مصباح الملاذ

مصباح المذبح في بازيليكا مزار انتقال السيدة العذراء ، مالطا

مصباح المذبح ، أو مصباح الحرم ، أو مصباح المذبح ، أو النور الأبدي ، أو الشعلة الأبدية ، هو نور يُضيء أمام مذبح المعابد في العديد من أماكن العبادة اليهودية والمسيحية . [ 1 ] وقد ورد ذكره في سفر الخروج 27: 20-21 من التوراة ، واكتسب هذا العنصر معاني مختلفة في كل ديانة من الديانات التي اعتمدته. وتنص الفقرة، التي تُعد جزءًا من تعليمات خيمة الاجتماع ، على ما يلي:

وتأمر بني إسرائيل أن يحضروا إليك زيت زيتون نقيًا مدقوقًا للإضاءة، ليُشعلوا المصباح دائمًا. وفي خيمة الاجتماع خارج الحجاب، أمام الشهادة، يُرتب هارون وبنوه ذلك من المساء إلى الصباح أمام الرب. ويكون ذلك فريضة أبدية لأجيالهم من أجل بني إسرائيل. (ترجمة الملك جيمس )

في التقاليد اليهودية

مصباح كهربائي معلق فوق تابوت العهد في كنيس يهودي

في اليهودية، يُعرف مصباح المعبد باسم نير تاميد ( بالعبرية ، "اللهب الأبدي" أو "النور الأبدي")، وهو معلق أو قائم أمام تابوت العهد في كل كنيس يهودي ، ويرمز إلى الشمعدان في الهيكل في القدس ، بالإضافة إلى النار الدائمة التي تُحفظ على مذبح المحرقات ( المزبيحة ) في الهيكل. [ 2 ]

قصة عيد حانوكا

يُعدّ النور الأبدي محورًا أساسيًا في إحدى القصص العديدة التي تُروى حول الاحتفال بعيد الأنوار اليهودي ( حانوكا) . عندما ثار المكابيون القدماء واستعادوا الهيكل في القدس ، أشعلوا النور الأبدي من جديد. إلا أن الزيت لم يكن كافيًا لإبقاء الشعلة مشتعلة إلا ليوم واحد، واستغرق الأمر ثمانية أيام لجلب زيت جديد. وبشكلٍ مُعجز، وفقًا لما ورد في التلمود ، استمرّت الشعلة في الاشتعال حتى وصل الزيت الجديد.

تشمل احتفالات اليهود المعاصرين بعيد الأنوار (حانوكا) إضاءة شمعدان حانوكا ( حانوكيا )، الذي يتكون من تسعة فروع. ويشمل ذلك الشمعدان المستخدم لإشعال الشعلات الثمانية الأخرى (الشموع أو الفتائل الزيتية)، مما يستحضر قصة عيد الأنوار.

آخر

في الولايات المتحدة، يُطلق على الشعار الديني اليهودي للكشافة ، وهو ميدالية يحصل عليها الكشافة لتلبية متطلبات معينة من النشاط الديني والتعليم، اسم نير تاميد . [ 3 ]

في التقاليد المسيحية

مصابيح المذبح المصورة في كنيسة كاثوليكية رومانية (الصورة العلوية) وكنيسة لوثرية (الصورة السفلية)

تضع بعض الكنائس المسيحية مصباحًا واحدًا على الأقل مضاءً باستمرار أمام بيت القربان ، ليس للزينة فحسب، بل لغرض العبادة. فعلى سبيل المثال، تنص التعليمات العامة للقداس الروماني للكنيسة الكاثوليكية (في عام 316): "وفقًا للعرف التقليدي، يجب إبقاء مصباح خاص، يعمل بالزيت أو الشمع، مضاءً بالقرب من بيت القربان للدلالة على حضور المسيح وتكريمه". يُوضع مصباح المذبح، الذي يُسمى أيضًا مصباح الجوقة، أمام بيت القربان أو الخزانة في الكنائس الكاثوليكية الرومانية والكاثوليكية القديمة كعلامة على حفظ القربان المقدس . [ 4 ] كما يُوجد أيضًا في جوقة الكنائس اللوثرية للدلالة على حضور المسيح في المذبح، وكذلك الإيمان بحضوره الحقيقي في القربان المقدس ؛ وفي الكنائس اللوثرية التي تحتوي على بيت القربان أو خزانة، فإنه يدل أيضًا على حفظ القربان المقدس . [ 5 ] [ 6 ] بحسب المذهب الكنسي للجماعة، قد تحتوي الكنائس الأنجليكانية على مصباح في المذبح للدلالة على حضور المسيح في الكنيسة، أو في الكنائس التي تتبع هذا التقليد، قد يدل على حفظ القربان المقدس في بيت القربان أو الخزانة. وعند استخدامه في الكنائس الميثودية ، فإنه يدل على حضور يسوع في الكنيسة. [ 4 ] كما يوجد مصباح المذبح في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية . وتُشعل الطوائف المسيحية الأخرى المصباح للدلالة على أن نور المسيح يظل ساطعًا في عالم غارق في الخطيئة. ومن أبرز التأثيرات اليهودية في العهد القديم أمر الله لموسى بإشعال مصباح من زيت نقي في بيت القربان (خروج 27: 20-21). وهذا هو الأساس للعادة الكاثوليكية المتمثلة في إشعال شمعة أمام بيت القربان، الذي يجب أن يكون ثابتًا ومغلقًا لمنع السرقة وتدنيس القربان ، كما تُحمل هذه الشمعة عند نقل القربان المقدس إلى أي مكان. [ 7 ]

غالبًا ما تكون مصابيح المذبح أو بيت القربان حمراء اللون، وإن لم يكن ذلك إلزاميًا. ويُستخدم هذا اللون لتمييزها عن مصابيح النذور الأخرى داخل الكنيسة. في الكنيسة الكاثوليكية، يُستخدم اللون الأحمر على نطاق واسع رغم تفضيل فورتيسكو للون الأبيض . [ 8 ] وقد أصبح استخدام عدة مصابيح بأعداد فردية (أي ثلاثة، أو خمسة، أو سبعة، أو أكثر) بدلًا من مصباح واحد أقل شيوعًا، مع أنه لا يزال موجودًا في بعض الكنائس الكاثوليكية القديمة وفي المسيحية الشرقية. قد يُعلق المصباح بحبل أو سلسلة فوق بيت القربان أو بالقرب من مدخل المذبح، أو يُثبت على جدار؛ وقد يكون أيضًا على رف أو على حافة المذبح بجوار بيت القربان مباشرة، أو على حامل خاص به موضوع على الأرض، كما هو موضح في صورة كنيسة القديس مارتن في كورتريك ، بلجيكا، في مقال " بيت القربان في الكنيسة" . ويمكن استخدام مصابيح الزيت أو الشموع، كما تُستخدم المصابيح الكهربائية.

في الفن

انظر أيضاً

مراجع

  1. "اسأل القس: مصابيح المذبح" . xrysostom.blogspot.com.
  2. اللاويين 6: 12-13
  3. متطلبات الحصول على شعار نير تاميد ( مؤرشف بتاريخ 27 يناير 2007 في أرشيف الإنترنت)
  4. 1 2 هيكمان، هويت ل. (1 يوليو 2011). مذابح الكنيسة الميثودية المتحدة: دليل للجماعة ( طبعة منقحة). مطبعة أبينغدون. ISBN  9781426730696مصباح المذبح: شمعة معلقة من السقف أو مثبتة على الحائط بالقرب من مائدة الرب، وتظل مضاءة طوال الأسبوع، ويشار إليها أيضًا باسم "النور الأبدي". في الاستخدام الكاثوليكي الروماني، يرمز إلى حضور المسيح في سر القربان المقدس؛ وفي الاستخدام البروتستانتي، يرمز إلى حضور المسيح في الكنيسة .
  5. اللوثرية الأمريكية، المجلدات 9-10 . مكتب الدعاية اللوثرية الأمريكية. 1926. ص 95. أحيانًا يكون هناك مصباح محراب فوق المذبح، ويرمز ضوءه الأحمر النابض إلى الإيمان بالحضور الحقيقي، وليس بالضرورة إلى القربان المحفوظ، كما هو مفترض بشكل صحيح. 
  6. "الخيمة" . الكنيسة الإنجيلية اللوثرية الإنجليزية الأولى. 7 أكتوبر 2011. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2025 .
  7. "معنى مصباح المذبح في الكنائس الكاثوليكية" . تايلور مارشال. 17-11-2010.
  8. Amator Liturgae (مارس 1920). "دراسات ومؤتمرات: ما هو المذبح الطقسي؟" . المجلة الكنسية . 7. 62 (3): 289. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-12-2011 . وكما يشير أيضًا، لا يوجد أي مرجع على الإطلاق يُجيز أن يكون زجاج مصباح المذبح غير أبيض.