محمد صباح الدين

سلطان زاده محمد صباح الدين (13 فبراير 1879 - 30 يونيو 1948) كان أميرًا عثمانيًا وعالم اجتماع ومفكرًا. نُفي بسبب تهديده لآل عثمان الحاكمين، الذين كان عضوًا فيهم، ونشاطه السياسي وسعيه للديمقراطية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كان أحد مؤسسي حزب الحرية الذي لم يدم طويلًا . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

على الرغم من انتمائه إلى السلالة العثمانية الحاكمة من جهة والدته، سنيها سلطان ، عُرف صباح الدين بأنه من دعاة حركة تركيا الفتاة ، وعارض الحكم المطلق لعبد الحميد الثاني . وبصفته أحد أتباع إميل دوركهايم ، يُعتبر صباح الدين من مؤسسي علم الاجتماع في تركيا ، وقد أثر في مفكرين مثل لو بلاي . ^{[ 4 ]} أسس صباح الدين عدة منظمات دعت إلى اللامركزية والخصخصة، منها: لجنة المبادرة الخاصة واللامركزية ( بالتركية : Teşebbüs-i Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Cemiyeti ) عام 1902، وحزب الحرية عام 1908، وحزب الحرية والوئام عام 1911. شكلت هذه المنظمات جميعها المعارضة الرئيسية لحزب الاتحاد والترقي . وتُعتبر رؤيته للعالم أساسًا للسياسة التركية الوسطية اليمينية . ^{[ 5 ]}

وُلد محمد صباح الدين في إسطنبول عام ١٨٧٩. كانت والدته سنيها سلطان ، ابنة السلطان العثماني عبد المجيد الأول ونالنديل هانم ، والأخت غير الشقيقة لعبد الحميد الثاني . وكان جده السلطان عبد المجيد، وأعمامه مراد الخامس ، وعبد الحميد الثاني ، ومحمد الخامس ، ومحمد السادس . أما والده فكان محمود جلال الدين باشا ، ابن الأدميرال دامات غورجو خليل رفعت باشا . ^{[ ٦ ]} وبسبب نسبه الملكي من جهة أمه، لُقِّبَ بـ "سلطان زاده" ، لكنه فضَّل استخدام لقب "أمير" . ^{[ ٧ ]}

تلقى صباح الدين تعليمًا غربيًا متنوعًا في القصر العثماني. وُضع لفترة من الزمن تحت الإقامة الجبرية بعد عزل والده، الذي كان دامات القصر وصديقًا مقربًا للسلطان عبد الحميد الثاني ، من منصبه لتورطه في غارة قصر جيراغان . أبدى صباح الدين أفندي اهتمامًا كبيرًا بالعلوم الطبيعية وتعلم اللغة الفرنسية.

فرّ صباح الدين من الإمبراطورية العثمانية أواخر عام ١٨٩٩ مع شقيقه أحمد لطف الله ووالده، الذي كان على خلاف مع عبد الحميد الثاني، إلى بريطانيا العظمى أولًا ، ثم إلى جنيف للانضمام إلى حركة تركيا الفتاة . وبعد تحذير من المجلس الاتحادي لجنيف عام ١٩٠٠، غادروا المدينة إلى باريس . برز الأمير صباح الدين سريعًا بين أعضاء حركة تركيا الفتاة في فرنسا، مستفيدًا من كونه فردًا من العائلة المالكة وابن وزير في الحكومة. في فرنسا، التقى إدموند ديمولين ، وأصبح من أتباع مدرسة العلوم الاجتماعية. ^{[ ٨ ]}

دعا صباح الدين إلى سياسات اقتصادية قائمة على الخصخصة وحكومة لا مركزية، معارضًا بذلك الاقتصاد الوطني . وقد أثر هذا الانقسام سلبًا على حركة تركيا الفتاة قبل عام ١٩٠٨، وسيشكل الخلاف المحوري في الخطاب السياسي الأكثر تنظيمًا خلال الحقبة الدستورية الثانية . في المرحلة الأولى من مسيرته في المعارضة السياسية (١٩٠٠-١٩٠٨)، سعى إلى تحقيق الوحدة بين المسيحيين والمسلمين، والتقى بقادة من كلا الطائفتين.

في الرابع من فبراير عام ١٩٠٢، عقد الأمير صباح الدين ما عُرف بـ"المؤتمر الأول للمعارضة العثمانية". وبرزت الخلافات الأيديولوجية بين أعضاء حركة تركيا الفتاة بشكلٍ جليّ. كان الأمير صباح الدين من دعاة الإطاحة بعبد الحميد الثاني بمساعدة بريطانية. في المقابل، عارض أحمد رضا الثورة، ولا سيما التدخل الأجنبي. وعندما سُئل الأمير صباح الدين وأنصاره عن نوع الحكومة التي ستحل محل النظام الحميدي، أجابوا: "حكومة لا مركزية تقوم على تعاون البرجوازية المحلية والأجنبية، وتدعم المبادرات الفردية"، بينما دافع أنصار أحمد رضا في جمعية الاتحاد والترقي عن "ملكية دستورية مركزية". ويُعتقد أن هذا الانقسام قد أرسى نموذج يمين الوسط ويسار الوسط في تركيا اليوم. ^{[ ٩ ]}

بعد المؤتمر الأول للمعارضة العثمانية، استغل الأمير صباح الدين تفويضه المزعوم للأغلبية لتحويل المؤتمر إلى لجنة عُرفت باسم لجنة محبي الحرية العثمانية، وقام بمحاولة انقلاب فاشلة عام ١٩٠٢. وفي عام ١٩٠٦، وبعد أن استبدّ به شغف بالحضارة الأنجلوسكسونية، أسس لجنة المبادرة الخاصة واللامركزية . وأصدر مجلة "تراكّي" ، التي كانت بمثابة لسان حال الجمعية ، ودافع فيها عن مبادئ اللامركزية في الإدارة وحرية التجارة في الاقتصاد. وحظيت المجلة بتأييد الأقليات والتجار في الإمبراطورية. وافتُتحت فروع للجمعية في إسطنبول وإزمير وألانيا ودمشق . ^{[ ١٠ ]}

بعد ثورة تركيا الفتاة عام ١٩٠٨ واستيلاء حزب الاتحاد والترقي على السلطة، عاد الأمير صباح الدين إلى الدولة العثمانية. أسس حزب الحرية ، الذي تبنى في معظمه توجهاته السياسية الخاصة وعارض حزب الاتحاد والترقي. لم يحقق الحزب نجاحًا في الانتخابات العامة عام ١٩٠٨. وسرعان ما اتُهم الحزب بالتورط في حادثة ٣١ مارس ، فتم حله. أُلقي القبض على صباح الدين، لكن أُفرج عنه بوساطة محمود شوكت باشا وهرشيت باشا. لاحقًا، عندما حوكم غيابيًا بتهمة التورط في هذه الحادثة وحُكم عليه بالإعدام، فرّ إلى الخارج مجددًا.

لعب دورًا في تأسيس حزب الحرية والوئام . بعد غارة الباب العالي في 23 يناير 1913، خطط أنصاره للإطاحة بالحكومة وتنصيبه في السلطة عبر تنفيذ عملية مماثلة. عندما بدأت العملية في 11 يونيو 1913، لم ينجحوا إلا في اغتيال شوكت باشا. أُلقي القبض على القتلة وأُعدموا، واضطر الأمير صباح الدين إلى الفرار من باريس. عاش في مدن أوروبية مختلفة خلال الحرب العالمية الأولى ، وكان زعيم المعارضة في المنفى في غرب سويسرا .

في عام ١٩١٩، عاد صباح الدين إلى إسطنبول بعد سقوط نظام الاتحاد والترقي. ولدى عودته إلى تركيا ، نشر كتابه " كيف يمكن إنقاذ تركيا؟"، الذي مُنع خلال فترة حكم الاتحاد والترقي. بعد الحرب العالمية الأولى ، لم يُبدِ في البداية تأييدًا أو معارضةً لحرب الاستقلال التركية ، لكنه لاحقًا، بعد احتلال إسطنبول، بدأ يُعارض مصطفى كمال مُعارضةً مُباشرةً . ^{[ ١١ ]} بعد إعلان الجمهورية التركية عام ١٩٢٤، أُجبر على مُغادرة البلاد بسبب قانون نفي أفراد آل عثمان . عاد الأمير صباح الدين إلى سويسرا. في سيرته الذاتية "شاهد" (1962، الطبعة الأولى؛ 1974، الطبعة الثانية المنقحة والموسعة)، يشير جون جي بينيت إلى أنه في السنوات الأخيرة من حياة صباح الدين، وبسبب إحباطاته وخيبات أمله ونفيه، أصبح مدمنًا على الكحول وتوفي عام 1948 في نوشاتيل ، في فقر مدقع.

تم نقل جثمانه إلى تركيا عام 1952؛ ودفن في مقبرة خليل رفعت باشا في منطقة أيوب سلطان في إسطنبول ، حيث تقع قبور والده وجده.

كان لصباح الدين زوجتان: ^{[ 12 ]}

• تابيناك هانم (تزوجها عام 1898 - انفصل عنها في 14 أغسطس 1961)، وأنجب منها ابنة واحدة:
  • فتحية كندي هانم صباح الدين (1899 - 1986). غير متزوجة بدون قضية.
• كاموران هانم، شقيقة تابيناك الصغرى، تزوجا بعد أن طلق صباح الدين زوجته الأولى.

أثّر صباح الدين، دون أن يدري، في حياة الكثيرين، بمن فيهم جون ج. بينيت ، الذي عرّفه عليه ساتفيت لطفي بك ( ساتفيت لطفي توزان ) عام ١٩٢٠، حين كان بينيت يعمل ضابط استخبارات في الجيش البريطاني الذي احتل إسطنبول بعد الحرب العالمية الأولى . أدخل صباح الدين بينيت إلى عالم الروحانية بتشجيعه على قراءة كتاب "المبتدئون العظماء" لإدوارد شوريه . كما عرّفه على امرأة إنجليزية مقيمة في تركيا، تُدعى وينفريد "بولي" بومونت، والتي تزوجها بينيت لاحقًا. ومن بين الشخصيات الأخرى التي عرّف صباح الدين بينيت عليها، كان جي آي غوردجييف الأكثر تأثيرًا ، وهو الرجل الذي اعتبره بينيت مرشده ومعلمه لبقية حياته. ^{[ ١٣ ]}

• تركيا Nasıl Kurtarılabilir?
• Teşebbüs-ü Şahsi ve Tevsi-i Mezuniyet Hakkında Bir ızah
• Teşebbüs-ü Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Hakkında ıkinci Bir ızah
• ıttihat ve Terakki Cemiyetine Açık Mektuplar
• Mesleğimiz Hakkında Üçüncü ve Son Bir ızah

• سنيها سلطان

الكاتب (هـ): هانز لوكاس كيسر / EGO