مجمع تبشير الشعوب

كانت مجمع تبشير الشعوب (CEP؛ باللاتينية: Congregatio pro Gentium Evangelizatione) مجمعًا تابعًا للكوريا الرومانية للكنيسة الكاثوليكية في روما ، مسؤولًا عن العمل التبشيري والأنشطة ذات الصلة . ويُعرف أيضًا باسمه السابق، المجمع المقدس لنشر الإيمان ( باللاتينية : Sacra Congregatio de Propaganda Fide )، أو ببساطة مجمع نشر الإيمان . في 5 يونيو 2022، دُمج مع المجلس البابوي لتعزيز التبشير الجديد ليشكلا معًا دائرة التبشير .

كانت هذه الهيئة مسؤولة عن الولايات القضائية التبشيرية للكنيسة اللاتينية قبل تأسيس الأبرشيات: البعثات ذاتية الحكم ، والمحافظات الرسولية (التي لا يحق لأي منهما تعيين أسقف فخري ) ، والنيابات الرسولية . أما ما يعادلها في الكنيسة الكاثوليكية الشرقية ، كالإكسرخسية الرسولية ، فهي من مسؤولية دائرة الكنائس الشرقية . مع ذلك، لا تزال العديد من الولايات القضائية التبشيرية السابقة - لا سيما في العالم النامي - بعد ترقيتها إلى أبرشية أو مطرانية، خاضعة لهيئة نشر الإيمان بدلاً من مجمع الأساقفة المختص عادةً ، وخاصة في البلدان/المناطق التي تعاني فيها الكنيسة الكاثوليكية من الفقر أو صغر حجمها (كما هو الحال في معظم الدول الأفريقية) بحيث لا تستطيع تحقيق الاكتفاء الذاتي، و/أو في ظل وجود سلطات محلية معادية للكاثوليكية/المسيحية/أي دين (منظم).

أسسها البابا غريغوري الخامس عشر عام ١٦٢٢ لتنظيم العمل التبشيري نيابةً عن مختلف المؤسسات الدينية، وفي عام ١٦٢٧ أنشأ البابا أوربان الثامن داخلها كليةً لتدريب المبشرين، وهي الكلية البابوية الحضرية لنشر الإيمان . وعندما أعاد البابا بولس السادس تنظيم مهام الكوريا الرومانية وتعديلها بنشره الوصية البابوية "Regimini Ecclesiae Universae" في ١٥ أغسطس ١٩٦٧، تم تغيير اسم المجمع إلى مجمع تبشير الشعوب. ^{[ ١ ]}

تأسست الجماعة الأولى في قصر فيراتيني، الذي تبرع به رجل الدين الإسباني خوان باوتيستا فيفيس، جنوب ساحة إسبانيا . وقد شارك اثنان من أبرز الشخصيات الفنية في روما الباروكية في تطوير المجمع المعماري؛ وهما النحات والمهندس المعماري جيان لورينزو برنيني والمهندس المعماري فرانشيسكو بوروميني .

كان آخر عميد للمجمع هو الكاردينال لويس أنطونيو تاغلي من ديسمبر 2019 حتى يونيو 2022. وكان السكرتير هو رئيس الأساقفة بروتاسي روغامبوا . ^{[ 2 ]} وكان السكرتير المساعد ورئيس الجمعيات الإرسالية البابوية ^{[ 3 ]} هو رئيس الأساقفة جيامبيترو ديل توسو . ^{[ 4 ]} وكان وكيل الوزارة هو الأب ريزارد سميدكي ، OMI ^{[ 5 ]}

أسس البابا غريغوري الخامس عشر المجمع المقدس لنشر الإيمان (Propaganda Fide) عام 1622. ^{[ 6 ] : 12} وبموجب المرسوم البابوي Inscrutabili Divinae ، ^{[ 7 ]} كُلِّف المجمع، من خلاله، بتعزيز انتشار الكاثوليكية وتنظيم الشؤون الكنسية الكاثوليكية في البلدان غير الكاثوليكية. وسعى المجمع إلى دعم العمل التبشيري للكنيسة وزيادة سيطرته على البعثات التبشيرية الأجنبية من إسبانيا والبرتغال . ^{[ 6 ] : 56}

أكدت حركة نشر الإيمان على قانون التكليف ( jus commisionis ). ^{[ 6 ] : 12} وبذلك، كان لحركة نشر الإيمان الحق في تعيين نواب رسوليين للعمل كأساقفة للأبرشيات التي لم تُنشأ بعد. ^{[ 6 ] : 12} ونظرًا لوجود حقوق حركة نشر الإيمان ونظام المحسوبية في آنٍ واحد، فقد عُيّن مسؤولون كنسيون في أجزاء من الصين تحت كل هيكل من هياكل السلطة. ^{[ 6 ] : 12}

لم يؤثر رحيل البابا غريغوري الخامس عشر في العام التالي على عمل الجماعة، إذ أصبح الكاردينال باربريني، أحد الأعضاء المؤسسين الثلاثة عشر للجماعة، البابا التالي باسم أوربان الثامن (1623-1644). في عهد أوربان الثامن، أُنشئت كلية لاهوتية مركزية، هي كوليجيوم أوربانوم ، لتدريب المبشرين. كما أدارت الجماعة مطبعة بوليغلوتا في روما، حيث كانت تطبع كتب التعليم المسيحي بلغات عديدة. ^{[ 7 ]}

في عام ١٦٥٩، أصدرت نشرة الإيمان تعليماتٍ للبعثات التبشيرية في الصين والهند الصينية، تشجع على تنمية رجال دين محليين، والحفاظ على علاقات وثيقة مع روما، وتجنب الشؤون السياسية الوطنية، وتكييف الكنيسة قدر الإمكان مع الثقافات والعادات المحلية في حدود التعاليم الكاثوليكية. ^{[ ٦ ] : ٥٦} كان التطبيق العملي لهذه التعليمات متفاوتًا. ^{[ ٦ ] : ٥٦} وعلى مدى القرنين التاليين، قللت السلطات من شأن هذا التوجيه في محاولة لزيادة انتشار الكاثوليكية عالميًا عبر القوى الاستعمارية الأوروبية. ^{[ ٦ ] : ٥٦}

في 23 نوفمبر 1845، أصدرت جمعية نشر الإيمان (Propaganda Fide) وثيقة "Neminem profecto " التي وجّهت أساقفة البعثات الأجنبية بضرورة تنمية قدرات الأساقفة المحليين. ^{[ 6 ] : 58} ووفقًا للأكاديمي كلود سوتينز، كانت وثيقة " Neminem profecto " حبرًا على ورق، ولم يطبقها المبشرون الأوروبيون في شرق آسيا. ^{[ 6 ] : 58}

في عام 1908، تم إخراج الولايات المتحدة وكندا وخمس دول من أوروبا الغربية من نطاق اختصاص منظمة "بروباغاندا فيد" ووضعها تحت تسلسل هرمي منفصل. ^{[ 8 ] : 490}

بحلول عام 1917، تم إخراج جميع الكنائس ذات الطقوس الشرقية من نطاق سلطة منظمة نشر الإيمان. ^{[ 8 ] : 490}

خلال فترة تولي الكاردينال دومينيكو سيرافيني منصبه ، أصبحت حركة نشر الإيمان أكثر توجهاً نحو الظروف المتغيرة للبعثات في السياقات السياسية المناهضة للإمبريالية . ^{[ 6 ] : 57}

في عام 1924، ألغت جمعية نشر الإيمان "امتياز أسبقية المبشرين الرسوليين"، الذي كان يمنح الكهنة الأجانب أسبقية تلقائية على الكهنة المحليين. ^{[ 6 ] : 54}

مع نشر البابا بولس السادس لرسالة Regimini Ecclesiae Universae في 15 أغسطس 1967، أعيد تنظيم الكوريا الرومانية وتم تغيير اسم المجمع إلى مجمع تبشير الشعوب. ^{[ 1 ]}

في عام 2014، تم تعيين الأخت لوزيا بريمولي ، الرئيسة العامة لأخوات كومبونيان التبشيريات، عضواً في مجمع تبشير الشعوب، لتكون بذلك أول امرأة يتم تعيينها عضواً في مجمع كوري روماني . ^{[ 9 ]}

مع إصلاح Praedicate evangelium ، تم دمج مجمع تبشير الشعوب مع المجلس البابوي لتعزيز التبشير الجديد ، لإنشاء دائرة التبشير .

تأسست المجمع المقدس لنشر الإيمان عام ١٦٢٢ إدراكًا لعدم جدوى النظام الإداري القائم على النظام الأسقفي والقانون البابوي. كان النظام الأسقفي والقانون البابوي يمثلان نظام الحكم كما هو موصوف في العهد الجديد . في هذا النظام الجديد، كان يُمنح المبشرون أوامرهم من روما، وتُنقل السلطة الإدارية إلى الأساقفة. أُنيط بالمجمع المقدس لنشر الإيمان مهمة منح الصلاحيات للأساقفة المذكورين، بالإضافة إلى الأساقفة الكاملين، الذين كانوا يُشبهون الأساقفة ولكن دون الشهرة. ^{[ ١٠ ]}

جماعة لنشر الإيمان

في السادس من يناير عام ١٦٢٢، أنشأ البابا غريغوري الخامس عشر مجمع نشر الإيمان ليكون الهيئة المركزية والعليا لنشر الإيمان، بهدف توحيد الكنائس الأرثوذكسية والبروتستانتية، وتعزيز وتنظيم العمل التبشيري بين غير المسيحيين. ^{[ ١١ ]} وكان الهدف من ذلك تنظيم العمل التبشيري من خلال المساءلة الهيكلية. ووفقًا للكاردينال فرناندو فيلوني، فإن "مجمع تبشير الشعوب له ولاية قضائية على ١٨٦ أبرشية، و٧٨٥ أسقفية، و٨٢ نيابة رسولية، و٣٩ ولاية رسولية، و٤ إدارات رسولية، و٦ بعثات ذاتية الحكم، ودير إقليمي واحد، و٦ أسقفيات عسكرية"، وذلك في التنظيم الحديث الحالي. ^{[ ١٢ ]}

إنشاء معهد لتدريب المبشرين

تأسست الكلية البابوية الحضرية لنشر الإيمان (Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide) عام 1627 على يد البابا أوربان الثامن بهدف تدريب المبشرين. ^{[ 13 ]} وكانت تقع في قصر فيراتيني السابق في ساحة إسبانيا . أعدّت الكلية الطلاب للكهنوت، وبعدها كان عليهم العودة إلى أوطانهم كمبشرين. وفي عام 1641، ألحقها البابا أوربان الثامن مباشرةً بمجمع نشر الإيمان. ^{[ 11 ]}

في عام 1931 افتتحت الجامعة البابوية الحضرية الجديدة في جانيكولوم .

إنشاء مطبعة لتوفير المطبوعات للبعثات التبشيرية

احتاجت الجماعة إلى إنتاج كميات كبيرة من المطبوعات لبعثاتها، فأنشأت مطبعتها الخاصة بعد أربع سنوات من تأسيسها عام ١٦٢٦ (الموسوعة الكاثوليكية الجديدة ١١، ٧٥١). وقدّمت المطبعة مطبوعاتها إلى كلية أوربانوم، بالإضافة إلى المبشرين الذين كانوا يجوبون البلاد إلى الأراضي التي عهد بها الفاتيكان إليهم. وكانت المطبعة تُسمى في الأصل "بوليغلوتا"، وكان الهدف منها طباعة الأدب الكاثوليكي بمختلف اللغات المحلية التي سيصادفها مبشرو جمعية السلام الكاثوليكية. ^{[ ١٤ ]}

كان مقر الجماعة في الأصل قصرًا صغيرًا، هو قصر فيراتيني، الذي تبرع به الكاهن الإسباني فيفيس. يقع المبنى في حي كولونا، في الطرف الجنوبي من ساحة إسبانيا . وقد شُيّد المجمع المعماري لجماعة نشر الإيمان في المربع الحضري المثلث الشكل بين شارعي فيا دو ماسيلي وفيا ديل كوليجيو دي بروباجاندا فيدي، وهما شارعان يتفرعان من الساحة.

في عام 1634، تم بناء كنيسة بيضاوية صغيرة وفقًا لتصاميم برنيني. وفي عام 1642، أعاد الأب فاليريو، بالتعاون مع برنيني، تصميم واجهة ساحة إسبانيا، واستمر التطوير على طول طريق فيا دو ماشيلي على يد غاسباري دي فيكيو في الفترة من 1639 إلى 1645. ^{[ 16 ]}

في عام ١٦٤٨، تولى بوروميني زمام الأمور وقدم مقترحات عديدة تضمنت هدم كنيسة برنيني، الأمر الذي لا بد أنه كان يثير استياء برنيني بشكل خاص، إذ كان بإمكانه رؤية المبنى من منزله في شارع ميرسيدي. ^{[ ١٧ ]} تتميز كنيسة المجوس الثلاثة، المكرسة للملوك الثلاثة ، بتصميم يضم أربع مصليات جانبية وأروقة علوية. تمتد أعمدة الجدران في القبو على شكل أضلاع متقاطعة توحد المساحة، على عكس تصميمه في مصلى فيليب نيري (أوراتوريو دي فيليبيني) حيث تنقطع الأضلاع بلوحة جدارية بيضاوية في وسط القبو. يُشكل الترتيب المتقاطع في كنيسة المجوس شكلاً مثمناً في المركز، مزيناً بحمامة الروح القدس المضاءة بأشعة ذهبية.

يؤدي الباب المركزي إلى الفناء حيث كان بوروميني ينوي بناء رواق مقوس، لكن هذا لم يُبنَ. ^{[ 18 ]} الجانب الأيسر فقط من الواجهة يتعلق بالكنيسة، والجانب الأيمن بالدرج ومدخل الكلية.

وتضم أجزاء أخرى من الكلية أعمالاً صغيرة أخرى لبوروميني.

• الجامعة الحضرية البابوية
• محمية البعثات
• دعاية

• ماريس، كورتني. "في مثل هذا اليوم قبل 400 عام، أسس الفاتيكان منظمة بروباجاندا فيد" . وكالة الأنباء الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2022 .
• يقدم موقع جامعة نوتردام تاريخ جماعة بروباجاندا فيد، مع تفاصيل عن تنظيمها.

• الموقع الرسمي للدعاية والصدق
• GCatholic.org
• كلية نشر الإيمان : صور وتاريخ
• صورة الأقمار الصناعية . الكوليجيو عبارة عن مبانٍ ضخمة على شكل معينات تقع جنوب الدرج الإسباني مباشرة (طرف ضيق وواجهة برنيني تواجه الشمال الشرقي إلى ساحة إسبانيا ).
• أومبرتو بينيني (1913). "الجماعة المقدسة للدعاية"  . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.