ثورة الشباب التركي

ثورة الشباب التركي
جزء من انهيار الدولة العثمانية

إعلان ثورة تركيا الفتاة من قبل زعماء الملل العثمانية سنة 1908
تاريخيوليو 1908
موقع
نتيجة

انتصار الشباب الأتراك

المتحاربون
CUP
مدعوم من :
الجناح اليساري في لجنة IMRO Dashnak
الدولة العثمانية الحكومة الإمبراطورية العثمانية
القادة والزعماء
أحمد نيازي إسماعيل إنور أيوب صبري بكير فكري صلاح الدين بك حسن بك




عبد الحميد الثاني
الدولة العثمانية محمد فريد باشا
الدولة العثمانية شمسي باشا  العاشر
الدولة العثمانيةالتتار عثمان باشا ( أسير حرب )

ثورة تركيا الفتاة (يوليو 1908؛ بالتركية : Jön Türk Devrimi ) كانت ثورة دستورية في الإمبراطورية العثمانية . أجبر الثوار المنتمون إلى اللجنة الداخلية للاتحاد والترقي ، وهي منظمة تابعة لحركة تركيا الفتاة ، السلطان عبد الحميد الثاني على استعادة الدستور واستدعاء البرلمان وتحديد موعد للانتخابات . وهكذا بدأ العصر الدستوري الثاني .

اندلعت الثورة في روملي العثمانية في سياق النضال المقدوني وعدم الاستقرار المتزايد للنظام الحميدي. بدأت بفرار عضو جمعية الاتحاد والترقي أحمد نيازي إلى المرتفعات الألبانية. وسرعان ما انضم إليه إسماعيل أنور وأيوب صبري وضباط اتحاديون آخرون. وتواصلوا مع الألبان المحليين واستغلوا علاقاتهم داخل الجيش الثالث المتمركز في سالونيك للتحريض على ثورة كبيرة. كما ساهمت سلسلة من الاغتيالات على يد الفدائيين الاتحاديين في استسلام عبد الحميد. ورغم أن النظام الدستوري الذي تأسس بعد الثورة استسلم في النهاية لدكتاتورية الاتحاد بحلول عام 1913، إلا أن السلطنة العثمانية لم تعد قاعدة قوة الإمبراطورية بعد عام 1908.

بعد الثورة مباشرة، أعلنت بلغاريا استقلالها عن الإمبراطورية العثمانية، وأدى ضم النمسا والمجر للأراضي العثمانية الاسمية إلى اندلاع الأزمة البوسنية .

وبعد محاولة الثورة المضادة الملكية المعروفة باسم حادثة 31 مارس لصالح عبد الحميد في العام التالي، تم عزله وتولى أخوه غير الشقيق محمد الخامس العرش.

خلفية

اعتلى السلطان عبد الحميد الثاني العرش في أغسطس 1876 بعد سلسلة من الانقلابات القصرية التي قام بها وزراء دستوريون أطاحت أولاً بعمه عبد العزيز ، ثم بأخيه غير الشقيق مراد الخامس . وتحت الإكراه، أصدر دستورًا وأجرى انتخابات للبرلمان . ومع ذلك، مع الحرب الفاشلة مع روسيا التي انتهت في عام 1878، علق تطبيق الدستور وأرجأ البرلمان. [ 1] بعد تعزيز حكمه بشكل أكبر، حكم كملك مطلق على مدى العقود الثلاثة التالية. ترك هذا مجموعة صغيرة جدًا من الأفراد قادرين على المشاركة في السياسة في الإمبراطورية العثمانية. [2]

كان من بين العوامل التي عارضت السياسات المحافظة في عهد عبد الحميد الثاني حجم الإصلاحات الاجتماعية التي حدثت خلال هذه الفترة الزمنية. [1] كما أدى تطور المؤسسات التعليمية في الإمبراطورية العثمانية إلى إرساء الخلفية للمعارضة السياسية. [1] كانت الدائرة السياسية لعبد الحميد متماسكة ومتغيرة باستمرار.

صعود المعارضة

تعود أصول الثورة إلى حركة الشباب الأتراك ، وهي حركة معارضة كانت ترغب في تفكيك نظام عبد الحميد الثاني الاستبدادي. وباعتبارهم إمبرياليين، فقد اعتقدوا أن عبد الحميد كان سلطانًا غير شرعي لتنازله عن الأراضي في معاهدة برلين ولعدم مواجهته للقوى العظمى بالقدر الكافي. بالإضافة إلى العودة إلى حكم القانون بدلاً من الحكم الملكي التعسفي، فقد اعتقدوا أن الدستور من شأنه أن ينفي أي دافع للرعايا غير المسلمين للانضمام إلى المنظمات الانفصالية القومية، وبالتالي ينفي أي مبرر من قبل القوى العظمى للتدخل في الإمبراطورية. كان معظم الشباب الأتراك من المثقفين المنفيين، ومع ذلك بحلول عامي 1906 و1908 تم إدخال العديد من الضباط والبيروقراطيين في البلقان إلى لجنة الاتحاد والترقي ، المنظمة البارزة للشباب الأتراك. [ بحاجة لمصدر ]

بينما كان الشباب الأتراك متفقين على أن بعض الإصلاحات ضرورية للعثمانية ، فكرة الوحدة الوطنية بين المجموعات العرقية في الإمبراطورية العثمانية، فقد اختلفوا حول مدى الإصلاح الذي يجب أن يصل إليه. كان المناهضون للحميديين في الإمبراطورية العثمانية الذين انضموا إلى جمعية الاتحاد والترقي من الليبراليين المحافظين والإمبرياليين والتكنوقراط. [2] [3] إلى أي مدى كان بإمكانهم تحقيق الممارسة العملية كان مشكوكًا فيه، حيث ندد أحمد رضا ، زعيم جمعية الاتحاد والترقي المنفي، بالثورة في البداية. تمنى بعض الشباب الأتراك إنشاء اتحاد بين الأمم تحت حكم ملك عثماني، كما تجسد في حركة الأمير صباح الدين ، على الرغم من أن فصيله فقد مصداقيته بعد محاولته الانقلابية الفاشلة في عام 1903.

الأسباب

القضايا الاقتصادية

بحلول القرن العشرين، بدا أن النظام الحميدي قد أفلس. تسبب فشل المحاصيل في مجاعة في عام 1905، ولم تتمكن زيادات الأجور من مواكبة التضخم. أدى هذا إلى اضطرابات مدنية في شرق الأناضول، والتي استغلتها جمعية الاتحاد والترقي ولجنة الطاشناق . في ديسمبر 1907، قمعت الحكومة ثورة أرضروم. حدثت ثورات دستورية في جيران الإمبراطورية العثمانية، في روسيا عام 1905 ، وفي بلاد فارس في العام التالي . في عام 1908، بدأ العمال في الإضراب في العاصمة، مما أبقى السلطات على حافة الهاوية. كانت هناك أيضًا شائعات بأن السلطان كان في حالة صحية سيئة عشية الثورة.

الوضع في مقدونيا العثمانية

بدءًا من تسعينيات القرن التاسع عشر، سيطر العنف الطائفي المزمن على مقدونيا العثمانية فيما أصبح يُعرف باسم النضال المقدوني ، وكذلك في شرق الأناضول. كانت الهجمات الإرهابية التي تشنها جماعات التحرير الوطني حوادث منتظمة. ردًا على انتفاضة إيليندين-بريوبرازيني في عام 1903، استسلمت الإمبراطورية العثمانية للضغوط الدولية لتنفيذ الإصلاحات في مقدونيا تحت إشراف القوى العظمى، مما أساء إلى المسلمين الذين يعيشون في مقدونيا وخاصة ضباط الجيش. في عام 1905، قوبل تدخل آخر من قبل القوى العظمى للإصلاح في مقدونيا بالخوف بين السكان المسلمين.

خلال هذه الفترة، كان ضعف اقتصاد الإمبراطورية العثمانية وانعدام ثقة عبد الحميد في الجيش يعني أن الجيش كان يعاني من تأخيرات مستمرة في دفع الرواتب. كان السلطان يخشى تدريب الجيش بالذخيرة الحية على أي حال، خشية حدوث انتفاضة ضد الأمر. ينطبق هذا الشعور بشكل خاص على البحرية العثمانية ؛ حيث كانت ذات يوم ثالث أكبر أسطول في أوروبا في القرن التاسع عشر، وكانت تتعفن وهي محبوسة داخل القرن الذهبي .

كان الدفاع عن إمبراطوريتهم مسألة شرف عظيم داخل الجيش العثماني، لكن الظروف الرهيبة التي كانت تحيط بخدمتهم أثرت بشدة على معنوياتهم نحو الأسوأ. كان ضباط المكتبي ، خريجو المدارس العسكرية الحديثة، يعانون من الاختناق في الترقيات، حيث لم يكن كبار ضباط الألايلي يثقون في ولائهم. كان أولئك المتمركزون في مقدونيا غاضبين من السلطان، وكانوا يعتقدون أن الطريقة الوحيدة لإنقاذ الوجود العثماني في المنطقة هي الانضمام إلى الجمعيات السرية الثورية. كان العديد من ضباط الاتحاد في الجيش الثالث المتمركز في سالونيك مدفوعين بالخوف من تقسيم مقدونيا العثمانية. كانت الرغبة في الحفاظ على الدولة، وليس تدميرها، هي الدافع وراء الثوار.

التحضير للثورة

في أعقاب مؤتمر المعارضة العثمانية عام 1902، تخلى اتحاد أحمد رضا عن التطور السياسي وشكل ائتلافًا مع النشطاء، الذين كانوا ثوريين سياسيين. مع سقوط الأمير صباح الدين، أصبح ائتلاف رضا مرة أخرى التيار الرائد لتركيا الفتاة. في عام 1907، تأسست جمعية سرية جديدة مناهضة للحميدية في سالونيك والمعروفة باسم لجنة الحرية العثمانية ، أسسها شخصيات حققت شهرة بعد الثورة: محمد طلعت وبهاء الدين شاكر والدكتور ناظم . بعد اندماجها مع جمعية الاتحاد والترقي، أصبحت الأولى المقر الداخلي لجمعية الاتحاد والترقي، بينما أصبح فرع رضا في باريس المقر الخارجي لجمعية الاتحاد والترقي.

في مؤتمر اتحاد الاتحاد والترقي الذي عقد في ديسمبر 1907، تعهد رضا وصباح الدين وخاتشاتور مالوميان من لجنة الداشناق بالإطاحة بالنظام بكل الوسائل اللازمة. وفي الممارسة العملية، كان هذا تحالفًا ملموسًا بين اتحاد الاتحاد والترقي والداشناق، وهو ما لم يحظ بشعبية في كلا المعسكرين، ولم يلعب الداشناق دورًا مهمًا في الثورة القادمة. [4]

في الفترة التي سبقت الثورة، توددت جمعية الاتحاد والترقي إلى العديد من اللجان العرقية في بوتقة الانصهار المتقلبة التي كانت تسمى مقدونيا. ومع اختتام مؤتمر اليسار التابع لمنظمة التحرير البلغارية في مايو ويونيو 1908، توصلت جمعية الاتحاد والترقي إلى اتفاق بشأن دعم اليسار وحيادهم من اليمين، لكن الانقسام بين اللجنة المقدونية البلغارية وقرارهم المتأخر يعني أيضًا عدم وجود عمليات مشتركة بين المجموعتين أثناء الثورة. [5] لم يتودد الاتحاديون بجدية إلى شيتنيك الصرب ، لكنهم تواصلوا مع الفرق اليونانية للحصول على الدعم. باستخدام العصي أكثر من الجزر، ابتعدت جمعية الاتحاد والترقي بإعلان هش للحياد من اليونانيين. [6] تم استثمار معظم الموارد في الحصول على الدعم الألباني. تمتع اللوردات الإقطاعيون والوجهاء الألبان برعاية جمعية الاتحاد والترقي. بينما كان الاتحاديون أقل نجاحًا في تجنيد القوميين البرجوازيين لقضيتهم، إلا أنهم زرعوا علاقة مع جمعية باشكيمي . [7] احتفظت جمعية الاتحاد والترقي دائمًا بعلاقة وثيقة مع الجماعات غير المسلمة من الفلاش ، حيث كانت مسيحيتهم بمثابة أصل دعائي مهم، [ 8] واليهود . [9]

وفقًا لإسماعيل أنور، حددت جمعية الاتحاد والترقي موعدًا لثورتها في وقت ما في أغسطس 1908، على الرغم من حدوث ثورة عفوية قبل أغسطس على أي حال. [10]

ثورة

علم تركيا الفتاة: Adalet، İttihat، Uhuvvet، Müsavat، Hürriyet ، وتعني "العدالة، الوحدة، الأخوة، المساواة، الحرية"

كان الحدث الذي أشعل فتيل الثورة هو اجتماع عُقد في ميناء ريفال على بحر البلطيق بين إدوارد السابع ملك المملكة المتحدة ونيكولاس الثاني ملك روسيا في الفترة من 9 إلى 12 يونيو 1908. وفي حين خلقت " اللعبة الكبرى " تنافسًا بين القوتين، فقد كان هناك سعي إلى إيجاد حل لعلاقتهما. وقد جلبت الاتفاقية الأنجلو روسية لعام 1907 العلاقات البريطانية الروسية المهتزة إلى الواجهة من خلال ترسيخ الحدود التي حددت سيطرتهما على بلاد فارس (الحدود الشرقية للإمبراطورية) وأفغانستان . وقد ترددت شائعات مفادها أنه في هذا الاجتماع الأخير سيتم فرض حزمة إصلاح أخرى على الإمبراطورية العثمانية والتي من شأنها تقسيم مقدونيا رسميًا.

وبناءً على التقارير الصحفية التي تناولت الاجتماع، قرر فرع اتحاد الاتحاد في المنستير ( بيتولا ) التحرك. فقام الاتحاديون بصياغة مذكرة وزعوها على القناصل الأوروبيين رفضوا فيها التدخل الأجنبي والنشاط القومي. كما طالبوا بالحكم الدستوري والمساواة بين المواطنين العثمانيين. [11]

مع عدم اتخاذ القوى العظمى أو الحكومة أي إجراء، بدأت الثورة بشكل جدي في الأسبوع الأول من يوليو 1908. [12] في 3 يوليو، بدأ الرائد أحمد نيازي الثورة بغارة على مخبأ حامية ريسني ( ريسين ) من الأموال والأسلحة والذخيرة وجمع قوة من 160 متطوعًا في الجبال المحيطة بالمدينة. ومن هناك زار العديد من القرى حول المنطقة ذات الأغلبية الألبانية المسلمة لتجنيد فرقته والتحذير من التدخل الأوروبي الوشيك والتفوق المسيحي في مقدونيا. سلط نيازي الضوء على ضعف الحكومة (وليس السلطان) وفسادها كسبب لهذه الأزمة، وأن الإطار الدستوري من شأنه أن يوفر الإصلاح المنهجي اللازم لنفي التدخل الغربي. عمل تراث نيازي الألباني المسلم لصالحه في هذه الحملة الدعائية التي تضمنت أيضًا تسوية الخصومات العشائرية. عند جولة في القرى البلغارية والصربية المسيحية، أكد على أن الدستور من شأنه أن يحقق المساواة بين المسيحيين والمسلمين، وكان قادرًا على تجنيد البلغار في قوته. [11]

وقد سار اتحاديون آخرون على خطى نيازي، فتوجهوا إلى جبال مقدونيا: إسماعيل إنفر بك في تيكفش ، وأيوب صبري في أوهري ( أوهريدوبكير فكري في جريبين ( جريفينا )، وصلاح الدين بك وحسن بك في كيرشوفا ( كيشيفو ). وفي كل مكتب بريد صادفه المتمردون، نقلوا مطالبهم إلى الحكومة في القسطنطينية ( إسطنبول ): إعادة العمل بالدستور وإعادة عقد البرلمان وإلا فإن المتمردين سوف يزحفون إلى العاصمة. [11]

إعلان الدستور في ساحة إليفثيرياس ، سالونيك

في 7 يوليو، وصل شمسي باشا إلى المنستير. أرسله عبد الحميد الثاني من ميتروفيتشا ( ميتروفيتشا ) مع كتيبتين لقمع الثورة في مقدونيا. وباعتباره من أصل ألباني، فقد جند أيضًا فرقة مؤيدة للحكومة من الألبان في الطريق. [13] أبلغ القصر بوصوله إلى المدينة في محطة التلغراف المحلية، وعندما خرج من المبنى اغتيل على يد فدائي اتحادي ، عاطف كامشيل . كان حراسه الشخصيون الألبان ومعاون الباشا ، الذي كان ابنه، أعضاء أيضًا في جمعية الاتحاد والترقي. تم القبض على تتار عثمان باشا، بديل شمسي، بعد فترة وجيزة. في 22 يوليو، سقطت المنستير في أيدي المتمردين، وأعلن نيازي الدستور للمواطنين. [14] في ذلك اليوم، تم طرد الصدر الأعظم محمد فريد باشا لصالح سعيد باشا .

وفي مكان آخر، هددت اللجنة خيري باشا، المشير الميداني للجيش الثالث ، بقبول التعاون السلبي. وفي هذه المرحلة، سيطر التمرد الذي نشأ في الجيش الثالث في سالونيك على الجيش الثاني المتمركز في أدرنة ( أدرنة ) وكذلك القوات الأناضولية المرسلة من سميرنا ( إزمير ).

كان الزخم السريع الذي اكتسبته منظمة الاتحاديين، والمؤامرات داخل المؤسسة العسكرية، والاستياء من الحكم الاستبدادي لعبد الحميد، والرغبة في الدستور، سبباً في إجبار السلطان ووزراءه على الاستسلام. وتحت ضغط خلعه، أصدر عبد الحميد الثاني في ليلة 23-24 يوليو 1908 إعلان الحرية ، فأعاد العمل بالدستور ودعا إلى انتخابات وسط فرحة عارمة.

أقيمت الاحتفالات بين الطوائف، حيث حضر المسلمون والمسيحيون الاحتفالات معًا في كل من الكنائس والمساجد. أقيمت المسيرات في جميع أنحاء الإمبراطورية، حيث هتف الحاضرون بالمساواة! الحرية! العدالة! الإخاء! تحيا الدستور! و Padişahım çok yaşa! (يعيش إمبراطوري). شاركت فرق مسلحة من الصرب والبلغار واليونانيين، الذين كانوا في السابق أعداء لبعضهم البعض وللحكومة، في الاحتفالات قبل تسليم أسلحتهم النارية للحكومة بشكل احتفالي. [11] تم الاحتفال بنيازي وأنور والثوار الاتحاديين الآخرين باعتبارهم "أبطال الحرية"، وأعلن أحمد رضا، العائد من منفاه، "أبا الحرية".

العواقب

التأثير على العصر الدستوري الثاني

تظاهرة يونانية في المنستير لصالح الدستور

في 24 يوليو 1908، بدأت فترة الدستور الثانية للإمبراطورية العثمانية . [15] وبعد ذلك، صدر عدد من المراسيم التي حددت حرية التعبير والصحافة والمنظمات، وتفكيك وكالات الاستخبارات، والعفو العام عن السجناء السياسيين. ومن المهم أن جمعية الاتحاد والترقي لم تطيح بالحكومة والتزمت اسميًا بالمُثُل الديمقراطية والدستورية. [16] بين الثورة وحادثة 31 مارس ، خرجت جمعية الاتحاد والترقي منتصرة في صراع على السلطة بين القصر (عبد الحميد الثاني) والباب العالي المحرر . وحتى انتخابات ديسمبر ، سيطرت جمعية الاتحاد والترقي على الإمبراطورية فيما اعتبره شكري هاني أوغلو لجنة إنقاذ عامة . [17]

بعد الثورة، أنشأت العديد من المنظمات، بعضها كان يعمل في السابق تحت الأرض، أحزابًا سياسية . [18] أدت التيارات السياسية العديدة التي عبر عنها الشباب الأتراك إلى خلافات حول معنى الحرية. ومن بين هذه الأحزاب، كان حزب الاتحاد والترقي وحزب الحرية وحزب الحرية والوفاق لاحقًا ، من الأحزاب الرئيسية. كانت هناك أحزاب أصغر مثل الحزب الاشتراكي العثماني والحزب الديمقراطي. وعلى الطرف الآخر من الطيف كانت الأحزاب العرقية التي تضمنت حزب الاتحاد الشعبي (القسم البلغاري) ، والأندية الدستورية البلغارية ، وحزب العمل الاجتماعي الديمقراطي اليهودي في فلسطين (بوال صهيون) ، والفتاة ، والأرمن المنظمين تحت قيادة الأرمنكان والهنشاك والطاشناق .

جرت الانتخابات العامة العثمانية عام 1908 خلال شهري نوفمبر وديسمبر 1908. ونظرًا لدورها القيادي في الثورة، فازت جمعية الاتحاد والترقي بكل مقاعد مجلس النواب تقريبًا . أدت المجموعة البرلمانية الكبيرة والقوانين المتساهلة آنذاك بشأن الانتماء الحزبي في النهاية إلى تقليص الوفد إلى مجموعة أصغر وأكثر تماسكًا تضم ​​60 عضوًا في البرلمان. انعقد مجلس شيوخ الإمبراطورية العثمانية لأول مرة منذ أكثر من 30 عامًا في 17 ديسمبر 1908 مع الأعضاء الأحياء مثل حسن فهمي باشا من العصر الدستوري الأول .

مظاهرة في منطقة السلطان أحمد

في حين وعدت ثورة تركيا الفتاة بالتحسين التنظيمي، بمجرد تأسيسها، أثبتت الحكومة في البداية أنها غير منظمة وغير فعالة إلى حد ما. وعلى الرغم من أن هؤلاء المواطنين من الطبقة العاملة لم يكن لديهم سوى القليل من المعرفة حول كيفية السيطرة على الحكومة، إلا أنهم فرضوا أفكارهم على الإمبراطورية العثمانية. أزالت جمعية الاتحاد والترقي سعيد باشا من رئاسة الوزراء في أقل من أسبوعين لصالح كامل باشا . ثبت أن مساعيه لإحياء الباب العالي للتنظيمات غير مثمرة عندما قامت جمعية الاتحاد والترقي قريبًا برقابته من خلال تصويت بحجب الثقة في البرلمان، [19] [20] وبالتالي تم استبداله بحسين حلمي باشا الذي كان أكثر انسجامًا مع طرق اللجنة.

حافظ عبد الحميد على عرشه من خلال التنازل عن وجوده كمنصب رمزي، ولكن في أبريل 1909 حاول الاستيلاء على السلطة (انظر حادثة 31 مارس ) من خلال إثارة المشاعر الشعبية في جميع أنحاء الإمبراطورية. اكتسبت محاولة السلطان للعودة إلى السلطة زخمًا عندما وعد باستعادة الخلافة ، والقضاء على السياسات العلمانية ، واستعادة النظام القانوني القائم على الشريعة الإسلامية . [ بحاجة لتوضيح ] في 13 أبريل 1909، ثارت وحدات الجيش، وانضمت إليها حشود من الطلاب الدينيين ورجال الدين المعممين وهم يهتفون "نريد الشريعة"، ويتحركون لاستعادة السلطة المطلقة للسلطان. جمعت جمعية الاتحاد والترقي مرة أخرى قوة في مقدونيا للزحف إلى العاصمة واستعادة الحكم البرلماني بعد سحق الانتفاضة في 24 أبريل 1909. تلا ذلك عزل عبد الحميد الثاني لصالح محمد الخامس ، وتوقف القصر عن كونه لاعباً مهماً في السياسة العثمانية.

النخب الجديدة

أنور بك ونيازي بك من بطاقة بريدية عام 1908.

وقد تسببت هذه التطورات في نشوء نخبة حاكمة جديدة تدريجيًا. فلم تعد السلطة تُمارس بواسطة نخبة حاكمة صغيرة تحيط بالسلطان، بل استُعيد استقلال الباب العالي، وتولت زمرة شابة جديدة من البيروقراطيين والضباط السيطرة تدريجيًا على السياسة لصالح جمعية الاتحاد والترقي. [21] وأكد البرلمان من خلال السيادة الشعبية على النخب القديمة والجديدة. وفي عام 1909، أدت عملية تطهير في الجيش إلى خفض رتبة العديد من "الأتراك القدامى" مع رفع رتبة ضباط "الأتراك الشباب".

لقد تعهدت جمعية الاتحاد والترقي بعد الثورة بتعزيز نفسها من أجل تحديد أيديولوجيتها. أولئك المثقفون من الاتحاديين الذين قضوا سنوات في المنفى، مثل أحمد رضا، سيتم تهميشهم لصالح المنظمين المحترفين الجدد، محمد طلعت ، والدكتور ناظم ، وبهاء الدين شاكر . نظرًا لأن موطن المنظمة هو روملي، فقد تم إرسال وفود إلى الفروع المحلية في آسيا وطرابلس لربطها بشكل أقوى بالمقر الرئيسي الجديد للمنظمة في سالونيك . ستهيمن جمعية الاتحاد والترقي على السياسة العثمانية على مدى السنوات العشر التالية، باستثناء انقطاع قصير من عام 1912 إلى عام 1913. [17] ستكون 5 من هذه السنوات دكتاتورية تأسست في أعقاب انقلاب عام 1913 واغتيال محمود شوكت باشا ، حيث دفعوا الإمبراطورية للقتال إلى جانب ألمانيا خلال الحرب العالمية الأولى وارتكاب إبادة جماعية ضد المسيحيين العثمانيين .

كما كانت الثورة بمثابة سقوط للنخب غير المسلمة التي استفادت من النظام الحميدي. أصبح الدشناق ، الذين قادوا سابقًا مقاومة حرب العصابات في ريف شرق الأناضول، الممثلين الرئيسيين للمجتمع الأرمني في الإمبراطورية العثمانية، [22] ليحلوا محل طبقة الأمراء الأرمنية التي كانت متمركزة في المناطق الحضرية قبل عام 1908 ، والتي كانت تتألف من التجار والحرفيين ورجال الدين. استغلت الجمعية الوطنية الأرمنية هذه اللحظة للإطاحة بالبطريرك ملاخيا أورمانيان لصالح ماثيو الثاني إزميرليان . وقد ساعد هذا في رفع مكانة القوميين الأرمن الأصغر سنًا، والإطاحة بالهيمنة الطائفية السابقة للأرمن المؤيدين للإمبريالية.

وبالمثل، تم تهجير المجتمع البلغاري النخبوي في إسطنبول من قبل فئة شبابية قومية فكرية متورطة مع IMRO ، كما حدث مع النخبة الحميدية الألبانية. [23] ووجدت النخب العربية والألبانية، التي كانت مفضلة في ظل النظام الحميدي، العديد من الامتيازات المفقودة في ظل جمعية الاتحاد والترقي. استمرت الثورة في زعزعة استقرار شريفة مكة الخاضعة حيث ادعى العديد اللقب حتى نوفمبر 1908، عندما اعترفت جمعية الاتحاد والترقي بحسين بن علي باشا أميرًا. في بعض المجتمعات، مثل اليهود (قارن اليهود في أوروبا الإسلامية وشمال إفريقيا واليهود في تركيا )، أطاحت الجماعات الإصلاحية التي تحاكي الشباب الأتراك بالنخبة الحاكمة المحافظة واستبدلتها بنخبة إصلاحية جديدة. [23] فقدت المؤسسات الاجتماعية مثل العائلات المرموقة ودور العبادة نفوذها في عالم السياسة الحزبية المزدهر. أصبحت الأندية السياسية واللجان والأحزاب الآن الجهات الفاعلة الرئيسية في السياسة. [23] على الرغم من أن هؤلاء القوميين غير الأتراك تعاونوا مع الشباب الأتراك ضد السلطان، إلا أنهم انقلبوا على بعضهم البعض خلال العصر الدستوري الثاني بشأن مسألة العثمانية، وفي النهاية الحكم الذاتي والانفصالية.

التأثير الثقافي والدولي

مذكرات

إن الذكرى قوية للغاية لدرجة أنني لا أستطيع حتى يومنا هذا أن أتذكرها دون أن أتأثر بها. فأنا أعتبرها عناقاً أخيراً بين شعوب تركيا البسيطة قبل أن يضطروا إلى إبادة بعضهم البعض من أجل تحقيق مصلحة سياسية لقوى أجنبية أو لزعمائهم.

هاليد ايديب

استغلت قوتان أوروبيتان الفوضى من خلال تقليص السيادة العثمانية في البلقان. أعلنت بلغاريا ، التابعة للعثمانيين بحكم القانون ولكنها مستقلة رسميًا تقريبًا، استقلالها في الخامس من أكتوبر. في اليوم التالي، ضمت النمسا والمجر رسميًا البوسنة والهرسك التي كانت في السابق أرضًا عثمانية بحكم القانون ولكنها احتلتها النمسا والمجر بحكم الأمر الواقع. أحبط سقوط عبد الحميد الثاني التقارب بين صربيا والجبل الأسود والإمبراطورية العثمانية مما مهد الطريق لتحالفهم مع بلغاريا واليونان في حروب البلقان .

بعد الثورة، نشأ إيمان جديد بالعثمانية في الملل المختلفة . وتوقف العنف في مقدونيا عندما سلم المتمردون أسلحتهم واحتفلوا مع المواطنين. وأصبحت المنطقة الممتدة من سكوتاري إلى البصرة الآن على دراية بالأحزاب السياسية والنوادي القومية والانتخابات والحقوق الدستورية والحقوق المدنية. [24]

كان للثورة وعمل اتحاد الاتحاد والترقي تأثير كبير على المسلمين في البلدان الأخرى. أسست الجالية الفارسية في إسطنبول لجنة الاتحاد والترقي الإيرانية. تأثر قادة حركة الشباب البخاريين بشدة بثورة تركيا الفتاة ورأوا فيها مثالاً يحتذى به. قلد المسلمون الهنود قسم اتحاد الاتحاد والترقي الذي أُدي لمجندي المنظمة. أدى السخط في الجيش اليوناني إلى ظهور منظمة ثورية سرية صُممت صراحةً على غرار اتحاد الاتحاد والترقي والتي أطاحت بالحكومة في انقلاب جودي ، مما أدى إلى وصول إليفثيريوس فينيزيلوس إلى السلطة. [24]

بطاقة بريدية للدستور الجديد باللغة التركية العثمانية والفرنسية

في رواية التاريخ البديل Behemoth التي كتبها سكوت ويسترفيلد عام 2010 ، فشلت ثورة تركيا الفتاة في عام 1908، مما أشعل ثورة جديدة في بداية الحرب العالمية الأولى.

التأريخ

يذكر المؤرخ رونالد جريجور سوني أن الثورة لم تحظ بدعم شعبي وكانت في الواقع "انقلابًا قامت به مجموعة صغيرة من الضباط العسكريين والناشطين المدنيين في البلقان". [25] يذكر هاني أوغلو أن الثورة كانت لحظة فاصلة في الإمارة العثمانية المتأخرة ولكنها لم تكن حركة دستورية شعبية. [26]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abc Roshwald, Aviel (2013). "الجزء الثاني. ظهور القومية: السياسة والسلطة – القومية في الشرق الأوسط، 1876–1945". في Breuilly, John (محرر). The Oxford Handbook of the History of Nationalism . Oxford and New York : Oxford University Press . ص. 220–241. doi :10.1093/oxfordhb/9780199209194.013.0011. ISBN 9780191750304.
  2. ^ أحمد، فيروز (يوليو 1968). "ثورة تركيا الفتاة". مجلة التاريخ المعاصر . 3 (3): 19-36. doi :10.1177/002200946800300302. JSTOR  259696. S2CID  150443567.
  3. ^ أساتوفيتش بيتروسيان ، يوري. الاشتراكي أجيدان جون تورك هاريكيتي .
  4. ^ هاني أوغلو 2001، ص. 207، 209.
  5. ^ هاني أوغلو 2001، ص 247.
  6. ^ هاني أوغلو 2001، ص 252.
  7. ^ هاني أوغلو 2001، ص. 255-257.
  8. ^ هاني أوغلو 2001، ص 259.
  9. ^ هاني أوغلو 2001، ص. 259-261.
  10. ^ هاني أوغلو 2001، ص 262.
  11. ^ abcd Zürcher, Erik Jan (20 فبراير 2019). "ثورة الشباب الأتراك: المقارنات والارتباطات". دراسات الشرق الأوسط . 55 (4): 481-498. doi : 10.1080/00263206.2019.1566124 .
  12. ^ الموسوعة البريطانية، الطبعة الخامسة عشر، 1983، الصفحة 788، المجلد 13
  13. ^ كايزر 2018، ص 53-54.
  14. ^ هاني أوغلو 2001، ص 274.
  15. ^ كواتيرت، دونالد (يوليو 1979). "ثورة تركيا الفتاة 1908: النهج القديم والنهج الجديد". نشرة رابطة دراسات الشرق الأوسط . 13 (1): 22-29. doi :10.1017/S002631840000691X. JSTOR  41890046. S2CID  157617325.
  16. ^ إي رامسور ، إرنست. جون توركلير و 1908 في الهتيلالي .
  17. ^ ab Hanioğlu 1995، ص 280.
  18. ^ إريكسون، إدوارد (2013). العثمانيون والأرمن: دراسة في مكافحة التمرد . بالجريف ماكميلان. ص 32. ISBN 978-1137362209.
  19. ^ سوميل، سلجوق أكشين (2003). القاموس التاريخي للإمبراطورية العثمانية . دار نشر سكاركرو. ص 147. رقم ISBN 0-8108-4332-3.
  20. ^ هاني أوغلو 1995، ص 285.
  21. ^ هاني أوغلو 1995، ص 287.
  22. ^ Zapotoczny, Walter S. "The Influence of the Young Turks" (PDF) . تم أرشفة النسخة الأصلية (PDF) في 25 يوليو 2011 . تم استرجاعها في 11 أغسطس 2011 .
  23. ^ abc Hanioğlu 1995، ص 315.
  24. ^ ab Hanioğlu 1995، ص 317.
  25. ^ سوني، رونالد جريجور (2015). "يمكنهم العيش في الصحراء ولكن ليس في أي مكان آخر": تاريخ الإبادة الجماعية الأرمنية . مطبعة جامعة برينستون. ص. 155. ISBN 978-1-4008-6558-1.
    • رونالد جريجور سوني (26 مايو 2015). "الإبادة الجماعية الأرمنية". 1914-1918-أونلاين. الموسوعة الدولية للحرب العالمية الأولى .
  26. ^ هاني أوغلو 1995، ص 312.

فهرس

  • بيدروس دير ماتوسيان (2014). أحلام الثورة المحطمة: من الحرية إلى العنف في أواخر الإمبراطورية العثمانية . مطبعة جامعة ستانفورد. رقم ISBN 978-0-8047-9263-9.
  • بنباسا، إستر (1990)، Un grand Rabbin separde en politique، 1892-1923 [ حاخام سفاردي عظيم في السياسة، 1892-1923 ] (بالفرنسية)، باريس، ص 27-28{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link).
  • إريكسون، إدوارد (2013). العثمانيون والأرمن: دراسة في مكافحة التمرد . بالجريف ماكميلان. ISBN 978-1137362209.
  • ليفي أكسو، نويمي؛ جورجيون، فرانسوا (2017). ثورة تركيا الفتاة والإمبراطورية العثمانية: ما بعد عام 1908. دار بلومزبري للنشر.
  • هاني أوغلو، م. شكري (1995)، الشباب الأتراك في المعارضة ، دار نشر جامعة أكسفورد ، رقم ISBN 0-19-509115-9
  • هاني أوغلو، محمد شكري (2001)، التحضير للثورة: الشباب الأتراك، 1902-1908 ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 0-19-513463-X.
  • كيسر، هانز لوكاس (26 يونيو 2018)، طلعت باشا: والد تركيا الحديثة ومهندس الإبادة الجماعية ، مطبعة جامعة برينستون (نُشرت عام 2018)، رقم ISBN 978-0-691-15762-7
  • مكميكين، شون (2016)، نهاية الدولة العثمانية: الحرب والثورة وصناعة الشرق الأوسط الحديث، 1908-1923 ، نيويورك: دار بنغوين راندوم هاوس، رقم ISBN 9781594205323
  • راكوفسكي، كريستيان (أغسطس 1908). الثورة التركية.
  • أونال، حسن (1998). "السياسة العثمانية خلال أزمة الاستقلال البلغارية، 1908-1909: الإمبراطورية العثمانية وبلغاريا في بداية ثورة تركيا الفتاة". دراسات الشرق الأوسط . 34 (4): 135-176. doi :10.1080/00263209808701247. hdl : 11693/51943 .
  • زورشر، إريك جان (2019). "حكم الشباب الأتراك في الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى". دراسات الشرق الأوسط . 55 (6): 897-913. doi : 10.1080/00263206.2019.1590820 . S2CID  150573160.
  • زورشر، إريك جان (2019). "ثورة تركيا الفتاة: المقارنات والارتباطات". دراسات الشرق الأوسط . 55 (4): 481-498. doi : 10.1080/00263206.2019.1566124 . S2CID  151308653.
  • إعلان الشباب الأتراك، 1908
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Young_Turk_Revolution&oldid=1255013737"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate