مقبرة نوفيلارا
مقبرة نوفيلارا هي موقع أثري في مقاطعة بيزارو وأوربينو بإيطاليا. [ 1 ] وهي واحدة من أكثر المواقع الجنائزية دراسةً لحضارة البيسين القديمة . [ 1 ]
تاريخ التنقيب
في عام 1860، تم اكتشاف لوحة من الحجر الجيري تُصوّر مشهدًا بحريًا في سان نيكولا إن فال مانينتي ، بالقرب من نوفيلارا، إلا أن هذا الاكتشاف لم يُعرف على نطاق واسع في الأوساط الأثرية إلا في عام 1871. [ 2 ] وفي عام 1865، تم اكتشاف لوحة أخرى - منقوشة بتصاميم هندسية ولولبية - في فناء دون رومولو مولاروني، كاهن نوفيلارا . [ 3 ] وبدافع من هذين الاكتشافين، حاول الكونت داريو بوناميني في عام 1873 التنقيب في الموقع، [ 4 ] وعلى الرغم من أنه اكتشف عدة قبور، إلا أن جميع وثائق الاكتشافات قد فُقدت. [ 3 ] وفي عام 1891، سمع عالم الآثار فرانشيسكو غاموريني تقارير تفيد بأنه قبل 18 عامًا، تم اكتشاف بعض القطع الأثرية في ملكية الكونتيسة سيرفيتشي في نوفيلارا. [ 5 ] أجرى غاموريني حفريات استمرت ليوم واحد في المنطقة، ولم تسفر إلا عن اكتشاف قبرين جديدين. [ 3 ] ومع ذلك، نُشرت نتائج بحثه في مجلة "نوتيزي ديلي سكافي" عام 1892، حيث لفتت انتباه عالم الآثار إدواردو بريزيو ، الذي لاحظ تشابه المقابر من حيث النمط مع مقابر أخرى تم اكتشافها في نومانا . [ 5 ]
عيّنت الحكومة الإيطالية بريزيو لإجراء حفريات في المنطقة، بدأت في يوليو 1892 وانتهت في 1893. [ 5 ] قسّم بريزيو المقبرة إلى منطقتين، [ 6 ] أُطلق عليهما اسمي منطقتي سيرفيتشي ومولاروني نسبةً إلى أسماء ملاك الأرض الأصليين. [ 7 ] اكتشف بريزيو ما لا يقل عن 263 قبرًا، 142 منها في منطقة مولاروني و121 في منطقة سيرفيتشي ، [ 3 ] يعود تاريخ معظمها إلى القرنين الثامن أو السابع قبل الميلاد. [ 8 ] خلال حفريات 1892-1893، سعى عالم الآثار رانييرو مينغاريلي إلى تصنيف القبور حسب الجنس والفئة العمرية. حدد الجنس بناءً على محتويات الدفن، والفئة العمرية بناءً على حجم الهيكل العظمي، والذي اعتمد بدوره جزئيًا على تقديرات الطول المستمدة من قياسات عظم الفخذ . في وقت لاحق من عام 1893، سعى عالم الأنثروبولوجيا جوزيبي سيرجي بنفسه إلى تحديد جنس وعمر المتوفى، معتمدًا في تحليله على فحص الجماجم وتقديرات الطول باستخدام طريقة مانوفريه ، التي كانت آنذاك التقنية الرائدة لمثل هذه الدراسات. [ 9 ] تم تخزين غالبية القطع الأثرية المكتشفة خلال أعمال التنقيب في الفترة 1892-1893 في متحف أوليفيريانو . مع ذلك، لم تكن القطع الأثرية في مأمن تام: فقد تضرر المتحف جراء زلزال عام 1916، ثم تعرض للنهب خلال الحرب العالمية الثانية . سرق جنود ألمان ستة صناديق تحتوي على مقتنيات جنائزية من نوفيلارا، على الرغم من استعادة جزء كبير منها في نهاية المطاف. [ 3 ]
بدأت الأبحاث اللاحقة في الموقع عام 1912 بناءً على طلب عالم الآثار إينوتشينزو دال أوسو ، الذي أسفرت حفرياته عن اكتشاف 33 مقبرة في منطقة سيرفيتشي . وقد خزّن دال أوسو معظم المكتشفات في متحف أنكونا الأثري ، والتي فُقدت جميعها بعد قصف الحلفاء للمدينة عام 1944. [ 3 ] في مارس 2012، [ 10 ] ونتيجةً لمشروع بناء لتوسيع الطريق السريع A14 ، [ 11 ] بدأت حفريات جديدة في منطقة مولاروني تحت إشراف هيئة الإشراف الأثري في ماركي . [ ٨ ] في الفترة من ٢٠١٢ إلى ٢٠١٣، [ ٢ ] أعاد فريق من علماء الآثار والأنثروبولوجيا بقيادة كيارا ديلبينو فحص ٣٦ مدفنًا تم اكتشافها سابقًا، وكشفوا عن ١٥٠ قبرًا إضافيًا، يعود تاريخها أيضًا إلى القرن الثامن قبل الميلاد. [ ١ ] [ ١٠ ] تم التفاوض مع شركة مونديز بشأن الأساليب المستخدمة في هذا التنقيب لتجنب تعطيل أعمال البناء. في نهاية المطاف، قسم علماء الآثار المنطقة إلى أجزاء عديدة، يقع كل منها إما بشكل عمودي أو موازٍ للنفق، مما سمح باستمرار أعمال البناء دون انقطاع مع إتاحة الفرصة لإجراء بحث أثري شامل. [ ١٠ ]
القبور


تنظيم الدفن
باستثناء حالة دفن واحدة بعد حرق الجثة ، وُضع جميع الموتى على جانبهم الأيمن في وضعية الجنين داخل خنادق بسيطة، وكانت تُغطى جوانبها بألواح خشبية في أغلب الأحيان. ونظرًا لوضعية الموتى المضغوطة، يُرجح أنهم لُفّوا بكفن مشدود بأربطة. [ 12 ] عادةً، كانت تُوضع الأشياء المرتبطة بالمكانة الاجتماعية - بما في ذلك السلع المرتبطة بالجنس - بجانب الجثة، بينما كانت الحلي الشخصية تُوضع غالبًا فوقها، وكانت الأواني تُوضع عادةً بين القدمين أو في زاوية الخندق بجانب الرأس. [ 12 ] وبشكل عام، كانت الملابس تُوضع بالقرب من أجزاء الجسم التي كانت تُزينها في الحياة - القلائد تُوضع بالقرب من الرقبة، والخواتم بالقرب من الأصابع، والأساور على الذراعين، والدبابيس على الصدر، والأقراط بجانب الرأس. [ 13 ] وفقًا لديلبينو، فإن درجة التشابه العالية بين معظم المدافن تشير إلى وجود مُثُل ثقافية مشتركة تُملي هذا السلوك، وربما حتى سلطات قادرة على إنفاذ هذه القواعد. [ 12 ]
في حوالي 5% من المدافن التي تم الكشف عنها خلال عمليات التنقيب في الفترة 2012-2013، غطت طبقة من حصى البحر قاع القبر. لا يقتصر هذا النوع من الدفن على نوفيلارا، بل يظهر في جميع أنحاء بيسينوم، وإن كان -داخل نوفيلارا- يقتصر على القسم الشمالي الشرقي من المقبرة. من المحتمل أن يكون هذا النوع من الدفن مرتبطًا بجماعة ثقافية أو مكانة اجتماعية مميزة؛ وعادةً ما تُصاحب هذه المدافن بمقتنيات جنائزية أكثر فخامة من غيرها. [ 12 ] يحتوي قبر آخر من مقبرة سيرفيتشي على طبقة من الجير والحصى موضوعة في قاع القبر، مما يمنع التلامس المباشر بين الأرض والمتوفى. [ 14 ]
لا تتوزع المقابر بالتساوي في أرجاء المقبرة؛ فبعض المناطق أكثر كثافةً بالدفن من غيرها، ربما يعكس ذلك محاولةً مقصودةً لتجميع الدفنات في مجموعات قرابة. [ 15 ] لم تُفصل الدفنات حسب العمر، إذ تقع قبور البالغين على مقربة من قبور الأطفال، وفي حالتين، دُفن طفل وبالغ في نفس القبر. [ 16 ] مع ذلك، احتوت الغالبية العظمى من القبور على جثة واحدة فقط، على الرغم من وجود بعض الاستثناءات، كما ذُكر: ثلاثة قبور ضمت شخصين دُفنا في وقت واحد، وقبران أظهرا إعادة استخدام موقع دفن قديم، وقبر آخر ضم شخصين دُفنا في أوقات منفصلة. [ 12 ]
في القبر رقم 171، دُفن شخصان بالغان - أنثى ورجل على الأرجح - في نفس القبر، وإن كان ذلك في أوقات منفصلة. تضمنت المقتنيات الجنائزية في هذا القبر دبابيس زينة وحلي أخرى ذات طابع أنثوي، مع وجود مجموعة من دبابيس الزينة الرجالية موضوعة على جسد المرأة، والتي ربما كانت ملفوفة في نسيج كالكفن . وبالنظر إلى أن الرجل كان على الأرجح أول من دُفن في هذا القبر، فمن المحتمل أن تكون مقتنياته الجنائزية قد نُقلت إلى الأنثى عندما أُعيد فتح القبر لدفنها، على الأرجح مع مقتنياتها الجنائزية الأنثوية التي وُضعت في الموقع. يشير التحليل الجيني للهيكلين العظميين المدفونين بقوة إلى عدم وجود أي صلة قرابة بينهما، مع أنه لا يزال من الممكن وجود صلة اجتماعية أو قانونية بينهما. وكشف تحليل جيني مماثل، أُجري هذه المرة على قبر يحتوي على هيكلين عظميين لامرأتين، أن المدفونين فيه يفتقران أيضاً إلى أي صلة قرابة. [ 17 ]
الدفن حسب الجنس
دفن النساء



من بين دفن البالغين، غالبًا ما تضمنت مدافن النساء أدوات متعلقة بالنسيج ، مثل المنسوجات ، [ 20 ] والبكرات ، والإبر، وأثقال النول ، [ 21 ] ومخارز الخياطة ، [ 22 ] والمغازل ، وحلقات المغازل . [ 9 ] ثمة ارتباط إيجابي ، وإن لم يكن ذا دلالة إحصائية ، بين عمر النساء ووجود قطع نسيجية في قبورهن. [ 23 ] عادةً ما احتوت قبور النساء على عدد أكبر من المقتنيات الجنائزية مقارنةً بقبور الرجال، [ 24 ] وغالبًا ما كانت هذه المقتنيات أكثر فخامةً من تلك الموجودة في قبور الرجال. [ 9 ] قد تشمل قبور النساء حليًا شخصية مثل الدبابيس ، وأقراط الكهرمان ، أو القلائد ، بالإضافة إلى ملابس متقنة التطريز بخرز الكهرمان أو الزجاج أو البرونز . [ ٢٥ ] في بعض قبور النساء، وُضِعَ نوعٌ من المشابك الكبيرة ذات الخرزة الكهرمانية قرب أعلى رأس المتوفاة، وهو ما قد يُشير -بحسب ديلبينو- إلى وجود غطاء رأس أو حجاب. وتُزيّن زخارف أخرى قطعة قماش تُوضع على الجسد بين الذراعين والحوض، وغالبًا ما تُصاحبها قطعة مصنوعة من حلقات برونزية موضوعة في أسفل الثوب. وبما أن قطعة الملابس عادةً ما تكون في وضع مُسطّح، يُرجّح ديلبينو أنها على الأرجح لم تكن تُرتدى من قِبَل المتوفاة. [ ٩ ]
استنادًا إلى مجموعة المقتنيات الجنائزية المخصصة للنساء، يُرجّح أن النساء في المجتمع المحلي كنّ يُتوقع منهنّ القيام بالأعمال المنزلية في المقام الأول. [ 22 ] بدأت هذه المقتنيات المرتبطة بالجنس بالظهور في قبور الإناث خلال فترة المراهقة. في إحدى الحالات، دُفنت فتاة تتراوح أعمارها بين 12 و15 عامًا مع سكين، وهي قطعة - وفقًا لديلبينو - ربما كانت مرتبطة بالنسيج، إذ يمكن استخدام السكاكين الصغيرة كأدوات خياطة. قد يشير تخصيص هذه المقتنيات للفتيات في هذا العمر إلى أنهنّ - بحلول سن المراهقة - كنّ قد تبنّين دورًا أكثر نضجًا، وبالتالي مُنحنَ المقتنيات الجنائزية الأكثر نضجًا. بالنسبة للفتيات، ربما كان اختيار تحديد هذه المرحلة العمرية خلال فترة المراهقة في ثقافة البيسين مرتبطًا بالبلوغ ، وبداية القدرة الإنجابية للفتاة في الوقت نفسه . [ 16 ]
دفن الذكور
كانت مدافن الذكور أكثر عرضةً لعدم احتواء أيٍّ من المقتنيات الجنائزية أو لاحتوائها على ما بين قطعة واحدة وثلاث قطع فقط، بينما كانت مدافن الإناث أكثر عرضةً لاحتواء أكثر من أربع قطع جنائزية. [ 24 ] أما بالنسبة للمقتنيات نفسها، فكانت مدافن الذكور عادةً ما تُرفق بالأسلحة، [ 20 ] ولا سيما رؤوس السهام والفؤوس ورؤوس الرماح، [ 26 ] والحراب ، [ 27 ] والسكاكين البرونزية والحديدية ، والعربات . [ 26 ] وكانت الرماح أكثر أنواع الأسلحة شيوعًا في الموقع - فمن بين عينةٍ من 37 مدفنًا للذكور في مقبرة سيرفيتشي ، لم يُعثر على رمح إلا في 4 مدافن فقط. وتنقسم أنواع الرماح في نوفيلارا إلى فئاتٍ فرعيةٍ وفقًا لشكل النصل: فالرماح القديمة غالبًا ما كانت تحتوي على نصلٍ طويلٍ وضيق، بينما تميزت الرماح الأحدث بنصلٍ أعرض على شكل ورقة شجر. استناداً إلى بقايا أعمدة الرماح الخشبية ، التي كانت تُحفظ أحياناً داخل نهاية النصل، يمكن تحديد أن هذين المكونين كانا مثبتين معاً بسلك برونزي، وفي حالة واحدة على الأقل، بحلقة برونزية. [ 27 ]
ظهرت الخناجر بأشكالٍ متعددة: بعضها ذو نصلٍ منحني، وبعضها الآخر ذو نصلٍ مثلث، ونوعٌ آخر ذو نصلٍ مستقيم ينتهي بطرفٍ حاد. [ 28 ] وربما كانت الخناجر نفسها محفوظةً في أحزمةٍ جلديةٍ عُثر عليها في الموقع، وكانت تُثبّت بأبازيم برونزية . وربما استُخدمت الفؤوس كأدواتٍ في الحروب البشرية، وإن كان استخدامها كأدوات صيدٍ أكثر شيوعًا، نظرًا لوجود الفأس في القبر رقم 43، إلى جانب أسياخٍ وخطافٍ للحم . [ 29 ] وفي نوفيلارا، عُثر على مثالٍ واحدٍ لفأسٍ على شكل طائر، مُعلّقٍ من مشبكٍ من نوع دراغو . [ 30 ] ويتميز هذا النوع من الفؤوس بنصلٍ متسع، وعقدةٍ طرفية، وعمودٍ أو مقبضٍ بأطوالٍ وعرضٍ متفاوتة، وشريطٍ بارزٍ حول عنق الأداة، ورسمٍ لطائرٍ مائي. [ 31 ] بالمقارنة مع فؤوس الطيور الإيطالية الأخرى، تُظهر نماذج نوفيلارا تصويرًا أقل تفصيلًا للطائر ونصلًا أصغر حجمًا وأقل تعقيدًا. [ 31 ] من حيث النوع، ترتبط فؤوس الطيور بمدافن الذكور في مواقع أثرية إيطالية أخرى مثل مقبرة كازا نوتشيرا ، ومع ذلك، ربما تكون أداة أنثوية في مناطق أخرى مثل أغر فاليسكوس . [ 30 ]
يتألف أحد أنواع السيوف من نوفيلارا من نصل حديدي عريض ينحني للخلف عند المقبض، وكان يُثبّت عليه باستخدام المسامير. [ 32 ] أما الأغماد فكانت مصنوعة من الخشب، الذي كان يُزيّن أحيانًا بصفائح برونزية، والتي كانت بدورها تُزيّن أحيانًا بنقوش وتصاميم معقدة. من الناحية التصنيفية، تُذكّر هذه السيوف بقطع أثرية مماثلة عُثر عليها في مقابر البوسنة ، مما قد يُشير إلى أنها استُوردت من البلقان . [ 19 ] سيف آخر، من المقبرة رقم 101 في مقبرة سيرفيتشي ، يبلغ طوله 38 سنتيمترًا (15 بوصة) وكان مُثبّتًا على مقبض خشبي باستخدام المسامير. [ 28 ] في المقبرة رقم 44 في منطقة سيرفيتشي ، يظهر نوع غير نمطي من السيوف بطول 30.5 سنتيمترًا (12 بوصة ) بنصل ذي حدين. توجد أجزاء من المقبض والغمد على النصل، وبناءً على ذلك يمكن الاستنتاج أن كلا الجسمين كانا مصنوعين على الأرجح من الخشب. [ 28 ]
من المحتمل أن تكون الدروع جزءًا من ترسانة محاربي نوفيلارا، إذ عُثر في أحد القبور على قرص برونزي بأبعاد 25 × 30 سم (9.8 × 11.8 بوصة) مُحاط بشريط مُخدد مثقوب بمسامير على فترات منتظمة. ربما شكّل هذا القرص الجزء المعدني العلوي لدرع خشبي أكبر، يُشبه الدروع البيضاوية التي كان يحملها الجنود اليونانيون في ذلك الوقت . [ 33 ] وُجدت خوذات برونزية في عدد قليل من مدافن الذكور، ما قد يُشير إلى منصب قيادي. [ 21 ] تكونت بعض الخوذات في الموقع من عدة صفائح برونزية مطروقة ومثبتة معًا ، ومبطنة من الداخل بالجلد ومحشوة بمواد ناعمة. [ 34 ] وُضع مسماران ذوا رؤوس مستديرة أعلى الخوذة، ربما لدعم ريشة . أما الخوذات المخروطية الأخرى، فقد صُنعت من صفيحة معدنية واحدة ذات قمة مُحدبة. [ 34 ]

الاختلافات في علم الأمراض القديمة
تشير الاختلافات الكبيرة بين محتويات القبور المخصصة لمقابر الذكور والإناث إلى وجود أدوار جندرية صارمة. [ 23 ] ومع ذلك، لم تظهر اختلافات أنماط حياة رجال ونساء نوفيلارا على ما يبدو في صورة اختلافات صحية ظاهرة في السجل العظمي . فقد كشف فحص معدلات تجاويف الحجاج (CO)، ونقص تنسج المينا الخطي (LEH)، وآفات السمحاق غير النوعية (NPL)، وفرط التعظم المسامي (PH) في عينة من هياكل عظمية لبالغين فقط في نوفيلارا عن عدم وجود ارتباط بين المتغيرات المرضية القديمة التي تم فحصها والجنس، مما يشير إلى تعرض مماثل للضغوط البيئية لكل من الرجال والنساء البالغين. [ 35 ] وارتبط انتشار نقص تنسج المينا الخطي وتجاويف الحجاج في جميع أنحاء العينة عكسيًا بعدد قطع النسيج والملابس في المدافن، مما يشير إلى أن هؤلاء الأفراد كانوا أقل تعرضًا للضغوط البيئية، وهو ما يُعد بحد ذاته علامة على مكانة اجتماعية أعلى. [ 23 ]
مع ذلك، لا تُقدّم البيانات المرضية القديمة المذكورة آنفًا مراجعة شاملة لجميع العوامل المحتملة التي تؤثر على صحة الفرد، [ 36 ] وقد يكون غياب الحالات الطبية المحددة التي دُرست في هذه الدراسة ناتجًا ببساطة عن وفاة مبكرة قبل أن تترك عوامل الإجهاد آثارًا عظمية. [ 23 ] ثمة أدلة على إصابات رضية ووفيات عنيفة على هياكل عظمية متعددة من نوفيلارا، [ 37 ] مما يشير إلى وجود محاربين في مجتمع نوفيلارا. [ 38 ] عانى أحد الأفراد في المقبرة من جرح في الجانب الأيسر من فصّه القذالي نتيجة جسم حاد كالسهم أو الخنجر أو السيف. في هذه الحالة، يبدو أن الفرد نجا من الجرح وتعافى جزئيًا، مما يدل على أنه تلقى علاجًا طبيًا. [ 37 ]
دفن الأطفال الرضع
كانت مدافن الرضع والأطفال عادةً أصغر حجمًا من مدافن البالغين، حيث كانت تغطي مساحة تبلغ حوالي 90 × 50 سنتيمترًا (35 × 20 بوصة) . وباستخدام هذه المقاييس - حجم القبر وغياب مستلزمات دفن البالغين - حدد عالم الآثار كارل بينهاور ، من بين الهياكل العظمية التي تم الكشف عنها خلال عمليات التنقيب في منطقة مولاروني بين عامي 1892 و1893 ، ما مجموعه 20 قبرًا للأطفال و120 مدفنًا للبالغين، والتي تضمنت بدورها 42 رجلاً و78 امرأة و13 جثة مجهولة الهوية. [ 39 ] وكشف تحليل لاحق لـ 150 مدفنًا تم اكتشافها خلال عمليات التنقيب بين عامي 2012 و2013 أن 28 عينة فقط تعود إلى غير البالغين. [ 9 ] بالنظر إلى ارتفاع معدل وفيات الرضع في المجتمعات ما قبل الصناعية ، فمن المرجح أن يكون عدد دفن الأطفال دون سن البلوغ غير متناسب مع المعدلات الفعلية لوفيات غير البالغين في مجتمع البيسين. ومع ذلك، من المحتمل وجود طقوس جنائزية مخصصة للأطفال دون سن البلوغ، لكنها لم تترك أي أثر في السجل الأثري. [ 39 ]
عادةً ما كانت قبور غير البالغين تحتوي على عدد أقل من المقتنيات الجنائزية، [ 40 ] بينما كانت قبور الأطفال الذين وُلدوا ميتين أو الرضع الذين تقل أعمارهم عن 18 شهرًا تخلو تمامًا من أي مقتنيات جنائزية. [ 39 ] ابتداءً من عمر 18 شهرًا إلى سنتين، كان يُدفن الرضع بأوانٍ خزفية ، وأكواب ذات مقبضين، وأوعية، وأوانٍ من نوع الكوثون ، وحلي شخصية مثل بروش أو قلادة مصنوعة من دلايات برونزية أو أصداف. [ 39 ] لا توجد علاقة إيجابية تُذكر بين العمر وكمية المقتنيات الجنائزية للأطفال دون سن البلوغ - فعدد القطع الأثرية لا يزداد مع التقدم في العمر، ولم يُدفن الأطفال بمقتنيات جنائزية أكثر من الرضع. [ 39 ] ربما يشير منح الأطفال الرضع فجأةً مستلزمات الدفن إلى أنهم، عند بلوغهم سنّ عام أو عامين، يبدأون باستيفاء شروط الانضمام إلى فئة اجتماعية معينة، ما يُخوّلهم الحصول على طقوس جنائزية. [ 23 ] مع ذلك، يُستبعد الرضع الأصغر سنًا، الذين لم يبلغوا هذا الحد الأدنى، من هذه الفئة الاجتماعية، ما يحرمهم من الحصول على مستلزمات الدفن. من المحتمل أن تكون طقوس العبور الأولية هذه مرتبطة بطريقة ما بالانتقال من الرضاعة الطبيعية إلى الفطام . [ 16 ]
نادرًا ما كانت تُدفن مقتنيات البالغين في مقابر الأطفال أو الرضع، باستثناء حالة واحدة: مدفن لطفلة رضيعة يتراوح عمرها بين سنة ونصف وسنتين، يحتوي على قطعة خشبية منقوشة تُسمى "كوثون" ، وهي عادةً ما تُستخدم مع النساء البالغات في طقوس الدفن. ومن اللافت للنظر أن هذه القطعة كانت مكسورة، ربما لأغراض طقسية. [ 41 ] كما أن المقتنيات الجنائزية الأكثر ارتباطًا بالجنس في مجتمع البيسين كانت غالبًا غائبة عن مدافن من لم يبلغوا سن المراهقة . [ 40 ] ومع ذلك، احتوت مدافن الرضع أحيانًا على قطع أثرية ذكورية وأنثوية. فعلى سبيل المثال، احتوى مدفن يُرجح أنه لطفلة يتراوح عمرها بين 3 و5 سنوات على نوع محدد من دبابيس التثبيت التي تُستخدم عادةً مع مدافن الذكور. واحتوى مدفن آخر، يعود لشخص مجهول الجنس، على دبوس تثبيت على شكل تنين، وهو من السمات المميزة للذكور، ودبابيس تثبيت أخرى من نفس النمط الذي يُستخدم عادةً مع مدافن الإناث. ربما يشير غياب الأشياء المصنفة حسب الجنس في مدافن الأطفال دون سن البلوغ إلى أن الأطفال كانوا مستثنين من نفس المعايير الجنسانية المطبقة على البالغين، وأنهم ربما لم يدخلوا أدوارهم الجندرية رسميًا إلا عند بلوغهم سن المراهقة. ويقترح ديلبينو أن هذه المقتنيات الجنائزية التي تبدو غير مناسبة لجنسها قد تعكس بعض طقوس الدفن التي يقوم بها أفراد الأسرة الأحياء. [ 41 ]
تحتوي بعض مقابر الأطفال على مقتنيات فريدة لا توجد عادةً في مقابر البالغين، مثل الأواني الفخارية الصغيرة، ونوع من الأوعية الصغيرة ذات المقبضين الأفقيين - والتي لا تظهر إلا في مقبرتين فقط في الموقع بأكمله - وأكواب شرب صغيرة، ربما صُغِّر حجمها لتناسب قصر قامة الأطفال أو تمثل مجموعة متنوعة من الأدوات الطقسية المصغرة. [ 39 ] كما تحتوي مقابر الأطفال أحيانًا على قطع أثرية مستوردة تعود إلى فترات سابقة، [ 16 ] مثل رضيع المقبرة 124، الذي - على الرغم من أنه يعود إلى القرن السابع قبل الميلاد - دُفن مع كوب شرب ذي مقبضين مزين بشرائط معدنية، وهو نوع من الأواني معروف من المراحل اللاحقة لمدينة نارسي والقرن الثامن قبل الميلاد في مدينة فايي . وبالمثل، يحتوي قبر آخر لطفل رضيع في نوفيلارا، يعود تاريخه إلى منتصف القرن السابع قبل الميلاد، على مشبك على شكل علقة مزين برسمين فنيين منمقين ربما يصوران طيورًا، وهو نوع من القطع الأثرية المعروفة من الربع الأخير من القرن الثامن والربع الأول من القرن السابع قبل الميلاد في فيروكيو . [ 42 ] ووفقًا لديلبينو، فإن تقديم مثل هذه القطع الأثرية للأطفال الرضع قد يعكس رغبة في ربط الدفن بالأجداد أو تخليد الروابط الأسرية. [ 16 ]
علم الوراثة الأثرية

كشف التحليل الجيني للمدافن في المقبرة أنها تنتمي إلى مجموعات هابلوغروب الحمض النووي للميتوكوندريا (mtDNA) النموذجية لغرب أوراسيا ، مثل H و H1 و HV1 و J1 و K. علاوة على ذلك، كان تنوع النيوكليوتيدات في عينة نوفيلارا - الذي بلغ 0.0087 ± 0.005 - أقل نوعًا ما من تنوع النيوكليوتيدات لدى الإيطاليين المعاصرين، وهي نتيجة أكدتها تحليلات إعادة أخذ العينات الإضافية . [ 43 ] وبناءً على تحليل القياس متعدد الأبعاد (MDS) الذي قارن الحمض النووي للميتوكوندريا للمنطقة شديدة التغير الأولى في سكان نوفيلارا بعينات من الإيطاليين الذين عاشوا عام 1833، تبيّن أن المجموعة الأولى أظهرت تقاربًا جينيًا وثيقًا مع سكان القرن التاسع عشر في مناطق مثل ماشيراتا وأنكونا وفولينيو وتيرني وأسكولي بيتشينو . [ 44 ] تشير أوجه التشابه بين المجموعات المختلفة إلى وجود مستوى من الاستمرارية الجينية بين سكان نوفيلارا القدماء وسكان منطقة ماركي في إيطاليا اللاحقين ، [ 45 ] مما يدل على أن الهجرات الرومانية والسلتية والقوطية اللاحقة كان لها تأثير محدود على الموروث الجيني المحلي . [ 46 ] ومع ذلك، ولأن الدراسة اقتصرت على فحص تسلسلات الحمض النووي للميتوكوندريا ، فإنها لا تدعم هذه الاستمرارية إلا بالنسبة للسلالات الأمومية للشعوب المدروسة، في حين أشارت أبحاث أخرى حول مجموعات هابلوغروب الحمض النووي للكروموسوم Y في إيطاليا إلى تنوع أكبر بين السلالات الأبوية . ومن المرجح أن هذه الاختلافات ناتجة عن اختلاف تاريخ السكان الذكور والإناث. [ 46 ]
أظهر تحليل إضافي، باستخدام تقنية MDS، مقارنةً بين سكان نوفيلارا وعينات من مواقع العصر البرونزي والحديدي في أوروبا ، وجود تقارب جيني قوي بين المجموعتين. مع ذلك، يرى الباحثون أن هذه النتيجة على الأرجح ناتجة عن نقص البيانات الجزيئية الكافية ، ويقترحون إجراء المزيد من الدراسات على العينات الأوروبية باستخدام تقنيات مثل التسلسل الجيني من الجيل التالي، ما قد يساعد في تحديد أي تلاعب لاحق بالحمض النووي الحديث. [ 46 ] قارنت دراسة أخرى عينات الحمض النووي المأخوذة من الأسنان والعظام الصخرية في كل من نوفيلارا ومقبرة سيرولو-نومانا ، وهي موقع يعود أيضًا إلى العصر البيسيني. [ 47 ] لم تُكتشف أي اختلافات جينية جوهرية بين المقبرتين البيسينيتين، ما يشير ضمنيًا إلى وجود تشابه جيني بين هاتين المجموعتين. [ 48 ] توجد عدة عينات شاذة بين عينات نوفيلارا، إحداها تُظهر تقاربًا جينيًا أكبر مع سكان الشرق الأدنى ، والأخرى مع سكان أوروبا الوسطى أو القوقاز . [ 49 ] من المحتمل أن تكون هذه التسلسلات الجينية الشاذة قد ظهرت نتيجة للتواصل التجاري بين العصر البيسيني ومناطق أخرى من أوروبا والبحر الأبيض المتوسط . [ 50 ]
مراجع
- 1 2 3 لافرانشي وآخرون. 2021 ، ص. 3.
- 1 2 Delpino 2018 ، ص. 123.
- 1 2 3 4 5 6 دلبينو 2018 ، ص. 124.
- ↑ سيرفينتي 2018 ، ص 32.
- 1 2 3 راندال ماكيفر 1927 ، ص. 105.
- ↑ دي فيري وآخرون. 2020 ، ص. 2-3.
- ^ بيلوسي، سانتاماريا وسكوتون 2010 ، ص. 198.
- 1 2 دي فيري وآخرون. 2020 ، ص. 2.
- 1 2 3 4 5 دلبينو 2018 ، ص. 127.
- 1 2 3 سيرفينتي 2018 ، ص 33.
- ^ بيك دي لوتو ولافرانشي وديلبينو 2018 .
- 1 2 3 4 5 دلبينو 2018 ، ص. 125.
- 1 2 راندال ماكيفر 1927 ، ص. 106.
- ^ بيلوسي، سانتاماريا وسكوتون 2010 ، ص. 202.
- ^ سيرفنتي وآخرون. 2018 ، ص. 35.
- 1 2 3 4 5 دلبينو 2018 ، ص. 130.
- ^ سيرفنتي وآخرون. 2018 ، ص. 39.
- ^ كولومبيني وآخرون. 2013 ، ص. 8.
- 1 2 راندال ماكيفر 1927 ، ص. 112.
- 1 2 لافرانشي وآخرون. 2021 ، ص. 7.
- 1 2 Consiglio 2008 ، ص. 51.
- 1 2 Consiglio 2008 ، ص. 52.
- 1 2 3 4 5 لافرانشي وآخرون. 2021 ، ص. 14.
- 1 2 لافرانشي وآخرون. 2021 ، ص. 11.
- ↑ دي فيري وآخرون. 2020 ، ص. 3.
- 1 2 برازيلي، بيانكي وفينتريلا 2004 ، ص. 180.
- 1 2 راندال ماكيفر 1927 ، ص. 111.
- 1 2 3 راندال ماكيفر 1927 ، ص. 113.
- ^ راندال ماكيفر 1927 ، ص. 114.
- 1 2 زوري وآخرون. 2023 ، ص. 160.
- 1 2 زوري وآخرون. 2023 ، ص. 158.
- ^ راندال ماكيفر 1927 ، ص 111-112.
- ^ كونسيليو 2008 ، ص 114-115.
- 1 2 Consiglio 2008 ، ص. 115.
- ^ لافرانشي وآخرون. 2021 ، ص. 13.
- ^ لافرانشي وآخرون. 2021 ، ص. 12.
- 1 2 برازيلي، بيانكي وفينتريلا 2004 ، ص. 188.
- ^ برازيلي، بيانكي وفينتريلا 2004 ، ص. 190.
- 1 2 3 4 5 6 دلبينو 2018 ، ص. 128.
- 1 2 لافرانشي وآخرون. 2021 ، ص. 8.
- 1 2 Delpino 2018 ، ص. 129.
- ↑ ديلبينو 2018 ، ص 131.
- ^ سيرفنتي وآخرون. 2018 ، ص. 38.
- ^ سيرفنتي وآخرون. 2018 ، ص 39-40.
- ^ سيرفنتي وآخرون. 2018 ، ص. 40.
- 1 2 3 سيرفنتي وآخرون. 2018 ، ص. 41.
- ^ رافاسيني وآخرون. 2024 ، ص. 3.
- ^ رافاسيني وآخرون. 2024 ، ص. 4.
- ^ رافاسيني وآخرون. 2024 ، ص. 8.
- ^ رافاسيني وآخرون. 2024 ، ص. 12.
فهرس
- بيك دي لوتو، مايكل ألين؛ لافرانتشي، زيتا؛ ديلبينو، كيارا (2018). "الإصابات المتعمدة بين سكان بيتشيني من مقبرة نوفيلارا التي تعود للعصر الحديدي (إيطاليا - بيزارو، القرن الثامن - السابع قبل الميلاد)" . الاجتماع الأوروبي الثاني والعشرون لجمعية علم الأمراض القديمة .
- برازيلي، باتريشيا؛ بيانكي، إنريكا؛ فينتريلا، أنجيلا رافايلا (2004). "الأحداث الصادمة ونمط الحياة لدى سكان إيطاليا القدماء" . كوليجيوم أنثروبولوجيكوم . 28 (1): 179-191 . ISSN 0350-6134 . PMID 15636074. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2015 .
- كولومبيني، ماريا بيرلا؛ ريبشيني، إريكا؛ روكي، ماركو؛ سيليري، باولا (2013-04-03). "التحليل الحراري مع السيللة الموضعية، Py(HMDS)-GC/MS، للتحليل الكيميائي للقطع الأثرية والتاريخية المصنوعة من الكهرمان" . مجلة علوم التراث . 1 (1): 6. doi : 10.1186/2050-7445-1-6 . ISSN 2050-7445 .
- كونسيلو، كيارا (2008). آفات الأسنان غير المضغة في دراسة بيولوجيا وسلوك السكان القدماء: مساهمة المجهر المجسم والمجهر الإلكتروني الماسح (أطروحة). ماريا جيوفانا بيلكاسترو. doi : 10.6092/UNIBO/AMSDOTTORATO/658 .
- ديلبينو، كيارا (2018). "دفن الرضع والأطفال في مقبرة نوفيلارا (بيزارو) التي تعود إلى العصر البيسيني: حفريات 2012-2013" . في تابولي، ج. (محرر). من الخفي إلى المرئي: أساليب وبيانات جديدة لعلم آثار دفن الرضع والأطفال في إيطاليا ما قبل الرومان وما وراءها .
- دي فيري، لافينيا؛ ميزادري، فرانشيسكو؛ فالكوني، روبرتو؛ كوالياني، فاليريا؛ ميلازو، فابيو؛ بويانا، جوليو (2020-02-01). "نهج غير تدميري لتوصيف القطع الأثرية الزجاجية: حالة الخرز الزجاجي من مقابر العصر الحديدي البيسيني في نوفيلارا وكروتشيفيسو-ماتيليكا (إيطاليا)" . مجلة العلوم الأثرية: التقارير . 29 102124. Bibcode : 2020JArSR..2902124F . doi : 10.1016/j.jasrep.2019.102124 . ISSN 2352-409X .
- لافرانتشي، زيتا؛ بيك دي لوتو، مايكل أ.؛ ديلبينو، س.؛ لوش، ساندرا؛ ميليلا، ماركو (2021-10-07). "التمايز الاجتماعي والرفاه في العصر الحديدي الإيطالي: استكشاف العلاقة بين الجنس والعمر والضغط البيولوجي وتعقيد الدفن لدى البيسينيين في نوفيلارا (القرن الثامن - السابع قبل الميلاد)" . العلوم الأثرية والأنثروبولوجية . 13 (11): 182. Bibcode : 2021ArAnS..13..182L . doi : 10.1007/s12520-021-01449-3 . ISSN 1866-9565 . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2022.
- بيلوسي، سانتاماريا؛ سانتاماريا، أولدريكو؛ سكوتون، روبرتا (2010). "المقبرة رقم 57 من مقبرة سيرفيتشي في نوفيلارا (إيطاليا): تحليل تشخيصي وحالة الحفظ" . وقائع المؤتمر الدولي الرابع حول "العلوم والتكنولوجيا لحماية التراث الثقافي في حوض البحر الأبيض المتوسط" . روما: دار نشر أ. فيراري. ISBN 978-88-96680-32-2.
- راندال-ماكيفر، ديفيد (1927). العصر الحديدي في إيطاليا: دراسة لجوانب الحضارة المبكرة التي لا تنتمي إلى الحضارة الفيلانوفية ولا الإترورية . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
- رافاسيني، فرانشيسكو؛ كابرال، هيلجا؛ سولنيك، آنو؛ دي جينارو، لوسيانا؛ مونتينارو، فرانشيسكو؛ هوي، رويون؛ دلبينو، كيارا؛ فينوكتشي، ستيفانو؛ جيرولديني، بييرلويجي؛ مي، أوسكار؛ بيك دي لوتو، مايكل ألين؛ سيلي، إليزابيتا؛ هاجيسمايل، موغ؛ الفستق، ليتيزيا؛ ريسي ، فلافيا (2024/11/21). "توفر الصورة الجينومية لثقافة Picene رؤى جديدة حول العصر الحديدي المائل وإرث الإمبراطورية الرومانية في وسط إيطاليا" . بيولوجيا الجينوم . 25 (1): 292. دوى : 10.1186/s13059-024-03430-4 . ISSN 1474-760X . بمك 11580440 . PMID 39567978 .
- سيرفينتي ، باتريسيا (2018/05/07). علم الوراثة الأثري: نظرة أولية على السكان الإيطاليين في العصر الحديدي (أطروحة دكتوراه). جامعة بولونيا.
- سيرفينتي، باتريسيا؛ بانيكوتشي، كيارا؛ بوديجا، روبرتا؛ دي فانتي، سارة؛ سارنو، ستيفانيا؛ فونديفيلا ألفاريز، مانويل؛ بريسيجيللي، فرانشيسكا؛ ترومبيتا، بنيامينو؛ أناجنوستو، باولو؛ فيري، جيانماركو؛ فازانا، أنتونينو؛ دلبينو، كيارا؛ جروبيوني، جورجيو؛ لويزيلي، دوناتا؛ سيلي ، إليزابيتا (2018/01/02). "علم الوراثة السكانية الإيطالية في العصر الحديدي: عائلة بيتشيني من نوفيلارا (القرن الثامن إلى السابع قبل الميلاد)" . حوليات علم الأحياء البشري . 45 (1): 34– 43. دوى : 10.1080/03014460.2017.1414876 . ISSN 0301-4460 . PMID 29216758 .
- زوري، دافيد؛ زوري، كولين؛ إيكيشوجي-أورلاتي، فيرونيكا؛ أبريل، جيمي؛ بيكر، لوري؛ فولتون، جيمس؛ جيبس، آنا؛ كاسوتا، أنجيلا (1 نوفمبر 2023). "قبر طفل صغير من العصر الأتروري المبكر في مقبرة الخندق الانتقالية في سان سيمون، سان جوليانو (فيرمونت): الثروة والمكانة وآمال عائلة" . دراسات إترورية وإيطالية . 26 ( 1-2 ): 132-174 . doi : 10.1515/etst-2023-0015 . ISSN 2566-9109 .
انظر أيضاً
- المقابر
- المواقع الأثرية في ماركي
- مواقع العصر الحديدي في أوروبا
- بيسينتس
