ميليتيوس ميتاكساكيس

وُلد إيمانويل ميتاكساكيس في جزيرة كريت ، في بلدة كريستوس، التي تُعدّ اليوم جزءًا من بلدية إيرابيترا . كان والده مُربيًا للماشية ، وكان خاله كاهن القرية . ^{[ أ ]} درس إيمانويل في المدرسة البطريركية لأخوية القبر المقدس من عام ١٨٨٩ إلى عام ١٨٩١. وفي عام ١٨٩١، أصبح رئيسًا لدير بيت لحم ، ورسمه رئيس أساقفة جبل طابور ، سبيريدون، شماسًا باسم ميليتيوس. استأنف دراسته في المدرسة اللاهوتية لرفع الصليب الثمين في القدس ، عند افتتاحها عام ١٨٩٣. وتخرج منها عام ١٨٩٣ حائزًا على الدرجة الأولى .

في عام ١٩٠٣، عُيّن مستشارًا لبطريركية القدس، وأشرف على إعادة تنظيم مطبعة البطريركية، وتحرير دورية " صهيون الجديدة" عام ١٩٠٤. أسس مدارس جديدة، وأعاد تنظيم المدارس القائمة، ونجح في منح شهادات لخريجي مدرسة القدس اللاهوتية، مع أنه لم يُرسم أي كاهن. تصدى لمنظمة "دوتشوفناي ميسيا" ( الرسالة الروحية )، وهي منظمة روسية مارست الدعاية المعادية لليونان ؛ وأسس المدرسة العملية في يافا ؛ وزاد من تداول الكتب الأكاديمية. في عام ١٩٠٧، شارك، ممثلًا لبطريركية القدس، في اجتماع مع ممثل عرش البطريرك المسكوني للقسطنطينية ، باسيليوس، ومطران أنخيالوس ، وبطريرك الإسكندرية، فوتيوس، لمناقشة قضايا مع رئيس أساقفة قبرص . استند الحكم الذي حسم القضية في نهاية المطاف إلى وثيقة صاغها ميتاكساكيس ونُشرت في جريدة الحكومة القبرصية. وقد نُشرت تلك الوثيقة، إلى جانب حواراتٍ عديدة جرت آنذاك مع البطريرك فوتيوس الإسكندري، في منشورين صادرين عن بطريركية الإسكندرية، هما: "إكليسياستيكوس فاروس" ( باليونانية : Εκκλησιαστικός Φάρος ، أي "المنارة الكنسية") ^{[ ب ]} و "بانتاينوس " ( باليونانية : Πανταἰνος ). ^{[ ج ]}

في عام ١٩١٠، انتُخب مطرانًا لكيتيون في كنيسة قبرص . قام بتنظيم النظام الأساسي لكنيسة قبرص وأسس الدورية " إكليسياستيكوس كيريكس " (الرسول الكنسي)، التي واصل نشرها لاحقًا في أثينا ومدينة نيويورك . أنشأ المعهد اللاهوتي القبرصي في أكتوبر من عام ١٩١٠، والمدرسة الثانوية التجارية في لارنكا . في الفترة ١٩١٢-١٩١٣، سافر إلى أثينا حيث تعاون مع إيون دراغوميس ولجنة من وزارة الخارجية اليونانية لاستكشاف سبل جمع التبرعات لمعالجة القضايا التي برزت مع عودة الأراضي الخاضعة لسلطة البطريركية المسكونية إلى اليونان وصربيا وبلغاريا، وذلك أثناء إعداد تقرير عن عملية العودة. في مقالات نُشرت في مجلة "إكليسياستيكي كيريكا" عام 1914، واجه معارضة في كل اقتراح قدمه مطارنة الأراضي المُستعادة حديثًا، لأسباب تتعلق بالسياسة العرقية: فقد كانوا يخشون تقليص دور البطريركية المسكونية، التي كان يؤدي فيها دور الحاكم العرقي . ^{[ 4 ] [ د ]}

كان أسقفًا مطرانيًا لكنيسة اليونان في أثينا (1918-1920) باسم ميليتيوس الثالث، وبعد ذلك تم انتخابه بطريركًا مسكونيًا للقسطنطينية تحت اسم ميليتيوس الرابع من عام 1921 إلى عام 1923. ^{[ 5 ]} شغل منصب بطريرك اليونان في الإسكندرية تحت الاسم الأسقفي ميليتيوس الثاني من عام 1926 إلى عام 1935.

بصفته بطريركًا مسكونيًا، أعلن ميليتيوس عام ١٩٢١ صحة الرتب الكهنوتية الأنجليكانية ، نظرًا لحفظها للخلافة الرسولية. وفي أعقاب هذا الإعلان، أكد مجمع القسطنطينية عام ١٩٢٢ صحة تصريح ميليتيوس، معلنًا بشكل مشروط صحة الرتب الكهنوتية الأنجليكانية. ^{[ ٦ ] [ ٧ ] [ ٨ ]} وزعمت صحيفة "الكنيسة الحية" ، وهي صحيفة أنجلو-كاثوليكية تُعنى بالكنيسة الأسقفية والشركة الأنجليكانية ، أن هذا "أهم فصل في التاريخ الكنسي منذ ألف عام". وبصفته بطريركًا للإسكندرية، أصدر ميليتيوس الإعلان نفسه عام ١٩٣٠ نيابةً عن بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس. [ ^{٨ ] وبحلول عام ١٩٤٦ ،} اعترفت الكنائس الأرثوذكسية المستقلة في قبرص واليونان والقدس ورومانيا بصحة الرتب الكهنوتية الأنجليكانية ^. [ ^{٧ ]} [ ^{٨ ]}

كان من أبرز مؤيدي رئيس الوزراء اليوناني إلفثيريوس فينيزيلوس ، وشغل منصب أسقف في قبرص، إلى أن انتُخب رئيس أساقفة أثينا بعد تنازل قسطنطين الأول ملك اليونان عن العرش ، خلفًا لرئيس الأساقفة ثيوكليتوس الأول، المعروف بتأييده للملكية. بعد ذلك بعامين، عاد الملك قسطنطين الأول إلى العرش، وأُطيح برئيس الأساقفة ميليتيوس، وأُعيد رئيس الأساقفة السابق ثيوكليتوس الأول إلى منصبه. في عام ١٩٢١، خلال احتلال القسطنطينية، انتُخب بطريركًا مسكونيًا للقسطنطينية. استقال عام ١٩٢٣ بعد هزيمة الجيش اليوناني في الحرب اليونانية التركية (١٩١٩-١٩٢٢).

وبعد سنوات، انتُخب بابا وبطريركاً للإسكندرية . وتوفي عام 1935.