النظرية البحتة للقانون

كتاب " النظرية البحتة للقانون" من تأليف الفقيه والمنظّر القانوني هانز كيلسن ، نُشر لأول مرة باللغة الألمانية عام 1934 بعنوان "Reine Rechtslehre" ، ثم في عام 1960 في طبعة منقحة وموسعة. تُرجمت هذه الطبعة إلى الإنجليزية عام 1967 بعنوان " النظرية البحتة للقانون" . [ 1 ] ويُشير العنوان إلى اسم نظريته العامة في القانون، "Reine Rechtslehre" .

بدأ كيلسن بصياغة نظريته في وقت مبكر من عام 1913، كشكل "خالص" من "العلوم القانونية" خالٍ من أي اعتبارات أخلاقية أو سياسية، أو على المستوى العام، اعتبارات اجتماعية. تشمل موضوعاتها الرئيسية مفهوم "المعايير" باعتبارها اللبنات الأساسية للقانون، والعلاقات الهرمية للتمكين فيما بينها، بما في ذلك فكرة "المعيار الأساسي" الذي يوفر أساسًا نظريًا نهائيًا للتمكين؛ وأفكار "صلاحية" و"فعالية" المعايير؛ و"المعيارية" القانونية؛ وغياب أي علاقة ضرورية بين القانون والأخلاق؛ والفصل التام بين وصف القانون وتقييمه؛ وأفكار تتعلق بالوضعية القانونية والقانون الدولي. [ 1 ]

كان تأثير الكتاب دائمًا وواسع النطاق، ويعتبر أحد الأعمال الرائدة في الفلسفة القانونية في القرن العشرين.

خلفية

الوضعية

السؤال المحوري في علم القانون هو: " ما طبيعة القانون؟ " هناك مدرستان رئيسيتان في النظرية القانونية تتناولان هذا السؤال، وهما نظرية القانون الطبيعي والوضعية القانونية . يكمن الخلاف الرئيسي بينهما في العلاقة بين القانون والأخلاق ، حيث يرى الوضعيون وجود صلة ضعيفة أو معدومة بينهما. [ 2 ] كان جون أوستن من أوائل دعاة الوضعية ، الذي نظر إلى القانون، متأثرًا بجيريمي بنثام ، على أنه أوامر صادرة عن مصدر معترف به (أي، صاحب السيادة) مدعومة بالتهديد بالعقوبات، حيث يقع على عاتق الأفراد واجب الامتثال. جميع هذه المفاهيم (القانون، السيادة، الأمر، العقوبة، الواجب) هي أحداث محددة اجتماعيًا، ووفقًا لأوستن، فهي كافية - فلا حاجة إلى اللجوء إلى الأخلاق لتحديد ماهية القانون (مع أنها قد تلعب دورًا استشاريًا).

تنصّ النزعة الوضعية تقليديًا على أن وجود نظام قانوني في مجتمع ما يعتمد كليًا على هياكل الحكم، وأن القوانين هي أي قواعد تمّ إعلانها ("وضعها") وقبولها، والتي يعترف بها المسؤولون باعتبارها ذات سلطة (التشريعات، والأحكام القضائية، وما إلى ذلك) دون اللجوء إلى أي حكم قيمي على الجدارة، مثل ما إذا كانت عادلة أو مستحقة أو ديمقراطية. ومع ذلك، توجد تفسيرات عديدة للنزعة الوضعية، وتيارات مضادة لها، بما في ذلك الشك والنقد. [ 3 ]

كان أوستن يطمح إلى تحويل القانون إلى علم حقيقي، دون اللجوء إلى أي مفاهيم أخلاقية، انطلاقاً من فكرة أن القانون والأخلاق منفصلان. وقد كان لآراء أوستن تأثير بالغ في القرنين التاسع عشر والعشرين، ومهدت الطريق أمام كيلسن.

اعتبر كيلسن الأفكار التي طرحها في الطبعة الأولى من كتاب " النظرية البحتة للقانون" عام 1934 بمثابة "تطور إضافي للمناهج ... التي بدأت تظهر من خلال الفقه الوضعي في القرن التاسع عشر". [ 4 ]

مقدمات

في عام 1913، حدد كيلسن الحاجة إلى إطار نظري قانوني لدعم فكرة دولة القانون . [ 5 ]

كان أدولف يوليوس ميركل أحد طلاب كيلسن، وقد قدم مساهمات مهمة بدءًا من عام 1918 في مجال التسلسل الهرمي للمعايير، مما ساعد في دعم بعض أفكار كيلسن حول المعايير وكيفية ملاءمتها لنظريته البحتة في القانون. [ 6 ]

مصطلحات

استخدم كيلسن بعض المصطلحات الرسمية من فلسفة القانون التي كانت مستخدمة لقرون، وطوّر مصطلحات أخرى بأسلوبه الخاص. فيما يلي قائمة ببعض أهم المصطلحات الواردة في كتاب " النظرية البحتة للقانون" :

  • المعيار الأساسي ( Grundnorm ) – المعيار الجوهري في التسلسل الهرمي للمعايير، والذي يمنح السلطة لجميع المعايير الأدنى.
  • ينبغي – تتضمن مشكلة "الواقع" و"الواجب" مصطلحات تعود إلى كانط وهيوم وغيرهما. فضل كيلسن مفهوم الواجب ( Sollen ) أو قضية الواجب ( Sollsatz ) على مفهوم المعيار بسبب المعنى المزدوج للأخير، فهو يشمل المعايير الاجتماعية الوصفية (مثل: سلوك معين "هو المعيار"، وهو ما لم يستخدمه كيلسن) والمعايير الاجتماعية التوجيهية. [ 7 ]
  • الوضع الإيجابي مقابل الوضع المعياري – وهذا يوازي التمييز بين "الواقع" و"الواجب". انظر البيان المعياري .
  • القانون الوضعي (من كلمة "وضعي" التي تعني ما هو مُرتب، مُقرر، إلخ) طُوِّر لأول مرة على يد جيريمي بنثام ، ثم أعاد جون أوستن تطويره ونشره ، مع أن جذوره تعود إلى ما هو أبعد من ذلك. ولقرنٍ كامل، ساد وصف أوستن للقانون بأنه أمرٌ من حاكمٍ مدعومٌ بالقوة. وبحلول منتصف القرن العشرين، بدأ الفلاسفة التحليليون في التشكيك في هذا الوصف ، حيث تراجعت مفاهيم القوة لصالح نظرياتٍ تُعنى بالطبيعة النظامية والمعيارية للقانون. ومن أبرز الشخصيات المعاصرة في هذا المجال: كيلسن، وإتش إل إيه هارت ، وجوزيف راز . [ 8 ] ويُطلق على المدرسة الفلسفية القائمة على هذا المفهوم اسم الوضعية القانونية .
  • النظرية المجردة – وصف كيلسن النظرية المجردة بأنها "النظرية القانونية الوحيدة القادرة على رفع الفقه إلى مرتبة علم حقيقي" [ 9 ] [ 10 ] لكن فينكس يقول: "لقد ثبت أن فهم كيلسن لما يعنيه أن يكون الفقه علميًا أمرٌ غامض إلى حد ما." [ 9 ]

المواضيع الرئيسية

"هو" و "ينبغي"

إنّ فكرة "الواقع" و"الواجب" ليست من ابتكار كيلسن، لكنها حاضرة في جميع أجزاء الكتاب. وعلى وجه الخصوص، يستخدم كيلسن فكرة "الواقع" و"الواجب" كأساس لتقديمه مفهوم "المعيار". يقول كيلسن إنّ القول بأنّ "شيئًا ما موجود" يختلف تمامًا عن القول بأنّ "شيئًا ما يجب أن يكون موجودًا". فالأول يتعلق بالواقع الراهن، بينما الثاني هو نظام معياري ، أو ببساطة، "معيار". [ 6 ] [ 11 ]

كتب كيلسن: "يُستخدم مصطلح " ينبغي " هنا بمعنى أوسع من المعنى المعتاد. فبحسب الاستخدام الشائع، يُشير "ينبغي " إلى الأمر فقط، بينما يُشير "يجوز " إلى الإذن، و" يمكن" إلى التفويض. ولكن في هذا العمل، يُستخدم مصطلح " ينبغي" للتعبير عن المعنى المعياري لفعل موجه نحو سلوك الآخرين؛ وهذا يشمل " يجوز " و " يمكن ". [ 12 ]

تسلسل المعايير

يُعدّ التسلسل الهرمي للمعايير، أو التسلسل الهرمي للقوانين، تحليلًا ينظر إلى القوانين على أنها تشغل تسلسلًا هرميًا، حيث تستند القوانين في صلاحيتها إلى معيار أعلى مستوى، وهكذا دواليك، مُشكّلةً تسلسلًا هرميًا، بحيث تُصبح القوانين صالحة في تسلسل تنازلي للصلاحية ينتهي بالدستور. [ 13 ] [ 14 ] يُشار إلى مفهوم التسلسل الهرمي كثيرًا في النصوص القانونية الفرنسية، وغالبًا ما يُصوّر ويُطلق عليه اسم "هرم كيلسن" (انظر أدناه ).

المعيار الأساسي

تُعدّ فكرة القاعدة الأساسية ( بالألمانية : Grundnorm ) محاولة كيلسن للإجابة عن سؤال مصدر الصلاحية القانونية في نهاية المطاف، ضمن نظام قانوني يُمكن النظر إليه كمجموعة من القواعد القانونية التي تُشكّل تسلسلاً هرمياً، حيث تُجيز القواعد ذات المستوى الأعلى صلاحية القواعد ذات المستوى الأدنى. قد يكون الدستور هو المستوى الأعلى في بعض الأنظمة القانونية، ولكن ما الذي يُجيز صلاحيته؟ [ 15 ]

رأى كيلسن أن القضية المحورية في أي نظرية قانونية هي تفسير منشأ مفهوم "الشرعية" ومعيارية القانون . لماذا تُفسَّر بعض الكلمات والأفعال على أنها "قانون" بينما لا تُفسَّر أخرى؟ وقد أراد كيلسن، على وجه الخصوص، القيام بذلك بطريقة "خالصة"، أي دون اللجوء إلى دعم خارجي من الفقه القانوني، أو من " علم القانون " ( بالألمانية : Rechtswissenschaft ). اعتبر كيلسن القانون مخططًا للتفسير، وجوده الحقيقي يكمن في معناه ذاته، على عكس، مثلاً، أعمال هيئة تشريعية قد تُصيغ مشروع قانون، وتناقشه، وتصوّت عليه، وتُحصي الأصوات المؤيدة، ثم تُعلن "إقراره" باستخدام بعض المصطلحات. إن وصف هذه الأفعال ليس هو القانون بحد ذاته، بل هو وصف للتشريع؛ فأين يكمن "القانون" في هذا؟ يُجيب كيلسن بأن هذه الأفعال تستمد طابعها القانوني المعياري من معيار قانوني آخر "أعلى" يُضفي عليها الشرعية، كما في المثال الذي يُجيز إجراءات الهيئة التشريعية لسنّ قانون بهذه الطريقة. ولا يكون هذا المعيار القانوني الأعلى ساريًا إلا إذا أضفى عليه معيار آخر أعلى منه الشرعية. تكمن المشكلة في أنه في مرحلة ما، يكون هناك معيار مُجيز هو الأعلى، وهو في حالة الولايات المتحدة، على سبيل المثال، دستور الولايات المتحدة ، ولا يوجد معيار أعلى يُجيز الدستور. [ 15 ]

في هذه المرحلة، جادل كيلسن بأنه يجب "افتراض" الصلاحية القانونية للدستور؛ وتواجه الأنظمة القانونية الأخرى المشكلة نفسها، ومهما كانت أعلى قاعدة قانونية، يجب افتراض صلاحيتها (Rechtsgültigkeit) . ويُطلق كيلسن على مضمون هذا الافتراض نفسه اسم "القاعدة الأساسية " . [ 15 ] [ 16 ]

تطور

نُشر الكتاب في طبعتين يفصل بينهما ربع قرن، وشهدت آراء كيلسن تطورًا ملحوظًا خلال تلك الفترة. [ 17 ] إضافةً إلى ذلك، توجد بوادر لهذه الأفكار في كتاباته السابقة، وتطورات أخرى بعد الطبعة الثانية، كما يتضح جليًا في عمله غير المكتمل " النظرية العامة للمعايير" ، الذي نُشر بعد وفاته. [ 18 ]

كتب ستانلي ل. بولسون عن هذا التطور، واقترح تقسيمًا زمنيًا لنظرية كيلسن الخالصة للقانون في أربع مراحل: [ 18 ]

  1. من عام 1911 إلى حوالي عام 1920 – البنائية
  2. حوالي عام 1920 إلى منتصف الثلاثينيات - مرحلة كانطية جديدة قوية ؛ تتضمن الطبعة الأولى من كتاب "نظرية القانون المطلقة"
  3. أواخر الثلاثينيات إلى عام 1960 – مرحلة كانطية جديدة ضعيفة؛ الطبعة الثانية من كتاب "نظرية القانون المطلقة"
  4. من عام 1960 فصاعدًا - المرحلة الشكية أو التجريبية؛ بما في ذلك النظرية العامة للمعايير

يستشهد بولسون بتقسيم كارستن هايدمان الزمني على النحو التالي: "بنائي، متعالٍ، واقعي، وتحليلي لغوي"، [ 19 ] وقد نشأ نقاش في الأدبيات حول أفضل طريقة لتفسير تطور فكر كيلسن في هذا المجال. [ 20 ]

التأثير والنفوذ

استقبال

وُصف كيلسن بأنه "أبرز فقهاء القانون وفيلسوفه في القرن العشرين"، ووُصف كتابه بأنه "أهم إنجاز فكري منفرد في الفقه المعاصر". وقد أثرت أعماله في العديد من فلاسفة القانون لعقود طويلة، وتُعقد مؤتمرات لمناقشتها، مثل مؤتمر عام 2010 في أكسفورد بمناسبة الذكرى الخمسين لصدور الطبعة الثانية المؤثرة للغاية من الكتاب. [ 21 ]

من بين الكتاب باللغة الإنجليزية، يمكن رؤية تأثير عمل كيلسن في أعمال جون غاردنر ، وليزلي غرين ، وجيه دبليو هاريس ، وتوني أونوريه ، وجوزيف راز ، ومن وجهة نظر نقدية، في أعمال جون فينيس . [ 22 ]

حسب البلد

لقد كان لمفهوم كيلسن عن "تسلسل المعايير" تأثير مهم في الأنظمة القانونية لمختلف البلدان.

النمسا

تُدرّس الجامعات النمساوية نظرية البنية الهرمية للنظام القانوني ( Lehre vom Stufenbau der Rechtsordnung )، وهي موضوع رئيسي في النظرية البحتة للقانون. ويشمل ذلك موضوع أولوية الدستور ( Verfassungsvorrang ؛ وهو مصطلح نادر الاستخدام في النمسا). [ 23 ] وقد قدّم أدولف يوليوس ميركل أجزاءً من هذه البنية الهرمية. [ 23 ]

فرنسا

في فرنسا، يُنظر إلى النظام القانوني على أنه منظم وفقًا للنظام الهرمي الذي حددته نظرية كيلسن للقانون، والذي يقوم عليه مفهوم فرنسا عن نفسها كدولة قانونية ( Rechtstaat ). [ 24 ]

هرم كيلسن للمعايير كما تم تطبيقه على فرنسا، مع وجود الكتلة الدستورية في القمة

منذ دستور عام 1958 ، يمكن تصنيف النصوص القانونية الفرنسية إلى أربعة أنواع: دستورية، ومعاهدات، وقوانين برلمانية، وفي أسفل الهرم، اللوائح والتعاميم الحكومية. [ 25 ] وهي مُنظمة في تسلسل هرمي قانوني، حيث يجب على القواعد الأدنى مستوىً الالتزام بمتطلبات القواعد الأعلى مستوىً. يُنشأ كل قانون ويستمد سلطته من قانون في المستوى الأعلى منه في التسلسل الهرمي، ويجب على جميع السلطات والهيئات التشريعية الالتزام بهذه القوانين. يُصوَّر هذا التسلسل الهرمي بيانيًا على شكل هرم، حيث يقع الدستور (فرنسا) في قمته، يليه المعاهدات والاتفاقيات الدولية، التي تعلو التشريعات البرلمانية، وأخيرًا، اللوائح الحكومية في قاعدته. [ 26 ]

تُعيد المصادر الفرنسية تفسير تسلسل كيلسن الهرمي مجازيًا وتصويريًا، فتُطلق عليه اسم "هرم كيلسن" أو "هرم المعايير"، حيث يُمثل دستور عام 1958 قمة الهرم، [ 26 ] بينما تُمثل القرارات الإدارية والاتفاقيات التعاقدية بين الأفراد قاعدته. [ 24 ] يُعد هذا التنظيم الهرمي أحد أهم ضمانات دولة القانون ( Rechtstaat ). تُحدد اختصاصات مختلف هيئات الدولة بدقة ضمن هذا الإطار، ولا تكون المعايير التي تُصدرها سارية المفعول إلا بقدر احترامها للمعايير الأعلى التي تُحدد صلاحياتها وتُجيزها. أي هيئة تُخالف مبدأً أعلى مستوى تُصبح عُرضة للعقوبات القضائية؛ وهذا ما يُعرف بـ"مبدأ الشرعية". الدولة، التي تملك سلطة تحديد القانون، تخضع هي نفسها لهذا المبدأ. [ 24 ]

مؤسسة ومركز أبحاث

أنشأت الحكومة الفيدرالية النمساوية مؤسسة تحمل اسم "معهد هانز كيلسن" وبدأت عملها عام ١٩٧٢. وتتمثل مهمتها في توثيق نظرية القانون الخالص ونشرها في النمسا وخارجها، وتوفير المعلومات عنها وتشجيع استمرارها وتطويرها. وتصدر المؤسسة سلسلة كتب تضم أكثر من ٣٠ مجلداً. ويتولى المعهد إدارة حقوق أعمال كيلسن، وقد قام بتحرير العديد من أعماله من أوراقه غير المنشورة، بما في ذلك " النظرية العامة للمعايير" (١٩٧٩، تُرجمت عام ١٩٩١) و "الدين العلماني" (٢٠١٢، كُتبت باللغة الإنجليزية). [ ٢٧ ]

تأسس مركز هانز كيلسن للأبحاث عام 2006 في ألمانيا بجامعة إرلانغن-نورنبيرغ ، ثم انتقل لاحقًا إلى جامعة فرايبورغ . وينشر المعهد ومركز الأبحاث معًا طبعة تاريخية نقدية لأعمال كيلسن، من المقرر أن تتجاوز 30 مجلدًا؛ وحتى أغسطس 2023، نشرت دار موهر سيبك المجلدات الثمانية الأولى . [ 28 ]

نقد

كان مفهوم كارل شميت عن "الاستثناء" جزءًا من نظرياته السلطوية، مما جعله ناقدًا لمفهوم كيلسن الوضعي عن المعيارية. [ 29 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 مارمور 2021 ، النظرية البحتة للقانون.
  2. سباك وميندوس 2021 ، حانة. دعاية مغالى فيها .
  3. غرين 2019 .
  4. ^ سباك وميندوس 2021 ، ص. 115-117.
  5. فينكس 2007 ، ص. 1.
  6. 1 2 Olechowski 2018 ، ص 354.
  7. ستيوارت 1990 ، ص 279.
  8. غرين 2019 ، التنمية والتأثير.
  9. 1 2 Vinx 2007 ، ص. 10.
  10. كيلسن 1992 ، ص 1-5.
  11. كيلسن 1967 ، ص 5-6.
  12. كيلسن 1967 ، ص 5.
  13. شتاينر 2018 ، ص. PT50.
  14. Bindreiter 2002 ، ص 11.
  15. 1 2 3 مارمور 2021 ، 1.  المعيار الأساسي .
  16. Kelsen-GT 1961 ، ص 110–111.
  17. مارمور 2021 ، 2. النسبية والاختزال .
  18. 1 2 سباك 2022 ، 3 النظرية البحتة للقانون: تقسيم زمني .
  19. بولسون 1998 ، ص 154.
  20. ^ بولسون 1999 ، ص. 351-364.
  21. دالميدا، غاردنر وغرين 2013 ، مقدمة.
  22. دالميدا، غاردنر وغرين 2013 ، آي. كيلسن في أكسفورد).
  23. 1 2 Olechowski 2018 ، ص 353.
  24. 1 2 3 بارون 2018 , احترام القواعد الهرمية.
  25. شتاينر 2018 ، ص 4-5، الخصائص العامة للتشريع.
  26. 1 2 Steiner 2018 ، ص. 5–6.
  27. أوليتشوفسكي 2021 ، ص 5-8.
  28. ^ "ديجيتال باندي" . موهر سيبك . تم الاسترجاع 11 أبريل 2025 .
  29. ^ شيرمان 2006 ، ص. 61-84.

المراجع

للمزيد من القراءة

  • Bindreiter, Uta, لماذا Grundnorm ؟ دراسة حول آثار مذهب كيلسن ، لاهاي 2002.
  • كوهين، هنري، "نظرية كيلسن البحتة للقانون" المحامي الكاثوليكي ، المجلد 26، العدد 2، ربيع 1981.
  • إيبنشتاين، ويليام، النظرية البحتة للقانون ، 1945؛ نيويورك 1969.
  • هاريس، جيه دبليو (1980). الفلسفات القانونية (الفصل 6) . لندن: بتروورثس.
  • هارت، إتش إل إيه؛ راز، جوزيف ؛ بولوك، بينيلوب أ. (2012) [1961: مطبعة كلارندون]. مفهوم القانون (الفصل 3) . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • هارت، إتش إل إيه (1970) [1968]. "مبدأ كيلسن في وحدة القانون". في إتش إي كيفر؛ إم كيه مونيتز (محرران). الأخلاق والعدالة الاجتماعية . نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 171-199 . 
  • مارمور، أندريه (2001). القانون الوضعي والقيم الموضوعية . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • مارمور، أندريه (2011). "1". في إس. سوامز (محرر). فلسفة القانون . سلسلة برينستون في أسس الفلسفة المعاصرة. مطبعة جامعة برينستون.
  • مور، رونالد، المعايير القانونية والعلوم القانونية: دراسة نقدية لنظرية هانز كيلسن البحتة للقانون ، هونولولو 1978.
  • بولسون، ستانلي ل. (2002). "مقدمة". مقدمة كيلسن لمشاكل النظرية القانونية . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص.  17.
  • بولسون، ستانلي ل. (2012). "أطروحة 'المعيارية المبررة' في نظرية هانز كيلسن للقانون الخالص؟ ردود على روبرت أليكسي وجوزيف راز". في ماتياس كلات (محرر). العقل المؤسسي: فقه روبرت أليكسي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 61-111 . 
  • بولسون، ستانلي ل. (2013). "اللغز الكبير: معيار كيلسن الأساسي". في: لويس دوارتي دالميدا؛ جون غاردنر؛ ليزلي غرين (محررون). كيلسن مُعاد النظر فيه: مقالات جديدة حول النظرية البحتة للقانون . أكسفورد: دار هارت للنشر. ص 43-62 . 
  • ستانلي ل. بولسون وبوني ليتشيفسكي بولسون (محرران)، المعيارية والمعايير: وجهات نظر نقدية حول موضوعات كيلسن ، أكسفورد 1998.
  • راز، جوزيف (1979). "نظرية كيلسن حول المعيار الأساسي". في جوزيف راز (محرر). سلطة القانون . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 122-145 . 
  • راز، جوزيف (1980). مفهوم النظام القانوني (  الطبعة الثانية). مطبعة جامعة أكسفورد.
  • تور، ريتشارد وويليام توينينج (محرران)، مقالات عن كيلسن ، أكسفورد 1986.
  • فيلا روزاس، جونزالو؛ خورخي لويس فابرا زامورا وخورخي إميليو نونيز (محرران)، إرث كيلسن: المعيارية القانونية، القانون الدولي والديمقراطية ، أكسفورد 2025.
  • فينكس، لارس، نظرية هانز كيلسن البحتة للقانون ، أكسفورد 2007.