فن ما قبل كولومبوس

يشير فن ما قبل كولومبوس إلى الفنون البصرية للشعوب الأصلية في منطقة الكاريبي وأمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية ، منذ عام 13000 قبل الميلاد على الأقل وحتى الغزوات الأوروبية التي بدأت في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر. واستمرت حقبة ما قبل كولومبوس لفترة من الزمن في العديد من المناطق، أو شهدت مرحلة انتقالية لاحقة. لم تُحفظ عادةً العديد من أنواع المصنوعات اليدوية القابلة للتلف التي كانت شائعة جدًا في الماضي، مثل المنسوجات، ولكن المنحوتات الضخمة والأعمال المعدنية الذهبية والفخار والرسومات على السيراميك والجدران والصخور نجت في أغلب الأحيان.

كان أول فن من فنون ما قبل كولومبوس يحظى بشهرة واسعة في العصر الحديث هو فن الإمبراطوريات التي ازدهرت في زمن الغزو الأوروبي، وهما إمبراطوريتا الإنكا والأزتك ، والتي نُقل بعضها إلى أوروبا سليماً. ثم انتشرت تدريجياً فنون الحضارات السابقة التي كانت قد انهارت، وخاصة فنون المايا والأولمك ، واشتهرت في الغالب بمنحوتاتها الحجرية الضخمة.

لم تمتلك العديد من حضارات ما قبل كولومبوس أنظمة كتابة، لذا عبّرت الفنون البصرية عن مفاهيمها الكونية ، ونظرتها للعالم ، ودينها، وفلسفتها، فضلاً عن كونها أدوات مساعدة على التذكر . استعان حرفيو الأمريكتين القديمتين بمجموعة واسعة من المواد ( كالسبج والذهب وأصداف السبونديلوس )، فابتكروا قطعًا فنية تحمل في طياتها معانيَ يُعتقد أنها متأصلة في تلك المواد. ^{[ 1 ]} غالبًا ما استمدت هذه الحضارات قيمة أعمالها الفنية من خصائصها المادية، لا من صورها، مُقدّرةً خصائصها السمعية واللمسية، وجودة الصنعة، وندرة المواد. ^{[ 1 ]} وقد عُثر على العديد من الأعمال الفنية على مسافات شاسعة من مواقع إنتاجها، مما يدل على تفاعل العديد من حضارات ما قبل كولومبوس فيما بينها. كما استخدمت العديد من المجتمعات مواد خام جُلبت من أماكن بعيدة، مما يشير إلى صعوبة الحصول عليها كمصدر للقيمة. ^{[ 1 ]}

بالنسبة للعديد من هذه الثقافات، تجاوزت الفنون البصرية المظهر المادي، وأصبحت بمثابة امتدادات فعالة لأصحابها ومؤشرات على الإلهي. ^{[ 1 ]}

تنقسم حضارات أمريكا الوسطى عمومًا إلى ثلاث فترات (انظر التسلسل الزمني لحضارات أمريكا الوسطى ):

• ما قبل العصر الكلاسيكي (حتى عام 200 ميلادي)
• العصر الكلاسيكي (حوالي 200-900 م)
• العصر ما بعد الكلاسيكي (حوالي 900 إلى 1580 م).

هيمنت حضارة الأولمك المتطورة للغاية على فترة ما قبل الكلاسيكية ، وازدهرت حوالي 1200-400 قبل الميلاد. أنتج الأولمك تماثيل من اليشم ، وصنعوا رؤوسًا ضخمة ذات ملامح بارزة ، يصل ارتفاعها إلى مترين (6.6 قدم) ، ولا تزال قائمة بشكل غامض في المشهد الطبيعي. ويبدو أن تقليد أمريكا الوسطى في بناء مراكز احتفالية كبيرة قد بدأ في عهد الأولمك. 

خلال العصر الكلاسيكي، كانت حضارة المايا هي الحضارة المهيمنة . وقد كلّفت العائلات المالكة في المايا بصنع أعمال فنية تُخلّد إنجازاتهم وتُرسّخ مكانتهم عبر التاريخ. ^{[ 2 ]} تُدمج مشاهد تُصوّر طقوسًا وأحداثًا تاريخية مختلفة بنصوص هيروغليفية لتمكين المشاهد من تحديد الشخصيات والأزمنة والأماكن المهمة، بدلًا من الاعتماد على المعالم المادية التي قد تُنسى مع مرور الزمن. يرتبط تفسير الأحداث المُمثلة في العمل الفني ارتباطًا وثيقًا بفهم النصوص الزخرفية المنسوجة في الصورة. يُعدّ فكّ رموز هذه النصوص الهيروغليفية أمرًا بالغ الأهمية، إذ يُزيل الغموض والغموض عن المشاهد، ويكشف عن سجلات مُفصّلة لأولئك الذين تولّوا السلطة عبر تاريخ الحضارة. ^{[ 2 ]} وكما هو الحال مع شعوب المسيسيبي في أمريكا الشمالية، مثل قبيلتي تشوكتاو وناتشيز، نظّم المايا أنفسهم في مجتمعات زراعية كبيرة. مارسوا أشكالهم الخاصة من الكتابة الهيروغليفية، بل وبلغوا مستويات متقدمة في علم الفلك . وبالتالي، يركز فن المايا على المطر والزراعة والخصوبة، معبراً عن هذه الصور بشكل رئيسي في النقوش البارزة والزخارف السطحية، بالإضافة إلى بعض المنحوتات. وقد استُخدمت الرموز الهيروغليفية والأشكال المُنمّقة لتزيين المباني، مثل معبد تشيتشن إيتزا الهرمي . وتم اكتشاف جداريات يعود تاريخها إلى حوالي عام 750 ميلادي عند التنقيب في مدينة بونامباك عام 1946.

هيمن التولتك على فترة ما بعد الكلاسيكية (القرنين العاشر والثاني عشر الميلاديين)، حيث صنعوا منحوتات ضخمة تشبه الكتل، كتلك المستخدمة كأعمدة قائمة بذاتها في تولا بالمكسيك . وطوّر الميكستيك أسلوبًا فنيًا يُعرف باسم ميكستيك-بويبلا، كما يتضح في جدارياتهم ومخطوطاتهم، حيث تُغطى جميع المساحات المتاحة بأشكال مسطحة ذات تصاميم هندسية. وأنتجت حضارة الأزتك في المكسيك أعمالًا فنية ذات تعبيرية رائعة، مثل جماجم الأسرى المزخرفة والمنحوتات الحجرية، ومنها تمثال تلازولتيوتل (مجموعة وودز بليس، واشنطن)، وهو تمثال لإلهة في حالة ولادة، كمثال بارز. وركز فن الأزتك، على غرار حضارات أمريكا الوسطى الأخرى، على عبادة الآلهة وتجسيد القيم في مجتمعهم. كما اهتم الأزتك، في إبداعهم الفني، بالواقعية، إذ رأوا أن إضفاء طابع واقعي على العمل الفني يُعزز رسالتهم. فعلى سبيل المثال، تُعد تماثيل محارب النسر منحوتات خزفية بالحجم الطبيعي تُجسد هذا الحس الواقعي. اعتقد الأزتيك أن هؤلاء المحاربين النسر يجسدون قيمة الجمال الشبابي، ويمكن ملاحظة ذلك في النحت من خلال ملامح وجه المحارب الشابة والناعمة. ^{[ 3 ]}

• 
  تمثال ثعبان ذو ريش في تيوتيهواكان
• 
  جدارية في تيتيتلا، تيوتيهواكان
• 
  القناع الجنائزي لكينيش جاناب باكال
• 
  ستيل إتش، كوبان
• 
  لينتل 25، ياكشيلان
• 
  جدارية الهيكل رقم 1 في بونامباك
• 
  صفحة 74 من مخطوطة دريسدن
• 
  قناع فسيفسائي من حضارة زابوتيك يمثل إله الخفاش، مصنوع من 25 قطعة من اليشم، بعيون صفراء مصنوعة من الصدف. وقد عُثر عليه في مقبرة في مونتي ألبان.
• 
  سيراميك ميكستيك
• 
  صدرية ميكستيكية من الذهب والفيروز، درع يانهويتلان
• 
  قرط على شكل ثعبان ذو لسان مفصلي ، في متحف متروبوليتان للفنون
• 
  صفحة 56 من مخطوطة بورجيا ، تُظهر ميكتلانتيكوتلي وكيتزالكواتل
• 
  غطاء رأس من الريش لموكتيزوما الثاني
• 
  إناء على شكل نسر من حضارة الأزتك في متحف متروبوليتان للفنون. 1200-1521.

في جبال الأنديز الوسطى في بيرو ، ازدهرت حضارة تشافين من حوالي عام 1000 قبل الميلاد إلى 300 قبل الميلاد. أنتج التشافين فخارًا صغير الحجم، غالبًا ما كان على شكل إنسان، لكنه يحمل سمات حيوانية مثل أقدام الطيور، وعيون الزواحف، وأنياب القطط. وتُعدّ رسومات اليغور موضوعًا شائعًا في فن التشافين. كما تشتهر حضارة التشافين باللوحات الجدارية والمنحوتات الرائعة الموجودة في موقعها الديني الرئيسي، تشافين دي هوانتار ؛ وتشمل هذه الأعمال مسلة رايموندي ، ومسلة لانزون ، ومسلة تيلو .

عاصرت حضارة باراكاس، التي ازدهرت على الساحل الجنوبي لبيرو، حضارة تشافين، وتشتهر اليوم بنسيجها المتقن. استُخدمت هذه المنسوجات المذهلة، التي بلغ طول بعضها تسعين قدمًا، في المقام الأول كأكفان لدفن مومياوات باراكاس. تأثر فن باراكاس بشكل كبير بحضارة تشافين، ويشترك الأسلوبان في العديد من الزخارف.

على الساحل الجنوبي، أعقب حضارة باراكاس مباشرةً ازدهارٌ في الإنتاج الفني حول وادي نهر نازكا . تنقسم فترة نازكا إلى ثماني مراحل خزفية، تُصوّر كلٌّ منها زخارف حيوانية وبشرية أكثر تجريدًا. تمتد هذه المراحل من المرحلة الأولى، التي بدأت حوالي عام 200 ميلادي، إلى المرحلة الثامنة، التي شهدت تراجعًا في منتصف القرن الثامن. اشتهر شعب نازكا بخطوط نازكا ، مع أنهم يُعتبرون عادةً من صانعي بعض أجمل الخزف متعدد الألوان في جبال الأنديز.

على الساحل الشمالي، خلفت حضارة الموتشي حضارة الشافين. ازدهرت الموتشي بين عامي 100 و800 ميلادي، وكانت من بين أمهر الحرفيين في العالم ما قبل الكولومبي، حيث أنتجت مزهريات بورتريه رائعة (خزف الموتشي)، والتي، على الرغم من واقعيتها، إلا أنها غنية بالإشارات الدينية التي فُقدت دلالاتها الآن. بالنسبة للموتشي، مثّلت الخزفيات وسيلة أساسية لنشر المعلومات والأفكار الثقافية. صنع الموتشي أواني خزفية صوّرت وأعادت ابتكار العديد من الأشياء: الفواكه، والنباتات، والحيوانات، وصور بشرية، وآلهة، وشياطين، بالإضافة إلى رسومات توضيحية لأفعال جنسية. كما اشتهر الموتشي ببراعتهم في علم المعادن (مثل تلك الموجودة في مقبرة سيد سيبان )، فضلاً عن براعتهم المعمارية، مثل هواكا دي لا لونا وهواكا ديل سول في وادي نهر الموتشي.

بعد انهيار حضارة موتشي، برزت إمبراطوريتان كبيرتان متعايشتان في منطقة جبال الأنديز. في الشمال، قامت إمبراطورية واري (أو هواري)، التي اتخذت من عاصمتها التي تحمل الاسم نفسه مركزًا لها. اشتهر الواري بفنونهم المعمارية الحجرية وإنجازاتهم في النحت، لكن براعتهم الأكبر كانت في صناعة الخزف. أنتج الواري قطعًا خزفية ضخمة رائعة، صوّر العديد منها إله العصا ، وهو إله مهم في جبال الأنديز، والذي ارتبط خلال فترة الواري ارتباطًا وثيقًا بمنطقة بحيرة تيتيكاكا على الحدود الحالية بين بيرو وبوليفيا. وبالمثل، كان معاصرو الواري، إمبراطورية تيواناكو ، التي تمركزت أيضًا حول عاصمة تحمل الاسم نفسه، يكنّون لإله العصا مكانة مماثلة. بدأت إمبراطورية تيواناكو بالتوسع خارج تيتيكاكا حوالي عام 400 قبل الميلاد، لكن "عصرها الكلاسيكي" من الإنتاج الفني والقوة السياسية امتد بين عامي 375 و700 ميلادي. تشتهر تيواناكو حاليًا بمدينتها الإمبراطورية الرائعة الواقعة على الجانب الجنوبي من بحيرة تيتيكاكا، في بوليفيا الحالية. وتشتهر بشكل خاص بوابة الشمس ، التي تصور صورة كبيرة لإله العصا محاطة برموز دينية أخرى ربما كانت تُستخدم كتقويم.

بعد انهيار إمبراطورية واري في أواخر الألفية الأولى قبل الميلاد، بدأ شعب تشيمو ، المتمركز حول عاصمتهم تشيمور، في بناء إمبراطوريتهم على السواحل الشمالية والوسطى لبيرو. سبقت تشيموَ حضارةٌ خزفيةٌ بسيطةٌ تُعرف باسم سيكان (700-900 ميلادي)، والتي أصبحت أكثر زخرفةً تدريجيًا حتى باتت تُعرف باسم تشيمو في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد. أنتج شعب تشيمو أعمالًا فنيةً رائعةً في مجال الصور الشخصية والزخارف المعدنية، ولا سيما الذهب والفضة. كما اشتهروا بصناعة الريش، حيث أنتجوا العديد من الرايات وأغطية الرأس المصنوعة من أنواعٍ مختلفةٍ من الريش الاستوائي، والتي صُنعت على شكل طيورٍ وأسماك، وكلاهما كان يحظى بتقديرٍ كبيرٍ لدى شعب تشيمو. يُعرف شعب تشيمو بشكلٍ خاصٍ بمجمعهم القصر الرائع في تشان تشان ، جنوب مدينة تروخيو الحالية في بيرو ، وهو الآن موقعٌ مُدرجٌ على قائمة التراث العالمي لليونسكو . تدهورت حضارة تشيمو بسرعة كبيرة بسبب الضغوط الخارجية والغزو من قبل إمبراطورية الإنكا المتوسعة في منتصف القرن الخامس عشر.

عند الغزو الإسباني ، كانت إمبراطورية الإنكا (تاوانتينسويو بلغة الكيتشوا ، وتعني "أرض الأرباع الأربعة") أكبر وأغنى إمبراطورية في العالم، وقد تجلى ذلك في فنونهم. قام الإسبان الغزاة بصهر معظم منحوتات الإنكا، لذا فإن معظم ما تبقى اليوم هو عبارة عن مبانٍ ومنسوجات وخزف. كان الإنكا يُقدّرون الذهب أكثر من أي معدن آخر، ويربطونه بإله الشمس إنتي . بعض مباني الإنكا في العاصمة كوسكو كانت مغطاة بالذهب، ومعظمها احتوى على العديد من المنحوتات الذهبية والفضية. كان معظم الفن تجريديًا. كانت خزفيات الإنكا في الأساس أوانٍ كبيرة مغطاة بتصاميم هندسية. احتوت أردية الإنكا ومنسوجاتهم على زخارف مماثلة، غالبًا ما كانت أنماطًا مربعة الشكل مخصصة لنخبة الإنكا وجيشهم. اليوم، نظرًا لعدم رواج الفن التجريدي وقلة منحوتات الإنكا الذهبية والفضية، يشتهر الإنكا بفنونهم المعمارية، وتحديدًا مجمع ماتشو بيتشو الواقع شمال غرب كوسكو. تعتمد العمارة الإنكية على استخدام كتل حجرية ضخمة، تُقطع كل منها بدقة لتتناسب مع الكتل الأخرى في الجدار. وقد نُحتت هذه الأحجار بدقة متناهية لدرجة أن الإنكا لم يحتاجوا إلى استخدام الملاط لربط مبانيهم. وحتى بدون الملاط، لا تزال مباني الإنكا قائمة حتى اليوم؛ فهي تُشكل العديد من أساسات المباني الحديثة في كوسكو والمناطق المحيطة بها. وقد شيّد الإنكا آلافًا من المنشآت الحجرية الضخمة، من بينها الحصون والمعابد والقصور، على الرغم من أن إمبراطورية الإنكا لم تدم سوى 95 عامًا.

• 
  كهف لاس مانوس يقع في الأرجنتين . يعود تاريخ الفن الموجود في الكهف إلى ما بين 13000 و9000 سنة قبل الحاضر. ^{[ 4 ] [ 5 ]}
• 
  النقوش الأرضية في صحراء نازكا
• 
  خزف نازكا
• 
  سيراميك ثقافة ريكواي
• 
  نصب رايموندي
• 
  بوابة الشمس
• 
  جدارية في هواكا دي لا لونا
• 
  مقبرة سيد سيبان ( مومياء موتشي )
• 
  قناع لامبايك الجنائزي في فيرينافي
• 
  لامبايك تومي (سكين احتفالي)
• 
  زينة للأذن
• 
  إبريق محارب موتشي
• 
  سيراميك بورتريه موتشي
• 
  غطاء الرأس المصنوع من الريش في ثقافات الأمازون
• 
  مسلة تيلو من شافين دي هوانتار

• فن المايا القديم
• الفن اللاتيني الأمريكي
• قائمة فنون العصر الحجري
• فن مويسكا
• الرسم في الأمريكتين قبل الاستعمار الأوروبي
• الفنون البصرية للشعوب الأصلية في الأمريكتين

• إستر، باستوري. فنون ما قبل كولومبوس . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2006.

• فن الذهب ما قبل الكولومبي: مجموعة جان ميتشلنيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. 1985. رقم ISBN 9780297786276.
• ساوير، آلان ر. (1966).الخزف البيروفي القديم: مجموعة ناثان كامينغز من تأليف آلان ر. سويرنيويورك: متحف متروبوليتان للفنون.
• برنال، إغناسيو ؛ كو، مايكل د .؛ وآخرون  (1973). أيقونات النحت في أمريكا الوسطى . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. OCLC 922169200 . 
• ليبسون، دانا، وباربرا إي. موندي، فيستاس: الثقافة البصرية في أمريكا الإسبانية، 1520-1820 . http://www.fordham.edu/vistas ، 2015.

• جولة افتراضية في فنون ما قبل كولومبوس