سيدة لاوس

سيدة لوس ( بالفرنسية : Notre-Dame du Laus )، أو ملجأ الخطاة ، تشير إلى ظهورات مريمية حدثت بين عامي 1664 و1718 في سانت إتيان لو لوس ، فرنسا ، لبينوا رينكوريل ، وهي راعية غنم شابة. في 23 مايو 1855، منح البابا بيوس التاسع التتويج الكنسي لصورة سيدة لوس الرخامية. وفي 5 مايو 2008، تمت الموافقة على هذه الظهورات بمرسوم من الأسقف المحلي ، جان ميشيل دي فالكو لياندري، بموافقة الكرسي الرسولي . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

تقع وادي لاوس في دوفينيه ، جنوب فرنسا، عند سفح جبال الألب ، جنوب شرق غاب مباشرةً . ويعني اسمها "بحيرة" باللهجة المحلية، لوجود بحيرة في قاع الحوض. في عام 1666، كانت القرية تضم عشرين أسرة متناثرة في أكواخ صغيرة. وقد بنى السكان كنيسة صغيرة مخصصة للبشارة ، نوتردام دو بون رينكونتر (أي سيدة اللقاء الطيب، أي البشارة). ^{[ 5 ]}

وُلدت بينويت رينكوريل في 16 سبتمبر 1647، لعائلة متواضعة في قرية سانت إتيان دافانسون ، فرنسا . توفي والد بينويت عندما كانت في السابعة من عمرها، وبحلول الثانية عشرة، اضطرت للعمل كراعية أغنام لإعالة أسرتها. ^{[ 5 ]} في سن السابعة عشرة، كانت لا تزال غير قادرة على القراءة والكتابة. ^{[ 3 ] [ 4 ]} ولذلك، كانت تُصلي المسبحة الوردية طوال اليوم خلال رحلاتها اليومية عبر الجبال مع قطيعها. ^{[ 2 ]}

في مايو/أيار من عام ١٦٦٤، وبعد أن استمعت بينويت، البالغة من العمر سبعة عشر عامًا، إلى عظة من كاهن رعيتها، شعرت برغبة جامحة في لقاء مريم العذراء. وبعد ذلك بوقت قصير، ظهر لها القديس موريس ، شهيد القرن الثالث الذي حظي بتكريم كبير في لوس، بالقرب من كنيسة صغيرة مهجورة كانت مكرسة له. أخبرها أن أمنيتها ستتحقق قريبًا. ^{[ ٢ ]} كما حذرها من أنه إذا بقيت في تلك المنطقة، فإن الحراس المحليين سيأخذون قطيعها إن وجدوه هناك. نصح القديس موريس الراعية بالذهاب إلى وادٍ قريب يُسمى "وادي فور"، فوق سانت إتيان، حيث سترى والدة الإله . ^{[ ٥ ] [ ٤ ]}

في اليوم التالي، الموافق 16 مايو 1664، اصطحبت بينويت أغنامها إلى وادي "فالون دي فور". وصلت إلى مغارة، حيث ظهرت لها "سيدة جميلة". عرضت عليها أن تشاركها الخبز اليسير الذي كانت تحمله. ابتسمت السيدة الجميلة، لكنها غادرت دون أن تنطق بكلمة. ^{[ 3 ] [ 4 ]} على مدى أربعة أشهر تقريبًا، كانت السيدة تعود كل يوم، وتتحدث إلى بينويت، وتقدم لها تعليمًا مكثفًا، مما أدى إلى تغيير سلوكها وحياتها الروحية. لم يتمكن الآخرون من سماع ما قالته السيدة. في 29 أغسطس 1664، كشفت "السيدة الجميلة" عن هويتها قائلة: "أنا السيدة مريم ، والدة ابني الحبيب". ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ]}

في نهاية سبتمبر من عام ١٦٦٤، وبعد غياب دام شهرًا، عادت السيدة مريم إلى بينويت على الجانب الآخر من الوادي، في بيندرو. قالت لها  : "اذهبي إلى لاوس، ستجدين هناك كنيسة صغيرة تفوح منها روائح عطرة، وهناك ستتحدثين إليّ كثيرًا". في اليوم التالي، توجهت بينويت من قريتها إلى لاوس، وبمساعدة الرائحة العطرة، وجدت كنيسة قديمة مكرسة لسيدة اللقاء الطيب. ورغم أن رائحة البنفسج كانت تفوح في المكان، إلا أن الكنيسة كانت في حالة سيئة. في الداخل، وقفت مريم على المذبح، وكشفت لبينويت عن خطتها قائلة: "لقد طلبت من ابني هذا المكان لهداية الخطاة، وقد استجاب لي". ^{[ ٢ ] [ ٤ ]} "أرغب في بناء كنيسة جديدة هنا تكريمًا لابني الحبيب. ستصبح مكانًا لهداية العديد من الخطاة، وسأظهر هنا كثيرًا"، هكذا قالت السيدة للراعية الشابة. ^{[ ٧ ]} عندما يُبنى المَزار، أخبرت مريم أيضًا بينويت أن زيت مصباح المَزار سيصنع معجزات للمرضى إذا تلقوا المسحة بإيمان بشفاعتها. ^{[ ٣ ] [ ٤ ] [ ٦ ]}

في البداية، شكّك الأب أنطوان لامبرت، النائب العام للأبرشية، في صحة الرؤى. أراد اختبار روايتها، فأمر بينويت أن تطلب من العذراء مريم علامة أو معجزة تثبت صحة رؤاها. لاحقًا، كانت امرأة مقعدة، ساقاها مثنيتان للخلف بشكل دائم، وقيل إن حالتها ميؤوس منها، تحضر صلاة التساعية في الكنيسة. في اليوم الأخير من صلاتها، عادت ساقاها إلى طبيعتها بأعجوبة، ودخلت الكنيسة وهي تهتف "معجزة!". تأثر الأب لامبرت، الذي كان يُقيم القداس في ذلك الوقت، حتى ذرف الدموع، وهتف "نعم، يد الله حاضرة". بعد هذا الحدث الاستثنائي، وافق الأب لامبرت على بناء الكنيسة التي طلبتها السيدة مريم. ^{[ 4 ]}

على مدى 54 عامًا، استمرت العذراء مريم في الظهور لبنوايت طوال حياتها. انضمت بنوايت إلى الرهبنة الدومينيكانية الثالثة ، وأصبحت تُعرف باسم "الأخت بنوايت". ^{[ 2 ] [ 4 ]} أوكلت إليها مريم مهمة استقبال الحجاج. كما مُنحت بنوايت موهبة قراءة النفوس، لمساعدة الحجاج على الاعتراف بذنوبهم للكهنة، من خلال تعريفهم بخطاياهم، وتذكيرهم بالذنوب المنسية، والاعتراف بها والتوبة عنها في سر التوبة . ^{[ 3 ]} وردت شهادات عديدة تفيد بأن عطرًا سماويًا كان يملأ الكنيسة في كل مرة تظهر فيها مريم لبنوايت. ^{[ 4 ]} بالإضافة إلى ظهورات مريم ، شهدت بنوايت أيضًا ظهورات للملائكة ، والعديد من القديسين ، وتجارب روحية مثل رؤى الفردوس .

بين عامي 1669 و1684، مُنحت أيضًا رؤية المسيح المصلوب على صليب أفانسون خمس مرات. وفي يوم جمعة من شهر يوليو عام 1673، وفقًا لرواية بينويت، قال لها يسوع على الصليب: "يا ابنتي، أُظهر نفسي في هذه الحالة لتشاركي في آلامي". ^{[ 3 ]} متحدةً به، عاشت "صلبًا روحيًا" كل يوم جمعة لعدة سنوات، وظهرت عليها علامات الصلب . ^{[ 2 ] [ 4 ]}

إن رسالة سيدة لاوس هي رسالة مصالحة مع الله، واعتراف بالخطيئة والتوبة، وبناء كنيسة صغيرة لكي يتوب الخطاة، بالإضافة إلى بناء منزل للكهنة لكي يقدموا الأسرار المقدسة للخطاة. ^{[ 4 ]}

بحسب الأسقف لياندري، فإن جوهر الرسالة الموجهة إلى بينويت هو اهتداء النفوس الذي يهدف إلى تحقيق المصالحة الكاملة مع الذات ومع الآخرين ومع الله. ^{[ 7 ]}

تم توثيق ظهورات لاوس بشكلٍ واسع بفضل "مخطوطات لاوس"، وهي مجموعة من الكتابات التي أنتجها أربعة مؤلفين كانوا شهود عيان على بينويت رينكوريل وكانوا على معرفة شخصية بها. هؤلاء المؤلفون هم:

• فرانسوا غريمو، قاضٍ في وادي أفانسون ومدعٍ عام في غاب ، شاهد عيان على الظهورات؛
• جان بيتيو، كاهن من أبرشية إمبرون وحاصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت ، والذي كان على اتصال يومي مع بينويت لمدة عشرين عامًا؛
• بيير غايارد، النائب العام لمدينة غاب، كاهن الملك ، حاصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت ومعترف مدينة بينويت؛
• فرانسوا أوبين، ناسك في ممر كول دو لانج ومقرب من بينويت، شاهد عيان؛

بعد وفاة بينويت، جمع فرانسوا أوبان المخطوطات وحفظها، والتي بلغ مجموعها 1800 صفحة من الشهادات. ثم سلمها لاحقًا إلى آباء سانت غارد، قساوسة رحلة الحج إلى لوس. خلال الثورة الفرنسية ، ومع سجن القساوسة أو تشتتهم، أخفى أحدهم الوثائق في علية منزل، حيث طواها النسيان.

في عام ١٨١٨، تولى الآباء الأوبلاتيون لمريم الطاهرة إدارة رحلة الحج. وفي عام ١٨٢٤، اكتشف أحد الأوبلاتيين مجموعة المخطوطات. وفي عام ١٨٥٠، وبناءً على طلب ديبيري، أسقف غاب، قام رئيس الدير غالفين بفهرسة المخطوطات وتنظيمها وإعادة نسخها، مما أسفر عن "النسخة الأصلية للمخطوطات".

في عام ١٩٧٧، ولأول مرة، تم فحص المخطوطات بالكامل وعرضها للجمهور في منشور الأب دي لابريول: بينويت، راعية كنيسة نوتردام دو لاوس. وفي عام ١٩٩٦، وكجزء من عملية تطويب بينويت الجارية، والتي أعاد البابا يوحنا بولس الثاني فتحها عام ١٩٨١ بفضل العمل التاريخي الذي قام به لابريول، تم استنساخ ٥٠٠ نسخة من "النسخة الأصلية". ^{[ ٢ ]}

بحلول ربيع عام ١٦٦٥، وخلال فترة ظهورات القديس يوحنا، بدأ الحجاج بالتوافد إلى لاوس. زار ١٣٠ ألف حاج المزار خلال ١٨ شهرًا، حاملين شهادات عن حالات شفاء واهتداء. وفي سبتمبر من العام نفسه، أذنت أبرشية إمبرون بتنظيم الحج، إلى جانب بناء كنيسة وتعيين كهنة. ^{[ ٢ ] [ ٣ ]}

بين عامي 1666 و 1669، تم بناء كنيسة وتم دمج مصلى نوتردام دي بون رينكونتر فيها. ^{[ 2 ]}

في 23 مايو 1855، منح البابا بيوس التاسع التتويج الكنسي لصورة سيدة لاوس الرخامية، بحضور 40 ألف شخص. ^{[ 2 ]} وفي وقت لاحق، أطلق على بينويت رينكوريل لقب " خادمة الله " عام 1872. ^{[ 4 ]}

في عام 1892، مُنحت الكنيسة لقب بازيليكا صغرى ، بازيليكا سيدة لاوس. ^{[ 2 ]} يُدار المزار الآن من قبل رجال الدين الأبرشيين بمساعدة جماعة من إخوة القديس يوحنا. ^{[ 3 ]}

في 16 يونيو/حزيران 2005، راسل أسقف غاب وإمبرون المحلي ، جان ميشيل دي فالكو لياندري، مجمع عقيدة الإيمان للاستفسار عن الخطوات اللازمة للاعتراف بالطبيعة الخارقة لظهورات لاوس. وعقب رد الكرسي الرسولي ، في 22 نوفمبر/تشرين الثاني 2005، شكّل دي فالكو لجنة من اللاهوتيين والمؤرخين والعلماء لدراسة الأحداث. وفي 15 يناير/كانون الثاني 2007، أُرسل تقرير اللجنة إلى دي فالكو، الذي رفع حكمه إلى الفاتيكان . ^{[ 2 ]}

في الخامس من مايو/أيار 2008، أصدر المطران جان ميشيل دي فالكو لياندري مرسوم الاعتراف، وأعلن اعتراف الكرسي الرسولي بالظهورات كسيدة لاوس، ملجأ الخطاة، وذلك خلال قداس أقيم في المزار بحضور السفير البابوي في فرنسا فورتوناتو بالديلي ، وعدد من الكرادلة ، والعديد من الأساقفة. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

في عام 2009، اعترف البابا بنديكت السادس عشر بالرائية بينويت رينكوريل كبطلة في الفضيلة وأعلنها مكرمة . ^{[ 2 ] [ 4 ]}

من بين القديسين الذين كرّسوا أنفسهم لسيدة لاوس، القديس أوجين دي مازينود (1782-1861)، مؤسس رهبان مريم الطاهرة ؛ وبيتر جوليان إيمارد (1811-1868)، مؤسس آباء القربان المقدس وخدام القربان المقدس . عندما كان إيمارد في الحادية عشرة من عمره، قام برحلة حجّية سيرًا على الأقدام لمسافة ستين كيلومترًا للصلاة لمدة تسعة أيام في المزار استعدادًا لمناولته الأولى. ^{[ 8 ]} وكان دوم جان باتيست شوتارد ، رئيس دير سيبت فونس ، مكرّسًا أيضًا لسيدة لاوس .

قال الفيلسوف واللاهوتي الفرنسي جان غيتون : "يُعدّ ضريح لاوس أحد أكثر الكنوز خفاءً وقوةً في تاريخ أوروبا". ^{[ 3 ] [ 7 ]}

• مزار سيدة لاوس - الموقع الرسمي

44°31′15″ شمالاً 6°09′09″ شرقاً / 44.5208° شمالاً 6.1524° شرقاً / 44.5208; 6.1524