النظام الأوزيري المصري

أوردين أوزيريديو إيجيزيو (النظام الأوزيري المصري) هو نظام باطني إيطالي تأسس في نابولي في منتصف القرن الثامن عشر. ويركز على إحياء وتكييف التقاليد الهرمسية المصرية والإسكندرية القديمة من خلال سلالة نابولية للتلقين .

تاريخ

تؤكد الجماعة أن أصلها يعود إلى مستعمرة يونانية-إسكندرية أُنشئت حول شارع فيا نيلو في نابولي، حيث اندمجت الطوائف المصرية مع الهرمنية الإيطالية والفيثاغورية ، مُشكلةً سلسلةً متصلةً من الطقوس التأسيسية امتدت حتى القرن العشرين. من بين الشخصيات الهرمسية المبكرة رايموندو لولو ، وجيوردانو برونو ، وتوماسو كامبانيلا ، وجميعهم نشطوا بالقرب من سان دومينيكو ماجوري. [ 1 ] في نهاية القرن السابع عشر، ازدهرت التيارات الوردية والهرمسية في نابولي. وتُوثّق مراسلات تلك الفترة تبادلاتٍ كيميائية بين فيديريكو غوالدي ورجل دين نابولي؛ كما شجّعت أكاديمية كريستينا السويدية الدراسات الأفلاطونية المحدثة والقبالية التي حضرها جيوفان باتيستا ديلا بورتا وفرانشيسكو ماريا سانتينيلي . [ ٢ ] [ ٣ ] احتوت مكتبة رايموندو دي سانغرو الهرمسية على كتاب هيروغليفية بيترو فاليريانو وأعمال أثناسيوس كيرشر، مما يدل على اهتمامه بالرمزية المصرية. [ ٤ ] في عامي ١٧٦٦-١٧٦٧، وصل كاليسترو ، تحت اسم مستعار "ماركيز بيليغريني"، إلى نابولي وقدم درجات "أسرار الأسرار" في المحافل التي كان يرأسها لويجي داكوينو دي كارامانيكو، رابطًا بذلك تقاليد دي سانغرو بالطقوس المصرية الفرنسية. [ ٥ ] ضمت دائرة دي سانغرو أيضًا الكابالي جوزيبي أثياس من ليفورنو - الذي وصفه جيامباتيستا فيكو بأنه "أكثر اليهود المعاصرين علمًا باللغة المقدسة" - ويُفترض أن دي سانغرو كان على دراية بكتابات الكاردينال إيجيديو أنتونيني من فيتربو حول التصوف اليهودي. [ ٦ ] [ ٧ ]

نظّم دومينيكو بوتشيني طقوس النظام في محافل الطقوس الاسكتلندية والميسرائية ، مرشدًا باسكوالي دي سيرفيس ومؤثرًا في جوستينيانو ليبانو . في عام ١٨٩٠، أسس جوليانو كريمرز (سيرو فورميسانو) أخوية ميريام العلاجية كـ"أكاديمية" مكملة، على الرغم من أن سلطات الطقوس المصرية اعتبرتها تدنيسًا. [ ٨ ] في القرن العشرين، استمر النظام تحت قيادة شخصيات مثل يوجينيو جاكوبيتي، وجياكومو كاتينيلا، وأرتورو ريغيني. وتشهد مراسلات ما بعد الحرب (لومباردي-سوجليا، ١٩٤٧) على استمراريته السرية، حيث كانت فلورنسا بمثابة المقر المؤقت للأمانة العامة. [ ٩ ] [ ١٠ ]

المذهب والتنظيم

يبلغ المسار ذروته في درجات "أركانا أركانوروم" الثلاث (87°–89° ميزرايم؛ وأحيانًا 90°)، والمعروفة باسم سلم نابولي. [ 11 ] تجمع هذه الدرجات بين الهرمنية المصرية الإسكندرانية، والخيمياء، وعلم الملائكة ، والاستحضار الغنوصي ، دون محاكاة الطقوس الفرعونية. [ 12 ] كان الالتحاق بها يتطلب الانضمام إلى الماسونية الزرقاء (مبتدئ – رفيق – أستاذ)، ولكن تم توسيع نطاقها لاحقًا ليشمل غير الماسونيين. وللتعليم المتقدم، تم إنشاء "أكاديميات ميريامية" شبه سرية.

التقييم النقدي

يؤكد الباحثون على ضرورة عدم قبول "المحفوظات الخاصة" و"الاكتشافات الموفقة" دون تمحيص. فالأنساب التي تربط عائلة دي سانغرو بدوقات بورغنديين ، واللومبارديين ، وطقوس فرسان الهيكل في توريماجيوري، تستند إلى التقاليد المحلية ومصادر مختارة من العصور الوسطى، لا إلى وثائق موثقة ومتواصلة. [ 13 ] [ 14 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هوبل 2004 ، ص 153.
  2. هوبل 2004 ، ص 137.
  3. ^ غيرارديني 2007 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFGhirardini2007 ( مساعدة )
  4. دي سانجرو 2002 ، ص 263.
  5. ^ لو موناكو 2007 ، ص. 24-28. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFLo_Monaco2007 ( مساعدة )
  6. فيكو 1755 ، ص 13. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFVico1755 ( مساعدة )
  7. ^ فيرون 2002 ، ص. 13. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFFerrone2002 ( مساعدة )
  8. لابوريه 2002 ، ص 150.
  9. خطأ في ملف Introvigne 1999 : لا يوجد هدف: CITEREFIntrovigne1999 ( مساعدة )
  10. ^ بوليتيكا رومانا 2007 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFPolitica_Romana2007 ( مساعدة )
  11. ^ لابوري 2002 ، ص 127 – 175.
  12. هورنونغ 2006 ، ص 157.
  13. فنتورا 2000 ، ص 39 وما يليها.. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFVentura2000 ( مساعدة )
  14. ريتشي 2005. خطأ في ملف sfn: لا يوجد هدف: CITEREFRicci2005 ( مساعدة )

فهرس

براماتو ، فرانشيسكو (1980). الماسونية في نابولي في التسوية . رافينا: لونغو. رقم ISBN 9788880631002.

كروكو، أ.، أد. (اختصار الثاني). خذ ملاحظة عما إذا كنت ترى في منزل برينسيبي دي سان سيفيرو . نابولي: Ni.Sa.

برونيلي، فرانشيسكو (1981). طقوس التخرج من الماسونية في ممفيس ومصرايم . فوجيا: باستوجي.

كايليت، سيرج (2003). الفرنك-ماسونري المصري في ممفيس-مصرايم . باريس: ديرفي.

داندريا، فابيو (الثاني). ريموندو دي سانجرو، أمير سان سيفيرو والتقاليد المصرية النابوليتانية .

دي سانجرو، أوتافيو (1991). ريموندو دي سانجرو ولا كابيلا سان سيفيرو . روما: بولزوني.

دي سانجرو، ريموندو (2002). سبروت، إل. (محرر). رسالة اعتذارية . نابولي: أليس.

دي سانجرو، ريموندو (1999). لاكرينزا، GC (محرر). الضوء الأبدي . فوجيا: باستوجي.

دي سانجرو، ريموندو (2007). سبروت، إل. (محرر). طلب . نابولي: أليس.

دي سانجرو، ريموندو (الثاني). كروكو، أ. (محرر). ليتر آل كافاليري جيوفاني جيرالدي . إل. ريجينا.

غيرارديني، كارلا (و). آلات صوتية آلية وآلات شعبية وجذابة على شكل غابة موسيقية من فيليبو بوناني .

هافن، م.، أد. (2003). طقوس الماسونية المصرية . باريس: تيليتيس.

هوبل، سيجفريدو إي إف (2004). Il fiume segreto . نابولي: ستامبيريا ديل فالنتينو. رقم ISBN 9788888444154.

هورنونج، إريك (2006). الكتاب مقصور على فئة معينة . تورينو: لينداو.

لابوري، ديدييه (2002). أنا أعزل الماسونية المصرية . سانت الشيف: عربة دور. رقم ISBN 9782913104006.

لابوري، ديدييه (2004). بريف (فيرا) ستوريا دي ريتي إيجيزي ماسونيسي . سانت الشيف: عربة دور. رقم ISBN 9782913104068.