المذهب الطبيعي (في الأدب)

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الطبيعية حركة أدبية بدأت في أواخر القرن التاسع عشر، تشبه الواقعية الأدبية في رفضها للرومانسية ، لكنها تتميز عنها في تبنيها للحتمية ، والحياد، والموضوعية العلمية ، والتعليق الاجتماعي . تؤكد الطبيعية الأدبية على الملاحظة والمنهج العلمي في تصوير الواقع في الأعمال الروائية. تشمل الطبيعية الحياد، حيث يحافظ الراوي على نبرة غير شخصية ووجهة نظر محايدة؛ والحتمية، التي تُعرَّف بأنها نقيض الإرادة الحرة ، حيث يُقرر مصير الشخصية، بل ويُحدد مسبقًا ، بواسطة قوى طبيعية غير شخصية خارجة عن سيطرة الإنسان؛ والشعور بأن الكون نفسه غير مبالٍ بالحياة البشرية. تُعتبر الرواية تجربةً يستطيع فيها المؤلف اكتشاف وتحليل القوى، أو القوانين العلمية، التي تؤثر على السلوك، وتشمل هذه القوى العاطفة، والوراثة، والبيئة. تعود جذور هذه الحركة إلى حد كبير إلى نظريات الكاتب الفرنسي إميل زولا . [ 1 ]

خلفية

يعود أصل النزعة الطبيعية الأدبية بشكل مباشر [ 2 ] [ 3 ] إلى كتاب إميل زولا "الرواية التجريبية" (1880)، الذي يشرح بالتفصيل مفهوم زولا للرواية الطبيعية، [ 4 ] والذي يعود أصله فلسفيًا إلى الوضعية عند أوغست كونت ، [ 2 ] وكذلك إلى عالم وظائف الأعضاء كلود برنارد والمؤرخ هيبوليت تين . [ 1 ] [ 4 ] كان كونت قد اقترح منهجًا علميًا "يتجاوز التجريبية، ويتجاوز الملاحظة السلبية والمنفصلة للظواهر". يتطلب تطبيق هذا المنهج "أن يُجري العالم تجارب مضبوطة إما لإثبات أو دحض الفرضيات المتعلقة بتلك الظواهر". أخذ زولا هذا المنهج العلمي وجادل بأن النزعة الطبيعية في الأدب يجب أن تكون أشبه بتجارب مضبوطة حيث تعمل الشخصيات كظواهر. [ 5 ]

بدأت النزعة الطبيعية كفرع من فروع الواقعية الأدبية ، وقد فضّلت الواقعية الحقائق والمنطق والحياد على الخيال والرمزية والخوارق. وضع فرانك نوريس ، الصحفي والروائي الأمريكي الذي غلب على أعماله الطابع الطبيعي، "الواقعية والرومانسية والنزعة الطبيعية في جدلية، حيث مثّلت الواقعية والرومانسية قوتين متضادتين"، وكانت النزعة الطبيعية مزيجًا من الاثنين. يختلف مفهوم نوريس للنزعة الطبيعية عن مفهوم زولا في أنه "لا يتطرق إلى الحتمية المادية أو أي فكرة فلسفية أخرى". [ 6 ]

مقتطف من كتاب "صوت المشوه" ذي الطابع الطبيعي. كتبه سيريل بويس في بداية القرن العشرين. [ 7 ]

إلى جانب زولا ونوريس، ثمة نقاد أدبيون آخرون يتبنون وجهات نظر مختلفة حول هذا الموضوع. وكما ذكر بول سيفيلو ، يمكن تصنيف هؤلاء النقاد إلى أربع مجموعات رئيسية، غالباً ما تتداخل فيما بينها: المنظرون الأوائل، ونقاد تاريخ الأفكار، ونقاد التأثير الأوروبي، والمنظرون المعاصرون. نظر المنظرون الأوائل إلى المذهب الطبيعي من منظور موضوعي وتقني. أما نقاد تاريخ الأفكار، فقد فهموه كتعبير عن الأفكار المحورية لعصرٍ ما. ونظر إليه نقاد التأثير الأوروبي بطريقة مشابهة إلى حد كبير لنظرة زولا. فعلى سبيل المثال، ترى المنظرة كورنيلي كفاس أن المذهب الطبيعي يُقدّم "أشكالاً من التجربة الإنسانية لم تُذكر من قبل - كالجوانب الفيزيولوجية للسلوك البشري، والجنس، والفقر - ​​كمواضيع أدبية جديرة بالتناول". [ 8 ] أما المنظرون المعاصرون، فقد أعادوا صياغة مفهوم المذهب الطبيعي كشكل سردي، أو أنكروا وجوده تماماً. [ 5 ]

يقول البعض إن النزعة الطبيعية قد ماتت، أو أنها "ربما لم تكن موجودة أصلاً: حتى في أعمال إميل زولا"، مؤسسها. "في عام 1900، أعلن مقال بعنوان "زوال النزعة الطبيعية" في مجلة "ذا أوتلوك " رسمياً وفاة هذه الحركة الأدبية"، وأن محاولة زولا لإنشاء أدب علمي قد باءت بالفشل. [ 9 ] لكن هذه لم تكن المرة الأولى التي تُنتقد فيها رواية زولا. بعد أن تعرضت روايته "تيريز راكين" (1867) لانتقادات حادة بسبب محتواها ولغتها، كتب في مقدمة طبعتها الثانية (1868)، بمزيج من الفخر والتحدي: "Le groupe d'écrivains naturalistes auquel j'ai l'honneur d'appantenir a assez de brave et d'activité pour produire des oeuvres fortes, portant en elles leur défense"، [ 10 ] والتي تُترجم إلى: "إن مجموعة الكتاب الطبيعيين الذين أتشرف بالانتماء إليهم لديهم من الشجاعة والنشاط ما يكفي لإنتاج أعمال قوية، تحمل في طياتها دفاعهم".

حظيت النزعة الطبيعية بشعبية واسعة في عصرها، وانتشر أدبها في مختلف التقاليد الأدبية في أوروبا الغربية. ففي هولندا ، برز كوبلاندت، وكوبروس ، وفريدريك فان إيدن ، ومارسيلوس إيمانتس . وفي الدنمارك ، كان ينس بيتر جاكوبسن من أبرز روادها. أما في ألمانيا، فكان من أهم كتابها جيرهارت هاوبتمان ، وأرنو هولز، ويوهانس شلاف . وفي بلجيكا، كان سيريل بويس وستاين ستريفلز من أهم كتابها. وفي إسبانيا، كانت إميليا باردو بازان الشخصية الأبرز . وفي البرازيل، كان ألويسيو دي أزيفيدو الكاتب الأبرز في هذا النوع الأدبي .

الطبيعية الأمريكية

يعود أصل النزعة الطبيعية في الأدب الأمريكي إلى فرانك نوريس ، الذي اختلفت نظرياته اختلافًا ملحوظًا عن نظريات زولا، لا سيما فيما يتعلق بمكانة النزعة الطبيعية ضمن سياق الواقعية والرومانسية؛ فقد اعتبر نوريس النزعة الطبيعية رومانسية، بينما اعتبر زولا "واقعيًا بين الواقعيين". [ 3 ] ويرى لينك أنه على الرغم من وجود اتجاهات في النزعة الطبيعية الأمريكية، إلا أن تعريفها لم يحظَ بإجماع نقدي موحد. [ 3 ] وتشمل أمثلة لينك ستيفن كرين ، وجاك لندن ، وثيودور درايزر ، وفرانك نوريس، بينما يُعد ويليام دين هاولز وهنري جيمس من أبرز الشخصيات على الجانب الآخر من الانقسام بين النزعة الطبيعية والواقعية.

يُعتبر عمل كرين " القارب المفتوح " محور مذهبه الطبيعي، إذ صوّر فيه رؤيةً واقعيةً للإنسان من خلال تصويره لمجموعة من الناجين تائهين في قارب. واجه البشر، بما صنعوه، البحر وعالم الطبيعة. وفي تجارب هؤلاء الرجال، عبّر كرين عن وهم الآلهة وإدراك لامبالاة الكون. [ 11 ]

تُعتبر قصة " وردة لإميلي " لويليام فوكنر ، التي تدور حول امرأة قتلت عشيقها، مثالًا على السرد الواقعي. وقد وظّفت هذه القصة، التي استخدمت أيضًا عناصر قوطية ، حكايةً تُسلّط الضوء على السمات غير العادية والمفرطة في الطبيعة البشرية والبيئة الاجتماعية المؤثرة فيها. [ 12 ] أُجبرت بطلة القصة، الآنسة إميلي، على عيش حياة منعزلة، وهذا - بالإضافة إلى مرضها العقلي - جعل الجنون مصيرها المحتوم. مثّلت البيئة، ممثلةً في بنية طبقية قائمة على العبودية [ 13 ] والتغير الاجتماعي [ 14 ] ، إلى جانب الوراثة ، قوىً خارجة عن سيطرتها.

انظر أيضاً

ملاحظات ومراجع

  1. 1 2 كامبل، دونا م. (8 مارس 2017). "الطبيعية في الأدب الأمريكي" . جامعة ولاية واشنطن . تم الاسترجاع في 24 يناير 2019 .
  2. 1 2 فاولر براون، دونالد (1957). "زولا، سيد الطبيعية". الطبيعية الكاثوليكية لباردو بازان . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 1-29 . 
  3. 1 2 3 لينك، إريك كارل (2011). "تعريف النزعة الطبيعية الأدبية الأمريكية". في نيولين، كيث (محرر). دليل أكسفورد للنزعة الطبيعية الأدبية الأمريكية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 71-91 . ISBN  9780195368932.
  4. 1 2 زولا، إميل (1893). الرواية التجريبية، ومقالات أخرى . مكتبات جامعة كاليفورنيا. نيويورك، دار كاسيل للنشر. الصفحات 6-8 . 
  5. 1 2 سيفيلو، بول (1994)، النزعة الطبيعية الأدبية الأمريكية وتحولاتها في القرن العشرين: فرانك نوريس، إرنست همنغواي، دون ديليلو ، مطبعة جامعة جورجيا، ص 1-2 ، 23-24 .
  6. ↑ بيزر، دونالد ( 1993)، نظرية وممارسة الطبيعية الأدبية الأمريكية: مقالات ومراجعات مختارة ، مطبعة جامعة جنوب إلينوي، ص 120-122 .
  7. ^ "Le Sou du mutilé. بلجيكي" . lib.ugent.be . تم الاسترجاع 2020-08-31 .
  8. ^ كفاس ، كورنيليجي (2019). حدود الواقعية في الأدب العالمي . لانهام، بولدر، نيويورك، لندن: كتب ليكسينغتون. ص. 7. رقم ISBN  978-1-7936-0910-6.
  9. ↑ لينك، إريك كارل (2004)، "مقدمة"، الدراما الواسعة والرهيبة: الطبيعية الأدبية الأمريكية في أواخر القرن التاسع عشر ، مطبعة جامعة ألاباما، ص. 4 .
  10. ^ زولا، إميل، تيريز راكين (PDF) ، مكتبة كيبيك الإلكترونية، ص. 14 
  11. ↑ كوندر، جون (1984). المذهب الطبيعي في الرواية الأمريكية: المرحلة الكلاسيكية . ليكسينغتون: مطبعة جامعة كنتاكي. ص 22. ISBN  9780813151762.
  12. ↑ ويليامز، توني (2015). سينما جورج أ. روميرو: فارس الموتى الأحياء . لندن: دار وولفلاور للنشر. ص 92. ISBN  9780231173544.
  13. ↑ هيوز، ويليام؛ بونتر، ديفيد؛ سميث، أندرو (2015). موسوعة الأدب القوطي، مجلدان . ​​مالدن، ماساتشوستس: جون وايلي وأولاده. ص 19. ISBN  9781405182904.
  14. ^ سكينر ، جون ل. (1985). ""وردة لإميلي: ضد التأويل". مجلة تقنيات السرد . 15 (1): 42-51 . JSTOR 30225110 .