اتفاقية تعدد الأشخاص

في اللغة الجورجية ، يتكون الفعل من جذر وعدة لواحق اختيارية. قد تظهر علامات الفاعل والمفعول به كلواحق أو سوابق، وذلك بحسب نوع الفعل، والشخص والعدد، وزمن الفعل وجانبه، وما إلى ذلك؛ كما تتفاعل هذه العلامات مع بعضها البعض صوتيًا. يسمح نظام الأفعال متعددة الأشخاص في اللغة الجورجية للفعل المركب بنقل معاني الفاعل، والمفعول به المباشر، والمفعول به غير المباشر، والإضافة، والمكان، والسببية. كمثال على تعقيد صرف الأفعال في اللغة الجورجية، إليك بعض الأفعال البسيطة متعددة الأشخاص (تشير الواصلات إلى حدود المورفيمات؛ المورفيمات الدالة على الشخص مكتوبة بخط غامق):

ვხედავ v -khed-av "أراه"

მხედავს m -khed-av- s 'إنه يراني'

მხედავთ m -khed-av- t 'أنت (pl.) تراني'

მხედავ m -khed-av 'أنت (سان جرمان) تراني'

გმალავენ g -mal-av- en 'إنهم يخفونك (sing. أو pl.)'

გიმალავენ g - i -mal-av- en 'إنهم يخفونها عنك (غناء أو pl.)'

გვიკეთებს gv - i -ket-eb- s "إنه يفعل ذلك من أجلنا"

აჩუქებს a -chuk-eb- s 'سيقدمها له (كهدية)'

მიულოცავს mi- u -lots-av- s "سوف يهنئه على ذلك" ^{[ 1 ]}

არბენინებენ a -rb-en-in-eb- en 'إنهم يجعلونه يهرب'

გადმოგვახტუნებინებდით gad-mo- gv - a -xtun-eb-in-eb-di- t 'ستجعلنا نجعله يقفز (نحونا)'

مثال على فعل متعدد الضمائر يتضمن معنى الملكية هو:

ხელები გამიცივდა xelebi ga- m - i -tsiv-d- a 'أصبحت يدي باردة'

هنا، تعني كلمة ხელები ( xelebi ) "أيدي". أما المقطع الثاني في الفعل ( -m- ) فيحمل معنى "لي". في اللغة الجورجية، هذا التركيب شائع جدًا مع الأفعال اللازمة؛ حيث تُحذف صفة الملكية ( لي ، لك ، إلخ) قبل الفاعل، ويأخذ الفعل معنى الملكية.

اللغة الباسكية لغة معزولة ذات نظام فعلي متعدد الضمائر يتألف من نوعين فرعيين من الأفعال: التركيبية والتحليلية. وتُستخدم الحالات الإعرابية الثلاث التالية في الفعل: الحالة المطلقة (حالة فاعل الأفعال اللازمة ومفعول الأفعال المتعدية)، والحالة الإرجاتيفية (حالة فاعل الأفعال المتعدية)، والحالة الجرّية (حالة المفعول غير المباشر للفعل المتعدي). ويمكن استخدام الحالة الجرّية (إلى جانب الحالة المطلقة) في الأفعال اللازمة التي لا تحتوي على مفعول مباشر في تركيب "الجرّية ذات الدلالة" (انظر: "My car broken down on me" في الإنجليزية)، وكذلك في التراكيب التي تتضمن أفعالًا لازمة تدل على الإدراك أو الشعور. تأخذ الأفعال التركيبية اللواحق مباشرةً على جذورها، بينما تستخدم الأفعال التحليلية صيغة غير تامة تحمل المعنى المعجمي للفعل، بالإضافة إلى فعل مساعد مُصرّف يكون إما متعديًا أو لازمًا. من الأفعال المساعدة الشائعة المستخدمة لتصريف الأفعال التحليلية: إيزان (يكون)، أوكان (يملك)، وإيجين ( يفعل). على عكس اللغة الجورجية، لا تملك اللغة الباسكية سوى زمنين تركيبيين حقيقيين قادرين على استيعاب هذه اللواحق: المضارع البسيط والماضي البسيط. إليك بعض الأمثلة:

الأشكال الاصطناعية:

z-erama-zki-gu-te-n 'أخذوهم إلينا' من eraman 'أخذ'

الأشكال التحليلية أو شبه التركيبية:

Ekarriko dio-gu 'سنحضره إليه/إليها'

Eraman d-ieza-zki-gu-ke-te 'يمكنهم أخذهم إلينا' ('d…zki' تعني 'هم'، و'ieza' هي شكل من أشكال الفعل المساعد 'izan'، و'gu' تعني 'إلينا'، و'te' تعني 'هم'، و'ke' هي علامة محتملة)

Iristen za-izki-zue "لقد وصلوا إليك (pl)" من iritsi "احصل على، وصل" ^{[ 2 ]}

في العبرية التوراتية ، أو في الأشكال الشعرية العبرية، يُمكن دمج المفعول به الضميري في تصريف الفعل بدلاً من إدراجه ككلمة منفصلة. على سبيل المثال، كلمة "أهافتيخا" (ahavtikha )، حيث تشير اللاحقة "خا " (-kha) إلى مفعول به مذكر، مفرد، مخاطب، هي طريقة شعرية لقول "أهافتي أوتخا" (ahavti otkha ) ("أحببتك"). هذا يُغير أيضًا موضع التشديد ؛ فبينما تُشدد كلمة " أهافتي " على "هاف" ( hav) ( /a'hav.ti/ )، تُشدد كلمة "أهافتيخا" على "تي" ( ti) ( /a.hav'ti.xa/ ).

وينطبق الأمر نفسه على اللغتين العربية والأكادية . إذ تتضمن بعض اللهجات العربية الحديثة ضمائر المفعول به المباشر وغير المباشر، مثل اللهجة المصرية /ma-kataba-hum-ˈliː-ʃ/ بمعنى "لم يكتبها لي". (في اللغة العربية الفصحى، يكون المقابل ثلاث كلمات: /mā kataba-hum lī/ ، حيث تتضمن المفعول به المباشر دون غير المباشر).

في لغة غاندا ، يمكن دمج المفعول به المباشر وغير المباشر في الفعل كضمائر مفعول به. على سبيل المثال:

في المثال الثاني، تقوم اللاحقة التطبيقية -ira بتحويل الفعل gamba (الذي عادة ما يكون متعديًا على واحد ) إلى فعل متعدٍ على اثنين .

بينما يُعدّ التوافق مع الفاعل إلزاميًا، فإن التوافق مع المفعول به مطلوب فقط عند حذف المفعول به. وتُظهر العديد من لغات البانتو الأخرى هذه السمة.

في لغة غواراني ، تحتوي الأفعال على مجموعتين من البادئات الدالة على الفاعل والمفعول به: ما يُسمى ببادئات "الفاعل" وبادئات "المفعول به". في الأفعال المتعدية ، تُشير هذه البادئات إلى الفاعل والمفعول به على التوالي، ولكن لا يمكن أن تجتمع معًا. وفيما يلي قواعد تحديد أيّها يُستخدم:

• إذا كان المفعول به من ضمير الغائب، يتم استخدام علامة الفاعل؛
• إذا كان الفاعل ضمير المتكلم المفرد أو الجمع، وكان المفعول به ضمير المخاطب المفرد أو الجمع، فسيتم استخدام بادئات دمج مخصصة تشفر كلا العنصرين؛
• وإلا، يتم استخدام علامة الكائن.

وبالتالي، فإن معظم حالات الاتفاق تتم مع فاعل واحد فقط (فاعل أو مفعول به)، ولكن بعض الحالات تُظهر تعدد الشخصيات: ^{[ 3 ]}

لاحظ أن صيغة الفعل chenupá وحدها لا تعطي معلومات صريحة عن الموضوع، ويمكن ترجمتها على أنها "أنت/هو/هي/هو/هم ضربوني" اعتمادًا على السياق.

غالباً ما يوصف هذا النظام بأنه ناتج عن تسلسل هرمي شخصي ضمن علامات الضمائر: أي علامة تحتل المرتبة الأولى في التسلسل الهرمي الشخصي 1 > 2 > 3 لها الأسبقية على الأخرى، سواء كانت علامة فاعل أو مفعول به.

واستثناءً من ذلك، يمكن التعبير عن التركيبة المحددة لفاعل جمع المخاطب ومفعول به مفرد المتكلم اختيارياً على النحو التالي: pe-che- (بادئة الفاعل + بادئة المفعول به) بدلاً من che- (بادئة المفعول به فقط):

في اللغة الهنغارية، تشير اللاحقة -lak أو -lek إلى فاعل مفرد من ضمير المتكلم ومفعول به من ضمير المخاطب (سواء كان مفردًا أو جمعًا). وأبرز مثال على ذلك هو szeretlek بمعنى "أحبك". يمكن حذف مفعول به المفرد من ضمير المخاطب، بينما يتطلب الجمع ضميرًا ( titeket ).