كاماكورا

تعود أقدم آثار المستوطنات البشرية في المنطقة إلى ما لا يقل عن 10000 عام. عُثر على أدوات من حجر الأوبسيديان والحجر في مواقع التنقيب بالقرب من معبد جوراكو-جي.يعود تاريخ هذه القطع الفخارية إلى العصر الحجري القديم (بين 100,000 و10,000 سنة مضت). خلال فترة جومون ، كان مستوى سطح البحر أعلى مما هو عليه الآن، وكانت جميع الأراضي المسطحة في كاماكورا حتى تسوروغاوكا هاتشيمان-غو، وإلى الشرق منها حتى توتسوكا-كو وساكاي-كو في يوكوهاما، مغمورة بالمياه. ولذلك، فإن أقدم شظايا الفخار المكتشفة تعود إلى مستوطنات على سفوح التلال تعود إلى الفترة ما بين 7500 و5000 قبل الميلاد. في أواخر فترة جومون، انحسر البحر وتقدمت الحضارة. خلال فترة يايوي (300 قبل الميلاد - 300 ميلادي)، انحسر البحر أكثر حتى وصل تقريبًا إلى خط الساحل الحالي، وتحول الاقتصاد جذريًا من الصيد إلى الزراعة. ^{[ 7 ]}

يصف كتاب أزوما كاغامي مدينة كاماكورا قبل عهد الشوغون بأنها مكان ناءٍ وموحش، ولكن ثمة ما يدعو للاعتقاد بأن مؤلفيه أرادوا ببساطة إعطاء انطباع بأن النظام الجديد قد جلب إليها الرخاء. ^{[ 8 ]} على النقيض من ذلك، من المعروف أنه بحلول عصر نارا (حوالي 700 ميلادي) كانت المدينة تضم معابد وأضرحة. على سبيل المثال، بُني معبد سوغيموتو-ديرا خلال هذه الفترة، ولذلك يُعد أحد أقدم معابد المدينة. ^{[ 7 ]} كما كانت المدينة مقرًا لمكاتب الحكومة المحلية ونقطة التقاء العديد من الطرق البرية والبحرية. لذا، يبدو من الطبيعي أن تكون مدينة ذات أهمية معينة، ومن المرجح أن تجذب انتباه يوريتومو. ^{[ 8 ]}

لقد شكلت الأحداث الاستثنائية والشخصيات التاريخية وثقافة العشرين عامًا التي امتدت من ولادة ميناموتو نو يوريتومو إلى اغتيال آخر أبنائه، على مر التاريخ الياباني، الخلفية والإلهام لعدد لا يحصى من القصائد والكتب والمسلسلات التلفزيونية (جيدايجيكي) ومسرحيات الكابوكي والأغاني والمانغا وحتى ألعاب الفيديو، وكلها ضرورية لفهم الكثير مما يراه المرء في كاماكورا اليوم.

بعد هزيمة يوريتومو وإبادة عائلته شبه الكاملة على يد عشيرة تايرا ، تمكن في غضون سنوات قليلة من الانتقال من كونه هارباً مختبئاً من أعدائه داخل جذع شجرة إلى أن أصبح أقوى رجل في البلاد. وبهزيمته لعشيرة تايرا، أصبح يوريتومو الحاكم الفعلي لجزء كبير من اليابان ومؤسس شوغونية كاماكورا، وهي مؤسسة استمرت 141 عاماً وكان لها تداعيات هائلة على تاريخ البلاد.

يُطلق المؤرخون على حقبة شوغونية كاماكورا اسم فترة كاماكورا ، ورغم أن نهايتها محددة بوضوح ( حصار كاماكورا عام 1333) ، إلا أن بدايتها غير محددة. فقد حدد مؤرخون مختلفون بداية كاماكورا في فترة زمنية متباينة، تتراوح بين تأسيس أول حكومة عسكرية ليوريتومو في كاماكورا عام 1180 وترقيته إلى رتبة سي-إي تايشوغون (征夷大将軍) عام 1192. ^{[ 10 ]} كان يُعتقد سابقًا أن السلطة الفعلية قد انتقلت خلال هذه الفترة بالكامل من الإمبراطور في كيوتو إلى يوريتومو في كاماكورا، لكن التقدم في البحث كشف أن هذا لم يكن صحيحًا. ^{[ 10 ]} حتى بعد توطيد سلطة الشوغونية في الشرق، استمر الإمبراطور في حكم البلاد، وخاصة غربها. ^{[ 10 ]} مع ذلك، لا يُنكر أن كاماكورا تمتعت بقدر من الاستقلال الذاتي، وأنها تفوقت على العاصمة التقنية لليابان سياسيًا وثقافيًا واقتصاديًا. ^{[ 10 ]} بل إن الشوغونية خصصت لنفسها منطقة في كيوتو تُسمى روكوهارا (六波羅)، حيث أقام ممثلوها الذين كانوا هناك لحماية مصالحها. ^{[ 10 ]}

في عام ١١٧٩، تزوج يوريتومو من هوجو ماساكو ، وهو حدثٌ ذو عواقب وخيمة على اليابان. وفي عام ١١٨٠، دخل كاماكورا، وبنى مسكنه في وادٍ يُدعى أوكورا (في نيشي ميكادو الحالية ). وتقول اللوحة الحجرية الموجودة في الموقع:

قبل 737 عامًا، في عام 1180، بنى ميناموتو نو يوريتومو قصره هنا. وعزز سلطته، ثم حكم من منزله، ولذلك سُميت حكومته أوكورا باكوفو (大蔵幕府) . وخلفه ابناه يوريي وسانيتومو، وظل هذا المكان مقرًا للحكومة لمدة 46 عامًا حتى عام 1225، عندما توفيت زوجته هوجو ماساكو. ثم نُقل المقر إلى أوتسونوميا تسوجي (宇津宮辻) . أُقيم هذا الصرح في مارس 1917 من قِبل كاماكوراتشو سينينكاي

في عام 1185، هزمت قواته، بقيادة شقيقه الأصغر ميناموتو نو يوشيتسون ، عشيرة تايرا، وفي عام 1192، منحه الإمبراطور غو-توبا لقب سي-إي تايشوغون . ^{[ 11 ]} إلا أن قوة يوشيتسون أثارت حسد يوريتومو؛ فتوترت العلاقة بين الأخوين، وفي عام 1189، قُدِّم رأس يوشيتسون ليوريتومو محفوظًا في الخمر. وللسبب نفسه، في عام 1193، أمر بقتل شقيقه الآخر نوريوري . وهكذا، أصبحت السلطة راسخة في يديه، لكن سلالة ميناموتو وسلطتها انتهت بنفس السرعة والمفاجأة التي بدأت بها.

في عام 1199، توفي يوريتومو إثر سقوطه عن حصانه عن عمر يناهز 51 عامًا، ودُفن في معبد كان يضم حتى ذلك الحين إلهته الحامية. ^{[ 12 ]} وخلفه ابنه ميناموتو نو يوريي، البالغ من العمر 17 عامًا ، تحت وصاية جده لأمه هوجو توكيماسا . ونشبت معركة طويلة ومريرة، أُبيدت خلالها عشائر بأكملها مثل هاتاكياما وهيكي ووادا على يد عشيرة هوجو التي رغبت في التخلص من أنصار يوريتومو وتوطيد سلطتها. أصبح يوريي رئيسًا لعشيرة ميناموتو ، وعُيّن شوغونًا رسميًا في عام 1202، ولكن بحلول ذلك الوقت، كانت السلطة الفعلية قد آلت بالفعل إلى عشيرة هوجو. ^{[ 11 ]} تآمر يوريي لاستعادة سلطته، لكنه فشل واغتيل في 17 يوليو 1204. ^{[ 11 ]} كان ابنه البكر إيتشيمان، البالغ من العمر ست سنوات ، قد قُتل بالفعل خلال الاضطرابات السياسية في كاماكورا، بينما أُجبر ابنه الثاني يوشيناري، في سن السادسة، على أن يصبح راهبًا بوذيًا تحت اسم كوغيو . ومنذ ذلك الحين، أصبحت السلطة كلها في يد هوجو، وأصبح الشوغون مجرد رمز. ولأن هوجو كانوا جزءًا من عشيرة تايرا، يمكن القول إن تايرا خسرت معركة، لكنها في النهاية انتصرت في الحرب.

أمضى ميناموتو نو سانيتومو ، الابن الثاني ليوريتومو والشوغون الثالث، معظم حياته بعيدًا عن السياسة، منكبًا على كتابة الشعر، إلا أنه اغتيل في فبراير 1219 على يد ابن أخيه كوغيو تحت شجرة الجنكة العملاقة التي كان جذعها لا يزال قائمًا في تسوروغاوكا هاتشيمان-غو حتى اقتلعته عاصفة في الساعات الأولى من صباح 10 مارس 2010. ^{[ 11 ]} وبعد ساعات قليلة، قُطع رأس كوغيو نفسه، آخر سلالته، عقابًا له على جريمته على يد الهوجو. وبعد ثلاثين عامًا فقط من تأسيس الشوغونية، انتهت سلالة سيوا غينجي التي أنشأتها في كاماكورا. ^{[ 11 ]}

في عام ١٢٩٣، ضرب زلزالٌ عنيف المدينة، مخلفًا وراءه ٢٣ ألف قتيل وألحق بها أضرارًا جسيمة. وفي خضم الفوضى التي أعقبت الزلزال، شنّ هوجو ساداتوكي، حاكم شوغونية كاماكورا، حملة تطهير ضد تابعه تايرا نو يوريتسونا. وفيما يُعرف بحادثة بوابة هايزن، قُتل يوريتسونا و٩٠ من أتباعه.

استمرت وصاية عائلة هوجو حتى دمرها نيتا يوشيسادا عام ١٣٣٣ خلال حصار كاماكورا . وفي عهد هذه الوصاية، اكتسبت كاماكورا العديد من أفضل وأعرق معابدها وأضرحتها، مثل معبد تسوروغاوكا هاتشيمان-غو، ومعبد كينتشو-جي، ومعبد إنغاكو-جي، ومعبد جوفوكو-جي، ومعبد جوتشي-جي، وضريح زينياراي بنتن. ولذلك، لا يزال شعار عائلة هوجو منتشراً في أرجاء المدينة.

منذ منتصف القرن الثالث عشر، أدى السماح للأتباع ( الغوكينين ) بأن يصبحوا ملاكًا فعليين للأراضي التي يديرونها، بالإضافة إلى العرف الذي يمنح جميع أبناء الغوكينين حق الميراث، إلى تقسيم الأراضي وإضعاف الشوغونية. وكان هذا، وليس انعدام الشرعية، السبب الرئيسي لسقوط الهوجو.

بحسب معهد أبحاث النظم العالمية، ^{[ 13 ]} كانت كاماكورا رابع أكبر مدينة في العالم عام 1250 ميلاديًا، إذ بلغ عدد سكانها 200 ألف نسمة، وكانت أكبر مدن اليابان، متجاوزةً كيوتو بحلول عام 1200 ميلاديًا. ومع ذلك، ورغم سحق كاماكورا للقوة السياسية والعسكرية المتمركزة في كيوتو في معركة دان نو أورا عام 1185، وفشل الإمبراطور في التحرر من سيطرة كاماكورا خلال حرب جوكيو ، فقد شكك تاكاهاشي (2005) في وجود هيمنة سياسية شاملة لكاماكورا على مستوى البلاد. ^{[ 10 ]} ويزعم تاكاهاشي أنه إذا كانت كاماكورا تحكم منطقة كانتو ، فإن الإمبراطور لم يكن حاكمًا لمنطقة كانساي فحسب ، بل كانت المدينة خلال تلك الفترة، من نواحٍ عديدة، لا تزال خاضعة للعاصمة القديمة كيوتو سياسيًا وإداريًا . ^{[ 10 ]} كانت كاماكورا ببساطة مركزًا منافسًا للقوة السياسية والاقتصادية والثقافية في بلد كانت كيوتو عاصمته. ^{[ 10 ]}

نيشيرين في كاماكورا

تشتهر كاماكورا بين البوذيين بكونها مهد بوذية نيتشيرين خلال القرن الثالث عشر. لم يكن مؤسسها نيتشيرين من سكانها الأصليين، بل وُلد في مقاطعة أوا ، التي تُعرف اليوم بمحافظة تشيبا . ولكن كان من الطبيعي أن يأتي واعظ إلى هنا، لأن المدينة كانت المركز السياسي للبلاد آنذاك. ^{[ 14 ]} استقر نيتشيرين في كوخ من القش في منطقة ماتسوباغاياتسو ( التي تعني حرفيًا وادي إبر الصنوبر ) ^{[ 15 ]} ، حيث تتنازع ثلاثة معابد (أنكوكورون-جي، وميوهو-جي، وتشوشو-جي) منذ قرون على شرف أن تكون الوريث الشرعي للمعلم. ^{[ 14 ]} خلال حياته المضطربة، تنقل نيتشيرين بين المدن، لكن كاماكورا ظلت دائمًا في قلب أنشطته الدينية. هنا، عندما كان على وشك الإعدام بأمر من حاكم هوجو بتهمة إثارة الشغب، يُزعم أنه نجا بمعجزة؛ وفي كاماكورا أيضًا كتب كتابه الشهير " ريشو أنكوكو رون" (立正安国論) ، أو " رسالة في السلام والبر " ، وتقول الأسطورة إنه أنقذته القرود وأطعمته. كاماكورا هي أيضًا المكان الذي وعظ فيه. ^{[ 14 ]}

من بين المواقع المهمة في كاماكورا بالنسبة لبوذية نيتشيرين ما يلي:

• المعابد الثلاثة في ماتسوباغاياتسو

يدّعي معبد أنكوكورون-جي أنه يضمّ الكهف الذي اختبأ فيه المعلم بمساعدة قرد أبيض من مضطهديه ^{[ 14 ]} (مع ذلك، يدّعي معبد هوشو-جي في حي هيساغي بمدينة زوشي نفس الادعاء، وبأساس تاريخي أقوى). ^{[ 16 ] [ 17 ]} كما يضمّ أنكوكورون-جي المكان الذي اعتاد نيتشيرين التأمل فيه وهو يتأمل جبل فوجي، والمكان الذي أُحرقت فيه جثة تلميذه نيتشيرو، والكهف الذي يُفترض أنه كتب فيه كتابه " ريشو أنكوكو رون" . ^{[ 14 ]}

تم بناء معبد ميوهو-جي القريب (المعروف أيضًا باسم كوك-ديرا أو " معبد الطحلب " )، وهو معبد أصغر بكثير، في منطقة كان نيتشيرين يقيم فيها لمدة 19 عامًا. ^{[ 14 ]}

ويزعم معبد نيتشيرين الثالث في ناغوي، تشوشو-جي ، أنه يقع في نفس المكان الذي بدأ فيه كل شيء.

• يحتوي معبد نيتشيرين تسوجيسيبو أتو (日蓮聖人辻説法跡) الواقع على طريق كوماتشي أوجي في حي كوماتشي على الحجر نفسه الذي اعتاد أن يلقي منه خطبه على الجماهير، مدعياً ​​أن الكوارث المختلفة التي كانت تصيب المدينة في ذلك الوقت كانت بسبب الإخفاقات الأخلاقية لمواطنيها. ^{[ 14 ]}
• ساحة الإعدام السابقة في معبد ريوكو-جي التابع لكاتاس ، حيث كان نيتشيرين على وشك قطع رأسه (وهو حدث يُعرف لدى أتباع نيتشيرين باسم اضطهاد تاتسونوكوتشي (龍ノ口法難) )، وحيث نجا بأعجوبة عندما ضربت صاعقة الجلاد. ^{[ 14 ]} حُكم على نيتشيرين بالإعدام لكتابته كتاب ريشو أنكوكو رون . ^{[ 18 ]} في الثاني عشر من سبتمبر من كل عام، يجتمع أتباع نيتشيرين للاحتفال بذكرى هذه المعجزة. ^{[ 19 ]}
• شجرة الصنوبر " كيساغاكي نو ماتسو" (袈裟掛けの松) ، التي كانت تقع على الطريق بين هاريسوريباشي وإيناموراغاساكي، والتي علّق عليها نيتشيرين شالَه البوذي (كيسا ) أثناء توجهه إلى ريوكو-جي. ^{[ 18 ]} إلا أن شجرة الصنوبر الأصلية ماتت منذ زمن بعيد، وبعد استبدالها عدة مرات، لم تعد موجودة الآن. ^{[ 18 ]}

سقوط شوغونية كاماكورا

في الثالث من يوليو عام ١٣٣٣، ^{[ ٢٠ ]} هاجم القائد العسكري نيتا يوشيسادا ، الموالي للإمبراطور، مدينة كاماكورا لإعادة ترسيخ الحكم الإمبراطوري. وبعد محاولته الدخول برًا عبر ممر كيوازاكا وممر غوكوراكو-جي، انتظر هو وقواته انخفاض المد، ثم تجاوزوا رأس إيناموراجاساكي ، ودخلوا المدينة واستولوا عليها. ^{[ ٢١ ]}

في روايات تلك الهزيمة الكارثية لعشيرة هوجو، ورد أن ما يقرب من 900 من ساموراي هوجو، بمن فيهم آخر ثلاثة أوصياء، انتحروا في معبد عائلتهم، توشو-جي ، الذي عُثر على أطلاله في منطقة أوماتشي الحالية . اختفت العشيرة بأكملها تقريبًا دفعة واحدة، ونُهبت المدينة وأُحرقت العديد من المعابد. ^{[ أ ]} قلد العديد من المواطنين البسطاء عشيرة هوجو، وقُدّر إجمالي عدد الذين لقوا حتفهم في ذلك اليوم بأكثر من 6000 شخص منتحرين. ^{[ 21 ]} في عام 1953، عُثر على 556 هيكلًا عظميًا من تلك الفترة خلال عمليات تنقيب بالقرب من بوابة إيتشي نو توري التابعة لتسوروغاوكا هاتشيمان-غو في يويغاهاما، جميعهم لأشخاص لقوا حتفهم بطريقة عنيفة، على الأرجح على يد قوات نيتا.

يمثل سقوط كاماكورا بداية حقبة في التاريخ الياباني اتسمت بالفوضى والعنف تُعرف باسم فترة موروماتشي . كان انحدار كاماكورا بطيئًا، وفي الواقع، استمرت المرحلة التالية من تاريخها، حيث سيطرت، بصفتها عاصمة منطقة كانتو ، على شرق البلاد، تقريبًا نفس مدة حكم الشوغونية. ^{[ 22 ]} وخرجت كاماكورا من هذه المرحلة مدمرة بالكامل تقريبًا. ^{[ 23 ]}

استمر الوضع في كانتو متوترًا بعد عام 1333، حيث شنّ أنصار هوجو ثورات متفرقة هنا وهناك. ^{[ 24 ]} في عام 1335، حاول هوجو توكيوكي ، نجل الوصي الأخير تاكاتوكي ، إعادة تأسيس الشوغونية بالقوة، وهزم الحاكم الفعلي لكاماكورا ، أشيكاغا تادايوشي ، في موساشي، في محافظة كاناغاوا الحالية . ^{[ 25 ]} لكنه هُزم بدوره في كوشيغوي على يد أشيكاغا تاكاوجي ، الذي قدم بقوة من كيوتو لمساعدة أخيه. ^{[ 23 ] [ 25 ]}

تاكاوجي، مؤسس شوغونية أشيكاغا التي حكمت اليابان اسميًا على الأقل خلال القرون 14 و15 و16، أسس في البداية مقر إقامته في نفس الموقع في كاماكورا حيث كانت تقع أوكورا باكوفو التابعة ليوريتومو ، ولكن في عام 1336 ترك كاماكورا تحت مسؤولية ابنه يوشياكيرا واتجه غربًا بحثًا عن نيتا يوشيسادا. ^{[ 24 ]} قرر أشيكاغا بعد ذلك البقاء بشكل دائم في كيوتو، مما جعل كاماكورا بدلاً من ذلك عاصمة كاماكورا فو (鎌倉府) (أو كانتو-فو (関東府) )، وهي منطقة تشمل مقاطعات ساغامي ، موساشي ، آوا ، كازوسا ، شيموسا ، هيتاشي ، كوزوكي ، شيموتسوكي ، كاي ، وإيزو . ، والتي أضيفت إليها لاحقًا موتسو وديوا ، مما يجعلها تعادل كانتو اليوم، بالإضافة إلى محافظتي شيزوكا وياماناشي . ^{[ 22 ]}

كان يُطلق على حاكم كاماكورا لقب "كانتو كوبو" ، وهو لقب يُعادل لقب "شوغون"، وقد تولاه موتوجي، ابن أشيكاغا تاكاوجي، بعد ترشيحه لمنصب "كانتو كانري" ، أو نائب الشوغون ، عام 1349. ^{[ 26 ]} نقل موتوجي لقبه الأصلي إلى عائلة أوسوجي ، التي كانت تحمل سابقًا لقب " شيتسوجي " الوراثي ، والتي ستُوفر فيما بعد منصب " كانتو كانري" . ^{[ 26 ]} أُرسل موتوجي من قِبل والده لأنه أدرك أهمية السيطرة على منطقة كانتو، ورغب في أن يكون أحد أفراد عائلة أشيكاغا في السلطة هناك، إلا أن الإدارة في كاماكورا اتسمت منذ البداية بروح التمرد، لذا لم تنجح فكرة الشوغون، بل أتت بنتائج عكسية . ^{[ 27 ]} تُعتبر حقبة كانتو كوبو صراعًا على منصب الشوغونية بين فرعي كاماكورا وكيوتو من عشيرة أشيكاغا، لاعتقاد كليهما بأحقيته في السلطة. ^{[ 28 ]} وفي النهاية، استُعيدت كاماكورا بالقوة عام 1454. ^{[ 26 ]} أما الكوبو الخمسة الذين سُجّلوا في التاريخ، وجميعهم من سلالة موتوجي، فهم بالترتيب: موتوجي نفسه، أوجيميتسو ، ميتسوكاني ، موتشيوجي، وشيغوجي . [ ^{26 ] اضطر} آخر كوبو إلى الفرار إلى كوغا ، في محافظة إيباراكي الحالية، وأصبح هو وذريته يُعرفون باسم كوبو كوغا . وفقًا لكتاب "شينبين كاماكوراشي" ، وهو دليل سياحيّ نُشر عام 1685، وبعد أكثر من قرنين من الزمان، ظلّ المكان الذي كان فيه قصر الكوبو لا يزال خاليًا من قبل الفلاحين المحليين على أمل أن يعود يومًا ما.

أعقب رحيل آخر حكام كانتو كوبو ( فترة سينغوكو ) فترة طويلة من الفوضى والحرب. تضررت كاماكورا بشدة عام 1454، واحترقت بالكامل تقريبًا خلال حصار كاماكورا (1526) . ^{[ 23 ]} انتقل العديد من سكانها إلى أوداوارا عندما برزت كمدينة رئيسية لعشيرة هوجو المتأخرة . ^{[ 21 ]} وكانت الضربة القاضية للمدينة قرار شوغون توكوغاوا عام 1603 بنقل العاصمة إلى إيدو المجاورة ، وهي المكان الذي يُعرف الآن باسم طوكيو. ^{[ 21 ]} لم تتعافَ المدينة أبدًا، وعادت تدريجيًا إلى كونها قرية صيد صغيرة كما كانت قبل وصول يوريتومو. ^{[ 21 ]} يصفها قاموس إدموند بابينو التاريخي والجغرافي لليابان ، الذي نُشر عام 1910 خلال أواخر فترة ميجي، على النحو التالي:

كاماكورا . بلدة صغيرة (7250 نسمة) في ساغامي، كانت لعدة قرون العاصمة الثانية لليابان.  [...] في الوقت الحاضر، لم يتبق من روعة الماضي سوى معبد دايبوتسو الشهير ومعبد تسوروغاوكا هاتشيمان. ^{[ 29 ]}

بعد إصلاحات ميجي ، ساهمت مقومات كاماكورا الثقافية العظيمة، وشاطئها، والغموض الذي يحيط باسمها، في جعلها وجهة سياحية شهيرة كما هي الآن، وللأسباب نفسها تقريبًا. ^{[ 21 ]} ومع ذلك، لم يتوقف تدمير تراثها: فخلال أعمال العنف المناهضة للبوذية عام 1868 ( هايبوتسو كيشاكو ) التي أعقبت السياسة الرسمية لفصل الشنتوية عن البوذية ( شينبوتسو بونري )، تضررت العديد من معابد المدينة. ^{[ 30 ]} وفي حالات أخرى، ولأن الاختلاط بين الديانتين أصبح محظورًا، اضطرت الأضرحة والمعابد إلى التخلي عن بعض كنوزها، مما أدى إلى الإضرار بتراثها الثقافي وانخفاض قيمة ممتلكاتها. ^{[ 30 ]} على سبيل المثال، تم جلب تمثال نيو العملاق (仁王) الخاص بتسوروجاوكا هاتشيمان-غو (إلهان خشبيان حارسان يُوجدان عادةً على جانبي مدخل المعبد البوذي)، باعتبارهما من مقتنيات العبادة البوذية، وبالتالي غير قانونيين في مكانهما، إلى جوفوكو-جي، حيث لا يزالان موجودين. ^{[ 21 ] [ 31 ]}

كما اضطر المعبد إلى هدم المباني المرتبطة بالبوذية، مثل برج تاهوتو ، وميدو (御堂) ، وشيتشيدو غاران . ^{[ 30 ]} وأُغلقت بعض المعابد البوذية ببساطة، مثل زينكوجي ، الذي كان معبد ميغيتسو-إن المستقل الآن تابعًا له. ^{[ 32 ]}

في عام 1890، وصل خط السكة الحديد، الذي كان يصل حتى ذلك الحين إلى أوفونا فقط، إلى كاماكورا، جالبًا معه السياح والسكان الجدد، ومعهم ازدهارًا جديدًا. ^{[ 21 ]} أُزيل جزء من دانكازورا القديمة (انظر أعلاه) للسماح بمرور خط يوكوسوكا الجديد التابع لنظام السكك الحديدية.

تفاقمت الأضرار الناجمة عن مرور الزمن، وقرون من الإهمال، والسياسة، والتحديث، بفعل الطبيعة في عام 1923. كان مركز زلزال كانتو العظيم في ذلك العام يقع في أعماق جزيرة إيزو أوشيما في خليج ساغامي، على مسافة قصيرة من كاماكورا. دمرت الهزات طوكيو، ومدينة يوكوهاما الساحلية ، والمحافظات المحيطة بها: تشيبا ، وكاناغاوا ، وشيزوكا ، مُسببةً دمارًا واسع النطاق في جميع أنحاء منطقة كانتو. ^{[ 33 ]} أفادت التقارير أن البحر انحسر بسرعة غير مسبوقة، ثم اندفعت الأمواج عائدةً نحو الشاطئ في جدار مائي هائل يزيد ارتفاعه عن سبعة أمتار، مما أدى إلى غرق البعض وسحق آخرين تحت سيل من الحطام العائم. تجاوز إجمالي عدد القتلى جراء الزلزال والتسونامي والحريق 2000 ضحية. ^{[ 34 ]} انزلقت أجزاء كبيرة من الشاطئ ببساطة إلى البحر؛ وارتفعت منطقة الشاطئ بالقرب من كاماكورا حوالي ستة أقدام. أو بعبارة أخرى، حيث لم يكن هناك سوى شريط ضيق من الرمال على طول البحر، فقد انكشفت مساحة واسعة من الرمال بالكامل فوق خط الماء. ^{[ 35 ]}

تطلّبت العديد من المعابد التي تأسست منذ قرون ترميمًا، ولهذا السبب لا تملك كاماكورا سوى كنز وطني واحد في فئة المباني (شاريدن في إنغاكو-جي ). وقد فُقد جزء كبير من تراث كاماكورا لأسباب مختلفة على مرّ القرون، ثم أُعيد بناؤه لاحقًا. ^{[ 36 ]}

تقع يامانوتشي شمال غرب كاماكورا، وتُعرف باسم كيتا-كاماكورا نسبةً إلى محطة كيتا-كاماكورا التابعة لشركة سكك حديد شرق اليابان (JR) . مع ذلك، لم تكن يامانوتشي جزءًا من كاماكورا التاريخية، إذ تقع خارج المداخل السبعة. كانت يامانوتشي تُشكّل الحدود الشمالية للمدينة خلال فترة الشوغونية، ^{[ 39 ]} وكان ممرا كوبوكوروزاكا وكاميجاياتسو المهمان ، وهما اثنان من مداخل كاماكورا السبعة، يؤديان إليها مباشرةً. كان اسمها آنذاك ساكادو-غو (尺度郷) . ^{[ 40 ]} وكان مركز الحدود يقع على بُعد حوالي مئة متر بعد محطة قطار كيتا-كاماكورا الحالية باتجاه أوفونا . ^{[ 39 ]}

على الرغم من صغر حجمها، تشتهر يامانوتشي بأجوائها التقليدية، وبوجود ثلاثة من أهم خمسة معابد زن رينزاي في كاماكورا، وهي معابد كاماكورا غوزان (鎌倉五山) . بُنيت هذه المعابد الثلاثة العظيمة هنا لأن يامانوتشي كانت موطن عشيرة هوجو ، وهي فرع من عشيرة تايرا التي حكمت اليابان لمدة 150 عامًا. ومن بين أبرز شخصيات كيتا-كاماكورا الفنان إيسامو نوغوتشي والمخرج السينمائي ياسوجيرو أوزو ، الذي دُفن في إنغاكو-جي .

تُعدّ تسوروغاوكا هاتشيمان-غو ، وهي ضريح شينتو يقع في قلب مدينة كاماكورا، أبرز معالمها . يمتدّ طريقٌ بطول 1.8 كيلومتر (1.1 ميل) (参道، ساندو ) من خليج ساغامي مباشرةً إلى الضريح. يُعرف هذا الطريق باسم واكاميا أوجي ، وهو الشارع الرئيسي في المدينة. بُني واكاميا أوجي على يد ميناموتو نو يوريتومو كتقليدٍ لطريق سوزاكو أوجي في كيوتو ، وكان في السابق أوسع بكثير، إذ كان محاطًا من الجانبين بقناةٍ عمقها 3 أمتار (9.8 قدم) ومُحاطًا بأشجار الصنوبر. ^{[ 41 ]}  

أثناء السير من الشاطئ باتجاه الضريح، يمر المرء بثلاثة بوابات توري ، أو بوابات شينتو، تُسمى على التوالي إيتشي نو توري ( البوابة الأولى ) ، وني نو توري ( البوابة الثانية ) ، وسان نو توري ( البوابة الثالثة ) . بين الأولى والثانية تقع جيبا يوتسوكادو، والتي، كما يشير اسمها، كانت المكان الذي كان على الفرسان فيه النزول عن خيولهم احترامًا لهاتشيمان وضريحه. ^{[ 41 ]}

بعد حوالي 100 متر (330 قدمًا) من بوابة توري الثانية ، يبدأ ممر دانكازورا ، وهو ممر مرتفع تحيط به أشجار الكرز ويُشير إلى مركز كاماكورا. يتسع ممر دانكازورا تدريجيًا، مما يُعطي انطباعًا بأنه أطول مما هو عليه في الواقع عند النظر إليه من الضريح. ويخضع طوله بالكامل للإدارة المباشرة للضريح. وقد أمر ميناموتو نو يوريتومو حماه هوجو توكيماسا ورجاله بحمل الأحجار يدويًا لبنائه للصلاة من أجل ولادة ابنه يوريي سالمًا . كان ممر دانكازورا يمتد في السابق حتى جيبا، ولكن تم تقصيره بشكل كبير خلال القرن التاسع عشر لإفساح المجال لخط سكة حديد يوكوسوكا الذي تم إنشاؤه حديثًا . ^{[ 41 ]} 

في كاماكورا، تُعرف الشوارع العريضة باسم أوجي (大路) ، والشوارع الضيقة باسم كوجي (小路) ، والشوارع الصغيرة التي تربط بينهما باسم زوشي (辻子) ، والتقاطعات باسم تسوجي (辻) . يمتد شارعا كوماتشي أوجي وإيما كوجي شرقًا وغربًا على التوالي من شارع واكاميا أوجي، بينما يمتد شارع يوكو أوجي ، الذي يمر أسفل بوابة سان نو توري مباشرةً ، وشارع أوماتشي أوجي ، الذي يمتد من كوتسوبو إلى جيبا وهاسي ، في اتجاه الشرق والغرب. ^{[ 41 ]} بالقرب من بقايا بوابة هاما نو أوتوري، يمتد شارع كوراما أوجي (المعروف أيضًا باسم بيوا كوجي). بُنيت هذه الشوارع الستة (ثلاثة منها تمتد من الشمال إلى الجنوب وثلاثة من الشرق إلى الغرب) في عهد الشوغونية، ولا تزال جميعها تشهد استخدامًا كثيفًا. الوحيد الذي تم تعديله هو كوروما أوجي، والذي اختفى جزء منه.

من السمات المميزة والهامة لمدينة كاماكورا نوع من القبور يُسمى ياغورا (やぐら) . ^{[ 45 ]} والياغورا عبارة عن كهوف حُفرت على سفوح التلال خلال العصور الوسطى لتكون بمثابة مقابر للشخصيات رفيعة المستوى والكهنة. ^{[ 45 ]} ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك ضريحا هوجو ماساكو وميناموتو نو سانيتومو في مقبرة جوفوكو-جي ، على بُعد حوالي كيلومتر واحد (0.6 ميل) من محطة كاماكورا . 

تتواجد هذه المقابر عادةً في مقابر معظم المعابد البوذية في المدينة، وهي كثيرة للغاية أيضاً في التلال المحيطة بها، وتشير التقديرات إلى أن عددها يصل إلى الآلاف. ^{[ 45 ]} يمكن العثور على مقابر ياغورا إما منفردة أو في مجموعات تصل إلى 180 قبراً، كما هو الحال في مقبرة هياكوهاتشي ياغورا (百八やぐら) . ^{[ 45 ]} العديد منها مهجور الآن وفي حالة سيئة من الحفظ. ^{[ 45 ]}

لا يُعرف سبب حفرها، ولكن يُعتقد أن هذا التقليد بدأ بسبب ندرة الأراضي المستوية ضمن حدود كاماكورا الضيقة. بدأ هذا التقليد خلال فترة كاماكورا (1185-1333)، ويبدو أنه تراجع خلال فترة موروماتشي اللاحقة ، حيث أصبح بناء المخازن والمقابر هو الخيار المفضل.

يمكن العثور على الياغورا الحقيقية أيضًا في شبه جزيرة ميورا ، وفي شبه جزيرة إيزو ، وحتى في مقاطعة أوا البعيدة (تشيبا) . ^{[ 45 ]}

يمكن العثور أيضًا على المقابر في الكهوف في منطقة توهوكو ، بالقرب من هيروشيما وكيوتو ، وفي محافظة إيشيكاوا ، ومع ذلك فهي لا تسمى ياغورا وعلاقتها بتلك الموجودة في محافظة كاناغاوا غير معروفة.

إلى جانب المداخل السبعة، يوجد ممر عظيم آخر في المدينة، وهو ممر شاكادو الضخم (釈迦堂切通) ، الذي يربط شاكادوجاياتسو ^{[ 15 ]} بأحياء أوماتشي وناغوي (التي كانت تسمى سابقًا ناغوشي).

بحسب اللوحة الموجودة قرب الممر، يُشتق الاسم من قيام شيكين هوجو ياسوتوكي الثالث ببناء شاكادو (معبد بوذي مخصص لشاكياموني ) هنا تخليدًا لذكرى والده يوشيتوكي . الموقع الأصلي للمعبد غير واضح، لكنه أُغلق في وقت ما خلال منتصف فترة موروماتشي . ^{[ 46 ]} أُعلن تمثال شاكا نيوراي، الذي يُفترض أنه كان محور عبادته الرئيسي، من الممتلكات الثقافية الهامة ، وهو محفوظ في معبد داين-جي في ميغورو ، طوكيو. ^{[ 46 ]}

على الرغم من أهميته، لم يُعتبر الممر أحد المداخل لأنه كان يربط منطقتين تقعان بالكامل داخل كاماكورا. ^{[ 41 ]} تاريخ إنشائه غير واضح، إذ لم يُذكر صراحةً في أي سجل تاريخي، وبالتالي قد يكون حديثًا. ^{[ 41 ]} مع ذلك، يبدو من المرجح جدًا أن يكون الممر الذي يربط طريق كانازاوا بمنطقة ناغوي، والذي يُسمى إينوكاكيزاكا (犬懸坂) والمذكور في كتاب غينبي جوسويكي (源平盛哀記) في سياق حرب عام 1180 في كوتسوبو بين عشيرتي ميورا وهاتاكياما، هو في الواقع ممر شاكادو. ^{[ 46 ]} على أي حال، فإن وجود ضريحين من ضريح ياغورا داخله يعني أنه يمكن تأريخه على الأقل إلى فترة كاماكورا. كان آنذاك طريق عبور مهمًا، ولكنه كان أيضًا أضيق بكثير مما هو عليه اليوم وأصعب في المرور. ^{[ 46 ]}

داخل الممر، يوجد ضريحان صغيران من نوع ياغورا يحتويان على بعض الجورينتو . على جانب شاكادوغاياتسو من الممر، قبل المنازل الأولى مباشرةً، يؤدي شارع صغير على اليسار إلى مجموعة كبيرة من أضرحة ياغورا تُسمى شاكادوغاياتسو ياغورا-غون . ^{[ 46 ]} هناك ترقد عظام بعض من مئات أفراد عائلة هوجو الذين انتحروا في توشو-جي بعد سقوط كاماكورا عام 1333. ^{[ 46 ]}

يظهر الممر عدة مرات في بعض الأفلام اليابانية الحديثة مثل "الضوء الأزرق" و" تادا، كيمي أو آيشيتيرو " و " المتلصص " (真木栗ノ穴، ماكيغوري نو آنا ) . الممر مغلق حاليًا أمام جميع أنواع المركبات بسبب خطر تساقط الصخور.

في 28 أبريل 2010، وهو يوم هطلت فيه أمطار غزيرة، انهار جزء كبير من الصخور على جانب أوماتشي من ممر شاكادو، مما جعل الطريق غير سالك مؤقتًا للمشاة.

• 4 يناير: تشونا-هاجيميشيكي (手斧初式) في تسوروغاوكا هاتشيمان-غو: يُشير هذا الحدث إلى بداية عام العمل لعمال البناء المحليين الذين يستخدمون أدوات العمل التقليدية في هذه المراسم. ^{[ 47 ]} كما يُحيي المهرجان ذكرى ميناموتو نو يوريتومو، الذي أمر بإعادة بناء المبنى الرئيسي للضريح بعد أن دمره حريق عام 1191. ^{[ 47 ]} تُقام المراسم في تمام الساعة الواحدة  ظهرًا في تسوروغاوكا هاتشيمان-غو. ^{[ 48 ]}

• في اليوم السابق لأول أيام الربيع (عادةً 3 فبراير): يُقام مهرجان سيتسوبون ماتسوري (節分祭) في تسوروغاوكا هاتشيمان-غو، وكينشو-جي ، وهاسي-ديرا ، وكاماكورا-غو ، وغيرها: احتفالاً بنهاية فصل الشتاء. ^{[ 47 ]} تُنثر حبوب فول الصويا في الهواء لجلب الحظ السعيد. ^{[ 47 ]}

• الأحد الثاني إلى الأحد الثالث: مهرجان كاماكورا ماتسوري في تسوروغاوكا هاتشيمان-غو ومواقع أخرى: أسبوع كامل من الفعاليات التي تحتفي بالمدينة وتاريخها. ^{[ 47 ]}

• 5 مايو: كوساجيشي (草鹿) في ضريح كاماكورا: رماة سهام يرتدون زي الساموراي يطلقون السهام على غزال مصنوع من القش بينما يتلون قصائد قديمة. ^{[ 47 ]}

• 10 أغسطس (أو يوم الاثنين التالي إذا صادف يوم سبت): ساعة كاملة من الألعاب النارية على الشاطئ في يويغاهاما . ^{[ 48 ]}

• 14 و15 و16 سبتمبر: تسوروغاوكا هاتشيمان-غو ريتايساي (鶴岡八幡宮例大祭) : مهرجان شهير يضم العديد من المعالم السياحية، أشهرها يابوسامي (流鏑馬) ، أو الرماية على ظهور الخيل اليابانية، والذي يقام في السادس عشر من سبتمبر. ^{[ 48 ]}

يضم خط يوكوسوكا التابع لشركة JR East ثلاث محطات داخل المدينة. محطة أوفونا هي أقصى المحطات شمالاً، تليها محطة كيتا-كاماكورا ، ثم محطة كاماكورا في وسط المدينة .

محطة كاماكورا هي المحطة النهائية لخط سكة حديد إينوشيما الكهربائي . يمتد هذا الخط غربًا إلى فوجيساوا ، ويمر جزء من مساره بمحاذاة شاطئ البحر. بعد مغادرة محطة كاماكورا، تتوقف القطارات في ثماني محطات أخرى داخل المدينة. إحداها محطة هاسي ، الأقرب إلى معبد هاسي ومعبد كوتوكو-إن . المحطة التالية على الخط هي محطة غوكوراكوجي ، وهي إحدى مواقع تصوير فيلم " أختنا الصغيرة" الذي عُرض عام ٢٠١٤ .

• الطريق الوطني رقم 134