نيكيفوروس تشومنوس
كان نيكيفوروس خومنوس ( باليونانية : Νικηφόρος Χοῦμνος ؛ حوالي 1253 - 16 يناير 1327) عالمًا ومسؤولًا بيزنطيًا من أوائل العصر الباليولوغي ، وأحد أهم الشخصيات في ازدهار الفنون والآداب في ما يُعرف بـ" النهضة الباليولوجية ". [ 1 ] ويُذكر بفترة توليه منصب رئيس وزراء الإمبراطور أندرونيكوس الثاني باليولوجوس لمدة أحد عشر عامًا ، وبمنافسته الفكرية الشديدة مع زميله العالم والمسؤول ثيودور ميتوخيتس ، وببنائه دير ثيوتوكوس غورغوبيكوس (Θεοτόκος Γοργοεπήκοος) في القسطنطينية .
حياة

وُلد شومنوس بين عامي 1250 و1255. كان ينتمي إلى عائلة مرموقة، أنجبت منذ القرن الحادي عشر العديد من المسؤولين رفيعي المستوى. [ 3 ] درس نيكيفوروس البلاغة والفلسفة على يد غريغوريوس القبرصي، الذي أصبح لاحقًا بطريرك القسطنطينية ، [ 4 ] وبعد إتمام دراسته، انضم إلى الجهاز البيروقراطي الإمبراطوري. ظهر اسمه لأول مرة في التاريخ حوالي عام 1275 ، برتبة متواضعة هي الكويستور ، رئيسًا لسفارة إلى حاكم المغول الإيلخانيين في بلاد فارس، أباقا خان . [ 3 ] مع أن شومنوس كان قد تبنى اتحاد الكنائس في عهد ميخائيل الثامن ، إلا أنه تراجع عن ذلك في عهد خليفته، أندرونيكوس الثاني باليولوجوس ، الأرثوذكسي المتدين. في حوالي عام ١٢٨٥، ألّف قصيدة مدح للإمبراطور، مُبرزًا فيها ليس فقط فضائله وإنجازاته العسكرية، بل أيضًا معارضته للاتحاد. [ ٥ ] ومنذ ذلك الحين، كان صعوده في التسلسل الهرمي سريعًا: ففي أوائل عام ١٢٩٤، بعد وفاة ثيودور موزالون ، عيّنه أندرونيكوس الثاني مستشارًا خاصًا ( ميستيكوس ) ووزيرًا أول ( ميسازون )، وفي عام ١٢٩٥، تولى أيضًا منصب رئيس ديوان الإمبراطورية (إبي تو كانيكليو ). [ ٣ ] [ ٦ ] وكما يذكر جورج باتشيميريس ، فقد تغيب الإمبراطور بشكل متزايد عن مهامه الإدارية ليتفرغ للصلاة والصيام، تاركًا لشومنوس إدارة شؤون الدولة بكفاءة. [ 7 ] كما أدى تزايد نفوذ شومنوس إلى صدام مع البطريرك المخلوع أثناسيوس الأول ، الذي ربما كان له دور في عزله عام 1293. وقد تجذّرت العداوة بينهما، والتي يُرجّح أنها كانت قائمة على نزعات شومنوس المركزية وتعليمه الكلاسيكي والإنساني، وتميّزت بتبادل الاتهامات المتبادلة بالفساد. [ 8 ]
في عام 1303، وبعد فشل زواج ابنته إيرين من ألكسيوس الثاني ، ورغم معارضة الإمبراطورة إيرين ، عزز علاقاته بالسلالة الحاكمة بتزويجها من الابن الثالث للإمبراطور، الحاكم يوحنا باليولوجوس (حوالي 1286-1308). [ 9 ] ومع ذلك، بعد عامين، أُقيل من منصبه وعُيّن خلفًا له في منصب الميسازون من قبل الميتوخيين. [ 3 ] خلال فترة ولايته، جمع ثروة طائلة، لا سيما العقارات في مقدونيا ، [ 10 ] عن طريق الرشاوى وبيع المناصب وجمع الضرائب. كانت هذه الممارسات شائعة بين بيروقراطية باليولوجوس، التي شكلت إدارتها الفاسدة عبئًا ثقيلًا على رعايا الإمبراطورية. [ 11 ] استُخدم جزء من هذه الثروة في إنشاء دير والدة الإله جورجوبكوس في القسطنطينية وتمويله . [ 10 ]
في الفترة ما بين عامي 1309 و1310، شغل شومنوس منصب حاكم سالونيك ، ثاني أكبر مدن الإمبراطورية ، لكنه اعتزل العمل العام بعد ذلك. وخلال عشرينيات القرن الرابع عشر، انخرط في جدالٍ حادٍ مع خصمه الفكري والسياسي الرئيسي، ثيودور ميتوشيتس. وبينما سخر شومنوس من افتقار خصمه للوضوح، هاجم ميتوشيتس عدم اهتمام شومنوس بالفيزياء وجهله بعلم الفلك، الذي كان يعتبره "أسمى العلوم". وفي حوالي عام 1326، اعتزل شومنوس الرهبنة، متخذاً اسم ناثانائيل، في دير المسيح المحسن في القسطنطينية، الذي أسسته ابنته إيرين. وهناك توفي في 16 يناير 1327. [ 12 ]
كتابات
كان شومنوس كاتبًا غزير الإنتاج، تأثر بشدة بالأدب الكلاسيكي الذي درسه في صغره. [ 2 ] تشمل أعماله، التي لم يُنشر الكثير منها، مقالات بلاغية، مثل مديحه لأندرونيكوس الثاني، بالإضافة إلى رسائل في الفلسفة، لا سيما في نظرية العناصر، والأرصاد الجوية، وعلم الكونيات، واللاهوت. ويبدو أن العديد من هذه الرسائل قد كُتبت في مناسبات أدبية داخل البلاط، أحيانًا برئاسة الإمبراطور. ومن بين مراسلاته الواسعة، بقيت 172 رسالة. [ 10 ] [ 13 ]
يُثبت شومنوس في مؤلفاته الفلسفية أنه مدافعٌ "متحمسٌ وبارع" عن أرسطو . [ 14 ] ومع ذلك، فهو لا يتبنى الأرسطية ، بل يهتم بتقديم تبرير فلسفي عقلاني صارم للعقائد التي تتبناها اللاهوت المسيحي. [ 13 ] وفي هجماته على نظريات أفلاطون حول الجوهر والمُثُل، أو في دحضه لنظريات أفلوطين حول النفس، يسعى شومنوس إلى إثبات التعاليم اللاهوتية المسيحية. [ 15 ]
بحسب عالم البيزنطيين الفرنسي رودولف غيلاند ، "من خلال حبه للعصور القديمة، الشغوف، وإن كان متذللاً بعض الشيء، ومن خلال تنوع معرفته، يبشر شومنوس بالإنسانية الإيطالية وعصر النهضة الغربية ." [ 14 ]
عائلة
كان شقيق نيكيفوروس، ثيودور، مسؤولاً في البلاط أيضاً. [ 3 ] أنجب شومنوس من زواجه من زوجة مجهولة عدة أبناء:
- جون تشومنوس ، باراكويمومينوس (تشامبرلين) وجنرال. [ 3 ]
- جورج شومنوس ، إيبي تيس ترابيزيس (رئيس المائدة الإمبراطورية) وميغا ستراتوبيدارتشيس (السيد الأكبر للمعسكر). [ 3 ]
- تزوجت إيرين تشومنينا من الحاكم يوحنا باليولوجوس . بعد وفاته عام ١٣٠٨، ولعدم إنجابها أطفالًا، أصبحت راهبة باسم يولوجيا، وأسست دير المسيح فيلانثروبوس في القسطنطينية. [ ١٦ ] [ ١٧ ] على الرغم من اعتزالها في الدير، ظلت نشطة للغاية في الحياة الفكرية للعاصمة، حيث حافظت على مكتبة ضخمة، وكلفت بنسخ المخطوطات، بالإضافة إلى التحدث والمراسلة مع العلماء. [ ١٨ ]
مراجع
- ↑ كريج (1998)، ص 161
- 1 2 نيكول (1993)، ص 164
- 1 2 3 4 5 6 7 كازدان (1991)، ص. 433
- ↑ أنجيلوف (2007)، ص 59
- ↑ نيكول (1993)، ص 102
- ^ أنجيلوف (2007)، ص 72، 177
- ^ نيكول (1993)، ص 102 – 103
- ↑ بوجامرا (1993)، الصفحات 98-99، 101-102، 125
- ↑ بوجامرا (1993)، ص 99
- 1 2 3 كازدان (1991)، ص 434
- ^ أنجيلوف (2007)، ص 278-279
- ^ كازدان (1991)، الصفحات من 433 إلى 434
- 1 2 إيرودياكونو وبايدن (2008)
- 1 2 فاسيليف (1958)، الصفحات من 700 إلى 701
- ↑ موتافاكيس (2003)، الصفحات 204-205
- ^ نجيب أوغلو (2001)، الصفحات من 239 إلى 240
- ↑ نيكول (1993)، ص 152
- ↑ كافالو (1997)، ص 137
مصادر
- أنجيلوف، ديميتير (2007). الأيديولوجية الإمبراطورية والفكر السياسي في بيزنطة (1204-1330) . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-85703-1.
- بوجامرا، جون لورانس (1993). الكنيسة والإصلاح الاجتماعي: سياسات البطريرك أثناسيوس القسطنطيني . مطبعة جامعة فوردهام. ISBN 978-0-8232-1335-1.
- كافالو، غولييلمو (1997). البيزنطيون . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-09792-3.
- كريج، إدوارد (1998). موسوعة روتليدج للفلسفة . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-415-07310-3.
- إيرودياكونو، كاترينا؛ بيدين، بوريه (2008). "الفلسفة البيزنطية" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . جامعة ستانفورد . تم الاسترجاع 8 مايو 2009 .
- كازدان، ألكسندر ، محرر. (1991). قاموس أكسفورد للبيزنطية . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-504652-8.
- موتافاكيس، نيكولاس ج. (2003). الفلسفة البيزنطية . دار هاكيت للنشر. ISBN 978-0-87220-563-5.
- نيكول، دونالد م. (1993) [1972]. القرون الأخيرة من بيزنطة، 1261-1453 ( الطبعة الثانية). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-43991-6.
- نجيب أوغلو، نيفرا (2001). القسطنطينية البيزنطية: المعالم الأثرية، والتضاريس، والحياة اليومية . بريل. ISBN 978-90-04-11625-2.
- سيفتشينكو، إيهور (1962). Études sur la polémique entre Théodore Métochite et Nicéphore Choumnos (بالفرنسية). بروكسل: طبعات بيزنطة.
- فاسيليف، ألكسندر أ. (1958). تاريخ الإمبراطورية البيزنطية، 324-1453 . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-80926-3.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - فيربو، جان (1959). نيكيفور شومنوس. رجل الدولة والإنسانية البيزنطية (حوالي 1250 / 1255-1327) (بالفرنسية). باريس: أ. وآخرون بيكارد.
- مواليد القرن الثالث عشر الميلادي
- 1327 حالة وفاة
- مسؤولو الحكومة البيزنطية في القرن الرابع عشر
- فلاسفة يونانيون من القرن الرابع عشر
- فلاسفة يونانيون من القرن الثالث عشر
- اللاهوتيون البيزنطيون
- كتاب بيزنطيون من القرن الثالث عشر
- الرهبان الأرثوذكس الشرقيون
- عائلة شومنوس
- كتاب الرسائل البيزنطيون
- كتاب بيزنطيون من القرن الرابع عشر
- كتاب يونانيون من القرن الثالث عشر
- معلمو اليونان في القرن الثالث عشر
- كتاب يونانيون من القرن الرابع عشر
- معلمو القرن الرابع عشر اليونانيون
- مسؤولو الحكومة البيزنطية في القرن الثالث عشر
