قاعة بنسلفانيا (فيلادلفيا)

كانت قاعة بنسلفانيا ، "إحدى أكثر المباني اتساعًا وروعة في المدينة"، ^{[ 2 ]} مركزًا لحركة إلغاء العبودية في فيلادلفيا ، بُنيت بين عامي 1837 و1838. كانت بمثابة "معبد للنقاش الحر"، حيث كان يُستمع إلى محاضرات مناهضة للعبودية، ومدافعة عن حقوق المرأة، وغيرها من المحاضرات الإصلاحية. ^{[ 3 ]} بعد أربعة أيام من افتتاحها، دُمرت القاعة بفعل حريق متعمد ، من فعل حشد مناهض لإلغاء العبودية .

لم يمضِ على اغتيال القس إيليا ب. لوفجوي على يد حشدٍ مؤيدٍ للعبودية في إلينوي، وهي ولايةٌ حرة، سوى ستة أشهر. ونتيجةً لذلك، ازدادت قوة حركة إلغاء العبودية. وتكرر الأمر نفسه مع قاعة بنسلفانيا؛ إذ اكتسبت الحركة زخمًا بسبب الغضب الذي أثاره حرق القاعة. وأدرك دعاة إلغاء العبودية أنهم سيواجهون العنف في بعض الأماكن، ما زاد من استقطاب البلاد.

اسم المبنى والغرض منه

يقع الموقع في 109 شارع نورث السادس في فيلادلفيا ، وكان "مثاليًا من الناحيتين الرمزية والاستراتيجية". فقد كان قريبًا من مهد الولايات المتحدة، حيث كُتب إعلان الاستقلال والدستور . كما كان يقع في قلب مجتمع الكويكرز في فيلادلفيا، الذين كان لهم دورٌ بارزٌ في بدايات إلغاء العبودية وفي مساعدة الهاربين . ^[⁴^]^:¹

بالنظر إلى المنظمة التي شيدت المبنى، والمكاتب والمتاجر الموجودة فيه، والاجتماعات التي عُقدت خلال الأيام الأربعة التي استُخدم فيها، كان من الواضح أن المبنى الجديد كان يهدف إلى خدمة حركة إلغاء العبودية. لكن تسميته "قاعة إلغاء العبودية" كانت ستكون متهورة ومثيرة للجدل. وكان "قاعة بنسلفانيا" بديلاً محايداً. وقد حرص مجلس الإدارة على توضيح أن القاعة ليست مخصصة حصراً لحركة إلغاء العبودية، بل ستكون متاحة على قدم المساواة للتأجير من قبل أي مجموعة "لأي غرض لا ينطوي على طابع غير أخلاقي". ^{[ 5 ]}^{: 128}

بناء

تم بناء القاعة من قبل جمعية بنسلفانيا لمناهضة العبودية "لأن دعاة إلغاء العبودية كانوا يواجهون صعوبة بالغة في إيجاد مكان لاجتماعاتهم". ^{[ 2 ]} صمم المبنى المهندس المعماري توماس سومرفيل ستيوارت ؛ وكان أول مبنى رئيسي له.

ولتمويل عملية البناء، تم إنشاء شركة مساهمة. اشترى ألفا شخص أسهماً بقيمة 20 دولاراً للسهم، مما جمع أكثر من 40 ألف دولار. وتبرع آخرون بالمواد والعمالة. ^{[ 2 ]}

في يناير 1838، رفض ثيودور دوايت ويلد عرضًا لإلقاء "خطاب" عند افتتاح المبنى. ^{[ 6 ]}

وصف المبنى

كان الطابق الأرضي يضم أربعة متاجر أو مكاتب تطل على شارع السادس. ^{[ 1 ]}^{: 3}^{[ 5 ]}^{: 127} كان أحدها قاعة قراءة ومكتبة مخصصة لحركة إلغاء العبودية؛ بينما ضمّ آخر مكتب صحيفة "بنسلفانيا فريمان" ، وهي صحيفة جون غرينليف ويتير المناهضة للعبودية التي أعيد إطلاقها حديثًا. ^{[ 7 ]} وضمّ ثالث مكتب جمعية بنسلفانيا لمناهضة العبودية، وهي الجهة المسؤولة عن إدارة المبنى، أما الرابع فكان مخصصًا لبيع المنتجات المزروعة أو المنتجة دون استخدام العبيد ( المنتجات الحرة ). ^{[ 8 ]}

ضم الطابق الأول أيضًا "قاعة محاضرات أنيقة" تتسع لما بين 200 و300 شخص، وتطل على شارع هاينز. كما احتوى على غرفتي اجتماعات وثلاثة مداخل واسعة وسلالم بعرض 2.1 متر تؤدي إلى الطابق الثاني. ^[¹^]^:³

في الطابق الثاني كانت هناك قاعة كبيرة، تحيط بها ثلاث شرفات في الطابق الثالث، تتسع لما يقارب ثلاثة آلاف شخص. كان المبنى مُهوىً من خلال السقف، بحيث يمكن الحصول على هواء نقي دون فتح النوافذ. وكان مُضاءً بالغاز. أما تجهيزاته الداخلية فكانت فاخرة. ^{[ 5 ]}^{: 127} وفوق المسرح كانت هناك لافتة تحمل شعار ولاية بنسلفانيا : "الفضيلة، الحرية، والاستقلال".

كان من المقرر أن تكون مطبعة صحيفة " ناشونال إنكوايرر أند جنرال ريجستر" ، وهي صحيفة تابعة للجمعية مناهضة للعبودية، موجودة في الطابق السفلي نظرًا لثقل المطبعة والحروف المستخدمة فيها ، والتي كان يرأس تحريرها بنيامين لندي . ^{[ 4 ]}^{: 13} ولكن مع نقل الصحيفة، تولى جون غرينليف ويتير ، خليفة لندي ، منصب رئيس التحرير، وتغير اسمها إلى "بنسلفانيا فريمان" . ومع ذلك، لم تكن المطبعة قد نُقلت بعد وقت اندلاع الحريق، وبالتالي نجت من الدمار. ^{[ 4 ]}^{: 136}

تم التخطيط لتدمير المبنى مسبقاً

ما يلي مقتطف من رسالة إلى المحرر موقعة باسم "JAG"، نُشرت في إحدى صحف نيويورك في 30 مايو:

أولًا، من المؤكد أن لا شيء مما حدث في تلك القاعة كان سببًا في تدميرها؛ فخلال وجودي في فيلادلفيا، أُبلغتُ من مصدر موثوق أن قرار هدمها قد أُبلغ لمديري المبنى قبل أسابيع من اكتماله؛ وانطلاقًا من هذه المعلومة، صرّح [المناهض للعبودية] ألفان ستيوارت، من يوتيكا ، في خطاب ألقاه بعد ظهر يوم الأربعاء، قبل وقوع أي اضطرابات، علنًا أن هناك أسبابًا تدعو للاعتقاد بأن قاعة بنسلفانيا ستتحول إلى أطلال في غضون أيام قليلة. لم يكن الأمر مجرد غضب شعبي عابر، فالحقائق معروفة بما يكفي لإثبات وجود تنظيم كامل لتدمير ذلك المبنى، وسيتم الكشف عن هذه الحقائق في الوقت المناسب؛ وأضيف، أن عددًا كبيرًا من السادة من منطقة معينة في البلاد كانوا يقيمون في فندق معين في فيلادلفيا ، بحجة حضور سباقات كامدن، وأن هؤلاء السادة كانوا غير حذرين في تصريحاتهم وقت الشغب. ^{[ 9 ]}

كان لدى عمدة فيلادلفيا علم مسبق بوجود "فرقة موسيقية منظمة" مستعدة لتعطيل الاجتماع و"ربما إلحاق الضرر بالمبنى":

[T]ذهب رئيس البلدية إلى بعض الأعضاء البارزين في الجمعية المالكة لهذا المبنى، وأوضح لهم الخطر الكبير المتمثل في الاستمرار في عقد اجتماعاتهم، وحثهم بشكل خاص على عدم التجمع في ذلك المساء، إذ كان لديه كل الأسباب للاعتقاد بوجود عصابة منظمة مستعدة لفض الاجتماع، وربما إلحاق الضرر بالمبنى، ونظرًا لازدحام المكان بالناس، فإن ذلك لن يكون ممكنًا دون وقوع إصابات وخسائر في الأرواح. ^{[ 10 ]}

الجدول الزمني

عُقدت اجتماعات في المبنى قبل افتتاحه الرسمي في 14 مايو. ^{[ 4 ]}^{: 89-90}

خلال الاحتفالات، جلس السود والبيض بين الحضور دون فصل، وباستثناء الاجتماعات المخصصة للنساء، جلس الرجال والنساء على حد سواء. لم يسبق أن شهدت فيلادلفيا جمهورًا متنوعًا كهذا من قبل. إضافةً إلى ذلك، تحدثت النساء والسود أمام جماهير مختلطة، الأمر الذي أسعد البعض وشكّل تهديدًا للنظام الاجتماعي بالنسبة للبعض الآخر. ^{[ 11 ]}

الاثنين، 14 مايو 1838

الساعة العاشرة صباحًا: "سيتولى رئيس [الجمعية] رئاسة الجلسة في تمام الساعة العاشرة. ثم سيقرأ السكرتير بيانًا موجزًا عن الأموال التي شجعت المساهمين على تشييد المبنى، والأغراض التي سيُستخدم من أجلها. كما ستُقرأ عدة رسائل قيّمة من أفراد من أماكن بعيدة." ^{[ 12 ]} وقد قُرئت رسائل من فاعل الخير جيريت سميث ، والمنظم المناهض للعبودية ثيودور ويلد ، الذي دُعي لإلقاء كلمة في الاجتماع، ^{[ 13 ]} والرئيس السابق جون كوينسي آدامز . وكان السيناتور توماس موريس من ولاية أوهايو قد دُعي في يناير/كانون الثاني لإلقاء كلمة في حفل الافتتاح، لكنه لم يتمكن من الحضور، فأرسل أيضًا رسالة ليتم قراءتها. ^{[ 14 ]}

وجاء في رسالة آدامز، جزئياً:

علمتُ بارتياحٍ بالغٍ... أن جمعية قاعة بنسلفانيا قد شيدت مبنىً ضخمًا في مدينتكم، حيث يمكن مناقشة الحرية والمساواة في الحقوق المدنية بحرية، وعرض مساوئ العبودية بجرأة. ...يسعدني أن أصدقاء النقاش الحر قد شيدوا في مدينة فيلادلفيا قاعةً لممارسته دون قيود. ^{[ 2 ]}

وبعد ذلك، سيلقي ديفيد بول براون من هذه المدينة ["مستشار قانوني" ^{[ 15 ] ] خطابًا عن الحرية.}^{[ 12 ]}^{[ 1 ]}^{: 13-35}

في فترة ما بعد الظهر، سيعقد نادي فيلادلفيا ليسيوم اجتماعه في تمام الساعة الثالثة، حيث ستُقرأ مقالةٌ بقلم فيكتور فاليو من فيلادلفيا، تتناول نظام ليسيوم التعليمي، وتُبيّن مزاياه وآلية عمله، وغير ذلك. وفي تمام الساعة الثالثة والنصف ، سيشرح جيمس ب. إيسبي من فيلادلفيا أسباب الرياح والغيوم والعواصف وغيرها من الظواهر الجوية. وفي تمام الساعة الرابعة والنصف ، ستُطرح عدة أسئلة شيّقة ، وتُحال إلى أعضاء النادي لحلها في اجتماعهم بعد ظهر يوم الثلاثاء. وسيُختتم هذا الاجتماع بنقاش حول السؤال التالي: "أيّهما أكثر تأثيرًا، الثروة أم المعرفة؟". وسيفتتح النقاش عضوان من النادي، وبعد ذلك يُمكن لأي عضو أو زائر المشاركة. سيُرفع الاجتماع في تمام الساعة السادسة مساءً. ^[¹²^] وطلبت جمعية ليسيوم، "حتى لا يظهر أي ارتباط لها بالمؤسسة الخيرية المعروفة باسم جمعية مناهضة العبودية"، من جمعية قاعة بنسلفانيا عدم نشر وقائع اجتماعاتها التي تُعقد بعد ظهر يومي الاثنين والثلاثاء. ^[¹^]^:³⁶
" اجتماع مسائي الساعة الثامنة. محاضرة عن الاعتدال، يلقيها توماس ب. هانت من ولاية كارولينا الجنوبية، تسبقها كلمة قصيرة من أرنولد بافوم من فيلادلفيا حول الموضوع نفسه." ^{[ 12 ]} "ألقى شخص ما في الجوار حجراً عبر النافذة والستارة." ^{[ 16 ]}
في المساء، في منزل آن ر. فروست، شقيقة العروس، أُقيم ما وصفه دعاة إلغاء العبودية بأنه "زفاف القرن" ^{[ 17 ]،} وهو "زفافٌ يُجسّد إلغاء العبودية": ^{[ 4 ]}^{: 98} تزوجت أنجلينا غريمكي من ثيودور دوايت ويلد . (انظر: زفاف ثيودور ويلد وأنجلينا غريمكي ). وقد كتب الزوجان، اللذان التقيا في دورة تدريبية لإلغاء العبودية، عهود زواجهما بأنفسهما. وكان من بين الحضور ويليام لويد غاريسون ، ولويس تابان ، وهنري ب. ستانتون ، وهنري س. رايت ، وماريا ويستون تشابمان ، وجيمس ج. بيرني ، وآبي كيلي ، وسارة مابس دوغلاس ، وسارة غريمكي شقيقة العروس ^{[ 4 ]}^{: 96} ، واثنان من العبيد السابقين لعائلة غريمكي ، واللذان اشترت آن حريتهما. وقد صنع الكعكة حلوياتٌ من السود، باستخدام سكرٍ مُنتَجٍ بطريقةٍ تُمكّن من الحصول على ثمار العبودية . قام كل من قس أسود وقس أبيض بتقديم البركات؛ ^{[ 4 ]}^{: 97-98} وكان القس الأسود هو ثيودور إس. رايت . ^{[ 18 ]}

الثلاثاء، 15 مايو

في تمام الساعة العاشرة صباحًا، عقد المؤتمر الأول لمناهضة العبودية للنساء الأمريكيات اجتماعًا تمهيديًا في "قاعة الجلسات"؛ وحضره كل من الأخوات غريمكي ، ولوكريشيا موت ، وماريا ويستون تشابمان ، وسوزان بول ، وسارة مابس دوغلاس ، وجوليانا تابان، الابنة الكبرى للمحسن والناشط المناهض للعبودية لويس تابان ، وغيرهن من أماكن بعيدة مثل ولاية مين. ^{[ 19 ]}^{: 3}
في "الصالون الكبير"، لم يحضر كل من ممثل ولاية بنسلفانيا، والتر فوروارد ، الذي كان من المقرر أن يتحدث عن "حق النقاش الحر"، ^{[ 15 ]} وسيناتور ولاية أوهايو، توماس موريس، كما أُعلن. ^{[ 4 ]}^{: 100} قرأ جيمس بيرلي ، بناءً على طلب ويتير، "خطابًا شعريًا" مطولًا لجون غرينليف ويتير ، الذي كان حاضرًا. ^{[ 4 ]}^{: 101}^{[ 1 ]}^{: 59-62} تحدث لويس سي. غان، وهو ناشط محلي في حركة إلغاء العبودية، بإسهاب ارتجالًا، ثم تحدث بيرلي عن ترحيل الهنود ، وتحدث ألفين ستيوارت عن قبيلة سيمينول . ^{[ 20 ]} (كان يوم 23 مايو هو الموعد النهائي لترحيل الأمريكيين الأصليين على درب الدموع من فلوريدا وجورجيا وولايات جنوبية أخرى إلى أوكلاهوما المستقبلية. ^{[ 21 ]} ) استجابةً لطلبات الحضور، نهض غاريسون، "الذي لم يُدعَ للتحدث في فيلادلفيا منذ عام 1835"، ليُهاجم خطاب براون (لعدم رفضه " الاستعمار ")، تبعه بيرلي وستيوارت، اللذان انتقدا براون والاستعمار على حد سواء. "مع استمرار الجدل وعدم وجود نهاية في الأفق، وأعضاء الليسيوم ينتظرون استخدام القاعة"، أعلن صموئيل ويب أن المناظرة، حول إلغاء العبودية مقابل الاستعمار، والتي أُعلن عنها للأسبوع التالي، ستُعقد صباح اليوم التالي. ^{[ 4 ]}^{: 103-105}
اجتمع الليسيوم بعد الظهر، باحثًا في "تاريخ العقل البشري، وحالته الراهنة، وآفاقه المستقبلية"، و"ما إذا كانت معارضة الآخرين أم استحسانهم دليلًا أقوى على جدارة المرء". ^{[ 4 ]}^{: 105}
في تمام الساعة الرابعة مساءً، وفي قاعة الجلسات نفسها، شكّل مؤتمر مناهضة العبودية للنساء الأمريكيات لجنةً لإعداد جدول أعمال ("الأعمال"). وكان من المقرر أن يجتمعن في اليوم التالي في قاعة الاعتدال. ^{[ 4 ]}^{: 106}^{[ 19 ]}^{: 4}
"نرفق طيه بطاقة مكتوبة، تم تعليق عدد منها في أجزاء مختلفة من المدينة، وبحسب ما رأينا، بدت جميعها مكتوبة بنفس الخط."
بينما يعقد مؤتمرٌ في فيلادلفيا حاليًا جلسته بهدفٍ معلنٍ هو تحرير العبيد فورًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة، فإنه من واجب المواطنين الذين يكنّون احترامًا لائقًا لحق الملكية (العبيد) والحفاظ على دستور الاتحاد التدخل، بالقوة إن لزم الأمر ، لمنع انتهاك تلك العهود التي كانت تُعتبر مقدسة، ويُقترح أن يجتمعوا في قاعة بنسلفانيا صباح غدٍ الأربعاء الموافق 15 مايو/أيار، وأن يطالبوا بتفريق المؤتمر المذكور فورًا. ^{[ 22 ]}^{[ 4 ]}^{: 106-107}^{[ 23 ]}^{: 1}

الأربعاء، 16 مايو

أُعلن عن الاجتماع السنوي لجمعية ولاية بنسلفانيا لمناهضة العبودية "للمنطقة الشرقية" في تمام الساعة العاشرة صباحًا ^{[ 24 ]} ، لكنه عُقد في الساعة الثامنة صباحًا، لإتاحة الفرصة لمناقشة إلغاء العبودية مقابل الاستعمار. ثم رُفع الاجتماع حتى الساعة الثانية ظهرًا. ^{[ 4 ]}^{: 110}
في القاعة الكبرى، احتشد جمع غفير للاستماع إلى النقاش الدائر حول الاستعمار مقابل إلغاء العبودية. لم يحضر أحد للدفاع عن الاستعمار، فشرع المؤيدون لإلغاء العبودية في مناقشة "العبودية وعلاجها". ^{[ 4 ]}^{: 111}
تجمّع ما بين 50 و60 شخصًا في الخارج، ووجّهوا تهديدات متفرقة للحاضرين. ازداد عدد المجموعة على مدار اليوم، مع ازدياد استخدامهم للغة بذيئة. استعان مديرو المبنى بحارسين للحفاظ على النظام. ^{[ 4 ]}^{: 110}
في ذلك المساء، قدّم ويليام لويد غاريسون ماريا ويستون تشابمان إلى جمهورٍ من ثلاثة آلاف من دعاة إلغاء العبودية. تصاعدت حدة العنف في الخارج، فقام الحشد بتحطيم النوافذ واقتحام مكان الاجتماع. ورغم الفوضى، أقنعت أنجلينا غريمكي ويلد الحضور بالبقاء بخطابٍ استمر ساعة. ولحماية أعضائهم الأكثر ضعفًا، غادرت المجموعة، المؤلفة من البيض والسود، المكان متشابكي الأذرع، وسط وابلٍ من الحجارة والشتائم. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]}^{: 169، 181}

الخميس، 17 مايو

اجتمع مؤتمر مناهضة العبودية للنساء الأمريكيات مجدداً في القاعة الرئيسية، بعد أن كان قد اجتمع في قاعة الاعتدال يوم الأربعاء. وقد رفضن "الامتثال لطلب رئيس البلدية بحصر الاجتماع على النساء البيض فقط". ^{[ 2 ]}
عُقد مؤتمر العمل المأجور (غير القائم على العبودية)، الذي كان يهدف إلى إنشاء جمعية وطنية للعمل المأجور، في قاعة الجلسات الساعة 8 صباحًا وفي القاعة الكبرى الساعة 2 ظهرًا. ^{[ 26 ]}^{: 3، 7}^{[ 4 ]}^{: 120} (انظر حركة الإنتاج الحر ).
اجتمع المديرون وقرروا كتابة رسائل إلى رئيس البلدية والشريف يطلبون فيها الحماية. ذهب ثلاثة منهم للقاء رئيس البلدية، وأطلعوه على الوضع، وعرضوا عليه اللافتة، وعرضوا عليه "إعطائه اسم أحد قادة الحشد". "لم يُبدِ رئيس البلدية أي رغبة تُذكر في التدخل... قال: "لكل مسألة وجهان - الرأي العام هو ما يُثير الحشود - وتسعة وتسعون من كل مئة ممن أتحدث معهم يعارضونكم". قال إنه سيُخاطب الحشد مساءً، لكنه لا يستطيع فعل المزيد. ^{[ 4 ]}^{: 121}
كان من المقرر أن تجتمع جمعية ويسليان لمناهضة العبودية التابعة للكنيسة الأسقفية الميثودية في فيلادلفيا مساءً. ^{[ 4 ]}^{: 126}
في السابع عشر من الشهر، في وقت مبكر من المساء، قام المديرون، بناءً على طلب جون سويفت، عمدة المدينة، بإغلاق القاعة وتسليم المفاتيح إليه - بعد أن نصحهم بالامتناع عن عقد اجتماع مسائي، كوسيلة ضرورية لضمان سلامة المبنى. ^{[ 27 ]}^{: 302}
تجمّع حشدٌ كبيرٌ كان يتزايد باستمرار. بعد أن استلم العمدة المفتاح، خاطب الحشد بكلماتٍ مهذبة، ونصحهم بالعودة إلى منازلهم والخلود إلى النوم، كما كان ينوي أن يفعل، وتمنى لهم "ليلة سعيدة"، ثم غادر المكان وسط هتافات الحشد. بعد حوالي نصف ساعة، اقتحم الحشد الأبواب وأضرم النار في القاعة، دون مقاومة تُذكر من الشرطة. ^{[ 27 ]}^{: 302} وكتب أحد شهود العيان: "لم تُبذل أي محاولة لإخماد الشغب". ^{[ 28 ]}
توجهت سيارات الإطفاء التابعة للمدينة إلى الموقع، وبجهودها تمكنت من حماية المباني المحيطة. لم يكن العديد من رجال الإطفاء مستعدين لإخماد الحريق في القاعة، وبعض من حاولوا ذلك تراجعوا بسبب التهديدات بالعنف. ^{[ 27 ]}^{: 303} لم يحاول رجال الإطفاء إنقاذ القاعة، بل ركزوا على إنقاذ المباني المجاورة. "عندما حاولت إحدى الوحدات رش المبنى الجديد، أصبح رجالها هدفًا لخراطيم الوحدات الأخرى." ^{[ 2 ]} كما ورد في رسالة من شاهد عيان إلى صحيفة نيو أورليانز ترو أمريكان :

تواجد عدد كبير من سيارات الإطفاء الرائعة في الموقع على الفور، وكان بإمكان العديد منها قذف الماء لأكثر من مئة قدم. لكن رجال الإطفاء النبلاء، جميعهم من الفرق العديدة الموجودة، رفضوا إلقاء قطرة ماء واحدة على المبنى المشتعل. كل ما فعلوه هو توجيه سياراتهم نحو المباني الخاصة المجاورة مباشرة للقاعة المشتعلة، والتي كان بعضها في خطر كبير، حيث كانت على وشك الالتحام بالقاعة. وبفضل مهارة هؤلاء الشباب ذوي القلوب النبيلة، لم تتعرض أي ممتلكات خاصة لأدنى ضرر، بينما التهمت النيران القاعة بالكامل بكل محتوياتها. إن هذا السلوك من جانب فرق إطفاء فيلادلفيا يستحق أسمى درجات الثناء والامتنان من جميع أصدقاء الاتحاد، ومن جميع الجنوبيين على وجه الخصوص. ^{[ 1 ]}^{: 168}

تقول الصحف إنه من بين الآلاف الذين احتشدوا في الجوار لمشاهدة حريق هذا الصرح الجميل، كان الجزء الأكبر منهم "أشخاصًا محترمين وأنيقين، والذين نظروا بوضوح بإعجاب". ... ويُقال إنه عندما سقط سقف هذا المعبد النبيل للحرية، علت صيحات النصر في كل مكان. ^{[ 29 ]}

الجمعة، 18 مايو

أُعلن عن الاجتماعات التالية ليوم الجمعة: "غدًا، ستجتمع جمعية ولاية بنسلفانيا لمناهضة العبودية في تمام الساعة الثامنة صباحًا، ومؤتمر المنتجات الزراعية الحرة في تمام الساعة العاشرة صباحًا، ومؤتمر النساء الأمريكيات في تمام الساعة الواحدة ظهرًا، ومؤتمر المنتجات الزراعية الحرة في تمام الساعة الرابعة عصرًا، وجمعية ولاية بنسلفانيا لمناهضة العبودية في تمام الساعة الثامنة مساءً." ^{[ 30 ]} وكان من المقرر عقد مناظرة بين دعاة إلغاء العبودية ودعاة الاستعمار يوم الاثنين الموافق 21 من الشهر . ^{[ 4 ]}^{: 90}
اجتمع الحضور في مؤتمر العمل المشروط "عند أطلال قاعة بنسلفانيا" وانتقلوا إلى مقر إقامة جيمس موت ، حيث تم تشكيل لجنة لإيجاد مكان للاجتماعات المستقبلية.
في الليلة التالية، ليلة الثامن عشر، هاجمت مجموعة من الغرباء عن المنطقة وأضرمت النار في مؤسسة خيرية تابعة لجمعية الأصدقاء، تُسمى " مأوى الأطفال الملونين" ، في شارع الثالث عشر فوق كالوهيل، وألحقت أضرارًا جسيمة بالمبنى قبل إخماد الحريق. ^{[ 31 ]} وقد "تم إنقاذه بصعوبة من الاحتراق الكامل بفضل السلوك الحماسي لرجال الإطفاء وقاضي الشرطة في المنطقة". ^{[ 32 ]}

السبت، 19 مايو

وفي مساء اليوم التالي، التاسع عشر من الشهر، تعرضت كنيسة بيت إيل ، الواقعة في شارع ساوث سيكسث، والتي يرتادها السود، لهجوم أسفر عن إصابات. ^{[ 31 ]} "وكان مصيرها كمصير قاعة بنسلفانيا، لولا تدخل مسجل المدينة، بروحٍ تُحسب له، ليقوم بما كان ينبغي على رئيس البلدية فعله في اليوم الأول، حيث قام بتشكيل حرس من المواطنين ذوي النوايا الحسنة حول المبنى، مما أرعب مثيري الشغب ومنعهم من ارتكاب أعمال العنف المتعمدة." ^{[ 32 ]}
"بعد أن كان الغوغاء يُنظّمون شؤون الكنيسة، امتدّت سيطرتهم لتشمل الصحافة العامة. فقد أغضبت صحيفة "فيلادلفيا ليدجر" الغوغاء بسبب بعض تصريحاتها الجريئة حول حقّ الغوغاء في إهانة النساء وتدمير الممتلكات، ولذلك كان مصير الصحيفة هو الزوال." ^{[ 32 ]} ومع ذلك، لم يتعرّض مكتبها لأي هجوم.

التداعيات

حظي الحريق بإشادة كبيرة في صحف الجنوب. ^{[ 33 ]} أما صحيفة شمالية، دافعت عن العبودية، فقد ألقت باللوم في أعمال الشغب على دعاة إلغاء العبودية. ^{[ 34 ]}

مكافآت

عرض عمدة فيلادلفيا، جون سويفت ، مكافأة قدرها 2000 دولار، ^{[ 35 ]} وعرض حاكم ولاية بنسلفانيا، جوزيف ريتنر ، مكافأة قدرها 500 دولار. ^{[ 36 ]} أُلقي القبض على صموئيل ياغر، الذي وُصف بأنه "رجل ذو ثروة كبيرة، وأب لخمسة أطفال". ^{[ 37 ]} يُفترض أنه الشخص "الحسن السمعة" الذي شوهد "منشغلاً بتمزيق الستائر، ويحرض آخرين على تدمير المبنى". أُلقي القبض على رجل آخر معه. ^{[ 38 ]} جرت اعتقالات أخرى، لكن لم تُجرَ أي محاكمات، فضلاً عن الإدانات، ولم يطالب أحد بالمكافآت. ^{[ 39 ]}

التحقيق مع رئيس البلدية والشرطة

تعرض عمدة فيلادلفيا، جون سويفت ، لانتقادات كثيرة في الصحافة.

أطلق الحشد الذي أحرق القاعة "صيحات استهزاء على رئيس البلدية، الذي تقدم لتمثيل عظمة القوانين دون أي استعداد سوى إلقاء خطاب". ^{[ 40 ]}

في النهاية، ألقى التقرير الرسمي للمدينة باللوم في الحريق وأعمال الشغب على دعاة إلغاء العبودية، قائلاً إنهم أغضبوا المواطنين بتشجيعهم "الاختلاط العرقي" وتحريضهم على العنف. ^{[ 2 ]}

دور الشريف

قال جون جي. واتموغ ، قائد شرطة مقاطعة فيلادلفيا ، في تقريره إلى الحاكم: "ألقيتُ القبض بيدي على نحو عشرة أو اثني عشر من مثيري الشغب؛ من بينهم رجلٌ قوي البنية كان يقتحم الأبواب بقطعة خشب، وشابٌ يحمل جمرة نار. إما أنهم أُنقذوا بالقوة مني أو أُطلق سراحهم مرة أخرى من قِبل أولئك الذين سلمتهم إليهم. ناشدتُ طلب المساعدة دون جدوى - لم يُجبني أحد." ^{[ 41 ]}^{: 7} ومع ذلك، "العديد من الأفراد رهن الاحتجاز بالفعل." ^{[ 41 ]}^{: 11}

بعد الحريق مباشرة ، أنشأت جمعية قاعة فيلادلفيا صندوقًا جديدًا لجمع 50,000 دولار لإعادة البناء . ^[⁴²^] ولم يُسمع شيء عن هذه المحاولة بعد ذلك.

الجهود المبذولة لاسترداد التعويضات من المدينة

تتفق جميع المصادر على أن المدينة، بموجب قانون صدر مؤخراً، تتحمل المسؤولية المالية عن الأضرار التي لحقت بالمبنى، نظراً لتدميره على يد حشد غاضب. ^{[ 43 ]} وبعد سنوات عديدة من التقاضي، تمكنت جمعية مكافحة الرق من استرداد جزء من الخسائر من المدينة.

التأثير الوطني

«في نهاية المطاف، ساهم تدمير قاعة بنسلفانيا في إيقاظ وعي الرأي العام في الشمال، وهو أمرٌ كان ضروريًا لهزيمة العبودية.» ^{[ 4 ]}^{: xvi} «بقي الهيكل المحترق قائمًا لسنوات عديدة بعد الحريق، ليصبح مزارًا للمناهضين للعبودية.» ^{[ 44 ]} «في تدمير هذه القاعة المكرسة للحرية، أُشعلت نارٌ لن تنطفئ أبدًا. ويمكن الآن اعتبار تقدم قضيتنا في ولاية بنسلفانيا أمرًا مؤكدًا.» ^{[ 45 ]}

"تؤكد صحيفة فيلادلفيا بابليك ليدجر ، التي هددها مثيرو الشغب في أعمال الشغب الأخيرة بالهدم، أن توزيعها اليومي قد زاد بنحو ألفي نسخة منذ الاضطرابات، على الرغم من معارضتها الشديدة لأعمال الشغب." ^{[ 37 ]}

المصادر الأولية

ويب، صموئيل، محرر. (1838). تاريخ قاعة بنسلفانيا، التي دمرها حشد غاضب في 17 مايو 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، مطبعة ميريهيو وجان.
جمعية بوسطن النسائية لمناهضة الرق (1838). التقرير السنوي الخامس لجمعية بوسطن النسائية لمناهضة الرق . بوسطن.
جمعية فول ريفر النسائية لمناهضة العبودية (1838). تقرير مندوبة إلى مؤتمر مناهضة العبودية للنساء الأمريكيات : الذي عُقد في فيلادلفيا، مايو 1838؛ ويتضمن سردًا لاجتماعات أخرى عُقدت في قاعة بنسلفانيا، ولأحداث الشغب : موجه إلى جمعية فول ريفر النسائية لمناهضة العبودية، ونُشر بناءً على طلبها . بوسطن: آي. كناب .
مؤتمر مناهضة العبودية للنساء الأمريكيات (1838). وقائع المؤتمر الثاني لمناهضة العبودية للنساء الأمريكيات، الذي عُقد في فيلادلفيا. 15 و16 و17 و18 مايو 1838. فيلادلفيا : فيلادلفيا، طُبعت بواسطة ميريهيو وجان.
فيلادلفيا (بنسلفانيا). لجنة الشرطة. (18 يوليو 1838). "تقرير لجنة الشرطة : حول الظروف المصاحبة والمرتبطة بتدمير قاعة بنسلفانيا، وما ترتب على ذلك من اضطرابات أخرى في الأمن العام [ الصفحة 1 من 2 ] " . الجريدة الرسمية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . الصفحات 1-2 . (الصفحة 2 هنا ). نُشرت أيضاً ككتيب، OCLC 27720902 .
واتموغ، جون ج. (1838). خطاب جون ج. واتموغ، رئيس الشرطة، إلى ناخبيه، بشأن الاضطرابات التي وقعت في مدينة ومقاطعة فيلادلفيا، خلال صيف عام 1838. فيلادلفيا: [فيلادلفيا] سي. ألكسندر، مطبعة.
محضر جلسات مؤتمر العمل المأجور، المنعقد في فيلادلفيا، في السابع عشر والثامن عشر من الشهر الخامس، والمؤجل في الخامس والسادس من الشهر التاسع، 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، طُبع بواسطة ميريهيو وجان. 1838.

إرث

نُشرت قصيدة "التنبيه"، بقلم القس جون بيربونت ، بمناسبة تدمير القاعة، دون ذكر اسم المؤلف في صحيفة "ذا ليبراتور" بتاريخ 25 مايو. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}

علامة تاريخية

في عام 1992، أقامت لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية لوحة تذكارية في موقع القاعة. وتقول اللوحة: "بُنيت هذه القاعة في هذا الموقع عام 1838 من قبل جمعية بنسلفانيا لمناهضة العبودية كمكان اجتماع للمناهضين للعبودية، وقد أُحرقت بالكامل على يد مثيري شغب مناهضين للسود بعد ثلاثة أيام من افتتاحها." ^{[ 48 ]}

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

توميك، بيفرلي سي. (صيف 2017). "اقتصادنة الحرية: دعاة إلغاء العبودية في مواجهة التجار في الحرب الثقافية التي دمرت قاعة بنسلفانيا" . المجلة الكندية للدراسات الأمريكية . 47 (2): 171-198 . doi : 10.3138/cras.2016.014 . S2CID 164762656 .
توميك، بيفرلي (2014). قاعة بنسلفانيا: "إعدام خارج نطاق القانون" في ظل جرس الحرية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0199837601.
براون، ستيفن هـ. (1999). "اختراعات عنيفة: شهادة على العبودية في خطاب قاعة بنسلفانيا". أنجلينا غريمكي: البلاغة والهوية والخيال الراديكالي . مطبعة جامعة ولاية ميشيغان . ص 139-165 . ISBN 0870135309– عبر مشروع ميوز .
براون، إيرا ف. (1976). "العنصرية والتمييز الجنسي: قضية قاعة بنسلفانيا". مجلة فيلون . 37 (2): 126-136 . doi : 10.2307/274764 . JSTOR 274764 .
فورنيس، ويليام هنري (1838). خطبة ألقيت بمناسبة تدمير قاعة بنسلفانيا، يوم الأحد التالي، 20 مايو 1838، في الكنيسة التوحيدية التجمعية الأولى . فيلادلفيا: فيلادلفيا، طُبعت بواسطة جيه سي كلارك.

مراجع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويب، صموئيل، محرر. (1838). تاريخ قاعة بنسلفانيا، التي دمرها حشد غاضب في 17 مايو 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، مطبعة ميريهيو وجان.
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ "قاعة بنسلفانيا" . الأفارقة في أمريكا. بي بي إس . مؤرشف من الأصل في ١١ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢ يناير ٢٠٢٠ .
↑ كوست-إلينبوغن، سيليا (2010). "دانيال نيل الأب" . الكويكرز والعبودية. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020 .
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ توميك ، بيفرلي سي . ( ٢٠١٤ ) . قاعة بنسلفانيا : "إعدام قانوني" في ظل جرس الحرية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199837601.
براون ، إيرا ف . ( 1976 ). "العنصرية والتمييز الجنسي: قضية قاعة بنسلفانيا". مجلة فيلون . 37 (2): 126-136 . doi : 10.2307/274764 . JSTOR 274764 .
↑ ويلد، ثيودور دوايت؛ غريمكي، أنجلينا سارة؛ غريمكي، سارة (1965) [1934]. بارنز، جيلبرت هـ.؛ دوموند، دوايت ل. (محرران). رسائل ثيودور دوايت ويلد، وأنجلينا غريمكي ويلد، وسارة غريمكي 1822-1844 . المجلد 2. غلوستر، ماساتشوستس : بيتر سميث. ص 511.
↑ إيرليخ ، يوجين؛ كاروث، غورتون (1982). دليل أكسفورد الأدبي المصور للولايات المتحدة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 206. ISBN 0-19-503186-5.
↑ توميك، بيفرلي سي. (2015). "قاعة بنسلفانيا". موسوعة فيلادلفيا الكبرى . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2020 .
↑ JAG (30 مايو 1838). " [ رسالة إلى المحرر ] " . إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . ص 2. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 – عبر newspapers.com .
↑ «تدمير قاعة بنسلفانيا» . صحيفة ذا ليبراتور (أعيد طبعها من جريدة فيلادلفيا يو إس غازيت) . 25 مايو 1838. ص 2. مؤرشفة من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليها في 11 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
↑ بلايت، ديفيد . "ديفيد بلايت يتحدث عن قاعة بنسلفانيا" . الأفارقة في أمريكا. pbs.org . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2020 .
١ ٢ ٣ ٤ " [ إعلان غير معنون عن فعاليات ستُقام في قاعة بنسلفانيا ] " . صحيفة بابليك ليدجر (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . ١٤ مايو ١٨٣٨. ص ٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٠ - عبر موقع newspapers.com .
↑ بارنز، جيلبرت هـ.؛ ديموند، دوايت ل.، محرران. (1965). رسائل ثيودور دوايت ويلد، وأنجلينا غريمكي ويلد، وسارة غريمكي 1822-1844 . المجلد 2. غلوستر، ماساتشوستس : بيتر سميث. ص 511.
↑ هارولد، ستانلي (2019). حركة إلغاء العبودية الأمريكية: أثرها السياسي المباشر من العصر الاستعماري إلى عصر إعادة الإعمار . مطبعة جامعة فرجينيا . ص 65. ISBN 9780813942308– عبر مشروع ميوز .
١ ٢ "قاعة بنسلفانيا" . صحيفة ذا ليبراتور . ١١ مايو ١٨٣٨. ص ٣. مؤرشف من الأصل في ٥ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٠ - عبر موقع newspapers.com .
↑ "غضب" . جريدة الولايات المتحدة الرسمية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . 19 مايو 1838. ص 1. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
↑ توميك، بيفرلي (2011). "حفل زفاف غريمكي-ويلد" . التحرير العالمي. حركات مناهضة العبودية والحقوق المدنية في العالم الأطلسي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2020 .
↑ غاريسون، ويليام لويد (1971). رسائل ويليام لويد غاريسون، المجلد الثاني: بيت ينقسم على نفسه: 1836-1840 . مطبعة بيلكناب . ص 111. ISBN 0674526619أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 15 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2020 .
1 2 وقائع مؤتمر مناهضة العبودية للنساء الأمريكيات، الذي عُقد في فيلادلفيا. 15 و16 و17 و18 مايو 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، طُبعت بواسطة ميريهيو وجان. 1838.
↑ جوي، ناتالي (يونيو 2018). "قضية الهنود: دعاة إلغاء العبودية وحقوق الأمريكيين الأصليين". مجلة عصر الحرب الأهلية . 8 (2): 215-242 . doi : 10.1353/cwe.2018.0026 . JSTOR 26478057. S2CID 165404949 .
↑ فليشمان ، جلين (1971). ترحيل الشيروكي، 1838؛ أمة هندية بأكملها تُجبر على الخروج من موطنها . نيويورك: فرانكلين واتس . ص 3. ISBN 9780531010242. OCLC 1029286550 .
↑ مجلس إدارة جمعية قاعة بنسلفانيا، دانيال نيل، الرئيس (30 مايو 1838). "رسالة من مديري قاعة بنسلفانيا إلى جون سويفت، رئيس البلدية". جريدة الولايات المتحدة الرسمية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . رسالة مؤرخة في 17 مايو 1838، صفحة 3 - عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
^ تودراس ، إلين هـ. (1999). أنجلينا غريمكي – صوت الإلغاء . كتب لينيت. رقم ISBN 0208024859.
↑ «اجتماع هام» . صحيفة ذا ليبريتور . ١١ مايو ١٨٣٨. ص ٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٠ – عبر موقع newspapers.com .
↑ مكتبة أصدقاء كلية سوارثمور التاريخية (2009). "هدم القاعة" . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020 .
↑ محضر جلسات مؤتمر العمل المأجور، المنعقد في فيلادلفيا، في السابع عشر والثامن عشر من الشهر الخامس، والمؤجل في الخامس والسادس من الشهر التاسع، 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، طُبع بواسطة ميريهيو وجان. 1838.
1 2 3 لندي، بنيامين (1847). حياة بنيامين لندي ورحلاته وآرائه، بما في ذلك رحلاته إلى تكساس والمكسيك، مع لمحة عن الأحداث المعاصرة، وإشارة إلى الثورة في هايتي . فيلادلفيا: دبليو دي باريش.
↑ "أعمال شغب في فيلادلفيا" . صحيفة واشنطن غلوب . 19 مايو 1838. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2020 – عبر موقع newspaperarchive.com .
↑ "أحداث شغب فيلادلفيا" . صحيفة نيو إنجلاند فارمر . 23 مايو 1838. ص 366. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
↑ مجلس إدارة جمعية قاعة بنسلفانيا، دانيال نيل، الرئيس (30 مايو 1838). "رسالة من مديري قاعة بنسلفانيا إلى جون جي. واتموغ، الشريف". جريدة الولايات المتحدة الرسمية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . رسالة مؤرخة في 17 مايو 1838، صفحة 3 - عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
1 2 برايس، إيلي ك. (1873). تاريخ توحيد مدينة فيلادلفيا . علم الأنساب والتاريخ المحلي؛ LH1226. فيلادلفيا: جيه بي ليبينكوت وشركاه. ص 112. مؤرشف من الأصل في 22-09-2020 . تم الاسترجاع في 06-01-2020 .
1 2 3 "(بدون عنوان)" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 22 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 - عبر موقع newspapers.com .
↑ "ملجأ القمع" . صحيفة المحرر . نُشرت في الأصل في صحيفة سانت لويس ساترداي نيوز ، 20 يوليو 1838، صفحة 1. أُرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
↑ «من هم مثيرو الشغب؟» . صحيفة ذا ليبراتور . نُشرت في الأصل في صحيفة سبيريت أوف ذا تايمز . 20 يوليو 1838. ص 1. مؤرشفة من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليها في 11 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
↑ سويفت، جون (25 مايو 1838). "مكافأة ألفي دولار" . ناشيونال غازيت (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . ص 3. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2020 - عبر موقع newspapers.com .
↑ ريتنر، جوزيف (25 مايو 1838). "إعلان" . الجريدة الوطنية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . ص 3. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
1 2 "(بدون عنوان)" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 29 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 - عبر موقع newspapers.com .
↑ "أحداث شغب فيلادلفيا الأخيرة" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 25 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
↑ أبياه، كريستال (17 مايو 2013). "نساء مناهضات للعبودية في قاعة بنسلفانيا". ما وراء غرفة القراءة . شركة مكتبة فيلادلفيا . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاسترجاع في 9 يناير 2020 .
↑ "(بدون عنوان)" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 22 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
1 2 واتموغ، جون ج. (1838). خطاب جون ج. واتموغ، رئيس الشرطة، إلى ناخبيه، بشأن الاضطرابات التي وقعت في مدينة ومقاطعة فيلادلفيا، خلال صيف عام 1838. فيلادلفيا: [فيلادلفيا] سي. ألكسندر، مطبعة.
↑ ويب، صموئيل (1 يونيو 1838). "قاعة بنسلفانيا" . صحيفة ذا ليبراتور . ص 3. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
↑ "أعمال شغب إلغاء العبودية في فيلادلفيا. تفاصيل إضافية" . صحيفة "نيتف أميريكان " (واشنطن العاصمة) . 26 مايو 1838. ص 3. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com .
↑ أبياه، كريستال؛ جونيك، نيكول (29 أبريل 2013). "إحياء ذكرى حركة إلغاء العبودية في فيلادلفيا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر". ما وراء غرفة القراءة . شركة مكتبة فيلادلفيا . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاسترجاع في 9 يناير 2020 .
↑ «حرق قاعة بنسلفانيا» . صحيفة ذا ليبريتور . نُشرت في الأصل في صحيفة مين أدفوكيت أوف فريدوم . 15 يونيو 1838، صفحة 4. أُرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
↑ غير مذكور [جون بيربونت] (25 مايو 1838). "الصفارة" . صحيفة المحرر . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020. تم الاسترجاع في 16 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .
↑ بيربونت، جون (1843). "قصائد جون بيربونت المناهضة للعبودية" . أوليفر جونسون. ص 15-20 .
↑ "قاعة بنسلفانيا" . قاعدة بيانات العلامات التاريخية . 2015. مؤرشفة من الأصل في 5 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 2 يناير 2020 .

روابط خارجية

سجلات جمعية قاعة بنسلفانيا محفوظة في مكتبة أصدقاء التاريخ التابعة لكلية سوارثمور

[Book-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ويب، صموئيل، محرر. (1838). تاريخ قاعة بنسلفانيا، التي دمرها حشد غاضب في 17 مايو 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، مطبعة ميريهيو وجان.

[pbs-2] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ "قاعة بنسلفانيا" . الأفارقة في أمريكا. بي بي إس . مؤرشف من الأصل في ١١ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢ يناير ٢٠٢٠ .

[3] كوست-إلينبوغن، سيليا (2010). "دانيال نيل الأب" . الكويكرز والعبودية. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020 .

[Tomek-4] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ توميك ، بيفرلي سي . ( ٢٠١٤ ) . قاعة بنسلفانيا : "إعدام قانوني" في ظل جرس الحرية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199837601.

[Brown-5] براون ، إيرا ف . ( 1976 ). "العنصرية والتمييز الجنسي: قضية قاعة بنسلفانيا". مجلة فيلون . 37 (2): 126-136 . doi : 10.2307/274764 . JSTOR 274764 .

[Letters-6] ويلد، ثيودور دوايت؛ غريمكي، أنجلينا سارة؛ غريمكي، سارة (1965) [1934]. بارنز، جيلبرت هـ.؛ دوموند، دوايت ل. (محرران). رسائل ثيودور دوايت ويلد، وأنجلينا غريمكي ويلد، وسارة غريمكي 1822-1844 . المجلد 2. غلوستر، ماساتشوستس : بيتر سميث. ص 511.

[7] إيرليخ ، يوجين؛ كاروث، غورتون (1982). دليل أكسفورد الأدبي المصور للولايات المتحدة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 206. ISBN 0-19-503186-5.

[8] توميك، بيفرلي سي. (2015). "قاعة بنسلفانيا". موسوعة فيلادلفيا الكبرى . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2020 .

[9] JAG (30 مايو 1838). " [ رسالة إلى المحرر ] " . إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . ص 2. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 – عبر newspapers.com .

[10] «تدمير قاعة بنسلفانيا» . صحيفة ذا ليبراتور (أعيد طبعها من جريدة فيلادلفيا يو إس غازيت) . 25 مايو 1838. ص 2. مؤرشفة من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليها في 11 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[11] بلايت، ديفيد . "ديفيد بلايت يتحدث عن قاعة بنسلفانيا" . الأفارقة في أمريكا. pbs.org . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2020 .

[Ledger-12] ١ ٢ ٣ ٤ " [ إعلان غير معنون عن فعاليات ستُقام في قاعة بنسلفانيا ] " . صحيفة بابليك ليدجر (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . ١٤ مايو ١٨٣٨. ص ٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٠ - عبر موقع newspapers.com .

[13] بارنز، جيلبرت هـ.؛ ديموند، دوايت ل.، محرران. (1965). رسائل ثيودور دوايت ويلد، وأنجلينا غريمكي ويلد، وسارة غريمكي 1822-1844 . المجلد 2. غلوستر، ماساتشوستس : بيتر سميث. ص 511.

[14] هارولد، ستانلي (2019). حركة إلغاء العبودية الأمريكية: أثرها السياسي المباشر من العصر الاستعماري إلى عصر إعادة الإعمار . مطبعة جامعة فرجينيا . ص 65. ISBN 9780813942308– عبر مشروع ميوز .

[Program-15] ١ ٢ "قاعة بنسلفانيا" . صحيفة ذا ليبراتور . ١١ مايو ١٨٣٨. ص ٣. مؤرشف من الأصل في ٥ يوليو ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٠ - عبر موقع newspapers.com .

[16] "غضب" . جريدة الولايات المتحدة الرسمية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . 19 مايو 1838. ص 1. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[17] توميك، بيفرلي (2011). "حفل زفاف غريمكي-ويلد" . التحرير العالمي. حركات مناهضة العبودية والحقوق المدنية في العالم الأطلسي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2020 .

[18] غاريسون، ويليام لويد (1971). رسائل ويليام لويد غاريسون، المجلد الثاني: بيت ينقسم على نفسه: 1836-1840 . مطبعة بيلكناب . ص 111. ISBN 0674526619أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 15 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2020 .

[Ascaw-19] 1 2 وقائع مؤتمر مناهضة العبودية للنساء الأمريكيات، الذي عُقد في فيلادلفيا. 15 و16 و17 و18 مايو 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، طُبعت بواسطة ميريهيو وجان. 1838.

[20] جوي، ناتالي (يونيو 2018). "قضية الهنود: دعاة إلغاء العبودية وحقوق الأمريكيين الأصليين". مجلة عصر الحرب الأهلية . 8 (2): 215-242 . doi : 10.1353/cwe.2018.0026 . JSTOR 26478057. S2CID 165404949 .

[21] فليشمان ، جلين (1971). ترحيل الشيروكي، 1838؛ أمة هندية بأكملها تُجبر على الخروج من موطنها . نيويورك: فرانكلين واتس . ص 3. ISBN 9780531010242. OCLC 1029286550 .

[22] مجلس إدارة جمعية قاعة بنسلفانيا، دانيال نيل، الرئيس (30 مايو 1838). "رسالة من مديري قاعة بنسلفانيا إلى جون سويفت، رئيس البلدية". جريدة الولايات المتحدة الرسمية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . رسالة مؤرخة في 17 مايو 1838، صفحة 3 - عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

[Todras-23] تودراس ، إلين هـ. (1999). أنجلينا غريمكي – صوت الإلغاء . كتب لينيت. رقم ISBN 0208024859.

[24] «اجتماع هام» . صحيفة ذا ليبريتور . ١١ مايو ١٨٣٨. ص ٣. مؤرشف من الأصل في ٢٢ سبتمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٠ – عبر موقع newspapers.com .

[25] مكتبة أصدقاء كلية سوارثمور التاريخية (2009). "هدم القاعة" . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2020 .

[26] محضر جلسات مؤتمر العمل المأجور، المنعقد في فيلادلفيا، في السابع عشر والثامن عشر من الشهر الخامس، والمؤجل في الخامس والسادس من الشهر التاسع، 1838. فيلادلفيا: فيلادلفيا، طُبع بواسطة ميريهيو وجان. 1838.

[Lundy-27] 1 2 3 لندي، بنيامين (1847). حياة بنيامين لندي ورحلاته وآرائه، بما في ذلك رحلاته إلى تكساس والمكسيك، مع لمحة عن الأحداث المعاصرة، وإشارة إلى الثورة في هايتي . فيلادلفيا: دبليو دي باريش.

[28] "أعمال شغب في فيلادلفيا" . صحيفة واشنطن غلوب . 19 مايو 1838. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2020 – عبر موقع newspaperarchive.com .

[29] "أحداث شغب فيلادلفيا" . صحيفة نيو إنجلاند فارمر . 23 مايو 1838. ص 366. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[30] مجلس إدارة جمعية قاعة بنسلفانيا، دانيال نيل، الرئيس (30 مايو 1838). "رسالة من مديري قاعة بنسلفانيا إلى جون جي. واتموغ، الشريف". جريدة الولايات المتحدة الرسمية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . رسالة مؤرخة في 17 مايو 1838، صفحة 3 - عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

[Price-31] 1 2 برايس، إيلي ك. (1873). تاريخ توحيد مدينة فيلادلفيا . علم الأنساب والتاريخ المحلي؛ LH1226. فيلادلفيا: جيه بي ليبينكوت وشركاه. ص 112. مؤرشف من الأصل في 22-09-2020 . تم الاسترجاع في 06-01-2020 .

[post2-32] 1 2 3 "(بدون عنوان)" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 22 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 - عبر موقع newspapers.com .

[33] "ملجأ القمع" . صحيفة المحرر . نُشرت في الأصل في صحيفة سانت لويس ساترداي نيوز ، 20 يوليو 1838، صفحة 1. أُرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )

[34] «من هم مثيرو الشغب؟» . صحيفة ذا ليبراتور . نُشرت في الأصل في صحيفة سبيريت أوف ذا تايمز . 20 يوليو 1838. ص 1. مؤرشفة من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليها في 11 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )

[35] سويفت، جون (25 مايو 1838). "مكافأة ألفي دولار" . ناشيونال غازيت (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . ص 3. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2020 - عبر موقع newspapers.com .

[36] ريتنر، جوزيف (25 مايو 1838). "إعلان" . الجريدة الوطنية (فيلادلفيا، بنسلفانيا) . ص 3. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[Post-37] 1 2 "(بدون عنوان)" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 29 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 - عبر موقع newspapers.com .

[Post2-38] "أحداث شغب فيلادلفيا الأخيرة" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 25 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[39] أبياه، كريستال (17 مايو 2013). "نساء مناهضات للعبودية في قاعة بنسلفانيا". ما وراء غرفة القراءة . شركة مكتبة فيلادلفيا . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاسترجاع في 9 يناير 2020 .

[Post1-40] "(بدون عنوان)" . صحيفة إيفنينج بوست (نيويورك، نيويورك) . 22 مايو 1838. ص 2. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[Watmough-41] 1 2 واتموغ، جون ج. (1838). خطاب جون ج. واتموغ، رئيس الشرطة، إلى ناخبيه، بشأن الاضطرابات التي وقعت في مدينة ومقاطعة فيلادلفيا، خلال صيف عام 1838. فيلادلفيا: [فيلادلفيا] سي. ألكسندر، مطبعة.

[42] ويب، صموئيل (1 يونيو 1838). "قاعة بنسلفانيا" . صحيفة ذا ليبراتور . ص 3. مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[Native-43] "أعمال شغب إلغاء العبودية في فيلادلفيا. تفاصيل إضافية" . صحيفة "نيتف أميريكان " (واشنطن العاصمة) . 26 مايو 1838. ص 3. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com .

[44] أبياه، كريستال؛ جونيك، نيكول (29 أبريل 2013). "إحياء ذكرى حركة إلغاء العبودية في فيلادلفيا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر". ما وراء غرفة القراءة . شركة مكتبة فيلادلفيا . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2020. تم الاسترجاع في 9 يناير 2020 .

[45] «حرق قاعة بنسلفانيا» . صحيفة ذا ليبريتور . نُشرت في الأصل في صحيفة مين أدفوكيت أوف فريدوم . 15 يونيو 1838، صفحة 4. أُرشف من الأصل في 15 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2020 عبر موقع newspapers.com . {{cite news}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )

[46] غير مذكور [جون بيربونت] (25 مايو 1838). "الصفارة" . صحيفة المحرر . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2020. تم الاسترجاع في 16 يناير 2020 – عبر موقع newspapers.com .

[47] بيربونت، جون (1843). "قصائد جون بيربونت المناهضة للعبودية" . أوليفر جونسون. ص 15-20 .

[48] "قاعة بنسلفانيا" . قاعدة بيانات العلامات التاريخية . 2015. مؤرشفة من الأصل في 5 يوليو 2021. تم الاسترجاع في 2 يناير 2020 .

[ 2 ]

[ 3 ]

[

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 1 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ] ] خطابًا عن الحرية.

[ 16 ]

[ 17 ]،

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗