رام جانمابهومي نياس

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

رام جانمابهومي نياس هي منظمة تأسست كصندوق استئماني لتعزيز والإشراف على بناء وصيانة معبد الإله الهندوسي راما في أيوديا ، الهند ، بعد هدم مسجد بابري عام 1992. [ 1 ] وقد أسسها أعضاء من منظمة فيشفا هندو باريشاد ، وهي منظمة هندوتفا . [ 1 ] في 9 نوفمبر 2019، قضت المحكمة العليا في الهند بضرورة إنشاء صندوق استئماني منفصل لبناء معبد رام. وفي وقت لاحق، في 5 فبراير 2020، أنشأت الحكومة الهندية صندوق شري رام جانمابهومي تيرث كشيترا الاستئماني لهذا الغرض، بقيادة نريتيا جوبال داس . [ 2 ]

خلفية

في الأساطير الهندوسية ، يُقال إن مسقط رأس الإله راما ، المعروف باسم " رام جانمابهومي "، يقع في مدينة أيوديا الأسطورية ، ويُعتبر موقعًا مقدسًا. لكن هذا الموقع الأسطوري لا يتطابق مع مدينة أيوديا الحقيقية في ولاية أوتار براديش ، والتي كانت تُعرف باسم ساكيتا حتى القرن الخامس الميلادي، ولم تبرز كمركز ديني إلا في القرن الثامن عشر الميلادي. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] بعد الفتح المغولي للمنطقة عام 1528، بنى القائد المغولي مير باقي مسجدًا يُدعى مسجد بابري في أيوديا. ووفقًا لروايات متناقلة، وكذلك لأنصار أيديولوجية الهندوتفا ، فقد دمر باقي معبدًا سابقًا لراما في الموقع؛ لكن في الحقيقة، لم يكن هناك معبد كهذا على الإطلاق. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 3 ] أول ادعاء مسجل بأن المسجد كان قائماً في موقع ولادة راما كان في عام 1822. [ 4 ] واستناداً إلى هذا الادعاء، ادعت طائفة نيرموهي أخارا الهندوسية ملكية المسجد، مما أدى إلى أعمال عنف بين الطوائف في الفترة من 1853 إلى 1855. [ 4 ] في عام 1949، قام قوميون هندوس بوضع تمثال لراما سراً داخل المسجد ، [ 7 ] [ 4 ] وحاولوا إقناع المصلين بأنه ظهر بأعجوبة. [ 8 ] في ثمانينيات القرن العشرين، نظم حزب بهاراتيا جاناتا (BJP)، إلى جانب جماعات هندوتفا أخرى، مسيرة دينية سياسية، أطلق عليها اسم رام راث ياترا ، لبناء معبد لراما في موقع مسجد بابري، وتعرض المسجد للهجوم والهدم في 6 ديسمبر 1992 على يد أعضاء من حزب بهاراتيا جاناتا ومنظمة فيشفا هندو باريشاد . [ 8 ]

تاريخ

في 25 يناير 1993، تأسست مؤسسة رام جانمابهومي نياس (RJN) كصندوق استئماني من قبل أعضاء فيشفا هندو باريشاد لتولي مسؤولية موقع مسجد بابري المهدم والإشراف على بناء معبد راما المقترح. [ 1 ] [ 9 ] كان رامشاندرا بارامانس أول رئيس لمؤسسة رام جانمابهومي نياس، وخلفه بعد وفاته عام 2003 نريتيا جوبال داس . [ 10 ] وقد جادل أعضاؤها بأن المنظمة أُنشئت حتى لا تسيطر الحكومة الهندية على الموقع وتتدخل في بناء المعبد. [ 1 ]

حكم محكمة الله أباد العليا لعام 2010 بشأن نزاع أيوديا

يُشاع أن معبدًا للإله راما كان قائمًا في الموقع نفسه الذي بُني عليه مسجد بابري، وهو ما يدعمه تقريرٌ صادرٌ عن هيئة المسح الأثري للهند بأمرٍ من المحكمة، عقب عمليات تنقيب أثرية حول أطلال المسجد، مع أن وجود هذا المعبد واستنتاجات التقرير محل خلاف . [ 11 ] [ 12 ] وقد قضت محكمة الله أباد العليا، استنادًا إلى تقرير هيئة المسح الأثري للهند، بتقسيم الموقع المتنازع عليه إلى ثلاثة أجزاء، ثلثها لمجلس الأوقاف السنية الإسلامية، وثلثٌ آخر لـ" نيرموهي أخارا" ، والباقي لرام لالا فيراجمان، مع حقه في التقاضي بصفته شخصية اعتبارية. [ 13 ] إلا أن "نياس" ادّعت أنها الطرف الأحق بحيازة الأرض، وأعلنت أنها ستستأنف أمام المحكمة العليا في الهند للمطالبة بحيازة الموقع بأكمله. [ 14 ]

حكم المحكمة العليا لعام 2019 بشأن نزاع أيوديا

انتهت الجلسة الختامية في المحكمة العليا في 16 أكتوبر 2019. وقد حجزت المحكمة الحكم النهائي ومنحت الأطراف المتنازعة ثلاثة أيام لتقديم مذكرات مكتوبة بشأن "صياغة الإغاثة" أو تضييق نطاق المسائل التي يتعين على المحكمة البت فيها. [ 15 ]

صدر الحكم النهائي في المحكمة العليا رسميًا في 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2019. [ 16 ] رفضت المحكمة العليا دعوى مجلس الأوقاف السني وأمرت الحكومة الهندية بإنشاء صندوق استئماني لبناء المعبد. وفي 5 فبراير/شباط 2020، أعلنت الحكومة إنشاء الصندوق الاستئماني المعروف باسم " شري رام جانمابهومي تيرث كشيترا" . [ 17 ] وفي 5 أغسطس/آب 2020، أُقيم حفل وضع حجر الأساس لمعبد رام بحضور رئيس منظمة راشتريا سوايامسيفاك سانغ (RSS) ورئيس الوزراء ورئيس وزراء ولاية أوتار براديش.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 مانجاري كاتجو (2003). فيشفا هندو باريشاد والسياسة الهندية . أورينت بلاك سوان. ص 72 – 102. ISBN  978-81-250-2476-7.
  2. ^ “أعضاء الثقة” . شري رام جانمبومي تيرث كشيترا . مؤرشفة من الأصلي في 21 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 9 يونيو 2023 .
  3. 1 2 جوبال، سارفيبالي؛ ثابار، روميلا؛ شاندرا، بيبان؛ بهاتاشاريا، سابياساتشي؛ جايسوال، سوفيرا؛ مخيا، هاربانز؛ بانيكار، كن. تشامباكالاكشمي، ر.؛ صابروال، ساتيش؛ تشاتوباديايا، دينار بحريني؛ فيرما، RN؛ ميناكشي، ك.؛ علام، مظفر؛ سينغ، ديلباغ. موخيرجي، مريدولا؛ بالات، مادهافان؛ موخيرجي، أديتيا؛ راتناجار، سادس؛ بهاتاشاريا، نيلادري؛ تريفيدي، كيه كيه؛ شارما، يوغيش؛ تشاكرافارتي، كونال؛ جوش، بهاجوان؛ جوروكال، راجان؛ راي هيمانشو (يناير 1990). “الإساءة السياسية للتاريخ: نزاع مسجد بابري-راما جانمابومي”. عالم اجتماعي . 18 (1/2): 76-81 . دوى : 10.2307/3517330 . جستور 3517330 . 
  4. 1 2 3 4 5 أوداياكومار، إس بي (أغسطس 1997). "تأريخ الأسطورة وتأصيل التاريخ: دراما معبد رام". عالم الاجتماع . 25 (7): 11-26 . doi : 10.2307/3517601 . JSTOR 3517601 . 
  5. 1 2 شارما، رام شاران (2003). "قضية أيوديا" . في لايتون، روبرت؛ توماس، جوليان (محرران). تدمير وحفظ الممتلكات الثقافية . روتليدج. ص 127-137 . ISBN  9781134604982.
  6. ↑ أفاري، بورجور (2013). الحضارة الإسلامية في جنوب آسيا: تاريخ القوة والوجود الإسلامي في شبه القارة الهندية . روتليدج. ص 231-247 . ISBN  9780415580618.
  7. ↑ بانيكار، ك.م. (يوليو 1993). "الرموز الدينية والتعبئة السياسية: التحريض من أجل بناء معبد في أيوديا". عالم الاجتماع . 21 (7): 63-78 . doi : 10.2307/3520346 . JSTOR 3520346 . 
  8. 1 2 غوها، راماتشاندرا (2007). الهند بعد غاندي: تاريخ أكبر ديمقراطية في العالم ( الطبعة الأولى). الهند: بيكادور. الصفحات 582-598 . ISBN   978-0-330-39610-3.
  9. ↑ «الاحتفال في كارسيفاكبورام سابق لأوانه» . 3 أكتوبر 2010. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2010 .
  10. ↑ "رامشاندرا باراماهانس" . صحيفة التلغراف . 6 أغسطس 2003. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2012 .
  11. ↑ جافريلوت، كريستوف (7 ديسمبر 2015). "قضية أيوديا". في: سميث، أنتوني د؛ هو، شياوشو؛ ستون، جون؛ دينيس، روتليدج؛ ريزوفا، بولي (محررون). موسوعة وايلي بلاكويل للعرق والإثنية والقومية ( الطبعة الأولى). وايلي. الصفحات 1-3 . doi : 10.1002/9781118663202.wberen644 . ISBN   978-1-4051-8978-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 27 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2024 .
  12. ↑ إيتر، آن-جولي (14 ديسمبر 2020). "هل يمكن خلق أدلة مناسبة على الماضي؟ علم الآثار والسياسة والقومية الهندوسية في الهند من نهاية القرن العشرين إلى الوقت الحاضر" . مجلة جنوب آسيا الأكاديمية متعددة التخصصات (24/25). doi : 10.4000/samaj.6926 . ISSN 1960-6060 . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2024 . 
  13. ↑ باجباي، ناميتا (9 نوفمبر 2019). "حكم المحكمة العليا بشأن تقسيم الأرض إلى ثلاثة أطراف لم ينجح في تسوية النزاع" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2024 .
  14. ↑ "نياس سيتقدم بطلب إلى المحكمة العليا، ويقول: "لا مجال للحديث عن النصر أو الخسارة"" . صحيفة إنديان إكسبريس . 1 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2010. "
  15. ↑ «قضية أيوديا: المحكمة العليا تختتم جلسات الاستماع» . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2023 .
  16. ↑ "تحديثات مباشرة لحكم أيوديا: المحكمة العليا تصدر حكمها في قضية رام ماندير-بابري مسجد" . صحيفة تايمز أوف إنديا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 نوفمبر 2019 .
  17. ↑ "الوسائط المتعددة: أفضل ما في الأمر "" . أناندابازار باتريكا (باللغة البنغالية). 9 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2023 .