الاتحاد المسيحي بين الكليات في أكسفورد

• إن الكنيسة المحلية مبدأ كتابي لا تحاول منظمة OICCU استبداله في حياة المسيحي: تشجع منظمة OICCU جميع أعضائها على أن يكونوا جزءًا من كنيسة محلية وأن يساهموا في عائلة المؤمنين تلك.
• تتمتع منظمة OICCU، بصفتها منظمة يديرها الطلاب، بفرصة تنظيم فعاليات مصممة خصيصاً لتلبية ما يعتقد أعضاؤها أن زملاءهم الطلاب يريدونه.
• كما أن لدى منظمة OICCU فرصة للظهور بشكل بارز في مجتمعات الكليات بطريقة لا تستطيع الكنائس القيام بها.
• منظمة OICCU هي منظمة غير طائفية، لذا فإن إعلان معتقداتها يعكس ما يعتقد أعضاؤها أنه جوهري للإنجيل، وليس القضايا الثانوية التي يختلف عليها المسيحيون.

• يُعد التبشير الشخصي عنصراً أساسياً في عمل منظمة OICCU - إذ يرغب أعضاؤها في التواصل مع غير المسيحيين وإخبارهم عن المسيح.
• تُمكّن المجموعات الطلابية منظمة OICCU من تنظيم فعاليات تهدف إلى نشر الإنجيل في المجتمعات الجامعية المختلفة. ^{[ 2 ]} يوجد فرع لاتحاد الطلاب المسيحيين في كل كلية تقريبًا من كليات الجامعة. ^{[ 3 ]} وتُعدّ فعالية "أرسل رسالة نصية إلى صديق" من الفعاليات الطلابية الرائجة للتواصل مع الطلاب. كما يُتيح الهيكل الجامعي للطلاب فرصة التواصل مع مجموعة صغيرة من المؤمنين، مما يُساعد في الوصول إلى بقية طلاب الكلية. وتؤمن منظمة OICCU بأنّ رؤية غير المسيحيين لأعضاء اتحاد الطلاب المسيحيين وهم يتصرفون كعائلة واحدة ويدعمون بعضهم بعضًا، يُسهم في نشر الإنجيل.
• تتيح الاجتماعات المركزية لأعضاء منظمة OICCU فرصةً للتشجيع من خلال رؤية وجود العديد من الأشخاص الذين يرغبون أيضًا في الشهادة للمسيح في أكسفورد. وتوفر المنظمة متحدثين وموسيقى وفرصًا للاستماع إلى قصص عن عمل الله في أكسفورد وخارجها.
• صلاة صباح الاثنين : يُصلي أعضاء منظمة OICCU معًا بانتظام، ^{[ 4 ]} إيمانًا منهم بأن كل ما يفعلونه لا يُجدي نفعًا إن لم يكن الله حاضرًا. تُعدّ الفعاليات المركزية مصدرًا لدعم التبشير الشخصي؛ إذ تُقيم OICCU فعاليات أسبوعية مثل "حوارات غداء الجمعة" وفعاليات أكبر مثل ترانيم عيد الميلاد.
• أسبوع الفعاليات : منذ عام 1940، دأبت منظمة OICCU على تنظيم أسابيع من الفعاليات التبشيرية، بما في ذلك محاضرات في الدفاع عن العقيدة وملخص للإنجيل. ويُقام هذا الحدث الآن سنوياً، مع تنظيم سلسلة أكبر من الفعاليات التبشيرية كل ثلاث سنوات.
• الفعاليات السكنية : تستضيف منظمة OICCU العديد من الفعاليات السكنية السنوية لأعضائها، ولا سيما فعالية "Freshaway" التي أقيمت لأول مرة في سبتمبر 2016، وتهدف إلى مساعدة الطلاب الجدد ("الطلاب الجدد") على تكوين صداقات مسيحية في الجامعة، إلى جانب الندوات والمحاضرات لتدريب المسيحيين وتأهيلهم للتبشير. ^{[ 5 ]}
• يُعدّ "البحث " حدثًا يهدف إلى توفير فرص للنقاش المفتوح بين المسيحيين وغير المسيحيين حول مواضيع متنوعة، وإلى تمكين المسيحيين من مشاركة معتقداتهم مع أصدقائهم. ويُقام هذا الحدث عادةً في أحد مقاهي أكسفورد المحلية. ^{[ 6 ]}

استُلهمت منظمة OICCU من اتحاد كامبريدج المسيحي بين الكليات (CICCU)، الذي تأسس قبلها بعامين، ولكنها ضمت لاحقًا اجتماعًا للصلاة اليومية أُنشئ في كلية براسينوز عام 1867. ومثل قاعة ويكليف (أيضًا عام 1877)، يمكن اعتبارها ردًا على تخلي الجامعة عن موقفها البروتستانتي الرسمي السابق . وكان من بين الأعضاء الأوائل فرانسيس تشافاس ، الذي أصبح فيما بعد أسقف ليفربول ومؤسس كلية سانت بيتر .

كانت منظمة OICCU عضوًا مؤسسًا في الحركة الطلابية المسيحية ، واتبعت نهجها في تحرير عقيدتها. وفي عام 1914، علّقت منظمة OICCU، إلى جانب بقية الجامعة، أنشطتها.

بعد الحرب العالمية الأولى، أُعيد تأسيس حركة الطلاب المسيحيين في أكسفورد (SCM) تحت هذا الاسم، لكن أولئك الذين تبنّوا الموقف العقائدي الأصلي لاتحاد طلاب أكسفورد المسيحي (OICCU) أسسوا اتحادًا منفصلاً باسم اتحاد الكتاب المقدس بجامعة أكسفورد . في عام ١٩٢٥، اتفق الاتحادان على الاندماج، وأصبح اتحاد الكتاب المقدس بجامعة أكسفورد (OUBU) هو الاتحاد التعبدي لحركة الطلاب المسيحيين في أكسفورد . إلا أن الاندماج لم ينجح، وفي خريف عام ١٩٢٧، صوّتت لجنة الاتحاد التعبدي على الانفصال. سمحت حركة الطلاب المسيحيين لهم باستخدام الاسم القديم (١٨٧٩)، وهكذا وُلد اتحاد طلاب أكسفورد المسيحي (OICCU) من جديد، معتمدًا الأساس العقائدي لزمالة الجامعات الإنجيلية الجديدة (التي تُعرف الآن باسم اتحاد طلاب الكنيسة المتحدة المسيحية ) في عام ١٩٢٨.

خلال معظم هذه الفترة، استخدمت OICCU بعض المباني التي تم دمجها لاحقًا في كلية سانت بيتر . ومع ذلك، بعد عام 1933، أصبح لديها استخدام قاعة نورثجيت (المقابلة مباشرة لاتحاد أكسفورد في شارع سانت مايكل).

خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، استقطب واعظ أمريكي يُدعى فرانك ن. د. بوخمان أتباعًا كثرًا في أكسفورد. ركّز بوخمان على استخدام مجموعات صغيرة (بقيادة قادة يُعيّنهم بنفسه) حيث يُعترف بالذنوب علنًا ويُتوب عنها. علّمت الحركة أن الروح القدس يُرشد المسيحيين مباشرةً. عُرفت هذه المجموعات الصغيرة باسم " مجموعات أكسفورد" ، ثم لاحقًا باسم "إعادة التسلح الأخلاقي" . وقد ورثت جمعية مدمني الكحول المجهولين هذا التركيز على المجموعات الصغيرة والمعتقد الشخصي .

كان بوخمان يخاطب مباشرةً قاعدة أعضاء منظمة OICCU، وأصبح جوليان ثورنتون-ديوسبري (أحد أساتذة الجامعة المشرفين على المنظمة) من أبرز مؤيديه. مع ذلك، نأت قيادة الطلاب في المنظمة بنفسها عن بوخمان.

تم التخطيط للزمالة الدولية للطلاب الإنجيليين ، وهي الهيئة العالمية التي تنتمي إليها منظمة OICCU، في مؤتمر عقد في أكسفورد في أواخر الثلاثينيات.

أجبرت الحرب العالمية الثانية على تأجيل تلك الخطط. ومن الواضح أن الانخفاض الكبير في عدد الطلاب في أكسفورد أثّر على اتحاد طلاب جامعة أكسفورد (OICCU) نفسه؛ إذ اضطر أحد طلاب الطب إلى تولي منصب الرئيس لفترة أطول بكثير من السنة المعتادة. ومع ذلك، حافظ الاتحاد على اجتماعات الصلاة اليومية (خلال الفصل الدراسي) طوال فترة الحرب. بعد ذلك، شُكّلت لجنة دائمة من أعضاء بارزين سابقين لضمان استمرارية الاتحاد على المدى الطويل في مثل هذه الظروف، وفي عام ١٩٤٨ أصبحوا أمناء قاعة نورثجيت. كما تتمتع اللجنة الدائمة ببعض الصلاحيات الاحتياطية فيما يتعلق بالأساس العقائدي، على الرغم من أنها لم تُستخدم قط.

على نحوٍ إيجابي، اعتنق اللاهوتي الإنجيلي البارز ج. إ. باكر المسيحية الإنجيلية في اجتماعٍ لمنظمة OICCU في أربعينيات القرن العشرين، خلال أسبوعه الأول في الجامعة. وبينما كان طالبًا عضوًا، لم يُعتبر مُلِمًّا بالعقيدة بما يكفي للانضمام إلى اللجنة التنفيذية. ومع ذلك، عُيّن أمينًا للمكتبة، وأبدى اهتمامًا خاصًا بمجموعة OICCU من الكتب البيوريتانية النادرة . وفي العقد التالي، قاد باكر، بالتعاون مع مارتن لويد جونز ، إحياءً للدراسات البيوريتانية بين القساوسة البريطانيين. وعاد إلى أكسفورد عام ٢٠٠٤ كضيف شرف في احتفالات الذكرى السنوية الـ ١٢٥.

شهدت خمسينيات القرن العشرين ذروة قوة منظمة OICCU العددية، بينما بدا أن الحركة الكاريزمية قد اتجهت نحو الماركسية . وكان من أبرز الشخصيات في ذلك الوقت مايكل غرين (رئيس المنظمة عام ١٩٥٢)، الذي كان من أبرز الشخصيات الإنجيلية في كنيسة إنجلترا ، ثم في الكنيسة الأنجليكانية منذ ستينيات القرن العشرين. وقد أولى غرين اهتمامًا خاصًا بتعزيز الحركة الكاريزمية ، بما في ذلك داخل منظمة OICCU.

في جيل لاحق، شغل توم رايت منصب رئيس منظمة OICCU (1970-1971)، ونشر كتابه الأول بالاشتراك مع أعضاء آخرين من اللجنة التنفيذية في ذلك العام. كان الكتاب بمثابة دعوة إلى تبني موقف عقائدي كالفيني محافظ ، وهو موقف عدّله لاحقًا.

من سمات سنوات ما بعد الحرب عادة تنظيم بعثات تبشيرية كل ثلاث سنوات، تهدف إلى شرح الإنجيل لجميع طلاب المرحلة الجامعية. يعود تاريخ هذه البعثات إلى زيارة دوايت مودي وإيرا د. سانكي عام ١٨٨٢، لكن النموذج الحالي بدأ ببعثة عام ١٩٤٠ بقيادة لويد جونز . ومن بين المتحدثين الرئيسيين اللاحقين: مايكل غرين ، وديك لوكاس (رئيس كهنة سانت هيلين بيشوبسغيت لفترة طويلة )، وجون ستوت ؛ وقد نُشرت إحدى سلاسل محاضرات ستوت لاحقًا بعنوان "المسيحية الأساسية" ، وتيم كيلر .

تراجع عدد أعضاء اتحاد الكنائس المسيحية المستقلة في أونتاريو (OICCU) منذ منتصف القرن، ويبلغ عددهم حاليًا بضع مئات فقط  ، مع العلم أن العضوية الرسمية ليست شرطًا للمشاركة. وفي مارس 2006، تجاوز عدد أعضاء مجموعة الاتحاد على فيسبوك عدد أعضائه الرسميين. تم التخلي عن عقد إيجار قاعة نورثجيت في ثمانينيات القرن الماضي، وعاد الاتحاد إلى نمط حياته المتنقل الذي ميز سنواته الأولى، حيث يعقد اجتماعاته في كنائس ومبانٍ عامة مختلفة في أنحاء المدينة. تُحفظ أرشيفاته الآن في مكتبة بودليان، ويستفيد الاتحاد من مخزن صغير في كنيسة سانت إيب وكنيسة نيو رود المعمدانية.