الترميز الكويري

الترميز الكويري (يكتب أيضًا بدون مسافة: queercoding ) هو إسناد سمات نمطية كويرية إلى شخصيات خيالية دون ذكر جنسها وهويتها الجنسية بشكل صريح. ^{[ 1 ]}

قد يكون للترميز المثلي تأثير سلبي على تصورات المثلية في وسائل الإعلام، حيث غالباً ما يتم ترميز الأشرار في القصص الخيالية على أنهم مثليون. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

يُعدّ الترميز الكويري مفهوماً في كل من مناقشة تصوير وسائل الإعلام للأشخاص المثليين والمتحولين جنسياً ، وفي البحوث الأكاديمية التي تتناول نظرية الكوير أو دراسات النوع الاجتماعي .

في عام 1930، تم وضع قانون هايز في الولايات المتحدة، والذي نظم محتوى الأفلام وحظر تصوير المثلية الجنسية. ^{[ 5 ]}

في مجال الرسوم المتحركة، استطاع فنانو الكرتون تصوير جنس الشخصيات بطرقٍ تجمع بين الأنوثة والذكورة، واللاجنسية، والمتغيرة الهوية الجندرية. يرى بول ويلز وباتريك بريون أن شخصية جيري من سلسلة توم وجيري الكرتونية تتمتع بتصميمٍ يجمع بين الأنوثة والذكورة، بل وحتى الأنوثة. وقد فُسِّر الفيلم القصير " جيري-جو-راوند " (1966) من قِبَل جو جونسون على أنه يتضمن علاقةً مثليةً مُشفَّرة بين جيري وفيلةٍ أنثى، على الرغم من أن جيري ذكر. ^{[ 6 ]} ويرى الفيلسوف كيد إم. أولمستيد أن توم وجيري "يُقوِّضان هياكل الجندر والجنسانية المُطَبَّعة" من خلال اللعب والأداء المسرحي، متجاوزين بذلك البنية الطبيعية للجندر. ^{[ 7 ]} كما لُوحظت "الرموز المثلية" في سلسلة باغز باني الكرتونية. ^{[ 8 ]}

في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، بدأت تظهر شخصيات شريرة في أفلام ديزني تحمل دلالات مثلية. ^{[ 9 ]} ويُقدّم الفيلم الوثائقي " خزانة السيلولويد" (The Celluloid Closet) الصادر عام 1995 تعليقًا على معاملة شخصيات مجتمع الميم في الأفلام ، ويُعدّ من أوائل الأمثلة التي عُرضت فيها فكرة الدلالات المثلية للجمهور. ^{[ 10 ]}

حتى سبعينيات القرن العشرين، لم تكن الشخصيات المثلية تظهر بشكل عام على التلفزيون الأمريكي. ^{[ 8 ]}

الأشرار

بسبب قانون هايز، مُنعت الصور الإيجابية للشخصيات المثلية، واقتصرت الشخصيات التي يُمكن اعتبارها مثلية في الأعمال الروائية على أدوار شريرة، حيث عوقبت طوال العمل. ^{[ 12 ]} وهكذا، اشتهر الأشرار تحديدًا بامتلاكهم سمات أو سلوكيات أو إيماءات أنثوية يُمكن تفسيرها على أنها من مجتمع الميم . ^{[ 13 ] [ 14 ]} وقد حظيت شخصيات ديزني باهتمام واسع نظرًا لشعبية أفلامها بين الأطفال. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} ومن الأمثلة على ذلك:

• الحاكم راتكليف في بوكاهونتاس ، وهو الشخصية الذكورية الوحيدة التي تضع المكياج، ولها شعر مضفر وأقواس، وترتدي اللون الوردي
• استوحي تصميم شخصية أورسولا في فيلم "حورية البحر الصغيرة" من شخصية ملكة السحب ديفاين.
• الكابتن هوك في بيتر بان
• الملك كاندي في فيلم رالف المدمر
• هاديس في هرقل
• شير خان وكا في كتاب الأدغال
• غاستون وليفو في الجميلة والوحش
• سكار في فيلم الأسد الملك
• الدكتور فاسيلير في فيلم الأميرة والضفدع
• جعفر في علاء الدين
• هيكتور باربوسا في سلسلة أفلام قراصنة الكاريبي
• قط شيشاير في أليس في بلاد العجائب ، كبطل مضاد

مع أن العديد من الأمثلة يمكن استخلاصها من ديزني، إلا أن ظاهرة تصوير الأشرار ذوي الميول المثلية في وسائل الإعلام والأفلام البارزة تتجاوز نطاق هذه الشركة. ومن الأمثلة على ذلك:

• شخصية الشيطان "هيم" في مسلسل فتيات القوة ، والتي ترتدي تنورة توتو وكعبًا عاليًا. ^{[ 18 ]}
• جيسي وجيمس من سلسلة بوكيمون ، وهما عضوان كوميديان في فريق روكيت ، غالباً ما يرتديان ملابس الجنس الآخر للتنكر. ^{[ 19 ]}
• يُعتبر الثنائي القاتل بيلي لوميس وستو ماشر في فيلم "سكريم " مستوحيين من شخصيتي القاتلين ناثان فرويدنثال ليوبولد جونيور وريتشارد ألبرت لوب، وفقًا لكاتب السيناريو كيفن ويليامسون . ^{[ 20 ]} وقد وصف ويليامسون الأفلام بشكل عام بأنها "مُشفّرة في سياق البقاء على قيد الحياة للمثليين". ^{[ 21 ] [ 22 ]}
• البطلة مويرا ، ذات المظهر الأنثوي والذكوري ، من لعبة Overwatch ، وهي عميلة لمنظمة تالون الإرهابية.
• لاري 3000 في برنامج تايم سكواد على قناة كرتون نتورك ، والذي تم تفسيره على أنه مثلي الجنس. ^{[ 23 ] [ 24 ]}
• تم تصوير الملك زركسيس الفارسي في فيلم 300 بشكل متعمد على أنه ذو ميول أنثوية بهدف "إخافة" الشباب من الرجال ذوي الميول الجنسية المغايرة في الجمهور. ^{[ 25 ]}

قد يكون للرموز المثلية تأثير سلبي على تصورات المثلية في وسائل الإعلام؛ فكثيراً ما تُصوَّر الشخصيات الشريرة برموز مثلية، مما يؤدي إلى نظرة سلبية تجاه سمات المثليين. وقد لاحظ النقاد قيام شركة والت ديزني بنسب خصائص وسلوكيات مثلية إلى الشخصيات الشريرة أو المعادية. ^{[ 26 ]}

ابتكر الرسام أندرياس ديجا، وهو مثلي الجنس علنًا، شخصيتي غاستون وليفو في فيلم " الجميلة والوحش" عام 1991، وشخصية جعفر في فيلم "علاء الدين" عام 1992 ، ^{[ 27 ]} وغنّوا موسيقى من تأليف كاتب الأغاني هوارد أشمان ، وهو أيضًا مثلي الجنس علنًا. وقد نُوقشت حقيقة أن ديجا عمل أيضًا على شخصية سكار في فيلم "الأسد الملك" وشخصية هرقل الرئيسية، على سبيل المثال، كعامل مؤثر في تطوير بعض شخصيات ديزني . ^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}

أدى التنميط المثلي إلى عزوف بعض الشبكات عن إظهار تمثيل صريح للمثليين. جادلت رسامة الرسوم المتحركة ريبيكا شوغر بأن من "الثقيل جدًا" أن يقتصر وجود طفل في مسلسل رسوم متحركة على "دور الشرير أو النكتة". ^{[ 9 ]} اعتبر النقاد أن هذه الشخصيات الشريرة المرمزة بالمثلية تساهم في "الخطاب المعادي للمثلية" وتساوي المثلية بالشر نفسه. ^{[ 31 ] [ 32 ]} قال نقاد آخرون إن هذا الربط قد يؤدي إلى ارتباط سلبي بين المثلية والسلوك غير الأخلاقي والفاسق. ^{[ 33 ] [ 16 ]} في عام 2011، صرحت ديجا لموقع news.com.au أن ديزني ستقدم "عائلة مكونة من أبوين أو أمين" إذا وجدت "القصة المناسبة التي تحمل هذا المفهوم". ^{[ 34 ]}

في فبراير 2021، صرّح المنتج رالف فاركوهار بأنه في مسلسل "ذا براود فاميلي "، الذي عُرض على قناة ديزني من عام 2001 إلى 2005، كان عليهم استخدام "رموز للتلميح إلى ميول مايكل الجنسية، وللحديث عن الميول الجنسية" والتعامل معها "بشكل غير مباشر". وأضاف أن هذا تغير مع مسلسل "ذا براود فاميلي: لاودر آند براودر "، حيث تمثلت أبرز التغييرات في "الهوية الجندرية، والهوية العرقية، وما يُسمى بالوعي الاجتماعي"، وقال إن الميول الجنسية أصبحت "أكثر وضوحًا وجرأة"، وتتجلى في أسلوب سرد القصة. ^{[ 35 ]}

• تصوير وسائل الإعلام للأشخاص المثليين والمتحولين جنسياً
• لم يتزوج قط
• النساء العازبات في العصور الوسطى
• مواضيع مجتمع الميم في الرسوم المتحركة الغربية
• مواضيع LGBTQ في الأنمي والمانغا