سلالة الرواد

الرواد ( 900-1071م ) [ 4 ] سلالة مسلمة من أصل عربي ، سيطرت في البداية على تبريز وشمال شرق أذربيجان في أواخر القرن الثامن وأوائل القرن التاسع الميلادي. حكم أحفادهم، الذين تأثروا بالثقافة الكردية ووُصفوا في المصادر التاريخية بأنهم أكراد ، أذربيجان وأجزاء من أرمينيا في النصف الثاني من القرن العاشر الميلادي ومعظم القرن الحادي عشر. [ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]

تاريخ

أصل

يزعم العديد من الباحثين (بوسورث، كاسرافي، دبليو. ماديلونج، دي. ماكدويل) أن أصل السلالة الروادية مرتبط باسم زعيم القبيلة رواد بن المثنى (حوالي 200/815)، الذي كان والي تبريز ، [ 7 ] بينما يشير هيو كينيدي إلى وجود غموض حول أصولهم وعدم وجود صلة واضحة ببني رواد، ويقترح أن أصولهم مرتبطة بشكل معقول بالأكراد الرواديين الهدابانيين . [ 8 ]

يرى أغلب الباحثين أن الرواديين كانوا في الأصل من أصول عربية أزدية ، وقد وصلوا إلى المنطقة في منتصف القرن الثامن الميلادي، لكنهم تأثروا بالثقافة الكردية بحلول أواخر القرن العاشر (كاسرافي، بوسورث، دبليو. ماديلونج، جيه. بوريس)، وبدأوا باستخدام أسماء كردية مثل "مملان" للدلالة على محمد، و "أحمديل" للدلالة على أحمد. وقد أشاد الشاعر المحلي قطران تبريزي (توفي عام 465 هـ/1072 م) بأصولهم العربية. [ 9 ] [ 1 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] كما أقر حاكم الرواد، وهسودان بن مملان، بأصوله العربية والإيرانية المختلطة. [ 15 ] [ 16 ]

إمارة الرواضة بأذربيجان

بحسب الكسروي ، غزا الرواديون أراضي حاكم المسافريين إبراهيم الأول بن مرزبان الأول في أدهربيجان عام 979. يُعد أبو منصور وهسودان (1019-1054) أشهر حكام الرواديين، وقد ذكره ابن أثير . ووفقًا لأحمد الكسروي ، حُفظت ستون قصيدة مدح للشاعر قطران التبريزي (القرن الحادي عشر) مُهداة إلى وهسودان. بعد ثورة الأوغوز ضد محمود الغزنوي (998-1030) في خراسان عام 1028، فرّ حوالي ألفي عائلة أوغوزية إلى الغرب. قام وهسودان بحمايتهم وسمح لبعضهم بالاستقرار في أراضي الرواديين. [ 17 ] [ 18 ] منحهم أراضي وجعلهم تابعين له، عازمًا على استخدامهم في الحروب ضد الإمبراطورية البيزنطية . [ 19 ] كانت مناطق تبريز ومراغة ومعاقل جبل سهند تحت سيطرته. وفي عام 1029، ساعد الأكراد الهضبانيين في مراغة على دحر قبائل الأوغوز التركية الغازية .

بحسب ابن أثير، عقد وهسودان تحالف زواج مع أول مجموعة من الأتراك الأوغوز الذين وصلوا إلى أدهربيجان للتحرك ضد أعدائه. أثار هذا التحالف ضغينة حاكم الشداديين أبو الحسن لشكري. وصلت مجموعة أخرى من الأتراك إلى أدهربيجان في الفترة ما بين 1037 و1038. بعد أن نهبوا مراغة، تنحى وهسودان وابن أخيه أبو الهيجاء جانبًا عن مشاكلهم وانضموا إلى القوات ضد الأتراك الغوز. تم تفريق الأتراك إلى الري وأصفهان وهمدان . بقيت مجموعة منهم في أورمية . دعا وهسودان قادتهم إلى مأدبة وذبحهم في الفترة ما بين 1040 و1041 . [ 1 ]

ذكر قطران عدة معارك بين وحشدان ومجموعة من الغز وصلت إلى أدهاربيجان في الفترة 1041-1042. وأسفرت معركة ضارية في صحراء سراب عن هزيمة الرواديين على يد الأتراك. [ 1 ]

بعد طرد الأوغوز، حسّن واهسودان العلاقات مع الشداديين وسافر شخصياً إلى غنجة ، مركز الشداديين. [ 1 ]

أرسل واهسودان أيضًا حملة إلى أردبيل بقيادة ابنه ماملان الثاني . واضطر حاكم موغان ( سيباهبود ) إلى الخضوع للمنتصر. كما بنى ماملان حصنًا في أردبيل. [ 20 ]

دمر زلزال مدمر في عامي 1042-1043 معظم مدينة تبريز، بما في ذلك أسوارها ومنازلها وأسواقها، وجزء كبير من قصر آل رافادي. ورغم أن ابن العسير ذكر أن 50 ألف شخص لقوا حتفهم في تبريز، إلا أن ناصر خسرو، الذي مرّ بتبريز بعد أربع سنوات، ذكر أن عدد القتلى بلغ 40 ألفًا، وأشار إلى أن المدينة كانت مزدهرة وقت زيارته. وقد نجا واهسودان نفسه لأنه كان في حديقة خارج المدينة. [ 21 ]

غزا السلاجقة بقيادة طغرل الإمارة عام 1054م، وهزم أمير تبريز، وهسودان بن مملان ، وخلفه ابنه أبو نصر مملان. [ 22 ] وفي عام 1071م، عندما عاد ألب أرسلان من حملته ضد الإمبراطورية البيزنطية ، عزل مملان. [ 1 ] شارك خليفة وهسودان، أحمد بن وهسودان ، سيد مراغة ، في حملة ملك شاه ضد سوريا عام 1110م. [ 23 ] وكان لقبه الكامل أحمديل بن إبراهيم بن وهسودان الروادي الكردي . [ 24 ] حارب أحمديل الصليبيين مرة أخرى خلال الحملة الصليبية الأولى . وعقد جوسلين معه معاهدة سلام أثناء حصار تل بشير (في جنوب تركيا الحالية، جنوب شرق غازي عنتاب ). وقُتل طعنًا على يد الإسماعيليين عام 1117م في بغداد . استمر أحفاده في حكم مراغة وتبريز تحت اسم أتابكان مراغة حتى الغزو المغولي عام 1227. [ 25 ] [ 26 ]

حكام الرواضدية

  1. محمد بن حسين الروضي (؟ - ج. 953؟)
  2. أبو الهيجا الحسين الأول (955–988)
  3. أبو الهيجا مملان الأول (988–1000)
  4. أبو نصر الحسين الثاني (1000–1025)
  5. أبو منصور وحشودان (1025–1058/9)
  6. أبو نصر مملان الثاني (1058/9–1070)
  7. أحمد بن إبراهيم بن وحشودان (في المراغة) (c.1100-1116)

مكان الدفن

يُعدّ إمام زاده تشهارمانار في تبريز مكان دفن حكام الرواد:

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 بيكوك 2017 .
  2. لورنجاد ودوستزاده 2012 ، ص 152-153.
  3. فراي 2004 ، ص 321-326.
  4. دباشي، حامد (2012). عالم الإنسانية الأدبية الفارسية . مطبعة جامعة هارفارد. ص  318. ISBN 978-0-674-07061-5.
  5. كريستوف باومر، تاريخ القوقاز: المجلد الأول: عند مفترق طرق الإمبراطوريات ، (دار بلومزبري للنشر، 2021)، 265
  6. هاميلتون ألكسندر روسكين جيب، محرر (1991). موسوعة الإسلام: المجلد 6، MAH–MID . بريل. ISBN 900416121X.
  7. بوسورث 1995 ، ص 469-470.
  8. هيو كينيدي (1 فبراير 2004). النبي وعصر الخلافات: الشرق الأدنى الإسلامي من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر .
  9. فيشر، ويليام باين؛ بويل، جيه إيه (1968). تاريخ كامبريدج لإيران . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 32. ISBN  978-0-521-06936-6. الشاعر المحلي قطران (توفي حوالي 465/1072) لا يزال يمتدحهم لأصولهم العربية.
  10. بوسورث 1995 ، ص 150.
  11. دبليو بي فيشر وآخرون، تاريخ كامبريدج لإيران ، 778 صفحة، مطبعة جامعة كامبريدج، 1968، رقم ISBN 9780521069366(ص 32)
  12. بوسورث 1995 ، ص 469.
  13. ماكدويل، ديفيد (25 مارس 2021). تاريخ حديث للأكراد . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-0-7556-0078-6. قبيلة الرواد، التي انتقلت إلى كردستان في بداية العصر العباسي (750 م)، كانت تعتبر كردية في غضون 200 عام، على الرغم من أن أصلها العربي كان معروفًا جيدًا.
  14. مينورسكي، ف. (1953). دراسات في تاريخ القوقاز: 1. ضوء جديد على الشداديين في غنجة 2. الشداديين في آني 3. ما قبل تاريخ صلاح الدين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 169. ISBN  978-0-521-05735-6.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  15. مؤسسة، الموسوعة الإيرانية. "مرحبا بكم في الموسوعة الإيرانية" . iranicaonline.org . تم الاسترجاع في 3 فبراير 2025 . الحاكم الرواضي فاهسودان ب. يشير مملان إلى أصله العربي والإيراني المختلط (Ar. ajam؛ qv) (كسراوي، ص 155)
  16. ماديلونج، و. (1975)، "السلالات الصغرى في شمال إيران" ، في فراي، ر. ن. (محرر)، تاريخ كامبريدج لإيران: المجلد 4: الفترة من الغزو العربي إلى السلاجقة ، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 4، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، الصفحات 198-249 ، ISBN   978-0-521-20093-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2025 "" الرواد ب. "المثنى الأزدي، جد آل رواض، واستقر بين البادذ وتبريز، وملك في الأخيرة".
  17. مينورسكي، ف. (1954). "مرسوم مغولي 720/1320 لعائلة الشيخ زاهد". نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . 16 (3). مطبعة جامعة كامبريدج: 524. doi : 10.1017/S0041977X00086821 . S2CID 159901706 . 
  18. بوسورث، كليفورد إدموند، محرر. (1991). موسوعة الإسلام . المجلد 6. بريل. ISBN  9789004081123.
  19. مينورسكي، ف. (1953). "دراسات في تاريخ القوقاز". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية . دار تايلور للنشر الأجنبي.
  20. ف. مينورسكي، مرسوم منغولي 720/1320 لعائلة الشيخ زاهد ، نشرة كلية الدراسات الشرقية والأفريقية، جامعة لندن، 1954، ص 524
  21. باين فيشر، ويليام؛ نيلسون فراي، ريتشارد، محرران. (1975). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521069359.
  22. ب. بلاوم، الدبلوماسية التي انحرفت عن مسارها: تاريخ العلاقات الخارجية البيزنطية، 1047-1057 م ، المجلة الدولية للدراسات الكردية، يناير 2005، ص 15
  23. ^ هوتسما، مارتين ثيودور ، أد. (1913-1936). "الأكراد وكردستان" . موسوعة الإسلام . المجلد. 4 ( الطبعة الأولى). بريل . رقم ISBN   9004097902. OCLC 258059134 . {{cite encyclopedia}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) (انظر تحت الفتح التركي )
  24. المجلس الإسلامي الأعلى: الإسلام في ظل الانتداب البريطاني على فلسطين، بقلم أوري م. كوبرشميد
  25. P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel, WP Heinrichs (محررون)، موسوعة الإسلام (الطبعة الثانية)، " مراغة "، بريل أونلاين.
  26. ^ مينورسكي، لا سيطرة الديلميين ، قدم في مؤتمر جمعية الدراسات الإيرانية، باريس، 28 مايو 1931. انظر أيضًا مينورسكي، الديلم في موسوعة الإسلام، 1962، الصفحات من 189 إلى 94.

مصادر

  1. الرواضيون ، موسوعة الإسلام.
  2. التسلسل الزمني للتاريخ السياسي العالمي (801 – 1000 م) (انظر الرواض)
  3. قائمة حكام الرواد