه في لعبة كيماري ، للقضاء على عشيرة سوغا [ 7 ] - والذي تطور لاحقًا ليصبح لقبًا لكاماتاري وذريته. وبمرور الوقت، أصبح فوجيوارا اسمًا للعشيرة. [ 8 ]
هيمنت عائلة فوجيوارا على الحياة السياسية اليابانية خلال فترة هييان (794-1185) من خلال احتكارها لمنصبي الوصاية، سيشو وكامباكو . [ 9 ] تمثلت استراتيجية العائلة الأساسية لتعزيز نفوذها المركزي في تزويج بنات فوجيوارا للأباطرة . وبهذا، كانت فوجيوارا تكتسب نفوذًا على الإمبراطور التالي الذي كان، وفقًا لتقاليد العائلة آنذاك، يُربى في كنف عائلة أمه ويُدين بالولاء لجده. [ 10 ] ومع تولي الأباطرة المتنازلين عن العرش السلطة من خلال ممارسة حكمهم الانعزالي ( إنسي ) في نهاية القرن الحادي عشر، ثم صعود طبقة المحاربين ، فقدت فوجيوارا تدريجيًا سيطرتها على التيار السياسي السائد.
حكمت سلالة فوجيوارا الشمالية ( أوشو فوجيوارا) منطقة توهوكو (شمال شرق هونشو ) في اليابان خلال القرن الثاني عشر. [ 11 ]
بعد القرن الثاني عشر ، استمروا في احتكار ألقاب سيشو وكامباكو لفترة طويلة حتى تم إلغاء النظام في عصر ميجي . وعلى الرغم من تراجع نفوذهم، ظلت العشيرة مستشارين مقربين للأباطرة اللاحقين.
فترة أسوكا ونارا
| مخطط الزواج المختلط بين فوجيوارا والإمبراطوري [ 12 ] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
بدأ النفوذ السياسي لعشيرة فوجيوارا خلال فترة أسوكا . قاد ناكاتومي نو كاماتاري، أحد أفراد عائلة ناكاتومي من طبقة النبلاء الدنيا، انقلابًا ضد سوغا عام 645، وأطلق سلسلة من الإصلاحات الحكومية الشاملة التي عُرفت بإصلاحات تايكا . في عام 668، منح الإمبراطور تينجي (حكم من 668 إلى 671) كاماتاري لقب كاباني فوجيوارا نو أسون (藤原朝臣) . انتقل اللقب إلى أحفاد فوجيوارا نو فوهيتو (659-720)، الابن الثاني ووريث كاماتاري، الذي كان شخصية بارزة في بلاط العديد من الأباطرة والإمبراطورات خلال أوائل فترة نارا . جعل ابنته مياكو محظية للإمبراطور مونمو . أصبح ابنها، الأمير أوبيتو، الإمبراطور شومو . نجح فوهيتو في جعل ابنته الأخرى، كوميوشي ، إمبراطورة للإمبراطور شومو. كانت أول إمبراطورة قرينة لليابان لم تكن ابنة العائلة الإمبراطورية نفسها. أنجب فوهيتو أربعة أبناء، وأصبح كل منهم سلفًا لفرع ثانوي من العشيرة.
- الفرع الشمالي أو هوكّي الذي أسسه فوجيوارا نو فوساساكي [ 13 ]
- فرع كيوكي الذي أسسه فوجيوارا نو مارو [ 14 ]
- الفرع الجنوبي أو نانكي الذي أسسه فوجيوارا نو موتشيمارو [ 15 ]
- فرع شيكيكي الذي أسسه فوجيوارا نو أوماكاي [ 16 ]
ومن بينهم، أصبح آل هوكّي يُعتبرون قادة العشيرة بأكملها. توفي الإخوة الأربعة جميعهم عام 737 خلال وباء الجدري الذي اجتاح اليابان . [ 17 ]
فترة هييان
خلال فترة هييان في التاريخ الياباني، تمكنت عائلة هوكه من ترسيخ حقها الوراثي في منصب الوصاية ، إما لإمبراطور قاصر ( سيسشو ) أو لإمبراطور بالغ ( كامباكو ). شغل بعض أفراد عائلة فوجيوارا البارزين هذه المناصب أكثر من مرة، ولأكثر من إمبراطور. أما أفراد عائلة فوجيوارا الأقل شأناً، فكانوا من نبلاء البلاط ، وحكام المقاطعات ونوابهم، وأفراد الطبقة الأرستقراطية في المقاطعات ، والساموراي . كانت عائلة فوجيوارا إحدى العائلات الأربع الكبرى التي هيمنت على السياسة اليابانية خلال فترة هييان (794-1185)، وكانت أهمها في ذلك الوقت. أما العائلات الأخرى فهي تاتشيبانا ، وتايرا، وميناموتو . مارست عائلة فوجيوارا نفوذاً هائلاً، لا سيما خلال فترة حكومات الوصاية في القرنين العاشر والحادي عشر، حيث كان العديد من الأباطرة حكاماً صوريين .
هيمنت عائلة فوجيوارا على حكومة اليابان بين عامي 794 و1160. ولا توجد نقطة بداية واضحة لهيمنتهم. إلا أن هيمنتهم على الإدارة المدنية تلاشت مع تأسيس أول شوغونية ( شوغونية كاماكورا ) بقيادة ميناموتو نو يوريتومو عام 1192.
شغل أمراء فوجيوارا في البداية مناصب وزراء البلاط الإمبراطوري ( كامباكو ) وأوصياء ( سيسشو ) على الملوك القاصرين. وكانت عائلة فوجيوارا القوة الخفية وراء العرش لقرون. ويبدو أنهم لم يطمحوا قط إلى إزاحة السلالة الإمبراطورية، بل استمدوا نفوذهم من تحالفاتهم الزوجية مع العائلة الإمبراطورية. ولأن زوجات أولياء الأمور والأبناء الأصغر والأباطرة كنّ في الغالب من نساء فوجيوارا، كان رؤساء عائلة فوجيوارا من الذكور في كثير من الأحيان والد الزوجة أو صهرها أو عمها أو جدها لأمها. بلغت العائلة ذروة قوتها في عهد فوجيوارا نو ميتشيناغا (966-1027). كان جد ثلاثة أباطرة، ووالد ست إمبراطورات أو زوجات أباطرة، وجد سبع زوجات أباطرة أخريات؛ ولا نبالغ إن قلنا إن ميتشيناغا هو من حكم اليابان فعليًا خلال تلك الفترة، وليس الأباطرة الذين يحملون ألقابًا اسمية. ونتيجة لهذه الروابط العائلية القوية بشكل غير عادي، لم يأخذ ميتشيناغا لقب كامباكو أبدًا - فقد كان يمتلك أكثر من السلطة التي سيجلبها المنصب، ولم يكن بحاجة إلى اللقب.
تظهر عشيرة فوجيوارا بشكل بارز في كتاب الوسادة ، من تأليف سي شوناغون ، وشخصية جينجي مبنية جزئيًا على شخصية ميتشيناغا في قصة جينجي التي تحمل الاسم نفسه .
نظام فوجيوارا في فترة هييان
كانت مقاطعة فوجيوارا السمة الرئيسية للحكومة خلال معظم فترة هييان. وكانت كيوتو ( هيان-كيو ) مركزًا أفضل للحكومة من الناحية الجيوسياسية؛ إذ كان من الممكن الوصول إليها برًا من المقاطعات الشرقية بفضل سهولة الوصول إليها عبر النهر إلى البحر.
قبيل الانتقال إلى عصر هيان-كيو، ألغى الإمبراطور التجنيد الإجباري في القرن الثامن، وسرعان ما ظهرت جيوش محلية خاصة. وكانت عائلة فوجيوارا وعشائر تايرا وميناموتو ، التي تأسست لاحقًا خلال القرن التاسع، من بين أبرز العائلات التي حظيت بدعم الطبقة العسكرية الجديدة.
في القرنين التاسع والعاشر، فقدت العائلات الكبيرة الكثير من سلطتها، إذ تجاهلت أنظمة الأراضي والضرائب الصينية التي فرضتها حكومة كيوتو. وشهد عصر هييان استقراراً في اليابان، ولكن على الرغم من ضمان وراثة السلطة للعائلة الإمبراطورية، إلا أن السلطة تركزت مجدداً في يد عائلة نبيلة واحدة، هي عائلة فوجيوارا.
أصبحت إدارات العائلات مؤسسات عامة. وباعتبارها العائلة الأقوى، حكمت عائلة فوجيوارا اليابان وحددت شؤون الدولة العامة، مثل مسألة خلافة العرش. كانت شؤون العائلة والدولة متداخلة بشكل كبير، وهو نمط اتبعته عائلات أخرى وأديرة وحتى العائلة الإمبراطورية.
بعد أن سيطرت سلالة سوغا على العرش في القرن السادس، تزاوجت سلالة فوجيوارا مع العائلة الإمبراطورية بحلول القرن التاسع، وكان أحد أفرادها أول رئيس للمكتب الخاص للإمبراطور. وبينما تميزت بدايات عصر هييان بأباطرة أقوياء يحكمون أنفسهم (خاصةً من الإمبراطور كانمو إلى الإمبراطور ساغا (781-823))، بدأت سلالة فوجيوارا في استعادة نفوذها أولاً في عهد فوجيوارا نو فويوتسوغو في النصف الأول من القرن التاسع. وكان ابن فويوتسوغو، فوجيوارا نو يوشيفوسا، أول شخص من خارج العائلة الإمبراطورية يصبح وصيًا على إمبراطور صغير، وذلك عندما تولى هذا المنصب بعد تتويج حفيده إمبراطورًا باسم سيوا عام 858. ثم عُيّن ابنه بالتبني، فوجيوارا نو موتوتسون ، وصيًا على إمبراطور بالغ (وهو منصب مُستحدث). بعد وفاة موتوتسون، تمكن الإمبراطور أودا (الذي لم يكن ابنًا لإحدى بنات فوجيوارا) من استعادة السيطرة على جزء كبير من الحكومة. ومع ذلك، بعد تنازله عن العرش لصالح ابنه، الإمبراطور دايغو (897-930)، وبينما كان ينوي على ما يبدو السيطرة على الحكومة من التقاعد، تمكن ابن موتوتسوني، فوجيوارا نو توكيهيرا، من استعادة مكانته البارزة حتى وفاته المبكرة عام 909. وشهدت الفترة المتبقية من حكم دايغو خلواً نسبياً من هيمنة فوجيوارا، ولكن منذ بداية عهد ابنه الإمبراطور سوزاكو ، استعادت عائلة فوجيوارا هيمنتها على البلاط بقيادة فوجيوارا نو تاداهيرا .
مع ذلك، لم يُخفّض الإمبراطور دايغو مكانة عائلة فوجيوارا، بل ازدادت قوتها في نواحٍ عديدة خلال عهده. استمر تراجع السيطرة المركزية على اليابان، واستحوذت عائلة فوجيوارا، إلى جانب عائلات عظيمة أخرى ومؤسسات دينية، على مساحات شاسعة من الأراضي (شوين) وثروات طائلة خلال أوائل القرن العاشر. وبحلول أوائل عصر هييان، اكتسبت أراضي الشوين وضعًا قانونيًا، وسعت المؤسسات الدينية الكبيرة إلى الحصول على سندات ملكية دائمة، وإعفاء من الضرائب، وحصانة من تفتيش الحكومة لأراضي الشوين التي تملكها. وجد الفلاحون أن من مصلحتهم نقل ملكية أراضي الشوين إلى أصحابها مقابل الحصول على حصة من المحصول. وهكذا، أصبح الناس والأراضي خارج نطاق السيطرة المركزية والضرائب، في عودة فعلية إلى الأوضاع التي كانت سائدة قبل إصلاحات تايكا.

في غضون عقود من وفاة الإمبراطور دايغو، سيطرت عائلة فوجيوارا سيطرة مطلقة على البلاط. وبحلول عام 1000، كان فوجيوارا نو ميتشيناغا قادرًا على تنصيب الأباطرة وعزلهم متى شاء. لم يتبقَّ سوى القليل من السلطة للمسؤولين التقليديين، وأصبحت شؤون الحكم تُدار من خلال الإدارة الخاصة لعائلة فوجيوارا. وهكذا، أصبحت عائلة فوجيوارا ما وصفه المؤرخ جورج ب. سانسوم بـ"الحكام المستبدين وراثيًا".
شهدت فترة حكم فوجيوارا ازدهارًا ثقافيًا وفنيًا في البلاط الإمبراطوري وبين طبقة النبلاء. وبرز اهتمام كبير بالشعر الرقيق والأدب العامي. لطالما اعتمدت الكتابة اليابانية على الرموز الصينية ( كانجي )، ولكنها أُضيفت إليها الآن الكانا ، وهما نوعان من الكتابة الصوتية اليابانية: الكاتاكانا ، وهي أداة مساعدة على التذكر تستخدم أجزاءً من الرموز الصينية؛ والهيراغانا ، وهي شكل متصل من كتابة الكانجي ، وتُعد فنًا قائمًا بذاته. أعطت الهيراغانا التعبير الكتابي للكلمة المنطوقة، ومعها ازدهار الأدب العامي الياباني الشهير، الذي كتبته في معظمه نساء البلاط اللواتي لم يتلقين تدريبًا في اللغة الصينية كما فعل نظرائهن من الرجال. قدمت ثلاث نساء من أواخر القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر رؤيتهن للحياة والرومانسية في بلاط هييان من خلال أعمالهن: " كاغيرو نيكي " (سنوات الخيوط الرقيقة) لـ"والدة ميتشيتسونا"، و" ماكورا نو سوشي" ( كتاب الوسادة ) لسي شوناغون ، و "جينجي مونوغاتاري " ( حكاية جينجي ) لموراساكي شيكيبو (وهي نفسها من عائلة فوجيوارا). وازدهر الفن المحلي أيضًا في عهد فوجيوارا بعد قرون من تقليد الأشكال الصينية. وأصبحت لوحات ياماتو-إي (النمط الياباني) ذات الألوان الزاهية، التي تصور حياة البلاط وقصص المعابد والأضرحة، شائعة في منتصف وأواخر فترة هييان، مما رسخ أنماطًا للفن الياباني حتى يومنا هذا.
أدى تراجع إنتاج الغذاء، ونمو السكان، والتنافس على الموارد بين العائلات الكبرى، إلى التراجع التدريجي لسلطة فوجيوارا، مما أدى إلى اضطرابات عسكرية في منتصف القرنين العاشر والحادي عشر. شنّ أفراد عائلات فوجيوارا، وتايرا ، وميناموتو - وجميعهم ينحدرون من العائلة الإمبراطورية - هجمات متبادلة، وادّعوا السيطرة على مساحات شاسعة من الأراضي المحتلة، وأقاموا أنظمة متنافسة، وزعزعوا استقرار اليابان بشكل عام.
سيطرت عائلة فوجيوارا على العرش حتى عهد الإمبراطور غو-سانجو (1068-1073)، أول إمبراطور لم يولد لأم من عائلة فوجيوارا منذ القرن التاسع. عزم الإمبراطور غو-سانجو على استعادة السيطرة الإمبراطورية من خلال حكم شخصي قوي، فنفذ إصلاحات للحد من نفوذ فوجيوارا. كما أنشأ مكتبًا لجمع وتوثيق سجلات العقارات بهدف إعادة فرض السيطرة المركزية. لم تكن العديد من عقارات "شون" موثقة بشكل صحيح، وشعر كبار ملاك الأراضي، مثل عائلة فوجيوارا، بالتهديد بفقدان أراضيهم. أنشأ الإمبراطور غو-سانجو أيضًا " إن نو تشو" أو مكتب الإمبراطور المنعزل، الذي شغله سلسلة من الأباطرة الذين تنازلوا عن العرش للتفرغ للحكم الخفي، أو " إنسي" ( الحكم المنعزل ).
ملأ نظام " إن نو تشو" الفراغ الذي خلفه تراجع نفوذ عائلة فوجيوارا. فبدلاً من نفيهم، احتفظت عائلة فوجيوارا بمعظم مناصبها السابقة كحاكم مدني ووزير مركزي، مع تجاوزها في عملية صنع القرار. وبمرور الوقت، استُبدل العديد من أفراد فوجيوارا، غالبيتهم من أفراد عائلة ميناموتو الصاعدة. وبينما انقسمت عائلة فوجيوارا فيما بينها وشكّلت فصائل شمالية وجنوبية، سمح نظام "إنسي" للفرع الأبوي للعائلة الإمبراطورية باكتساب نفوذ على العرش. وشهدت الفترة من 1086 إلى 1156 ذروة سيادة نظام " إن نو تشو" وصعود الطبقة العسكرية في جميع أنحاء البلاد. وسيطرت القوة العسكرية على الحكم بدلاً من السلطة المدنية.
أتاح صراع الخلافة في منتصف القرن الثاني عشر لعائلة فوجيوارا فرصةً لاستعادة نفوذها السابق. انحاز فوجيوارا نو يوريناغا إلى جانب الإمبراطور المتقاعد في معركةٍ ضارية عام ١١٥٨ ضد ولي العهد المدعوم من عائلتي تايرا وميناموتو. في نهاية المطاف، هُزمت عائلة فوجيوارا، وسقط نظام الحكم القديم، وأصبح نظام الإنسي عاجزًا، بينما سيطر البوشي على شؤون البلاط، مما شكّل نقطة تحوّل في التاريخ الياباني. في غضون عام، اشتبكت تايرا وميناموتو، وبدأت فترة صعود تايرا التي دامت عشرين عامًا. انغمست تايرا في حياة البلاط وتجاهلت مشاكل الأقاليم. أخيرًا، انطلق ميناموتو نو يوريتومو (١١٤٧-١١٩٩) من مقره في كاماكورا (في منطقة كانتو ، جنوب غرب طوكيو الحديثة) لهزيمة تايرا، ومعهم الإمبراطور الطفل أنتوكو الذي كانوا يسيطرون عليه، في حرب غينبي (١١٨٠-١١٨٥).
بعد هذا السقوط، حولت الفروع الأصغر سناً من عشيرة فوجيوارا تركيزها من السياسة إلى الفنون، وأنتجت علماء أدبيين من بينهم فوجيوارا نو شونزي وفوجيوارا نو تيكا .
انخفاض
بعد أربعين عامًا فقط من وفاة ميتشيناغا ، لم يتمكن ورثته من عائلة فوجيوارا من منع تولي الإمبراطور غو-سانجو (حكم من 1068 إلى 1073) العرش، وهو أول إمبراطور منذ الإمبراطور أودا لم تكن والدته من عائلة فوجيوارا. وقد أدى نظام الحكم من قبل الإمبراطور المتقاعد ( دايجو تينو ) ( الحكم المنعزل ) الذي بدأ عام 1087 إلى إضعاف سيطرة عائلة فوجيوارا على البلاط الإمبراطوري.
اقتربت فترة هييان، التي هيمنت عليها عائلة فوجيوارا، من نهايتها مع اضطرابات القرن الثاني عشر. وأدى الصراع على السلطة، المعروف باسم اضطراب هوغين ( هوغين نو ران )، إلى بروز عائلة تايرا كأقوى عشيرة في عام 1156. وخلال اضطراب هيجي ( هيجي نو ران ) في عام 1160، هزمت تايرا تحالف قوات فوجيوارا وميناموتو. ومثّلت هذه الهزيمة نهاية هيمنة فوجيوارا.
تأثير منقسم ودائم
خلال القرن الثالث عشر، انقسمت عائلة فوجيوارا هوك-كي إلى خمسة بيوت وصاية : كونوي ، تاكاتسوكاسا ، كوجو ، نيجو ، وإيشيجو .
احتكرت عائلة فوجيوارا منصبي سيشو وكامباكو ، وتناوبتا على شغلهما. انتقلت السلطة السياسية من طبقة النبلاء في كيوتو إلى طبقة المحاربين الجديدة في الريف. مع ذلك، ظلت فوجيوارا مستشارين مقربين، ووصاة، ووزراء للأباطرة لقرون؛ وحافظت العائلة على سمعتها ونفوذها السياسي حتى القرن العشرين (مثل فوميمارو كونوي وموريهيرو هوسوكاوا ، اللذين أصبحا رئيسي وزراء). وبذلك، تمتعت العائلة بنفوذ سياسي كبير، إذ غالبًا ما سعى المحاربون المنافسون، ولاحقًا الباكوفو، إلى التحالف معهم. ادعى أودا نوبوناغا وشقيقته أويتشي انحدارهما من عشيرتي تايرا وفوجيوارا؛ وكان الوصي تويوتومي هيديوشي والشوغون توكوغاوا إياسو على صلة قرابة عن طريق المصاهرة بعائلات مختلفة من عشيرة فوجيوارا. وكانت الإمبراطورة شوكين ، زوجة الإمبراطور ميجي ، من سلالة عشيرة فوجيوارا.
حتى زواج ولي العهد هيروهيتو (الإمبراطور شووا) من الأميرة ناغاكو من كوني (التي أصبحت الإمبراطورة كوجون بعد وفاتها ) في يناير 1924، كان يتم اختيار زوجات الأباطرة وأولياء العهد في الغالب من إحدى عائلات سيكي فوجيوارا. وكانت الأميرات الإمبراطوريات يتزوجن في كثير من الأحيان من أمراء فوجيوارا - على مدار ألف عام على الأقل. وحتى وقت قريب، تزوجت ابنة الإمبراطور شووا الثالثة، الأميرة كازوكو ، وابنة الأمير ميكاسا الكبرى، الأميرة ياسوكو ، من عائلتي تاكاتسوكاسا وكونوي على التوالي. وبالمثل، تزوجت ابنة آخر شوغون من ابن عم ثانٍ للإمبراطور شووا.
شجرة العائلة
انظر أيضاً
- الحكم المنعزل
- تاريخ اليابان
- قوائم شاغلي المناصب
- ميناموتو
- سيشو
- شوغون
- تاتشيبانا
- تايرا
- توشي كادين ، سجل عشائر ببليوغرافي مبكر
ملحوظات
مراجع
- باور، ميكائيل. تاريخ منزل فوجيوارا . كينت، المملكة المتحدة: دار رينيسانس للنشر، 2020. رقم ISBN 1912961180؛
- نوسباوم، لويس فريدريك وكاثي روث. (2005). موسوعة اليابان. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-01753-5OCLC 58053128
- بلوتشو، هربرت إي. (1995). ثقافة الأسماء في اليابان: أهمية الأسماء في سياق ديني وسياسي واجتماعي. لندن: روتليدج. ISBN 9781873410424OCLC 34218992
- عشيرة فوجيوارا
- العشائر اليابانية
