مينلاوس

في الأساطير اليونانية ، كان مينيلوس ( باليونانية القديمة : Μενέλαος ، بالحروف اللاتينية : Menélaos ) [ 1 ] ملكًا لإسبرطة . ووفقًا للإلياذة ، اندلعت حرب طروادة نتيجةً لهروب زوجة مينيلوس، هيلين ، إلى طروادة مع الأمير الطروادي باريس . كان مينيلوس شخصية محورية في حرب طروادة، حيث قاد الكتيبة الإسبرطية من الجيش اليوناني، تحت قيادة أخيه الأكبر أجاممنون ، ملك ميسينا . برز مينيلوس في كلٍ من الإلياذة والأوديسة ، كما حظي بشعبية في فن الرسم على المزهريات اليونانية والتراجيديا اليونانية ، حيث صُوِّر في الأخيرة كبطل لحرب طروادة أكثر من كونه عضوًا في بيت أتريوس المنكوب . 

وصف

مينلاوس يلتقط صورة لهيلين في طروادة، تفصيل من لوحة جدارية في بومبي

في رواية داريس الفريجي ، وُصف مينلاوس بأنه "متوسط ​​القامة، ذو شعر كستنائي، ووسيم. وكان يتمتع بشخصية جذابة." [ 2 ]

عائلة

كان مينيلوس من نسل بيلوبس بن طنطالوس . [ 3 ] وكان الأخ الأصغر لأجاممنون، وزوج هيلين الطروادية. وفقًا للرواية الشائعة، التي وردت في الإلياذة والأوديسة لهوميروس ، كان أجاممنون ومينيلوس ابني أتريوس ، ملك ميسينا ، وأيروبي ، ابنة كاتريوس ملك كريت . [ 4 ] إلا أن رواية أخرى تقول إن أجاممنون ومينيلوس كانا ابني بليستينيس ، ابن أتريوس ، وكانت والدتهما أيروبي أو كليولا أو إيريفيل. ووفقًا لهذه الرواية، توفي بليستينيس صغيرًا، فتولى أتريوس تربية أجاممنون ومينيلوس. [ 5 ] كان لأجاممنون ومينيلوس أخت تُدعى أناكسيبيا (أو أستيوخ ) تزوجت من ستروفيوس ، ابن كريسوس . [ 6 ]

بحسب الأوديسة ، لم ينجب مينيلوس من هيلين سوى ابنة تُدعى هيرميون ، وابنًا غير شرعي يُدعى ميجابينثيس من إحدى الجواري. [ 7 ] وتذكر مصادر أخرى أبناءً آخرين لمينيلوس إما من هيلين أو من جواري. وينقل أحد الشراح على مسرحية إلكترا لسوفوكليس عن هسيود قوله إن هيلين أنجبت لمينيلوس بعد هيرميون ابنًا يُدعى نيكوستراتوس ، [ 8 ] بينما تشير شظية من قبرص إلى أن مينيلوس وهيلين أنجبا ابنًا يُدعى بليستينيس . [ ٩ ] يذكر لنا المؤرخ الأسطوري أبولودوروس أن والدة ميغابينثيس كانت جارية تُدعى بيريس ، وهي من إيتوليا، أو، وفقًا لأكوسيلاوس ، تيريس ، وأن مينيلوس كان له ابن غير شرعي آخر يُدعى زينوداماس من جارية أخرى تُدعى كنوسيا . [ ١٠ ] بينما يذكر الجغرافي باوسانياس أن ميغابينثيس ونيكوستراتوس كانا ابني مينيلوس من جارية. [ ١١ ] ويذكر الشارح على الإلياذة ٣.١٧٥ أن نيكوستراتوس وإيثيولاس كانا ابنين لهيلين (من مينيلوس؟) كان يعبدهما الإسبرطيون، وابنًا آخر لهيلين من مينيلوس يُدعى مارافيوس، الذي انحدر منه المارافيون الفرس. [ ١٢ ]

الأساطير

تولي الحكم

على الرغم من أن بعض المؤلفين الأوائل، مثل إسخيلوس ، أشاروا عرضًا إلى حياة مينيلوس المبكرة، إلا أن المصادر التفصيلية تعود إلى فترة متأخرة نسبيًا، بعد القرن الخامس قبل الميلاد، وهو تاريخ المأساة اليونانية . [ 13 ] ووفقًا لهذه المصادر، كان والد مينيلوس، أتريوس ، على خلاف مع أخيه ثيستيس على عرش ميسينا . وبعد صراع مرير تخللته جرائم الزنا والمحارم وأكل لحوم البشر ، استولى ثيستيس على العرش بعد أن قتل ابنه إيجيسثوس أتريوس . ونتيجة لذلك، نُفي ابنا أتريوس، مينيلوس وأجاممنون . أقاما أولًا مع الملك بوليفيدس ملك سيكيون ، ثم مع الملك أونيوس ملك كاليدون . ولكن عندما رأيا أن الوقت قد حان لخلع حاكم ميسينا المعادي، عادا. وبمساعدة الملك تينداريوس ملك إسبرطة ، طردوا ثيستيس، واستولى أجاممنون على العرش لنفسه.

عندما حان موعد زواج هيلين ، ابنة زوجة تينداريوس ، توافد العديد من الملوك والأمراء لطلب يدها. وكان من بين المتنافسين أوديسيوس ، ومينستيوس ، وأياكس الكبير ، وباتروكلس ، وإيدومينيوس . وقدّم معظمهم هدايا ثمينة. رفض تينداريوس أيًا من هذه الهدايا، ولم يصدّ أيًا من الخاطبين خشية إغضابهم وإشعال فتيل الخلاف. فوعد أوديسيوس بحلّ المشكلة حلًا مُرضيًا إذا ما دعمه تينداريوس في سعيه لخطبة بينيلوبي، ابنة إيكاريوس ، ابنة أخت تينداريوس . وافق تينداريوس على الفور، واقترح أوديسيوس أن يُقسم جميع الخاطبين، قبل اتخاذ القرار، يمينًا مُغلظةً بالدفاع عن الزوج المُختار في أي نزاع. ثم تقرر إجراء قرعة لاختيار هيلين. كان مينلاوس هو الخاطب الذي فاز (عرض عليه تينداريوس، رغبةً منه في عدم إغضاب أجاممنون العظيم، ابنته الأخرى كليتمنسترا ). [ 14 ] أقسم بقية الخاطبين أيمانهم، وتزوجت هيلين من مينلاوس، وأصبح مينلاوس حاكمًا لإسبرطة مع هيلين بعد أن تنازل تينداريوس وليدا عن العرش.

تم اكتشاف قصرهم المزعوم (ἀνάκτορον) (بدأت الحفريات عام 1926 واستمرت حتى عام 1995) في بيلانا ، لاكونيا ، شمال غرب مدينة إسبرطة الحديثة (والكلاسيكية). [ 15 ] ويرى علماء آثار آخرون أن بيلانا بعيدة جدًا عن المراكز الميسينية الأخرى لتكون "عاصمة مينيلوس". [ 16 ]

بحسب التقاليد، أسس مينلاوس مدينة مينلاي بورتوس الساحلية على ساحل مرمريكا في شمال إفريقيا. [ 17 ]

حرب طروادة

مينلاوس يستعيد هيلين، تفاصيل من فوهة بركانية ذات شكل أحمر من أتيكا، حوالي 450-440 قبل الميلاد، تم العثور عليها في غناتيا (إغنازيا الآن، إيطاليا ).

تقول الأسطورة إن أفروديت وعدت باريس بأجمل امرأة في العالم مقابل منحها تفاحة ذهبية منقوش عليها "للأجمل" . بعد انتهاء مهمة دبلوماسية إلى إسبرطة، غاب عنها مينلاوس لحضور جنازة جده لأمه كاتريوس في كريت ، هرب باريس إلى طروادة مع هيلين رغم منع أخيه هيكتور . مستندًا إلى قسم تينداريوس ، جمع مينلاوس وأجاممنون أسطولًا من ألف سفينة وتوجهوا إلى طروادة لضمان عودة هيلين، لكن الطرواديين رفضوا، مما وفر ذريعة لحرب طروادة .

تُعدّ الإلياذة لهوميروس المصدر الأشمل لسرد مآثر مينيلوس خلال حرب طروادة. في الكتاب الثالث، يتحدى باريس مينيلوس في مبارزة لاستعادة هيلين. يهزم مينيلوس باريس هزيمة ساحقة، ولكن قبل أن يتمكن من قتله وإعلان النصر، تُخفي أفروديت باريس داخل أسوار طروادة. في الكتاب الرابع، بينما يتنازع الإغريق والطرواديون على الفائز في المبارزة، تُوحي أثينا للطروادي بانداروس أن يُطلق سهمه على مينيلوس. مع ذلك، لم تكن أثينا تنوي موت مينيلوس، فتحميه من سهم بانداروس. [ 18 ] يُصاب مينيلوس في بطنه، وتستأنف المعركة. لاحقًا، في الكتاب السابع عشر، يُخلّد هوميروس ذكرى مينيلوس في مشهدٍ مهيب ، حيث يستعيد البطل جثة باتروكلس من ساحة المعركة.

بحسب هيجينوس ، قتل مينلاوس ثمانية رجال في الحرب، وكان أحد اليونانيين المختبئين داخل حصان طروادة . وخلال نهب طروادة، قتل مينلاوس ديفوبوس ، الذي تزوج هيلين بعد وفاة باريس.

توجد أربع روايات عن لقاء مينلاوس وهيلين ليلة سقوط طروادة:

  • بحث مينلاوس عن هيلين في المدينة التي غزاها. غضب من خيانتها، فرفع سيفه ليقتلها، لكن ما إن رآها تبكي عند قدميه، تتوسل إليه أن يتركها، حتى خفّ غضبه فجأة. أشفق عليها وقرر أن يعيدها زوجةً له.
  • عزم مينلاوس على قتل هيلين، لكن جمالها الآسر دفعه إلى إلقاء سيفه وإعادتها إلى سفينته "لمعاقبتها في إسبرطة"، كما زعم. [ 19 ]
  • بحسب كتاب "Bibliotheca" ، رفع مينلاوس سيفه أمام المعبد في الساحة المركزية لمدينة طروادة ليقتلها، لكن غضبه تلاشى عندما رآها تمزق ملابسها في ألم شديد، كاشفة عن ثدييها العاريين.
  • وروت رواية مماثلة لستيسيكوروس في "غزو إيليون" أن مينلاوس سلمها لجنوده لرجمها حتى الموت، ولكن عندما مزقت الجزء الأمامي من ردائها، اندهش المحاربون الإغريق من جمالها وسقطت الحجارة من أيديهم دون أن تسبب لهم أي ضرر وهم يحدقون بها.

بعد الحرب

مينيلوس وميريونيس يرفعان جثة باتروكلس على عربة بينما ينظر أوديسيوس ؛ جرة من المرمر ، عمل فني إتروسكي من فولتيرا ، القرن الثاني قبل الميلاد

يُقدّم الكتاب الرابع من الأوديسة سردًا لعودة مينيلوس من طروادة وحياته في إسبرطة. عندما زاره تيليماخوس ، ابن أوديسيوس ، روى مينيلوس رحلته إلى الوطن. وكما حدث لكثير من الإغريق، جرفت العواصف أسطول مينيلوس العائد إلى الوطن إلى كريت ومصر ، حيث علق هناك، عاجزًا عن الإبحار. فحاصروا بروتيوس وأجبروه على كشف كيفية العودة إلى الوطن.

بحسب رواية هيرودوت ، لم تكن هيلين هي من ذهبت إلى طروادة، بل شبح . فقد أمضت الحرب في مصر، وهناك التقت بزوجها. إلا أن الرياح المعاكسة حالت دون تمكّن الزوجين من الفرار، مما دفع مينلاوس إلى التضحية بطفلين مصريين من أجل النجاة. [ 20 ]

بعد عودتهما إلى إسبرطة، يبدو أن مينلاوس وهيلين يعيشان حياة زوجية متناغمة، فهو لا يحمل ضغينة تجاه هروبها مع عشيقها، وهي لا تتردد في سرد ​​حكايات حياتها داخل طروادة المحاصرة. مع ذلك، يرى بعض الباحثين صراعًا خفيًا. يُقوّض مينلاوس رواية هيلين عن ولائها لليونان بقصة من نسج خياله، حيث تحاول هي كشف الجنود المختبئين داخل حصان طروادة . [ 21 ]

يبدو أن مينلاوس يتألم لأنه هو وهيلين ليس لديهما وريث ذكر، ويظهر أنه مولع بميغابينثيس ونيكوستراتوس ، ابنيه من النساء المستعبدات.

بحسب مسرحية هيلين ليوريبيدس ، سيقضي مينلاوس حياته الآخرة في جزيرة المباركين . [ 22 ]

في رسم المزهريات

يظهر مينلاوس في رسومات المزهريات اليونانية في القرنين السادس والرابع قبل الميلاد، مثل: استقبال مينلاوس لباريس في إسبرطة؛ واستعادته لجثة باتروكلس؛ ولقائه بهيلين. [ 23 ]

في المأساة اليونانية

يظهر مينلاوس كشخصية في عدد من المآسي اليونانية في القرن الخامس: أياكس لسوفوكليس ، وأندروماخي ، وهيلين ، وأوريستيس ، وإيفيجينيا في أوليس ، ونساء طروادة ليوريبيدس .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. غريمال، سف مينيلوس.
  2. داريس فريجيوس ، 13
  3. لمناقشة بيت طنطالوس، انظر غانتز، الصفحات 531-556 . وللاطلاع على نسب مينلاوس، انظر غريمال، الصفحة 526، الجدول 2، والصفحة 534، الجدول 13.
  4. ^ غريمال، القديس مينيلوس؛ الصلب، ص 355 ، 507 ، 508 ؛ كولارد وكروب 2008أ، ص. 517 ؛ غانتس، ص. 552؛ بارادا، القديس مينيلوس؛ يوربيدس ، هيلين 390 392 ، أوريستيس 16 ؛ هايجينوس , فابولاي 97 ; أبولودوروس ، E.3.12 ؛ شوليا في الإلياذة 1.7 (استشهادًا بـ "هوميروس" = كتالوج هسيود للنساء fr. 137a Most ) وشوليا حولتفسير Tzetzes في الإلياذة 1.122 (نقلًا عن "هوميروس" = كتالوج هسيود للنساء fr. 137c Most ). وهما أيضًا ابنا أتريوس في الإلياذة والأوديسة ، انظر على سبيل المثال الإلياذة 11.131 ، والأوديسة 4.462 ، مع أن أيروبي لم تُذكر (انظر غانتز، ص 522). انظر أيضًا يوريبيدس ، إيفيجينيا في تاوريس 4-5 (أتريوس هو الأب، دون ذكر الأم)؛ وهسيود، كتالوج النساء ، الجزء 138 موست [ = الجزء 195 إم دبليو]، وسوفوكليس ، أياكس 1295-1297 (أيروبي هي الأم ، دون ذكر الأب).
  5. ^ الصعب، ص 355 ، 508 ؛ كولارد وكروب 2008أ، ص. 517 ؛ كولارد وكروب 2008ب، ص. 79 ؛ غانتس، ص 552 553؛ بارادا، القديس مينيلوس. بالنسبة لـ Aerope كأم، انظر: Apollodorus ، 3.2.2 ؛ ديكتيس كريتينسيس ، 1.1 ؛ سكوليا في الإلياذة 1.7 (استشهادًا بـ "هسيود" = كتالوج هسيود للنساء fr. 137a Most ) وشوليا حولتفسير Tzetzes في الإلياذة 1.122 (استشهادًا بـ "هسيود" = كتالوج هسيود للنساء fr. 137c Most ). بالنسبة لكليولا، انظر Tzetzes ، التفسير في الإلياديم 1.122 (نقلا عن "هسيود وإسخيلوس وبعض الآخرين" = كتالوج هسيود للنساء fr. 137b Most ). بالنسبة لإيريفيل انظر جانتز، ص. 553 (نقلا عن شوليا عن يوربيدس أوريستيس 4).
  6. الصعب، ص. 566 ؛ غانتس، ص. 223؛ بارادا، s.v. Anaxibia 4, Astyoche 6. بالنسبة إلى Anaxibia كاسم أخت، انظر Pausanias , 2.29.4 ; ديكتيس كريتينسيس ، 1.1 ؛ Tzetzes ، التفسير في الإليديم 1.122 (= كتالوج هسيود للنساء fr. 137b Most )؛ Scholia on Tzetzes تفسير في Iliadem 1.122 (= كتالوج هسيود للنساء fr. 137c Most ). بالنسبة لـ Astyoche، كاسم الأخت، انظر Hyginus ، Fabulae 117 .
  7. هارد، ص 441 ؛ فاولر، ص 529 ؛ ملاحظة فريزر 1 لأبولودوروس 3.11.1 ؛ هوميروس ، الأوديسة 4.11-14 . انظر أيضًا هوميروس ، الإلياذة 3.175 ؛ سوفوكليس ، إلكترا 539. للاطلاع على جدول أنساب يتضمن أبناء مينلاوس، انظر غريمال، ص 534، الجدول 13 .
  8. ملاحظة فرايزر رقم 1 على أبولودوروس 3.11.1 ؛ غانتز، ص 322؛ شروح على إلكترا لسوفوكليس 539 أ [= هسيود ، الجزء 248 موست = 175 م.و؛ *9 هـ]. انظر أيضًا أبولودوروس ، 3.11.1 . قارن مع سيناثون ، الجزء 3 [= بورفيري ، شرح (د) الإلياذة 3.175]، والذي يبدو أنه يفهم نيكوستراتوس على أنه ابن هيلين ومينيلوس، انظر غانتز. وفقًا لفريزر، يذكر الشارح على الإلياذة 3.175 نيكوستراتوس على أنه ابن هيلين (انظر أيضًا غانتز، ص 573).
  9. Collar and Cropp 2008b, p. 79 n. 1 ; Gantz, pp. 322 (الذي يقول أن "الدلالة الضمنية لمصدرنا الشروحي هي أن هذا الطفل كان بدلاً من نيكوستراتوس"), 573 (الذي يقول أن هذا Pleisthenes "لا يبدو أنه مذكور في أي مكان آخر").
  10. غريمال، تحت عنوان مينيلوس؛ بارادا، تحت عنوان مينيلوس؛ أبولودوروس ، 3.11.1 . وفقًا لغريمال، يُفترض أن كنوسيا كانت عبدة، ويشير اسمها إلى أنها وُلدت في كنوسوس في جزيرة كريت . كانت هذه التسميات العرقية شائعة في تسمية العبيد، انظر فاولر، ص 529 .
  11. باوسانياس ، 2.18.6 ، 3.19.9 . يشير فاولر، ص 529 ، إلى أن اسم "تيريس" فريد وربما "محرف".
  12. ملاحظة فرايزر 1 لأبولودوروس 3.11.1 ، انظر أيضًا غريمال، تحت مينلاوس؛ غانتز، ص 573.
  13. المصادر الرئيسية لحياة مينلاوس قبل حرب طروادة هي كتاب هيجينوس " فابولاي " وكتاب "إيبيتومي أوف ذا بيبليوتيكا" .
  14. "البلدية - ملكة جمال العالم." . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2011-10-01 . تم الاسترجاع 2011/10/05 .
  15. المشرف. "Διαβлητικός" .
  16. مي وسباوورث (2001)، ص 229
  17. هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، مينلاي بورتوس
  18. هوميروس؛ لاتيمور، ريتشموند؛ مارتن، ريتشارد (2011). إلياذة هوميروس . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 116-117 . ISBN  9780226470498.
  19. أندروماتشي ، 629-31.
  20. هيرودوت، التاريخ 2.113–119.
  21. كلادر، ليندا لي (1976). هيلين: التطور من إلهية إلى بطولية في التراث الملحمي اليوناني . بريل. ص 34. ISBN  978-90-04-04721-1.
  22. يوريبيدس، هيلين v1675.
  23. وودفورد 1993.

مراجع

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بمينيلوس على ويكيميديا ​​كومنز