البابا يوحنا الثالث والعشرون

البابا يوحنا الثالث والعشرون [ أ ] (ولد باسم أنجيلو جوزيبي رونكالي ؛ [ ب ] 25  نوفمبر 1881 - 3 يونيو 1963) كان رئيس الكنيسة الكاثوليكية وسيادة مدينة الفاتيكان من 28 أكتوبر 1958 حتى وفاته في 3 يونيو 1963. 

كان رونكالي واحدًا من بين 13 طفلًا وُلدوا لماريانا مازولا وجيوفاني باتيستا رونكالي في عائلة من المزارعين المستأجرين الذين عاشوا في سوتو إيل مونتي ، وهي قرية في مقاطعة بيرغامو ، لومبارديا . [ 8 ] رُسِمَ كاهنًا في 10 أغسطس 1904، وشغل عددًا من المناصب، منها سفير بابوي في فرنسا ومندوب إلى بلغاريا واليونان وتركيا . وفي اجتماع للمجمع الكنسي عُقد في 12 يناير 1953، عيّن البابا بيوس الثاني عشر رونكالي كاردينالًا، وكاردينالًا كاهنًا لسانتا بريسكا ، بالإضافة إلى تعيينه بطريركًا لمدينة البندقية . وانتُخب رونكالي بابا بشكل غير متوقع في 28 أكتوبر 1958 عن عمر يناهز 76 عامًا بعد وفاة البابا بيوس الثاني عشر . فاجأ البابا يوحنا الثالث والعشرون أولئك الذين توقعوا أن يكون بابا مؤقتًا بدعوته إلى انعقاد المجمع الفاتيكاني الثاني التاريخي (1962-1965)، حيث افتتحت جلسته الأولى في 11 أكتوبر 1962، وهو اليوم الذي أصبح عيده .

ألقى البابا يوحنا الثالث والعشرون العديد من الخطابات الحماسية خلال حبريته. وقد لخص آراءه حول المساواة في قوله: "لقد خُلقنا جميعًا على صورة الله، وبالتالي، فنحن جميعًا متساوون في التقوى". [ 9 ] [ 10 ] كان له أثر بالغ على الكنيسة الكاثوليكية، إذ فتحها أمام تغييرات المجمع الفاتيكاني الثاني، ومن خلال تعاملاته مع الكنائس والدول الأخرى. في السياسة الإيطالية، منع الأساقفة من التدخل في الانتخابات المحلية، وساعد حزب الديمقراطية المسيحية على التعاون مع الحزب الاشتراكي الإيطالي . أما في الشؤون الدولية، فقد انخرطت سياسته الشرقية في حوار مع الدول الشيوعية في أوروبا الشرقية، وتواصل بشكل خاص مع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية .

كان هدف البابا يوحنا الثالث والعشرون الرئيسي تحديث الكنيسة من خلال التأكيد على دورها الرعوي ، وانخراطها الضروري في شؤون الدولة. وقد ألغى القاعدة التقليدية المتمثلة في تعيين 70 كاردينالًا، ورفع العدد إلى 85. واستغل هذه الفرصة لتعيين أول كرادلة من أفريقيا واليابان والفلبين. كما شجع الحركات المسكونية بالتعاون مع الطوائف المسيحية الأخرى. وفي المسائل العقائدية، كان محافظًا، لكنه أنهى ممارسة صياغة السياسات الاجتماعية والسياسية تلقائيًا بناءً على مبادئ لاهوتية قديمة. [ 11 ]

لم يُعمّر البابا يوحنا الثالث والعشرون ليشهد اكتمال المجمع الفاتيكاني الثاني. شُخِّصَ بسرطان المعدة في سبتمبر/أيلول 1962، وتُوفي في 3 يونيو/حزيران 1963. افتُتِحَت دعوى تقديسه في 18 نوفمبر/تشرين الثاني 1965 على يد خليفته، البابا بولس السادس ، الذي أعلنه خادمًا لله . طُوِّبَ على يد البابا يوحنا بولس الثاني عام 2000. وفي 5 يوليو/تموز 2013، أعلن البابا فرنسيس ، متجاوزًا المعجزة الثانية المطلوبة تقليديًا، قداسة البابا يوحنا الثالث والعشرين استنادًا إلى حياته الفاضلة والخير الذي نتج عن افتتاحه للمجمع الفاتيكاني الثاني. قُدِّسَ إلى جانب البابا القديس يوحنا بولس الثاني في 27 أبريل/نيسان 2014. [ 12 ] [ 13 ] يُعرف البابا القديس يوحنا الثالث والعشرون اليوم بمودة باسم " البابا الصالح " ( بالإيطالية: il papa buono ).

وقت مبكر من الحياة

وُلد أنجيلو جوزيبي رونكالي في 25 نوفمبر 1881 في سوتو إيل مونتي ، وهي قرية ريفية صغيرة في مقاطعة بيرغامو بمنطقة لومبارديا في إيطاليا . كان الابن الأكبر لجوفاني باتيستا رونكالي وزوجته ماريانا جوليا مازولا، والرابع في عائلة مكونة من ثلاثة عشر فرداً. [ 14 ]

عائلة رونكالي، حوالي عام 1890

عملت عائلته كمزارعين مستأجرين ، كما كان حال معظم سكان سوتو إيل مونتي، وهو ما يتناقض بشكل صارخ مع سلفه، يوجينيو باتشيلي ( البابا بيوس الثاني عشر )، الذي ينحدر من عائلة عريقة شغلت مناصب رفيعة في الإدارة البابوية. مع ذلك، كان رونكالي سليلًا لعائلة نبيلة إيطالية، وإن كان من فرع ثانوي فقير؛ [ 15 ] فقد "ينحدر من أصول ليست بالهينة، بل من أناس ذوي مكانة مرموقة يمكن تتبعها إلى مطلع القرن الخامس عشر". امتلكت عائلة رونكالي كرمًا وحقول ذرة، كما ربّت الماشية. [ 16 ]

في عام 1889، تلقى رونكالي كلاً من المناولة الأولى والتثبيت في سن الثامنة . [ 17 ]

في الأول من مارس عام 1896، قام لويجي إيزاكي، المرشد الروحي لمعهد اللاهوت الخاص به، بتسجيله في الرهبنة الفرنسيسكانية العلمانية . وقد نذر نذوره كعضو في تلك الرهبنة في 23 مايو عام 1897. [ 18 ]

في عام ١٩٠٤ ، أكمل رونكالي دراسته للدكتوراه في اللاهوت [ ١٩ ] ورُسِمَ كاهنًا في كنيسة سانتا ماريا إن مونتيسانتو في ساحة ديل بوبولو بروما في ١٠ أغسطس. بعد ذلك بوقت قصير، وبينما كان لا يزال في روما، اصطُحِبَ رونكالي إلى كاتدرائية القديس بطرس للقاء البابا بيوس العاشر . بعد ذلك، عاد إلى بلدته للاحتفال بقداس عيد انتقال السيدة العذراء. [ ٢٠ ]

كهنوت

الكاهن الشاب رونكالي

في عام 1905، قام جياكومو راديني تيديشي ، أسقف بيرغامو الجديد ، بتعيين رونكالي سكرتيرًا له. عمل رونكالي لدى راديني تيديشي حتى وفاة الأسقف في 22 أغسطس 1914، بعد يومين من وفاة بيوس العاشر. وكانت آخر كلمات راديني تيديشي لرونكالي هي "أنجيلو، صل من أجل السلام". كان لوفاة راديني تيديشي تأثير عميق على رونكالي. [ 21 ] خلال هذه الفترة كان رونكالي أيضًا محاضرًا في مدرسة الأبرشية في بيرغامو .

عندما دخلت إيطاليا الحرب العالمية الأولى عام ١٩١٥، جُنّد رونكالي في الجيش الملكي الإيطالي برتبة رقيب ، وخدم في السلك الطبي كحامل نقالة وقسيس . بعد تسريحه المشرف من الجيش في أوائل عام ١٩١٩، عُيّن مرشدًا روحيًا للمعهد اللاهوتي. [ ٢٢ ] في ٧ مايو ١٩٢١، عُيّن رونكالي أسقفًا محليًا لقداسة البابا ، ما منحه لقب المونسنيور . [ ٢٣ ] في ٦ نوفمبر، سافر إلى روما، حيث التقى البابا. بعد لقائهما، عيّنه البابا بنديكت الخامس عشر رئيسًا لجمعية نشر الإيمان في إيطاليا . وصف رونكالي البابا بنديكت الخامس عشر بأنه أكثر الباباوات تعاطفًا ممن التقاهم. [ ٢٤ ]

الأسقفية

في فبراير 1925، استدعاه الكاردينال بيترو غاسباري، سكرتير الدولة ، إلى الفاتيكان وأبلغه بقرار البابا بيوس الحادي عشر تعيينه زائرًا رسوليًا إلى بلغاريا (1925-1935). وفي 3 مارس، عيّنه بيوس الحادي عشر أيضًا رئيس أساقفة فخري لأريوبوليس ، الأردن . [ 25 ] [ 26 ] كان رونكالي مترددًا في البداية بشأن مهمة إلى بلغاريا، لكنه سرعان ما وافق. وأصبح تعيينه زائرًا رسوليًا رسميًا في 19 مارس. [ 27 ] رُسِم رونكالي أسقفًا على يد جيوفاني تاتشي بورسيللي في كنيسة سان كارلو آل كورسو في روما، في 25 مارس 1925. [ 28 ]

في 30 نوفمبر 1934، عُيّن مندوبًا رسوليًا إلى تركيا واليونان ، ورئيس أساقفة فخري لميسيمبريا في بلغاريا. [ 29 ] [ 30 ] عُرف في المجتمع التركي ذي الأغلبية المسلمة بلقب " البابا المُحب للترك ". [ 31 ] تولى رونكالي هذا المنصب عام 1935، واستغل منصبه لمساعدة المقاومة اليهودية في إنقاذ آلاف اللاجئين في أوروبا، ما دفع البعض إلى اعتباره من الصالحين من الأمم (انظر البابا يوحنا الثالث والعشرين واليهودية ). في أكتوبر 1935، قاد حجاجًا بلغاريين إلى روما، وقدمهم إلى البابا بيوس الحادي عشر في 14 أكتوبر. [ 32 ]

في فبراير 1939، تلقى رونكالي نبأً من شقيقاته بأن والدته تحتضر. وفي 10 فبراير 1939، توفي البابا بيوس الحادي عشر. لم يتمكن رونكالي من رؤية والدته في أيامها الأخيرة، إذ كان موت البابا يستلزم بقاءه في منصبه حتى انتخاب بابا جديد. توفيت والدته في 20 فبراير 1939، خلال أيام الحداد التسعة على بيوس الحادي عشر. تلقى رونكالي رسالة من الكاردينال يوجينيو باتشيلي، وتذكر رونكالي لاحقًا أنها ربما كانت آخر رسالة أرسلها باتشيلي قبل انتخابه بابا بيوس الثاني عشر في 2 مارس 1939. أعرب رونكالي عن سعادته بانتخاب باتشيلي، واستمع إلى تتويجه عبر الراديو. [ 33 ]

بقي رونكالي في بلغاريا عند اندلاع الحرب العالمية الثانية، وكتب بتفاؤل في مذكراته في أبريل 1939: "لا أعتقد أننا سنخوض حربًا". وعندما بدأت الحرب، كان في روما، حيث التقى البابا بيوس الثاني عشر في 5 سبتمبر 1939. وفي عام 1940، طلب منه الفاتيكان تكريس المزيد من وقته لليونان؛ ولذلك، قام بعدة زيارات في يناير ومايو من ذلك العام. [ 34 ] وحافظ على علاقات وثيقة مع اليهود، كما تدخل لإقناع ملك بلغاريا بوريس الثالث بإلغاء عمليات ترحيل اليهود اليونانيين خلال الاحتلال النازي لليونان . [ 35 ]

الجهود المبذولة خلال المحرقة

بصفته سفيراً بابوياً، بذل رونكالي جهوداً خلال المحرقة في الحرب العالمية الثانية لإنقاذ اللاجئين، ومعظمهم من اليهود، من النازيين . ومن بين جهوده ما يلي:

في عام 1965، نقلت صحيفة "كاثوليك هيرالد" عن البابا يوحنا الثالث والعشرين قوله:

ندرك اليوم أن قرونًا طويلة من العمى قد حجبت أبصارنا، فلم نعد نرى جمال شعبك المختار، ولا نميز في وجوههم ملامح إخوتنا المختارين. وندرك أن علامة قايين ما زالت على جباهنا. على مرّ القرون، رقد أخونا هابيل في دمٍ أريقناه، أو ذرفنا دموعًا تسببنا بها بنسياننا محبتك. فاغفر لنا اللعنة التي ألصقناها زورًا باسمهم كيهود. اغفر لنا صلبنا لك مرة ثانية في أجسادهم. فنحن لا ندري ما فعلنا. [ 40 ] [ 41 ]

في السابع من سبتمبر/أيلول عام 2000، أطلقت مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية الحملة الدولية للاعتراف بالأعمال الإنسانية التي قام بها سفير الفاتيكان أنجيلو جوزيبي رونكالي لصالح الأشخاص، ومعظمهم من اليهود، الذين تعرضوا للاضطهاد من قبل النظام النازي. وقد تم إطلاق الحملة في مقر البعثة الدائمة للمراقبة التابعة للفاتيكان لدى الأمم المتحدة ، بحضور أمين سر دولة الفاتيكان الكاردينال أنجيلو سودانو .

أجرت مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية بحثًا تاريخيًا شاملًا حول أحداث مختلفة مرتبطة بتدخلات المبعوث البابوي رونكالي لصالح اللاجئين اليهود خلال المحرقة. وحتى سبتمبر/أيلول 2000، نُشرت ثلاثة تقارير تجمع دراسات ومواد بحثية تاريخية متنوعة حول الأعمال الإنسانية التي قام بها رونكالي عندما كان مبعوثًا بابويًا. [ 42 ] [ 43 ]

في عام 2011، قدمت مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية ملفًا ضخمًا (ملف رونكالي) إلى ياد فاشيم ، مع التماس قوي وتوصية بمنحه لقب الصالحين بين الأمم . [ 44 ]

العلاقات مع إسرائيل

بعد عام ١٩٤٤، لعب دورًا فاعلًا في حشد دعم الكنيسة الكاثوليكية لتأسيس دولة إسرائيل . وكان دعمه للصهيونية [ ٤٥ ] وتأسيس إسرائيل نتاجًا لانفتاحه الثقافي والديني على الأديان والثقافات الأخرى، ولا سيما اهتمامه بمصير اليهود بعد الحرب. وكان من أكثر دبلوماسيي الفاتيكان تعاطفًا مع الهجرة اليهودية إلى فلسطين، التي اعتبرها قضية إنسانية، لا مسألة لاهوتية دينية. [ ٤٦ ]

المبعوث البابوي

في 22 ديسمبر 1944، خلال الحرب العالمية الثانية ، عيّن البابا بيوس الثاني عشر رونكالي سفيراً بابوياً جديداً في فرنسا المحررة حديثاً . [ 47 ] وبصفته هذه، كان عليه التفاوض بشأن تقاعد الأساقفة الذين تعاونوا مع قوة الاحتلال الألمانية .

تم اختيار رونكالي من بين عدة مرشحين آخرين، كان من بينهم رئيس الأساقفة جوزيبي فييتا . التقى رونكالي مع دومينيكو تارديني لمناقشة تعيينه الجديد، وأشارت محادثتهما إلى أن تارديني لم يكن موافقًا عليه. وصفه أحد أساقفة الكوريا بأنه "عجوز متخلف" أثناء حديثه مع صحفي. [ 48 ]

غادر رونكالي أنقرة في 27 ديسمبر 1944 في سلسلة من الرحلات الجوية القصيرة التي أوصلته إلى عدة أماكن، مثل بيروت والقاهرة ونابولي. وتوجه إلى روما في 28 ديسمبر والتقى بتارديني وصديقه جيوفاني باتيستا مونتيني . وفي اليوم التالي ، غادر إلى فرنسا ليبدأ مهامه الجديدة. [ 49 ] وفي نوفمبر 1948، ذهب إلى دير إن-كالكات في جنوب فرنسا لقضاء خلوته السنوية. [ 50 ]

الكاردينال

حصل على وسام قائد جوقة الشرف عام 1953

تلقى رونكالي رسالة من مونتيني في 14 نوفمبر 1952 يسأله فيها عما إذا كان يرغب في تولي منصب بطريرك البندقية الجديد نظرًا لاقتراب وفاة كارلو أغوستيني . كما أبلغه مونتيني في رسالة بتاريخ 29 نوفمبر 1952 أن البابا بيوس الثاني عشر قد قرر ترقيته إلى رتبة كاردينال. كان رونكالي يعلم أنه سيُعيّن لقيادة بطريركية البندقية بسبب وفاة أغوستيني، الذي كان من المقرر ترقيته إلى رتبة كاردينال. [ 51 ]

رونكالي بطريرك البندقية

في 12 يناير 1953، عُيّن بطريركًا لمدينة البندقية، ورُقّي إلى رتبة كاردينال كاهن سانتا بريسكا من قِبل البابا بيوس الثاني عشر. قبل مغادرته باريس، دعا إلى مأدبة عشاء الرجال الثمانية الذين شغلوا منصب رئيس الوزراء خلال فترة تولي رونكالي منصب السفير البابوي. [ 52 ] غادر رونكالي فرنسا متوجهًا إلى البندقية في 23 فبراير 1953، وتوقف لفترة وجيزة في ميلانو، ثم إلى روما. في 15 مارس 1953، تسلّم أبرشيته الجديدة في البندقية. وكدليل على تقديره، منحه رئيس فرنسا ، فنسنت أوريول ، الامتياز القديم الذي كان يتمتع به ملوك فرنسا، وقلّده القبعة الحمراء في حفل أقيم في قصر الإليزيه . في ذلك الوقت تقريبًا، قام، بمساعدة المونسنيور برونو هايم ، بتصميم شعاره الخاص الذي يضم أسد القديس مرقس على خلفية بيضاء. كما منح أوريول رونكالي بعد ثلاثة أشهر وسام قائد جوقة الشرف .

قرر رونكالي الإقامة في الطابق الثاني من مقر البطريرك، مفضلاً عدم السكن في غرفة الطابق الأول التي كان يسكنها جوزيبي ميلكيوري سارتو، الذي أصبح فيما بعد البابا بيوس العاشر . في 29 مايو 1954، تم تقديس البابا بيوس العاشر، وحرص رونكالي على إعادة تصميم غرفة البطريرك الراحل لتتوافق مع طراز عام 1903 (عام انتخاب القديس الجديد بابا) تكريماً له. وأقام رونكالي قداساً على شرف بيوس العاشر بحضور أقاربه القلائل الباقين على قيد الحياة.

شُخِّصت شقيقته أنسيلا بسرطان المعدة في أوائل الخمسينيات. وفي رسالته الأخيرة إليها، المؤرخة في 8 نوفمبر 1953، وعدها رونكالي بزيارتها خلال الأسبوع التالي. لكنه لم يستطع الوفاء بوعده، إذ توفيت أنسيلا في 11 نوفمبر بينما كان يُدشِّن كنيسة جديدة في البندقية. حضر جنازتها في مسقط رأسه. وفي وصيته التي كتبها في ذلك الوقت تقريبًا، ذكر أنه يرغب في أن يُدفن في سرداب كاتدرائية سان ماركو في البندقية مع بعض أسلافه بدلًا من دفنه مع العائلة في سوتو إيل مونتي.

في عام 1958، عقد رونكالي أول مجمع أبرشي له . [ 53 ]

البابوية

الانتخابات البابوية

بعد وفاة البابا بيوس الثاني عشر في 9 أكتوبر 1958، شاهد رونكالي الجنازة مباشرةً في آخر يوم كامل له في البندقية ، في 11 أكتوبر. وقد ركزت مذكراته بشكل خاص على الجنازة وحالة جثة البابا الراحل. غادر رونكالي البندقية متوجهًا إلى مجمع الانتخابات البابوية في روما وهو يعلم تمامًا أنه مرشح للبابوية ، [ ج ] وبعد إحدى عشرة جولة اقتراع، انتُخب خلفًا للبابا الراحل بيوس الثاني عشر، لذا لم يكن الأمر مفاجئًا له، على الرغم من أنه وصل إلى الفاتيكان ومعه تذكرة قطار ذهابًا وإيابًا إلى البندقية. [ 55 ]

اعتبر كثيرون جيوفاني باتيستا مونتيني ، رئيس أساقفة ميلانو ، مرشحًا محتملاً، لكن على الرغم من كونه رئيس أساقفة إحدى أقدم وأبرز الكراسي البابوية في إيطاليا، لم يُرَسَّم كاردينالًا بعد. [ 56 ] ورغم أن غيابه عن مجمع الكرادلة عام 1958 لم يجعله غير مؤهل - فبموجب القانون الكنسي، يجوز انتخاب أي ذكر كاثوليكي قادر على تلقي السيامة الكهنوتية والتكريس الأسقفي - إلا أن مجمع الكرادلة كان يختار البابا الجديد عادةً من بين الكرادلة الحاضرين في المجمع البابوي. في ذلك الوقت، وخلافًا للممارسة الحديثة، لم يكن يُشترط أن يقل عمر الكرادلة المشاركين عن 80 عامًا للتصويت، وكان عدد الكرادلة من الطقوس الشرقية قليلًا، [ د ] وكان بعض الكرادلة مجرد كهنة وقت ترقيتهم. [ هـ ]

استُدعي رونكالي إلى الاقتراع النهائي للمجمع الانتخابي في تمام الساعة الرابعة  مساءً. وانتُخب بابا في الساعة الرابعة والنصف  مساءً بحصوله على 38 صوتًا. بعد حبرية البابا بيوس الثاني عشر الطويلة، اختار الكرادلة رجلاً - نظرًا لتقدمه في السن - يُفترض أنه سيكون بابا مؤقتًا أو "مؤقتًا". عند انتخابه، سأله الكاردينال يوجين تيسيران الأسئلة الطقسية حول قبوله المنصب، وإن كان كذلك، فما الاسم الذي سيختاره لنفسه. فاجأ رونكالي الجميع باختياره اسم "يوحنا" اسمًا بابويًا . قال رونكالي حرفيًا: "سأُدعى يوحنا". كانت هذه هي المرة الأولى منذ أكثر من 500 عام التي يُختار فيها هذا الاسم؛ إذ تجنبه الباباوات السابقون منذ عهد البابا المزيف يوحنا الثالث والعشرين خلال الانشقاق الغربي قبل عدة قرون.

قال البابا يوحنا الثالث والعشرون للكاردينالات بشأن اختيار اسمه البابوي:

سأُدعى يوحنا. اسمٌ عزيزٌ على قلبي لأنه اسم والدي، وعزيزٌ عليّ لأنه اسم كنيسة الرعية المتواضعة التي نلت فيها سرّ المعمودية، والاسم الجليل لعددٍ لا يُحصى من الكاتدرائيات المنتشرة في أرجاء العالم، بما فيها كاتدرائية القديس يوحنا اللاتيراني. تولى البابوية اثنان وعشرون يوحنا ذوو شرعيةٍ لا جدال فيها ، وكانت فترة حبريتهم قصيرةً في معظمها. لقد فضّلتُ إخفاء تواضع اسمنا وراء هذا التسلسل العظيم من باباوات روما. [ 57 ] [ 58 ]

عند اختياره للاسم، كان هناك بعض الارتباك حول ما إذا كان سيُعرف باسم يوحنا الثالث والعشرين أو يوحنا الرابع والعشرين؛ رداً على ذلك، أعلن أنه يوحنا الثالث والعشرين، مؤكداً بذلك الوضع المناهض للبابوية للبابا المناهض يوحنا الثالث والعشرين .

قبل هذا البابا المزيف، كان آخر باباوات يُدعون يوحنا هما يوحنا الثاني والعشرون (1316-1334) ويوحنا الحادي والعشرون (1276-1277). لم يكن هناك بابا يُدعى يوحنا العشرون ، وذلك بسبب سوء فهم المؤرخين في العصور الوسطى لكتاب " ليبر بونتيفيكاليس" (Liber Pontificalis ) حيث اعتبروه إشارة إلى بابا آخر يُدعى يوحنا بين يوحنا الرابع عشر ويوحنا الخامس عشر .

بعد انتخابه، أفصح للكاردينال موريس فيلتين أنه اختار الاسم "تخليداً لذكرى فرنسا وتخليداً لذكرى يوحنا الثاني والعشرين الذي واصل تاريخ البابوية في فرنسا". [ 59 ]

بعد إجابته على السؤالين الطقسيين، أعلن الكاردينال نيكولا كانالي، في تمام الساعة 6:08 مساءً، عن قدوم البابا الجديد ، وذلك بعد ساعة كاملة من ظهور الدخان الأبيض. وبعد فترة وجيزة، ظهر على الشرفة ومنح بركته الأولى "أوربي إت أوربي" لحشود المؤمنين في ساحة القديس بطرس . وفي الليلة نفسها، عيّن دومينيكو تارديني وزيرًا للسر . ومن بين الجبب الثلاث المُعدّة للبابا الجديد، لم تكن أكبرها كافيةً لتناسب جسده الممتلئ، فاضطر إلى توسيعها في بعض الأماكن، ولم يكن من الممكن تثبيتها إلا بدبابيس الأمان بصعوبة بالغة. وعندما رأى نفسه لأول مرة في المرآة بملابسه الجديدة، قال بنظرة فاحصة ناقدة: "سيكون هذا الرجل كارثة على شاشة التلفزيون!"، ثم قال لاحقًا إنه شعر أن ظهوره الأول أمام العالم كان أشبه بـ"طفل حديث الولادة ملفوف بملابس". [ 60 ] 

تتويج البابا يوحنا الثالث والعشرين في 4 نوفمبر 1958. وقد توج وهو يرتدي تاج بالاتين لعام 1877 .

تُوِّج ملكًا في الرابع من نوفمبر عام ١٩٥٨، في عيد القديس شارل بوروميو ، في الرواق المركزي للفاتيكان. وتُوِّج بتاج بالاتين الذي يعود تاريخه إلى عام ١٨٧٧. واستغرقت مراسم التتويج خمس ساعات، وهي المدة التقليدية.

في أول اجتماع للمجمع الكنسي برئاسة البابا يوحنا الثالث والعشرين في 15 ديسمبر من العام نفسه، رُسِّم مونتيني كاردينالًا. وخلف يوحنا الثالث والعشرين عام 1963، متخذًا اسم بولس السادس . وكان ذلك الاجتماع جديرًا بالذكر لكونه أول اجتماع يُوسِّع عضوية المجمع الكنسي لتتجاوز العدد التقليدي البالغ 70 عضوًا.

بعد انتخابه، روى البابا الجديد قصة كيف أنه في أسابيعه الأولى، كان يسير عندما سمع امرأة تصرخ بصوت عالٍ: "يا إلهي، إنه سمين للغاية!" علّق البابا الجديد عرضًا: "سيدتي، إن المجمع المقدس ليس مسابقة جمال!" [ 60 ]

جولات في أنحاء روما

نصب تذكاري للبابا يوحنا الثالث والعشرون في بورتو فيرو ( روفيغو )

في 25 ديسمبر 1958، أصبح أول بابا منذ عام 1870 يقوم بزيارات رعوية في أبرشيته بروما ، حيث زار الأطفال المصابين بشلل الأطفال في مستشفى بامبينو جيسو ، ثم زار مستشفى سانتو سبيريتو . وفي اليوم التالي، زار سجن ريجينا كويلي في روما ، حيث قال للسجناء: "لم تستطيعوا المجيء إليّ، فجئت إليكم". أثارت هذه اللفتات ضجة كبيرة، وكتب في مذكراته: "دهشة عظيمة في الصحافة الرومانية والإيطالية والعالمية. كنت محاصرًا من كل جانب: السلطات، والمصورون، والسجناء، والحراس". [ 61 ]

خلال هذه الزيارات، تخلى البابا يوحنا الثالث والعشرون عن استخدام ضمير الجمع الرسمي "نحن" المعتاد عند الإشارة إلى نفسه، كما حدث عندما زار مدرسة إصلاحية للأحداث الجانحين في روما، حيث قال لهم: "كنت أرغب في المجيء إلى هنا منذ فترة". وقد لاحظت وسائل الإعلام ذلك، ونقلت عنه قوله: "لقد تحدث إلى الشباب بلغتهم". [ 62 ]

"السياسة الشرقية" وأوروبا الشرقية

البابا يوحنا الثالث والعشرون عام 1959

في الشؤون الدولية، انخرطت سياسته الشرقية، المعروفة باسم "أوستبوليتيك"، في حوار مع الدول الشيوعية في أوروبا الشرقية. وعمل على المصالحة بين الفاتيكان والكنيسة الأرثوذكسية الروسية لتسوية التوترات بين الكنائس المحلية. لم يُدن المجمع الفاتيكاني الثاني الشيوعية، بل لم يشر إليها حتى، فيما وصفه البعض باتفاق سري بين الكرسي الرسولي والاتحاد السوفيتي . وفي رسالته "السلام في الأرض" ، سعى البابا يوحنا الثالث والعشرون أيضًا إلى منع الحرب النووية، وحاول تحسين العلاقات بين الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة. وبدأ سياسة حوار مع القادة السوفيت للبحث عن ظروف تُمكّن الكاثوليك الشرقيين من النجاة من الاضطهاد. [ 63 ]

العلاقات مع اليهود

قام البابا يوحنا الثالث والعشرون بعدة مبادرات لإظهار تعاطفه مع الجالية اليهودية. فقد أرسل رسالة إلى الحاخام الأكبر لإسرائيل يعلن فيها انتخابه، رغم أن الكرسي الرسولي لم يكن يعترف بدولة إسرائيل. وفي 17 أكتوبر/تشرين الأول 1960، التقى بوفدٍ مؤلف من 130 يهوديًا أمريكيًا من مناصري حملة التبرعات اليهودية الموحدة . ورحّب بهم بكلمات من الكتاب المقدس: "أنا يوسف أخوك"، ليؤكد بدء علاقة جديدة بينهم، بغض النظر عما قد يكون حدث بين الكاثوليك واليهود سابقًا، كما تصالح يوسف مع إخوته في سفر التكوين . وفي 17 مارس/آذار 1962، أوقف سيارته عندما رأى الناس يخرجون من الكنيس في روما، وباركهم في الصباح. ووصف أحد الحاخامات المشهد قائلًا: "بعد لحظة من الحيرة المفهومة، أحاط به اليهود وصفقوا له بحماس. لقد كانت في الواقع المرة الأولى في التاريخ التي يبارك فيها بابا اليهود، وربما كانت أول بادرة حقيقية للمصالحة". [ 64 ] [ 65 ]

من أبرز أعمال البابا يوحنا الثالث والعشرين، عام ١٩٦٠، حذف وصف اليهود بـ " الخونة " (كلمة لاتينية تعني "عديمو الإيمان") من صلاة اهتداء اليهود في قداس الجمعة العظيمة . وقد قاطع أول قداس جمعة عظيمة في حبريته لمعالجة هذه المسألة عندما سمع لأول مرة أحد المحتفلين يشير إلى اليهود بهذه الكلمة. كما اعترف نيابةً عن الكنيسة بمعاداة السامية عبر القرون. [ ٦٦ ] وفي العام نفسه، عدّل البابا يوحنا الثالث والعشرون الصياغة المستخدمة في معمودية البالغين، فأزال التحذير من العودة إلى الدين السابق، مع توفير نصوص خاصة بالوثنيين والمسلمين واليهود والمسيحيين المنشقين. أما في حالة المهتدي اليهودي، فكان النص: "عليك أن تكره الخيانة العبرية وترفض الخرافات العبرية". وقد أُجري هذا التعديل لأن البابا يوحنا أراد "التأكيد على كل ما يوحد المؤمنين بالله وإزالة كل ما يفرقهم بلا داعٍ". [ ٦٧ ]

أثناء انعقاد المجمع الفاتيكاني الثاني، كلف البابا يوحنا الثالث والعشرون الكاردينال أوغسطين بيا بصياغة عدة وثائق هامة تتعلق بالمصالحة مع الشعب اليهودي. ويُعتقد عمومًا أن إعلان "نوسترا إيتاتي" قد تأثر بتعاليم البابا يوحنا.

لقد جعلته هذه الكلمات والأفعال محبوباً لدى الشعب اليهودي. وقد نعى الحاخام الأكبر لإسرائيل، إسحاق نسيم ، وفاته لاحقاً قائلاً: "إنها خسارة تحزن كل من يسعى إلى السلام والمحبة الإنسانية". [ 68 ]

الاتصال بالمجلس

يوحنا الثالث والعشرون مع رئيس وزراء لبنان سامي الصلح عام 1959

لم يكن البابا يوحنا الثالث والعشرون مجرد بابا "مؤقت"، بل دعا، وسط حماس كبير، إلى عقد مجمع مسكوني بعد أقل من تسعين عامًا من انعقاد المجمع الفاتيكاني الأول (الذي سبقه مجمع ترينت ، الذي عُقد في القرن السادس عشر). أُعلن هذا القرار في 25 يناير 1959 في بازيليكا القديس بولس خارج الأسوار . وقد علّق الكاردينال جيوفاني باتيستا مونتيني، الذي أصبح فيما بعد البابا بولس السادس ، لجوليو بيفيلكوا قائلاً: "هذا الرجل العجوز لا يُدرك حجم الجدل الذي يُثيره". [ 69 ] انبثقت من المجمع الفاتيكاني الثاني تغييرات أعادت تشكيل وجه الكاثوليكية: طقوس دينية مُنقّحة بشكل شامل ، وتأكيد أكبر على المسكونية ، ونهج جديد تجاه العالم.

قبل انعقاد الجلسة الأولى للمجمع، زار البابا يوحنا الثالث والعشرون أسيزي ولوريتو في 4 أكتوبر 1962 للصلاة من أجل المجمع الجديد المرتقب، وللاحتفال بعيد القديس فرنسيس الأسيزي . وكان أول بابا يسافر خارج روما منذ البابا بيوس التاسع . وخلال رحلته، توقف عدة مرات في أورتي ، ونارني ، وتيرني ، وسبوليتو ، وفولينيو ، وفابريانو ، وإيسي ، وفالكونارا ماريتيما ، وأنكونا ، حيث استقبلته الحشود بحفاوة بالغة . [ 70 ]

اللاهوت الأخلاقي والعقائدي

البابا يوحنا الثالث والعشرون يحيي الرياضيين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1960 .

في مسائل اللاهوت العقائدي ، يُعتبر يوحنا الثالث والعشرون من أنصار التقاليد. ويشير سترافينسكاس إلى "عزمه ... على ضمان الالتزام العقائدي" بتعاليم الكنيسة السابقة مع الحرص على أن يكون هناك طابع معاصر في كيفية إيصال هذه التعاليم. [ 71 ]

منع الحمل

في عام 1963، أنشأ البابا يوحنا الثالث والعشرون لجنة من ستة أشخاص غير متخصصين في اللاهوت للتحقيق في مسائل تحديد النسل . [ 72 ] [ 73 ]

حقوق الإنسان

يوحنا الثالث والعشرون يوقع على الرسالة العامة " السلام على الأرض" عام 1963

كان البابا يوحنا الثالث والعشرون مدافعًا عن حقوق الإنسان، بما في ذلك حقوق الأجنة وكبار السن. وقد كتب عن حقوق الإنسان في رسالته البابوية "السلام في الأرض" (Pacem in terris) ، حيث قال: "للإنسان الحق في الحياة. وله الحق في سلامة جسده وفي الوسائل اللازمة لنمو حياته بشكل سليم، ولا سيما الغذاء والملبس والمأوى والرعاية الطبية والراحة، وأخيرًا الخدمات الاجتماعية الضرورية. وبناءً على ذلك، له الحق في الرعاية في حالة المرض؛ أو العجز الناجم عن عمله؛ أو الترمل؛ أو الشيخوخة؛ أو البطالة القسرية؛ أو عندما يُحرم من وسائل عيشه دون ذنب منه." [ 74 ]

الطلاق

قال يوحنا الثالث والعشرون إن الحياة البشرية تنتقل من خلال الأسرة، التي تقوم على سر الزواج، وهي واحدة وغير قابلة للانحلال كاتحاد في الله، ولذلك، فإن الطلاق بين الزوجين يخالف تعاليم الكنيسة . [ 75 ]

البابا يوحنا الثالث والعشرون والطقوس البابوية

يوحنا الثالث والعشرون مع التاج البابوي

كان البابا يوحنا الثالث والعشرون آخر بابا يستخدم مراسم التتويج البابوية الكاملة ، والتي أُلغي بعضها بعد المجمع الفاتيكاني الثاني ، بينما اندثرت بقية المراسم. استغرقت مراسم تتويجه البابوية  خمس ساعات كما جرت العادة ( على النقيض، اختار البابا بولس السادس مراسم أقصر، بينما رفض الباباوات اللاحقون التتويج). اختار البابا يوحنا الثالث والعشرون، كما فعل سلفه بيوس الثاني عشر، أن تُقام مراسم التتويج على شرفة كاتدرائية القديس بطرس ، أمام الحشود المتجمعة في ساحة القديس بطرس بالأسفل.

ارتدى البابا يوحنا الثالث والعشرون عدداً من التيجان البابوية خلال فترة بابويته. ففي المناسبات الرسمية، كان يرتدي تاج بالاتين الذي تسلّمه عام ١٨٧٧ في حفل تتويجه، أما في المناسبات الأخرى، فكان يرتدي تاج البابا بيوس الحادي عشر الذي يعود لعام ١٩٢٢، والذي كان يرتديه بكثرة حتى ارتبط به ارتباطاً وثيقاً. وقد أهداه أهل بيرغامو تاجاً فضياً ثميناً ، لكنه طلب تخفيض عدد الجواهر فيه إلى النصف، وأن يُتبرع بثمنه للفقراء.

الإصلاح الليتورجي

استمرارًا لنهج أسلافه، واصل البابا يوحنا الثالث والعشرون الإصلاح التدريجي للطقوس الرومانية، ونشر تعديلاتٍ أسفرت عن كتاب القداس الروماني لعام ١٩٦٢ ، وهو آخر طبعة نموذجية تتضمن القداس التريدنتيني الذي دوّنه البابا بيوس الخامس عام ١٥٧٠ بعد مجمع ترينت . وقد أُضيف إلى قانون القداس اسم القديس يوسف ، وهو أول تغيير يُجرى على قانون القداس منذ قرون. [ ٧٦ ] ولا يزال العديد من الكاثوليك التقليديين يستخدمون كتاب القداس الروماني لعام ١٩٦٢ للاحتفال بالقداس بهذه الصيغة .

مراسم التطويب والتقديس

البابا يوحنا الثالث والعشرون على غلاف مجلة تايم بتاريخ 4 يناير 1963

قام يوحنا الثالث والعشرون بتطويب أربعة أفراد في عهده: إيلينا جويرا (26 أبريل 1959)، إينوسينزو دا بيرزو (12 نوفمبر 1961)، إليزابيث آن سيتون (17 مارس 1963)، ولويجي ماريا بالازولو (19 مارس 1963).

كما قام بتقديس عدد قليل من الأفراد: قام بتقديس تشارلز دي سيزي وجواكينا فيدرونا دي ماس في 12 أبريل 1959، وغريغوريو بارباريغو في 26 مايو 1960، وخوان دي ريبيرا في 12 يونيو 1960، وماريا بيرتيلا بوسكاردين في 11 مايو 1961، ومارتن دي بوريس في 6 مايو 1962، وأنطونيو ماريا بوتشي ، وفرانسيس ماري دي كامبوروسو، وبيتر جوليان إيمارد في 9 ديسمبر 1962. وكان آخر تقديس قام به هو تقديس فينسنت بالوتي في 20 يناير 1963.

طبيب الكنيسة

أعلن البابا يوحنا الثالث والعشرون القديس لورانس من برينديزي طبيباً للكنيسة في 19 مارس 1959 ومنحه لقب " دكتور أبوستوليكوس " ("الدكتور الرسولي").

العلاقة مع الأب بيو

بحسب المؤرخ الإيطالي سيرجيو لوزاتو، كانت العلاقة بين البابا يوحنا الثالث والعشرين وبيو من بيترلسينا (أو "الأب بيو") مثيرة للجدل، واتسمت بالتشكيك والنقد الذي وجهه يوحنا الثالث والعشرون للأب بيو. كما اتهمه بأنه دجال وروح ضائعة، ذو إيمان يكاد يكون من العصور الوسطى، وله علاقات غير شرعية مع عدة نساء. [ 77 ]

مع ذلك، ذكر مصدر آخر أن موقف البابا يوحنا الثالث والعشرين تجاه الأب بيو كان إيجابيًا عمومًا، لكنه أصبح متشككًا وناقدًا بسبب المعلومات الخاطئة والسلبية التي تلقاها. ومع ذلك، ووفقًا للمصدر نفسه، اعترف البابا قبيل وفاته بأنه تلقى معلومات خاطئة، وأقرّ بقداسة الأب بيو، بل وطلب منه أن يصلي من أجله. [ 78 ]

الاستجابة للاعتداء الجنسي

في 17 أغسطس/آب 2003، نشرت صحيفة الغارديان البريطانية وثيقة سرية للكنيسة، اطلعت عليها، مؤرخة في 16 مارس/آذار 1962، تُوجه الأساقفة في جميع أنحاء العالم بالتستر على حالات الاعتداء الجنسي من قبل رجال الدين، وإلا سيواجهون خطر الحرمان الكنسي . [ 79 ] تحمل الوثيقة، التي تحمل ختم البابا يوحنا الثالث والعشرين، اسم Crimen sollicitationis ، والذي يُترجم إلى "حول كيفية التعامل مع قضايا جريمة التحريض". [ 80 ]

في الوثيقة المؤلفة من 69 صفحة، يُطلب من الضحايا أداء قسم السرية عند تقديم شكوى إلى مسؤولي الكنيسة. وتنص الوثيقة على ضرورة حفظ التعليمات "بحرص شديد في الأرشيف السري للكوريا [الفاتيكانية] باعتبارها سرية للغاية". ويركز الموضوع على الاعتداء الجنسي الذي يبدأ في إطار العلاقة الاعترافية بين كاهن وأحد أفراد رعيته، ولكنه يشمل أيضًا جوانب تتعلق بـ"الجريمة التي لا توصف" مع الشباب من كلا الجنسين، وممارسة الجنس مع الحيوانات . ويُطلب من الأساقفة التحقيق في هذه الحالات "بأقصى درجات السرية [...] مع التزام الصمت التام [...] ويجب على الجميع الالتزام بأشد أنواع السرية التي تُعتبر عادةً من أسرار المكتب المقدس، تحت طائلة الحرمان الكنسي". [ 81 ] [ 82 ]

كانت الوثيقة سارية المفعول حتى عام 2001، عندما نشر الفاتيكان مجموعة جديدة من الإجراءات للتحقيق في الجرائم الكنسية الخطيرة بشكل خاص والحكم عليها، بما في ذلك بعض الجرائم الجنسية التي يرتكبها رجال الدين. [ 83 ]

القواميس

عيّن البابا 52 كاردينالًا في خمس مجامع، بمن فيهم خليفته الذي أصبح البابا بولس السادس. قرر يوحنا الثالث والعشرون توسيع مجمع الكرادلة ليتجاوز الحد الأقصى البالغ سبعين كاردينالًا الذي حدده البابا سيكستوس الخامس عام 1586. [ 84 ] كما احتفظ البابا بثلاثة كرادلة إضافيين " في السر " عام 1960، أي أنه عيّنهم سرًا دون الكشف عن هوياتهم. توفي البابا قبل أن يتمكن من الكشف عن هذه الأسماء، ما يعني أن هذه التعيينات لم تُضفَ عليها الشرعية. سعى يوحنا الثالث والعشرون أيضًا إلى تعزيز الطابع الدولي لمجمع الكرادلة، كما حاول بيوس الثاني عشر، وعيّن أول كرادلة من دول مثل اليابان ( بيتر دوي ) وتنزانيا ( لوريان روغامبوا ). على عكس سلفه، عقد يوحنا الثالث والعشرون مجامع بشكل متكرر، في تحول ملحوظ عن بيوس الثاني عشر، عائدًا إلى وتيرة انعقادها في أوائل القرن العشرين.

أصدر البابا يوحنا الثالث والعشرون أيضًا قاعدة في عام 1962 تنص على أن يكون جميع الكرادلة أساقفة؛ وقد قام هو نفسه بسيامة الكرادلة الاثني عشر غير الأساقفة أساقفة في أبريل 1962. [ 85 ]

بحسب مقابلة أجريت في يونيو/حزيران 2007، كشف لوريس فرانشيسكو كابوفيلا أن فرانشيسكو لاردوني كان أحد الكرادلة الذين احتفظ بهم البابا يوحنا الثالث والعشرون في عام 1960. ووفقًا لكابوفيلا، فإن وضع لاردوني غير المستقر في تركيا كان يعني أنه سيضطر إلى التخلي عن منصبه إذا عُيّن كاردينالًا. وكان لاردوني يرى أنه يستطيع مساعدة الأساقفة في منطقة الستار الحديدي من موقعه الحالي، وهو ما لن يتمكن من فعله إذا نُقل إلى روما لقبول منصب. وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1960، استعدادًا للمجمع الكنسي التالي، عرض البابا يوحنا الثالث والعشرون منصب الكاردينال على دييغو فينيني الذي رفض العرض. [ 86 ]

المجمع الفاتيكاني الثاني: الجلسة الأولى

البابا يوحنا الثالث والعشرون يترأس القداس الافتتاحي للمجمع الفاتيكاني الثاني

في الحادي عشر من أكتوبر عام ١٩٦٢، عُقدت الجلسة الأولى للمجمع الفاتيكاني الثاني في الفاتيكان. وألقى البابا يوحنا الثالث والعشرون خطاب "فرحة أم الكنيسة" الذي افتُتح به المجمع. وشهد ذلك اليوم انتخاب أعضاء لعدد من لجان المجمع التي ستُعنى بالقضايا المطروحة فيه. [ ٨٧ ] وفي الليلة التي تلت اختتام الجلسة الأولى، هتف الناس في ساحة القديس بطرس مطالبين بظهور البابا يوحنا الثالث والعشرين من النافذة ليخاطبهم.

ظهر البابا يوحنا الثالث والعشرون عند النافذة وألقى خطابًا على الناس في الأسفل، وحثّهم على العودة إلى منازلهم ومعانقة أطفالهم، مُخبرًا إياهم أن العناق صادرٌ من البابا. عُرف هذا الخطاب لاحقًا باسم "خطاب القمر"، حيث أشار يوحنا إلى القمر قائلًا إنه يُراقب الأحداث من الأعلى. [ 88 ]

اختُتمت الجلسة الأولى باحتفال مهيب في 8 ديسمبر 1962، على أن تُعقد الجلسة التالية في عام 1963 من 12 مايو إلى 29 يونيو، وقد أُعلن عن ذلك في 12 نوفمبر 1962. وألمح البابا يوحنا الثالث والعشرون في خطابه الختامي إلى البابا بيوس التاسع ، معربًا عن رغبته في رؤية بيوس التاسع مُطوّبًا ثم مُقدّسًا. وفي مذكراته عام 1959، خلال خلوة روحية، كتب البابا يوحنا الثالث والعشرون: "أتذكر دائمًا بيوس التاسع، صاحب الذكرى المقدسة والمجيدة، وباقتداء تضحياته، أودّ أن أكون جديرًا بالاحتفال بتقديسه".

الأشهر الأخيرة والموت

نُقل جثمان البابا يوحنا الثالث والعشرين إلى كاتدرائية القديس بطرس لإقامته هناك.
القبر الأصلي ليوحنا الثالث والعشرين (حتى عام 2000) في مقبرة الفاتيكان

في 23 سبتمبر 1962، شُخِّص البابا يوحنا الثالث والعشرون بسرطان المعدة . وجاء هذا التشخيص، الذي أُخفي عن العامة، بعد نحو ثمانية أشهر من نزيف متقطع في المعدة، مما أدى إلى تراجع ظهور البابا. وخلال هذه الفترة، بدا شاحبًا ومرهقًا، وألمح إلى مصيره المحتوم في أبريل 1963، عندما قال لزواره: "ما يحدث لجميع البشر، ربما سيحدث قريبًا للبابا الذي يخاطبكم اليوم".

عرض البابا يوحنا الثالث والعشرون التوسط بين الرئيس الأمريكي جون إف. كينيدي ونيكيتا خروتشوف خلال أزمة الصواريخ الكوبية في أكتوبر/تشرين الأول 1962. وأشاد الرجلان بالبابا لالتزامه العميق بالسلام. وفي وقت لاحق، أرسل خروتشوف رسالة عبر نورمان كوزينز ، أعرب فيها عن تمنياته بالشفاء العاجل للبابا. ردّ يوحنا الثالث والعشرون شخصيًا برسالة شكر على رسالته. في هذه الأثناء، سافر كوزينز إلى مدينة نيويورك ، وضمن اختيار يوحنا الثالث والعشرين " رجل العام" من قِبل مجلة تايم . وكان يوحنا الثالث والعشرون أول بابا يحصل على هذا اللقب، تبعه يوحنا بولس الثاني عام 1994، ثم البابا فرنسيس عام 2013.

في 10 فبراير 1963، افتتح البابا يوحنا الثالث والعشرون رسميًا عملية تطويب الكاردينال الراحل أندريا كارلو فيراري ، رئيس أساقفة ميلانو من عام 1894 إلى عام 1921. وقد منحه هذا لقب خادم الله .

في السابع من مارس عام ١٩٦٣، في عيد القديس توما الأكويني ، شفيع الجامعة ، زار البابا يوحنا الثالث والعشرون الجامعة البابوية للقديس توما الأكويني أنجليكوم ، وبموجب المرسوم البابوي " دومينيكانوس أوردو" ، [ ٨٩ ] رفعها إلى مرتبة جامعة بابوية . ومنذ ذلك الحين، عُرفت في المدينة باسم الجامعة البابوية للقديس توما الأكويني. [ ٩٠ ] [ ٩١ ]

في العاشر من مايو/أيار عام ١٩٦٣، تسلّم البابا يوحنا الثالث والعشرون جائزة بالزان سرًا في الفاتيكان، لكنه نسب إنجازاته إلى الباباوات الخمسة الذين عاصروه، من البابا ليو الثالث عشر إلى البابا بيوس الثاني عشر. وفي الحادي عشر من مايو/أيار، منح الرئيس الإيطالي أنطونيو سيني البابا يوحنا الثالث والعشرين جائزة بالزان رسميًا تقديرًا لجهوده في سبيل السلام. وبينما كان في السيارة في طريقه إلى الحفل الرسمي، عانى من آلام شديدة في المعدة، لكنه أصرّ على لقاء سيني لتسلم الجائزة في قصر كويرينال ، رافضًا القيام بذلك داخل الفاتيكان. وصرح بأن تكريم البابا على رفات القديس بطرس المصلوب سيكون إهانة . [ ٩٢ ] وكان هذا آخر ظهور علني للبابا.

في 25 مايو 1963، عانى البابا من نزيف حاد آخر استدعى عدة عمليات نقل دم، لكن السرطان كان قد اخترق جدار المعدة، وسرعان ما أصيب بالتهاب الصفاق . تشاور الأطباء لاتخاذ قرار بشأن هذا الأمر، وأبلغه مساعد البابا يوحنا الثالث والعشرين، لوريس ف. كابوفيلا ، بالخبر، قائلاً إن السرطان قد قضى عليه ولم يعد بالإمكان فعل شيء. في ذلك الوقت تقريبًا، وصل إخوته الباقون ليكونوا بجانبه. وبحلول 31 مايو، بات من الواضح أن السرطان قد تغلب على مقاومة البابا يوحنا الثالث والعشرين، وألزمه الفراش.

في تمام الساعة الحادية عشرة  صباحًا، كان الكاردينال بيتروس كانيسيوس فان ليرد ، بصفته سكرتير الدولة وخادم الكنيسة البابوية، يقف بجانب البابا المحتضر، مستعدًا لمسحه بالزيت المقدس. بدأ البابا حديثه الأخير قائلًا: "لقد أنعم الله عليّ بنعمة عظيمة، إذ وُلدتُ في عائلة مسيحية متواضعة وفقيرة، ولكنها تخشى الله. إن وقتي على الأرض يقترب من نهايته. لكن المسيح حيٌّ ويواصل عمله في الكنيسة. أيها النفوس، أيها النفوس، لكي يكون الجميع واحدًا ." [ f ] ثم مسح فان ليرد عينيه وأذنيه وفمه ويديه وقدميه بالزيت المقدس. وبسبب تأثره الشديد، نسي فان ليرد الترتيب الصحيح للمسح. فساعده البابا يوحنا الثالث والعشرون برفق قبل أن يودع الحاضرين وداعًا أخيرًا.

بيتر هيبلثويت، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (1994)، الصفحة 502 [ 92 ]

صورة مقربة لوجه يوحنا الثالث والعشرين

توفي البابا يوحنا الثالث والعشرون إثر التهاب الصفاق الناجم عن ثقب في المعدة، في تمام الساعة 7:49 مساءً بالتوقيت المحلي يوم 3 يونيو 1963، عن عمر ناهز 81 عامًا، منهيًا بذلك حبرية تاريخية دامت أربع سنوات وسبعة أشهر. وقد فارق الحياة فور انتهاء قداس أقيم على روحه في ساحة القديس بطرس بالأسفل، والذي ترأسه لويجي تراجليا . بعد ذلك، أُضيئت القاعة، مُعلنةً بذلك نبأ وفاته. وأعلنت الحكومة الإيطالية الحداد لمدة ثلاثة أيام ، مع تنكيس الأعلام وإغلاق المكاتب والمدارس. [ 93 ] وأعلنت إسبانيا الحداد لمدة عشرة أيام مع تنكيس الأعلام؛ [ 94 ] وأعلنت الفلبين الحداد لمدة تسعة أيام مع تنكيس الأعلام؛ [ 95 ] وأعلنت البرازيل الحداد لمدة خمسة أيام؛ [ 96 ] وأعلنت البرتغال ، [ 97 ] وباراغواي وغواتيمالا الحداد لمدة ثلاثة أيام؛ [ 98 ] [ 99 ] وأعلنت جمهورية الكونغو الحداد ليوم واحد. [ 100 ] دُفن في السادس من يونيو في سراديب الفاتيكان . وُضِعَ إكليلان من الزهور على جانبي قبره، تبرع بهما سجناء سجن ريجينا كويلي وسجن مانتوفا في فيرونا. وفي الثاني والعشرين من يونيو عام 1963، بعد يوم واحد من انتخاب صديقه وخليفته البابا بولس السادس ، صلى الأخير عند قبره. يقع قبر يوحنا الثالث والعشرين بالقرب من قبري البابا بيوس العاشر والبابا يوحنا بولس الثاني .

التطويب والتقديس

جثمان القديس يوحنا الثالث والعشرين في مذبح القديس جيروم

كان البابا القديس يوحنا الثالث والعشرون يُعرف بمودة باسم "البابا الصالح". [ 101 ] فُتحت دعوى تقديسه في عهد البابا القديس بولس السادس خلال الجلسة الختامية للمجمع الفاتيكاني الثاني في 18 نوفمبر 1965، [ 102 ] إلى جانب دعوى البابا بيوس الثاني عشر . في 3 سبتمبر 2000، أُعلن يوحنا الثالث والعشرون "مُطوّبًا" إلى جانب البابا بيوس التاسع من قِبل البابا القديس يوحنا بولس الثاني ، وهي الخطوة قبل الأخيرة على طريق القداسة ، بعد اكتشاف معجزة شفاء امرأة مريضة. كان أول بابا منذ البابا بيوس العاشر ينال هذا الشرف. بعد تطويبه، نُقل جثمانه من مكان دفنه الأصلي في سراديب الفاتيكان إلى مذبح القديس جيروم وعُرض لتكريم المؤمنين . [ 103 ] [ 104 ]

في ذلك الوقت، لوحظ أن الجثمان كان محفوظًا بشكل ممتاز ، وهي حالة تعزوها الكنيسة إلى التحنيط [ 105 ] وانعدام تدفق الهواء في نعشه الثلاثي المغلق، وليس إلى معجزة . وعندما نُقل جثمان البابا يوحنا الثالث والعشرون عام 2001، خضع لمعالجة أخرى لمنع تدهوره. [ 106 ] أُزيل القبو الأصلي فوق الأرضية، وبُني قبو جديد تحت الأرض؛ وهناك دُفن جثمان البابا يوحنا بولس الثاني من 9 أبريل 2005 إلى أبريل 2011، قبل نقله لتطويبه في 1 مايو 2011. [ 107 ] وفي النهاية، شُيّد قبر البابا بنديكت السادس عشر بعد وفاته عام 2022. 

حفل تقديس يوحنا الثالث والعشرين ويوحنا بولس الثاني

في الثالث من يونيو/حزيران 2013، أحيا البابا فرنسيس الذكرى الخمسين لوفاته ، حيث زار قبره وصلى هناك، ثم خاطب الحشد المُجتمع وتحدث عن البابا الراحل. وكان المُجتمعون عند القبر من بيرغامو، مسقط رأس البابا الراحل. وبعد شهر، في الخامس من يوليو/تموز 2013، وافق البابا فرنسيس على إعلان البابا يوحنا الثالث والعشرين قديسًا، إلى جانب البابا يوحنا بولس الثاني، دون اشتراط المعجزة الثانية التقليدية. وبدلًا من ذلك، استند فرنسيس في قراره إلى استحقاقات يوحنا الثالث والعشرين في المجمع الفاتيكاني الثاني. [ 108 ] وفي يوم الأحد الموافق 27 أبريل/نيسان 2014، أُعلن قداسة يوحنا الثالث والعشرين والبابا يوحنا بولس الثاني في أحد الرحمة الإلهية . [ 109 ]

لا يُحتفل بذكرى البابا يوحنا الثالث والعشرين في الثالث من يونيو، ذكرى وفاته، كما جرت العادة (بسبب الذكرى الإلزامية للقديسين تشارلز لوانغا ورفاقه الشهداء )، بل في الحادي عشر من أكتوبر، ذكرى افتتاحه للمجمع الفاتيكاني الثاني. [ 110 ] كما يُحتفل به في الكنيسة الأنجليكانية في كندا ، والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا ، وبعض المنظمات الأخرى، في الثالث أو الرابع من يونيو. [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ]

تكريمات

في الثالث من ديسمبر عام ١٩٦٣، منحه الرئيس الأمريكي ليندون جونسون، بعد وفاته ، وسام الحرية الرئاسي ، وهو أعلى وسام مدني في الولايات المتحدة، تقديرًا للعلاقة الطيبة بين البابا يوحنا الثالث والعشرين والولايات المتحدة الأمريكية. وجاء في نص التكريم:

"قداسة البابا يوحنا الثالث والعشرون، خادم الله المخلص. لقد جلب لجميع مواطني الكوكب إحساسًا متزايدًا بكرامة الفرد، وأخوّة الإنسان، والواجب المشترك لبناء بيئة سلام للبشرية جمعاء."

كتب بولس السادس في رسالته البابوية الأولى، Ecclesiam Suam ، أن يوحنا "عمل بثقة بارعة لإيصال الحقائق الإلهية إلى أقصى حد ممكن في متناول تجربة وفهم الإنسان الحديث". [ 115 ]

في عام 1965، أصدر هاري سالتزمان سيرة البابا يوحنا الثالث والعشرين، بعنوان "رجل اسمه يوحنا" ، استنادًا إلى مذكراته التي دوّنها بين سن الرابعة عشرة والثامنة عشرة، والتي وثّقت اهتمامه الدائم بالتسامح، والفئات المهمشة، والسلام العالمي. وقد جسّد شخصيته الممثل رود ستايغر .

إرث

تمثال القديس يوحنا الثالث والعشرون في لورينها ، البرتغال

منذ مراهقته، حين التحق بالكلية الإكليريكية، دأب على تدوين تأملاته الروحية في مذكرات نُشرت لاحقًا بعنوان " يوميات روح ". وتُوثّق هذه المجموعة من الكتابات أهداف رونكالي وجهوده في شبابه للنمو في القداسة، واستمرت حتى بعد انتخابه للبابوية؛ ولا تزال تُقرأ على نطاق واسع. [ 116 ]

تُهدي عناوين البداية لفيلم بيير باولو بازوليني "إنجيل متى " (1964) الفيلم إلى ذكرى يوحنا الثالث والعشرين. [ 117 ]

المؤسسات التي تحمل اسم البابا القديس يوحنا الثالث والعشرون تشمل: كلية جون الثالث والعشرون (بيرث) في غرب أستراليا ؛ Escola Estadual de Ensino Médio Cardeal Roncalli، في فريدريكو ويستفالن ، ريو غراندي دو سول ، البرازيل ؛ مدرسة البابا يوحنا الثانوية العليا والمدرسة الإعدادية في كوفوريدوا، غانا؛ مجتمع التعلم الكاثوليكي في يوحنا الثالث والعشرون، مدرسة ابتدائية في سيدني ؛ كلية رونكالي ، الواقعة في تيمارو ، نيوزيلندا؛ مدارس رونكالي الثانوية في إنديانابوليس، إنديانا ، وأبردين، داكوتا الجنوبية ، ومانيتووك، ويسكونسن، وسبارتا ، نيو جيرسي، وأوماها ، نبراسكا ؛ كلية القديس يوحنا الثالث والعشرون الإعدادية في كاتي، تكساس ، ومدرسة يوحنا الثالث والعشرون في الهند ؛ [ 118 ] مدرسة جان الثالث والعشرون الثانوية في مونتريال، كيبيك ؛ مدرسة القديس يوحنا الثالث والعشرون الكاثوليكية في كينغستون، أونتاريو ، وكلية القديس يوحنا الثالث والعشرون في بالينغ، مدينة مالايبالاي ، بوكيدنون في الفلبين، وأبرشية القديس يوحنا الثالث والعشرون - الكنيسة الكاثوليكية الإصلاحية.

توجد في الولايات المتحدة الأمريكية رعايا تحمل اسم البابا يوحنا الثالث والعشرين في كل من: إيفانستون، إلينوي ؛ فورت كولينز، كولورادو ؛ فورت مايرز، فلوريدا ؛ ويست سينيكا، نيويورك ؛ بيريزبورغ، أوهايو ؛ كانال وينشستر، أوهايو ؛ نوكسفيل، تينيسي ؛ وتاكوما، واشنطن . [ 119 ] [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] ومنذ عام 2001، توجد رعية تحمل اسم البابا يوحنا الثالث والعشرين في دوبرافا، زغرب ، كرواتيا . [ 124 ] كما يوجد تمثال للبابا يوحنا الثالث والعشرين في إسطنبول، تركيا.

خلال فعالية أقيمت في 6 مايو 2019 في صوفيا ( بلغاريا )، استشهد البابا فرنسيس برسالة البابا يوحنا الثالث والعشرين " السلام في الأرض " باعتبارها "مدونة سلوك" للسلام بين الكاثوليك وأتباع الديانات الأخرى. [ 125 ] [ 126 ]

قداسة البابا القديس يوحنا الثالث والعشرين وأعياده

طُوِّب البابا يوحنا الثالث والعشرون في 3 سبتمبر/أيلول 2000 في ساحة القديس بطرس بمدينة الفاتيكان على يد البابا يوحنا بولس الثاني . ثم أُعلن قداسته مع البابا يوحنا بولس الثاني في 27 أبريل/نيسان 2014 في ساحة القديس بطرس بمدينة الفاتيكان على يد البابا فرنسيس . في الكنيسة الكاثوليكية، يُحتفل بعيد يوحنا الثالث والعشرين في 11 أكتوبر/تشرين الأول. وكان 3 يونيو/حزيران هو يوم الذكرى الإلزامي للقديسين تشارلز لوانغا ورفاقه. لذا، لم يُحدد عيد يوحنا الثالث والعشرين في يوم وفاة البابا كما جرت العادة، بل كان هناك سبب تاريخي هام لاختيار هذا التاريخ. يُصادف عيده في 11 أكتوبر/تشرين الأول ذكرى افتتاحه للمجمع الفاتيكاني الثاني . ويُحتفل بعيده في 3 يونيو/حزيران في الكنائس التالية: الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، والكنيسة الأنجليكانية في أستراليا، والكنيسة الأنجليكانية الإصلاحية. يُحتفل بعيده في الرابع من يونيو في الكنائس التالية: الكنيسة الأنجليكانية الأسقفية في البرازيل، والكنيسة الأنجليكانية في كندا، والكنيسة الأسقفية الاسكتلندية، والكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية. ويُكرّم في الكنائس التالية:  الكنيسة الكاثوليكية، والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، والكنيسة الأنجليكانية، والكنيسة الأنجليكانية الإصلاحية (الأنجليكانية الكالفينية).

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ اللاتينية : إيوانس الثالث والعشرون ؛ بالإيطالية : جيوفاني الثالث والعشرون ؛ بلهجته الأصلية البرغامية : Gioàn XXIII [ dʒoˈaɱ ˌʋintɛˈtri، - ˌʋen- ] .
  2. الإيطالية: [ ˈandʒelo dʒuˈzɛppe roŋˈkalli ] ; Bergamasque: أنخيل جيوزيب رونكالي [ ˈandʒɛl ˈdʒozɛp roŋˈkali ] .
  3. يُعد ويليام دوينو أحد المعلقين الذين يزعمون أن رونكالي كان مرشحًا قويًا للبابوية ، ويجادلون بأنه "بحلول وقت وفاة بيوس الثاني عشر في عام 1958، كان الكاردينال رونكالي، على عكس الفكرة السائدة بأنه ظهر فجأة ليصبح بابا، أحد المرشحين الأوفر حظًا للانتخاب. لقد كان معروفًا ومحبوبًا وموثوقًا به." [ 54 ]
  4. في مجمع الكرادلة عام 1958، كان الكرادلة الناخبون الكاثوليك الشرقيون هما غريغوريو بيترو أغاجيانيان ، بطريرك كيليكيا التابع للكنيسة الكاثوليكية الأرمنية، وإغناطيوس غابرييل الأول تابوني ، بطريرك أنطاكية التابع للكنيسة الكاثوليكية السريانية.
  5. في مجمع عام 1958، كان نيكولا كانالي الكاردينال الشماس الأول كاهنًا مرسمًا فقط، ولم يكن ألفريدو أوتافياني ، الكاردينال الشماس في سانتا ماريا إن دومنيكا، قد رُسِّم أسقفًا بعد.
  6. '...ليكون الجميع واحداً.'

مراجع

  1. الأعياد والصيام الصغرى 2018. دار نشر الكنيسة، 17 ديسمبر 2019. رقم ISBN 978-1-64065-235-4.
  2. كتاب العبادة اللوثرية . دار نشر أوغسبورغ فورتريس. 26 مارس 1978. ص 11. ISBN  978-0-8006-3360-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2023 .
  3. "رعاة المندوبين البابويين" ، القديسون ، SQPN
  4. "القديس يوحنا الثالث والعشرون، شفيع الوحدة المسيحية؟" . موقع "فاتيكان إنسايدر " . 24 مارس 2014. تاريخ الاطلاع: 18 مارس 2015 .
  5. «في الثاني عشر من أكتوبر، إحياءً لذكرى القديس يوحنا الثالث والعشرين، تم تدشين مستشفى الكنيسة» . أبرشية بيرغامو. ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٤ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٦ مايو ٢٠١٥ .
  6. "القديس يوحنا الثالث والعشرون يصبح شفيعًا لأول مرة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2016 .
  7. ^ ماركو رونكالي (6 سبتمبر 2017). "San Giovanni XXIII sarà Patono dell'Esercito" . لا ستامبا . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2017 .
  8. «البابا يوحنا الثالث والعشرون» . إيطاليا : الفاتيكان. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2013 .
  9. إعلان قداسة البابا يوحنا بولس الثاني والبابا يوحنا الثالث والعشرين ، الكنيسة الكاثوليكية الوطنية للمملكة المتحدة وأيرلندا، 4 يوليو 2013، مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2014
  10. غورملي، بياتريس (2017). البابا فرنسيس : بابا الشعب . نيويورك: علاء الدين. ISBN  978-1481481410. OCLC 973067191 . 
  11. ديفيد ويلسفورد. محرر، القادة السياسيون لأوروبا الغربية المعاصرة: قاموس سير ذاتية (غرينوود، 1995) ص 203-207.
  12. سيتم إعلان البابا يوحنا بولس الثاني والبابا يوحنا الثالث والعشرين قديسين في أبريل ، فوكس نيوز، 30 سبتمبر 2013
  13. أنتونيموثو، راجامانيكام (27 أبريل 2014). "البابا فرنسيس يعلن قداسة البابا يوحنا بولس الثاني والبابا يوحنا الثالث والعشرين" (يوتيوب) . يوتيوب . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2014 .
  14. يوميات روح، البابا يوحنا الثالث والعشرون، ترجمة دوروثي وايت، جيفري تشابمان (طبعة كونتينوم)، 1965 (2000)، ص. 35، "التسلسل الزمني 1881-1963"
  15. ^ Armas e Troféus [ الأسلحة والجوائز ] (باللغة البرتغالية)، حزب العمال : Instituto Português de Heráldica، التسعينيات
  16. يوميات روح، البابا يوحنا الثالث والعشرون، ترجمة دوروثي وايت، جيفري تشابمان (طبعة كونتينوم)، 1965 (2000)، الصفحات 409-410
  17. "سيرة يوحنا الثالث والعشرين" . الكرسي الرسولي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2014 .
  18. ^ “Rito della Canonizzazione e Celebrazione Eucaristica” [ طقوس التقديس والاحتفال الإفخارستي ] (PDF) (باللغة الإيطالية). الكرسي الرسولي . تم الاسترجاع 25 أبريل 2014 .
  19. «البابا يوحنا الثالث والعشرون» . المكتبة البابوية (سيرة ذاتية). القديس ميخائيل. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2013 .
  20. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 46  
  21. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 76-77  
  22. «البابا يوحنا الثالث والعشرون» . القداس (أخبار). روما، إيطاليا: الفاتيكان. 3 سبتمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2013 .
  23. ^ “SEGRETARIA DI STATO” [ أمانة الدولة ] (PDF) . دياريوم روماني كورياي. Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale (باللغة الإيطالية). الثالث عشر (7): 277. 1 يونيو 1921 . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2022 .
  24. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 96  
  25. ^ “Provisio ecclesiarum” [ الحكم الكنسي ] (PDF) ، Acta Apostolicae Sedis (باللاتينية)، 17 ، روما، تكنولوجيا المعلومات: 140، 1925
  26. يتضمن هذا المقال نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " أريوبوليس ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 
  27. ^ "Sacra congregatio pro ecclesia orientali: Nominatinges" [ مجمع الكنائس الشرقية: الترشيحات ] (PDF) ، Acta Apostolicae Sedis (باللاتينية)، 17 ، روما، تكنولوجيا المعلومات: 204، 1925
  28. "البابا يوحنا الثالث والعشرون (القديس أنجيلو جوزيبي رونكالي) [ التسلسل الهرمي الكاثوليكي ] " . catholic-hierarchy.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2024 .
  29. ^ “Provisio ecclesiarum” [ الحكم الكنسي ] (PDF) ، Acta Apostolicae Sedis (باللاتينية)، 27 ، روما، تكنولوجيا المعلومات: 10، 1935
  30. دوينو، ويليام (2 يوليو 2012). "البابا يوحنا الثالث والعشرون: حامي التقاليد | حصريات على الإنترنت | كتابات يومية من كبار كتابنا" . فيرست ثينغز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2014 .
  31. "برنامج بابا فرانسيسكو نون تركيا زياراتيتينين" . 28 نوفمبر 2014.
  32. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 121  
  33. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 156-159  
  34. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 159-162  
  35. "بابا لا مثيل له - يوحنا الثالث والعشرون واليهود (نسخة موسعة)" . أبريل 2014.
  36. 1 2 3 4 5 آر، كونفيستاالمار. com. "«الأعمال الإنسانية للمونسنيور أنجيلو رونكالي»، مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية . مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية . Raoulwallenberg.net . تاريخ الاطلاع: 28 أبريل 2014 .
  37. كلينغهوفر، ديفيد (3 نوفمبر 2005). "قصة هتلر عن البابا أسطورة، كما يجدها حاخام - الفنون" . المجلة اليهودية . تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2013 .
  38. 1 2 3 conVistaAlMar.com.ar. "إنتاجان إيطاليان عن "البابا التركي" الذي أنقذ أرواح اليهود" . مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2019 .
  39. هيوم، بريت (18 أغسطس 2006). "بابا هتلر؟" . مجلة ذا أميركان سبيكتاتور . مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2013 .
  40. «أعيننا محجوبة» . صحيفة كاثوليك هيرالد . ١٤ مايو ١٩٦٥. مؤرشف من الأصل في ٢ مارس ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢ مارس ٢٠١٤ .
  41. لابيد، بنحاس (1967)، ثلاثة باباوات واليهود ، هوثورن
  42. ملخص لأعمال البحث التي قامت بها اللجنة الدولية لأنجيلو رونكالي ، ومؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية
  43. ملخص ملف أنجيلو رونكالي ، مؤسسة راؤول فالنبرغ الدولية، 1 فبراير 2011، مقدمة إلى ياد فاشيم .
  44. يورنيكيان، إدواردو (3 يونيو 2013). "البابا الصالح 'يوسف'"صحيفة تايمز أوف إسرائيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2013 .
  45. زانيني، باولو (خريف 2017). "أنجيلو رونكالي، السفير البابوي في باريس، وتأسيس دولة إسرائيل" . دراسات إسرائيلية . 22 (3): 117. تاريخ الاسترجاع: 4 ديسمبر 2019 .
  46. باولو زانيني، "أنجيلو رونكالي، السفير البابوي في باريس، وتأسيس دولة إسرائيل". دراسات إسرائيلية 22.3 (2017): 102-124. متاح على الإنترنت
  47. ^ "Segretaria di stato: Nomina" [ سكرتير الدولة: الأسماء ] (PDF) , Acta Apostolicae Sedis (باللغة الإيطالية)، 36 ، روما، تكنولوجيا المعلومات: 342، 1944
  48. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 200-201  
  49. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 200  
  50. ^ رونكالي ، أنجيلو جوزيبي (9 يوليو 2000). مجلة الروح . ايه اند سي بلاك. ص. 132. ردمك  978-0-567-12306-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مارس 2024 .
  51. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 232-233  
  52. ^ "مارتن إس جيه، جيمس. "المبارك أنجيلو رونكالي، المبارك يوحنا الثالث والعشرون،" أمريكا ، 11 أكتوبر 2010" . 11 أكتوبر 2010.
  53. ""البابا يوحنا الثالث والعشرون،" Libreria Editrice Vaticana " .
  54. دوينو، ويليام الابن (2 يوليو 2012). "البابا يوحنا الثالث والعشرون: حامي التقاليد" . فيرست ثينغز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2014 .
  55. لي، د. جين (9 أكتوبر 2014). "قديسون لهذا اليوم: يوحنا الثالث والعشرون، البابا (1881-1963)" . voiceofthesouthwest.org . تاريخ الاطلاع: 31 أغسطس 2021 .
  56. البابا بولس السادس: 1963-1978 (سيرة ذاتية)، روما، إيطاليا: الفاتيكان ، تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2006
  57. ^ "Accettazione del Supremo mandato، 28 Ottobre 1958، Giovanni XXIII | Ioannes XXIII" .
  58. "أختار جون..." ، مجلة تايم ، 10 نوفمبر 1958
  59. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 220  
  60. 1 2 "عندما ضحك البابا يوحنا وآيك في الفاتيكان" . 16 سبتمبر 2015.
  61. هيبلثويت، بيتر (1987). البابا يوحنا الثالث والعشرون: راعي العالم الحديث . دار إيمج بوكس ​​للنشر. ص 303. 
  62. «البابا ينصح السجناء الشباب بالتطلع إلى المستقبل» . صحيفة سانت بطرسبرغ تايمز . وكالة أسوشيتد برس. 12 نوفمبر 1962.
  63. دينيس ج. دان، "سياسة الفاتيكان تجاه الشرق: الماضي والحاضر". مجلة الشؤون الدولية (1982) 36#2 : 247-255. متاح على الإنترنت
  64. بروكاريو-فولي، إيلينا (2005). "وريث أم يتيم؟ التطور والانحطاط اللاهوتي قبل وبعد نوسترا إيتاتي " . في مادجز، ويليام (محرر). المجمع الفاتيكاني الثاني: بعد أربعين عامًا . يوجين، أوريغون: ويبف آند ستوك. ص 309. ISBN  9781610977395تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2018 .
  65. «اليهود في جميع أنحاء العالم يصلّون من أجل البابا يوحنا؛ ويرسلون رسائل إلى الفاتيكان» . وكالة التلغراف اليهودية . 3 يونيو 1963. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2018 .
  66. شولويس، هارولد . "العلاقات الكاثوليكية اليهودية: يوم الغفران بعد المحرقة، 1999" . VBS. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2012 .
  67. "الفاتيكان يُغيّر طقوس المهتدين" (ملف PDF) . صحيفة نيويورك تايمز . 2 أغسطس 1960. تاريخ الاطلاع: 18 يناير 2018 .
  68. ^ لاكلال فيلابرات، الجزء الأول، ص. 439
  69. ويجل، جورج (يونيو-يوليو 2001)، "التفكير في المجمع الفاتيكاني الثاني" ، فيرست ثينجز ، مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2011 ، تم استرجاعه في 22 أبريل 2010
  70. هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة )، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 425  
  71. سترافينسكاس، ب.، حول الخطاب الافتتاحي للبابا يوحنا الثالث والعشرين في المجمع الفاتيكاني الثاني ، تقرير العالم الكاثوليكي، نُشر وأُرشف في 11 أكتوبر 2022، وتم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2024
  72. شانون، ويليام هنري (1970). "السابع. اللجنة البابوية المعنية بتنظيم النسل". النقاش المحتدم: رد على رسالة "هيوماني فيتاي" . نيويورك: شيد آند وارد. ص 76-104 . ISBN  978-0-8362-0374-5.
  73. ماكلوري، روبرت (1995). نقطة تحول: القصة الداخلية للجنة البابوية لتنظيم النسل، وكيف غيّرت رسالة "هيوماني فيتاي" حياة باتي كراولي ومستقبل الكنيسة . نيويورك: كروسرود. ISBN 978-0-8245-1458-7.
  74. « الرسالة البابوية "السلام في الأرض" للبابا يوحنا الثالث والعشرين، 11 أبريل 1963» . Vatican.va. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 28 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليها بتاريخ 28 أبريل 2014 .
  75. الأم والماجسترا ، 193
  76. "ريتشارد بريير، "القديس يوسف والقداس" في مجلة كاثوليك دايجست " . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2014 .
  77. «بابا سابق يعتقد أن القديس المفضل في إيطاليا كان محتالاً» . تايمز أونلاين. 25 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2009 .
  78. "الأب القديس بيو - علامة وتحدٍ" . صحيفة صنداي كاثوليك ويكلي نيدزيلا. 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2009 .
  79. بارنيت، أنتوني (17 أغسطس/آب 2003). "الفاتيكان يطلب من الأساقفة التستر على الاعتداءات الجنسية" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 26 مايو/أيار 2026 . 
  80. "تعليمات بشأن طريقة الإجراءات في القضايا المتعلقة بجريمة التحريض" . الفاتيكان. 1962.
  81. بوكوت، أوين (18 أغسطس 2003). "جدل حول أمر الفاتيكان بالتستر على الاعتداء الجنسي الذي ارتكبه الكهنة" . صحيفة الغارديان .
  82. بارنيت، أنتوني (17 أغسطس 2003). "الفاتيكان يطلب من الأساقفة التستر على الاعتداء الجنسي" . صحيفة الغارديان .
  83. دويل، توماس (15 يوليو 2011). "التعليمات الصادرة عن الفاتيكان عام 1922 والتعليمات الصادرة عام 1962 بشأن "جريمة التماس"" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 15 يوليو 2011.
  84. نونان، جيمس-تشارلز (2012). الكنيسة المرئية: الحياة الاحتفالية وبروتوكول الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، طبعة منقحة . نيويورك: ستيرلينغ إيثوس. ص 8-9 . ISBN  978-1-40278730-0.
  85. "جميع الكرادلة الكاثوليك أصبحوا أساقفة" (ملف PDF) . صحيفة نيويورك تايمز . 20 أبريل 1962. تاريخ الاطلاع: 25 أكتوبر 2017. ابتداءً من اليوم، وربما لأول مرة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، أصبح جميع الكرادلة أساقفة.
  86. سلفادور ميراندا. "يوحنا الثالث والعشرون (1958-1963)" . كرادلة الكنيسة الرومانية المقدسة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2022 .
  87. بوكينكوتر، توماس (2005). تاريخ موجز للكنيسة الكاثوليكية . نيويورك: إيميج. ص 413. ISBN  978-0-385-51613-6.
  88. «يوحنا الثالث والعشرون: الخطاب إلى القمر في السماء...» إذاعة الفاتيكان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2014 .
  89. ^ “Acta Ioannis Pp. XXIII” (PDF) ، Acta Apostolicae Sedis ، 55 ، روما ، تكنولوجيا المعلومات : 205–208 ، 1963 ، استرجاعها 9 سبتمبر 2012
  90. مقابلات ( باللغة الإيطالية ) ، المجلد 83، روما، إيطاليا: الفاتيكان، 2008 ، الفصل 1 ، تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2013 
  91. ^ Meneghetti، Antonio 'Tonino'، “Io bloggo” ، Ontospychology ، استرجاعها 5 فبراير 2013 ، في 8 مارس 1963، جاء البابا جيوفاني الثالث والعشرون إلى Angelicum للاحتفال بالمرور من Ateneo Angelicum إلى الجامعة: Pontificia Universitas Studiorum Sancti Tomae Aquinatis في أوربي.
  92. 1 2 هيبلثويت، بيتر (1994)، يوحنا الثالث والعشرون، بابا المجمع (طبعة منقحة)، غلاسكو: هاربر كولينز، ص 502  
  93. «حداد عالمي على وفاة البابا؛ إعلان فترات الحداد - إيطاليا تغلق المدارس - تقارير صحفية - مسقط رأسه مغطى بالسواد - الفرنسيون من جميع الأديان يعربون عن حزنهم - تعليق جلسة الاتحاد الأوروبي الغربي - إسبانيا ترفع الأعلام البرتغالية السوداء في منتصف الصاري - إقامة صلوات في بريطانيا - ماكاباجال يعلن الحداد - ثلاثة أيام حداد في كوبا - قرع الأجراس في المكسيك - أسقف أسقفي يُشيد به» . صحيفة نيويورك تايمز ، 5 يونيو 1963.
  94. ^ "بنك إنجلترا - سوماريو ديل ديا 04/06/1963" .
  95. "الإعلان رقم 116 لسنة 1963 | GOVPH" . 4 يونيو 1963. مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2022 .
  96. "D52088" .
  97. "06549.087.18345" . casacomum.org .
  98. ^ "الاتفاقية رقم 5 في 06/03/1963" . www.csj.gov.py .
  99. ^ "1963: العالم للورا في الباب الثالث والعشرون، البابا بوينو" . يونيو 2018.
  100. "التقرير اليومي، البث الإذاعي الأجنبي" . 1963.
  101. وينفيلد، نيكول (30 سبتمبر 2013). "تقديس البابا يوحنا بولس الثاني والبابا يوحنا الثالث والعشرين في 27 أبريل" . أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2013 .
  102. ^ "الجلسة قبل الأخيرة للكونسيليو" . تم الاسترجاع 5 يونيو 2014 .
  103. بودرو، ريتشارد (4 يونيو 2001). "مظاهرة حب للبابا يوحنا الثالث والعشرين" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2021 .
  104. "الضريح السابق ليوحنا بولس الثاني" . stpetersbasilica.info . تم ​​الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2021 .
  105. «استخراج رفات البابا يوحنا الثالث والعشرين من كاتدرائية القديس بطرس» . أخبار RTE. 3 يونيو 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2014 .
  106. توموف، نيكولا. "حفظ البابا: سرد لأساليب حفظ الجثث التي استخدمتها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية" (ملف PDF) . مجلة Acta Morphologica et Anthropologica . 25 ( 1-2 ): 117-121 .
  107. "رفات البابا يوحنا الثالث والعشرين معروضة الآن في كاتدرائية القديس بطرس" . مجلة كريستيانتي توداي . 1 يونيو 2001.
  108. «الفاتيكان يعلن تقديس البابا يوحنا بولس الثاني والبابا يوحنا الثالث والعشرين» ، صحيفة ذا آيريش تايمز ، 6 يوليو 2013
  109. «الفاتيكان يعلن قداسة البابا يوحنا بولس الثاني والبابا يوحنا الثالث والعشرين» ، بي بي سي نيوز ، المملكة المتحدة، 27 أبريل 2014
  110. "قديس اليوم" . الكاثوليكي الأمريكي. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2010 .
  111. ^ "أنجيلو (يوحنا الثالث والعشرون) رونكالي، أسقف" . تم الاسترجاع 21 يناير 2014 .
  112. كتاب العبادة اللوثرية . مطبعة أوغسبورغ فورتريس. 1978.
  113. ^ "يوحنا الثالث والعشرون (أنجيلو جوزيبي رونكالي)" . ساتوكيت.كوم . تم الاسترجاع 28 أبريل 2014 .
  114. « [ يوحنا الثالث والعشرون (أنجيلو جوزيبي رونكالي)، أسقف روما، 1963 ] | اللجنة الدائمة للطقوس والموسيقى» . Liturgyandmusic.wordpress.com. 4 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2014 .
  115. ^ البابا بولس السادس (1964)، إكليسيام سوام ، الفقرة 68، تمت الزيارة في 6 سبتمبر 2024.
  116. "مذكرات روح" تعكس خدمة البابا يوحنا الثالث والعشرين السخية ، مؤرشفة من الأصل في 23 أبريل 2014
  117. بازوليني، بيير باولو (30 سبتمبر 2011) [1964]. "إنجيل متى" . يوتيوب . مؤرشف من الأصل (يوتيوب) في 6 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2013 .
  118. "مدرسة يوحنا الثالث والعشرون، أغاشي" .
  119. "البيت" . رعية القديس يوحنا الثالث والعشرون .
  120. "القديس يوحنا الثالث والعشرون | الكنيسة الكاثوليكية" .
  121. "كنيسة القديس يوحنا الثالث والعشرون الكاثوليكية - الكنيسة الكاثوليكية في فورت مايرز، فلوريدا" .
  122. "كاثوليكي كولومبوس" . يوحنا الثالث والعشرون .
  123. "رعية البابا القديس يوحنا الثالث والعشرون" . www.psj23.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2025 .
  124. " تاريخ الرعية " . zupa-ivan23.hr (باللغة الكرواتية). رعية يوحنا الثالث والعشرون في زغرب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2025 .
  125. «بابا في بلغاريا يصلي من أجل السلام على مثال القديس فرنسيس» . vaticannews.va . أخبار الفاتيكان. 6 مايو 2019.
  126. «البابا فرنسيس يُقيم قداس المناولة الأولى في بلغاريا» . catholicnewsagency.com . وكالة الأنباء الكاثوليكية.

للمزيد من القراءة

  • بونوت، برنارد ر. البابا يوحنا الثالث والعشرون. قائد رعوي ماهر (1980)، 316 صفحة.
  • كاهيل، توماس. البابا يوحنا الثالث والعشرون: حياة البطريق (2002)، 241 صفحة.
  • دان، دينيس ج. "سياسة الفاتيكان تجاه الشرق: الماضي والحاضر". مجلة الشؤون الدولية (1982) 36#2  : 247-255. متاح على الإنترنت
  • فيرويذر، إي آر (1963)، ""رجلٌ أرسله الله"( ملف PDF) ، المجلة الكندية للاهوت ، المجلد التاسع (3): 147-148
  • هيبلثويت، بيتر. البابا يوحنا الثالث والعشرون، راعي العالم الحديث (1985). 550 صفحة.
  • هيبلثويت، بيتر وهيبلثويت ، مارغريت (2000). يوحنا الثالث والعشرون: بابا المجمع . كونتينوم إنترناشونال . ISBN 978-0-8264-4995-5.
  • ريبس، غونار (2011). يوحنا الثالث والعشرون: بسيط ومتواضع، رجل مبارك. شهادات مميزة . مطبعة سانت بول. ISBN 978-93-5015-077-1.
  • ويلسفورد، ديفيد. محرر، القادة السياسيون لأوروبا الغربية المعاصرة: قاموس سير ذاتية (غرينوود، 1995) ص 203-207.
  • زيزولا، جيانكارلو؛ باروليني، هيلين. يوتوبيا البابا يوحنا الثالث والعشرون (1979)، 379 صفحة.

المصادر الأولية

  • كوبا، فرانك ج. "الطبعة الوطنية لمذكرات أنجيلو جوزيبي رونكالي/البابا يوحنا الثالث والعشرين: مقال ببليوغرافي". المجلة التاريخية الكاثوليكية 97#1 (2011)، ص  81-92 (متاح على الإنترنت)
  • رونكالي، أنجيلو جوزيبي (1965)، جيوفاني الثالث والعشرون Il Giornale dell' Anima [ مجلة الروح ] ، وايت، دوروثي ترانس، جيفري تشابمان ، ISBN 978-0-225-66895-7مقتطف ؛ يومياته الروحية.