غازي عنتاب

غازي عنتاب
القلعة
مسجد التحرير
شيرهان
بوديري خان ومسجد التحتاني
مسجد علاء الدين
أفق غازي عنتاب
في اتجاه عقارب الساعة من الأعلى : قلعة غازي عنتاب ، شيريهان، مسجد علوديفل ، أفق غازي عنتاب، بوديري هاني  [tr] ومسجد طاهتاني، مسجد التحرير (كاتدرائية القديسة مريم سابقًا)
الشعار الرسمي لمدينة غازي عنتاب
تقع غازي عنتاب في تركيا
غازي عنتاب
غازي عنتاب
موقع غازي عنتاب في تركيا
تقع غازي عنتاب في آسيا
غازي عنتاب
غازي عنتاب
غازي عنتاب (آسيا)
تقع غازي عنتاب في أوروبا
غازي عنتاب
غازي عنتاب
غازي عنتاب (أوروبا)
الإحداثيات: 37°03′46″N 37°22′45″E / 37.06278°N 37.37917°E / 37.06278; 37.37917
دولة ديك رومى
منطقةجنوب شرق الأناضول
مقاطعةغازي عنتاب
حكومة
 •  رئيس البلديةفاطمة شاهين ( حزب العدالة والتنمية )
منطقة
 •  بلدية العاصمة6,819 كم 2 (2,633 ميل مربع)
 • حضري
2,960 كم 2 (1,140 ميل مربع)
 • مترو
2,250 كم 2 (870 ميل مربع)
سكان
 (تقدير 31/12/2021) [1]
 •  بلدية العاصمة2,130,432
 • كثافة310/كم 2 (810/ميل مربع)
 •  حضري
1,808,948
 • الكثافة الحضرية610/كم 2 (1600/ميل مربع)
 •  مترو
1,775,904
 • كثافة المترو790/كم 2 (2000/ميل مربع)
الاسم الديمونيعينتابان [2] : 75 
الناتج المحلي الإجمالي
[3]
 •  بلدية العاصمة148.558 مليار ليرة تركية 16.545 مليار
دولار أمريكي (2021)
 • نصيب الفرد70,228 ليرة تركية 7,819
دولار أمريكي (2021)
المنطقة الزمنيةUTC+3 ( TRT )
رمز بريدي
27x xx
كود المنطقة342 و 343
لوحة الترخيص27
موقع إلكترونيwww.gaziantep.gov.tr

غازي عنتاب ، [أ] تاريخيًا عينتاب وما زالت تسمى بشكل غير رسمي عنتاب ، [ب] هي مدينة رئيسية في جنوب وسط تركيا. وهي عاصمة محافظة غازي عنتاب ، في الجزء الغربي من منطقة جنوب شرق الأناضول في تركيا وجزئيًا في منطقة البحر الأبيض المتوسط . تقع على بعد حوالي 185 كم (115 ميلًا) شرق أضنة و97 كم (60 ميلًا) شمال حلب ، سوريا وتقع على نهر ساجور . يُعتقد أن المدينة تقع في موقع أنطاكيا طوروم القديمة وتقع بالقرب من زيوغما القديمة .

اعتبارًا من تعداد عام 2021، كان عدد سكان محافظة غازي عنتاب (بلدية العاصمة) 2,130,432 نسمة، منهم 1,775,904 يعيشون في المنطقة الحضرية المكونة من منطقتين حضريتين (من أصل ثلاث) هما شاهين بيه وشاهين كاميل ، حيث أن أوغوزيلي ليست منطقة حضرية. وهي سادس أكثر مدينة اكتظاظًا بالسكان في تركيا. غازي عنتاب هي مدينة متنوعة يسكنها في الغالب الأتراك العرقيون وأقلية كبيرة من الأكراد واللاجئين السوريين . كانت مأهولة تاريخيًا بالتركمان والأرمن واليهود ومجموعة كبيرة من المجموعات العرقية الأخرى.

في فبراير 2023، تعرضت المدينة لأضرار جسيمة بسبب زلزال تركيا وسوريا عام 2023 .

اسم

بسبب اتصال المدينة بمختلف المجموعات العرقية والثقافات عبر تاريخها، فإن اسم المدينة له العديد من المتغيرات والبدائل، مثل:

تتضمن النظريات العديدة لأصل الاسم الحالي ما يلي: [ بحاجة لمصدر ]

  • قد تكون كلمة عينتاب مشتقة من كلمة خانتاب والتي تعني "أرض الملك" في اللغة الحثية .
  • عين ، كلمة عربية وآرامية تعني "الربيع"، و "تاب " كلمة مدح.
  • قد تكون كلمة عنتاب تحريفًا للكلمة العربية " عين طيب " والتي تعني "نبع طيب". [11] ومع ذلك، فإن الاسم العربي للمدينة مكتوب بحرف t ( ت )، وليس ṭ ( ط ).
  • عين داب أو عين ديبو في الآرامية، وتعني "نبع الذئب"

تاريخ

يتم عرض فتاة الغجرية في متحف زيوغما للفسيفساء .
لوحة جنائزية لرجل، تدمر (سوريا)، القرن الثاني أو الثالث الميلادي، معروضة في متحف غازي عنتاب للآثار
منظر لمركز مدينة عنتاب التاريخي
مؤسسة الثقافة والأعمال المولوية في غازي عنتاب متاحف عن الدراويش الصوفية في غازي عنتاب
متحف زيوغما للفسيفساء في غازي عنتاب

الفترة الهلنستية

غازي عنتاب هو الموقع المحتمل للمدينة الهلنستية أنطاكيا في جبال طوروس [12] ("أنطاكيا في جبال طوروس").

التاريخ في العصور الوسطى

خلال تاريخها المبكر، كانت عينتاب إلى حد كبير قلعة طغت عليها مدينة دولوك ، على بعد حوالي 12 كم إلى الشمال. برزت عينتاب بعد زلزال في القرن الرابع عشر دمر دولوك. [2] : 22  بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام ، انتقلت المنطقة إلى الأمويين في عام 661 م والعباسيين في عام 750. وقد دمرت عدة مرات خلال الحروب العربية البيزنطية . بعد تفكك الأسرة العباسية، حكم المدينة على التوالي الطولونيون والإخشيديون والحمدانيون . [ بحاجة لمصدر ] في عام 962، استعادها البيزنطيون، بعد التوسع الذي قاده نقفور الثاني فوكاس . [13]

بعد أن استولى أفشين بك على القلعة في عام 1067، سقطت عينتاب في يد السلاجقة [14] وأدارها أمراء السلاجقة في دمشق. وقد عيَّن أحد هؤلاء الأمراء، توتوش الأول، النبيل الأرمني ثوروس من الرها حاكمًا للمنطقة. [15]

استولى عليها الصليبيون وضمتها إلى إقطاعية ماراس في مقاطعة الرها عام 1098. واستمر حكم المنطقة من قبل أمراء أرمن مستقلين أو تابعين، مثل كوخ فاسيل . [16] وعادت إلى سلطنة الروم السلجوقية عام 1150، وخضعت لسيطرة مملكة كيليكيا الأرمنية بين عامي 1155-1157 و1204-1206 واستولى عليها الزنكيون عام 1172 والأيوبيون عام 1181. واستعادتها سلطنة الروم السلجوقية عام 1218. [ بحاجة لمصدر ]

مع مطلع القرن الثالث عشر، أصبحت دولوك إحدى تبعيات عينتاب وفقًا للجغرافي ياقوت الحموي . وفي القرن التالي، أصبحت عينتاب عاصمة منطقتها ومدينة بها أسواق رائعة يرتادها التجار والمسافرون كثيرًا، بينما كانت دولوك في حالة خراب، وفقًا لأبو الفدا . [17] ومع ذلك، استمرت عينتاب في التنافس الشديد طوال هذه القرون. [2] : 22–3  حاصرها المغول في عام 1270. [2] : 23 

انتقلت السيطرة عليها مرارًا وتكرارًا بين الإلخانات وسلطنة المماليك أو دول دلقادر ، وهي دولة تركمانية تابعة للمماليك. كانت غازي عنتاب بالقرب من الحدود الجنوبية لإمارة دلقادر، وفي عدة مناسبات خرجت عن سيطرتهم. [2] : 23  حكمها الإلخانات بين عامي 1260 و1261، و1271-1272، و1280-1281، و1299-1317. سيطر المماليك على المدينة بين عامي 1261 و1271، و1272-1280، و1281-1299، و1317-1341، و1353-1378، و1381-1389. حاصرها زعيم دولقادر سيفلي بيك دون جدوى في عام 1390. وعلى الرغم من أن المماليك وأتباعهم من دولقادر تمكنوا من السيطرة على المدينة من عام 1395 حتى الفتح العثماني في عام 1516، إلا أن المدينة حاصرها تيمور في عام 1400، ثم في عام 1420 حاصرها زعيم آق قويونلو قره يوسف . [2] : 23 

تسببت كل هذه الهجمات في دمار ومعاناة بين السكان المحليين. ولكن في الوقت نفسه، كانت المدينة "تكتسب سمعة كمركز حضري ثقافي". كتب بدر الدين العيني ، وهو من أهل عينتاب وأصبح دبلوماسيًا وقاضيًا ومؤرخًا ناجحًا في عهد المماليك، في نهاية القرن الرابع عشر أن المدينة كانت تسمى " بخارى الصغيرة " لأن العديد من العلماء جاءوا للدراسة هناك. كما ترك العيني رواية مباشرة عن المعاناة التي حدثت أثناء حصار سيفلي بيك في عام 1390. [2] : 23 

جاءت فترة صعبة أخرى لشعب عينتاب في أواخر ستينيات القرن الخامس عشر، عندما تمرد أمير دولقادر شهسوفار ضد المماليك. [2] : 25  استولت قوات المماليك على عينتاب في مايو 1468، وطردت قوات شهسوفار؛ يشير تقرير صادر عن حاكم حلب إلى أن المقاومة كانت شرسة. بعد شهر واحد فقط، استعاد شهسوفار عينتاب بعد أربع "اشتباكات" مع قوات المماليك. بعد هزيمة شهسوفار النهائية وإعدامه علنًا على يد المماليك عام 1473، تمتعت غازي عنتاب بفترة من السلام والاستقرار النسبي في عهد شقيقه وخليفته علاء الدين . يبدو أن علاء الدين اعتبر غازي عنتاب ملكية مهمة وكلف بإنشاء العديد من المباني في المدينة، بما في ذلك خزان ومسجد كبير في وسط المدينة. كما تم تجديد حصن المدينة، واكتمل في عام 1481. ومن المرجح أن تكون هذه الإصلاحات قد أمر بها السلطان المملوكي قايتباي أثناء جولته في شمال سوريا في عام 1477؛ وقد نقش اسمه فوق بوابة المدخل، ربما للإشارة إلى أراضيه بشكل رمزي. [2] : 26 

جاءت نهاية إمارة دلقادر حوالي عام 1515. رفض علاء الدين القتال إلى جانب العثمانيين في معركة جالديران عام 1514. استخدم العثمانيون هذا كذريعة للإطاحة به، وفي يونيو 1515 تم إعدامه. [2] : 24  ولأن علاء الدين كان تابعًا للمماليك، فقد اعتبر المماليك هذا إهانة، وحشد السلطان المملوكي قانصوه الغوري جيشًا وسار شمالًا نحو حلب. [2] : 25 

كان الصراع على المنطقة يعني أن القلق بشأن مصير المدينة والمناطق المحيطة بها كان مرتفعًا في غازي عنتاب. تقدم سجلات المحكمة اللاحقة من أوائل أربعينيات القرن السادس عشر أدلة وثائقية على "التشرد وفقدان السكان" مع فرار الناس؛ ربما كان هذا أكثر وضوحًا في المناطق الريفية منه في المدينة نفسها. [2] : 30 

الفترة العثمانية

استولت الإمبراطورية العثمانية على غازي عنتاب قبل معركة مرج دابق مباشرة في عام 1516، في عهد السلطان سليم الأول . في الفترة العثمانية، كانت عينتاب سنجقًا متمركزًا في البداية في ولاية دلقادر (1516-1818)، وفي وقت لاحق في ولاية حلب (1908-1918). كانت أيضًا قضاءً في ولاية حلب (1818-1908). أسست المدينة نفسها كمركز للتجارة بسبب موقعها على جانبي طرق التجارة.

على الرغم من أن مدينة غازي عنتاب كانت خاضعة لسيطرة مملكة كيليكيا الأرمنية فقط في الفترة ما بين عامي 1155 و1157 و1204 و1206، إلا أنها استضافت جالية أرمنية كبيرة خلال معظم الألفي عام الماضية. ولعب الأرمن دورًا مهمًا في تاريخ المدينة وثقافتها ورفاهيتها وازدهارها. ولم تعد هذه الجاليات موجودة في المدينة بسبب المذابح الحميدية في عام 1895 والإبادة الجماعية للأرمن في عام 1915.

كانت غازي عنتاب بمثابة طريق تجاري مهم داخل الإمبراطورية العثمانية. وكان الأرمن نشطين في التصنيع والإنتاج الزراعي، والأهم من ذلك، التجارة، وأصبحوا أغنى مجموعة عرقية في المدينة، [18] حتى تمت مصادرة ثرواتهم أثناء الإبادة الجماعية للأرمن. [19]

معركة مرج دابق

في بداية حملته ضد المماليك عام 1516 ، أحضر السلطان العثماني سليم الأول جيشه إلى غازي عنتاب في طريقه إلى سوريا. استسلم حاكم المدينة المملوكي يونس بك لسليم دون قتال وأعطاه مفاتيح القلعة في 20 أغسطس. [2] : 26  في اليوم التالي، 21 أغسطس، أقام سليم معسكرًا خارج المدينة "بجلال وفخامة عظيمين" وعقد اجتماعات مع القادة العسكريين المحليين لمناقشة الاستراتيجية للمعركة القادمة. [2] : 26–7  وقعت معركة مرج دابق المصيرية بعد أيام قليلة، في 24 أغسطس. وبالتالي، لعبت غازي عنتاب، على الرغم من أنها لم تكن موقع معركة نشطة، دورًا استراتيجيًا في الفتح العثماني لسلطنة المماليك. [2] : 27 

كان للنصر العثماني في مرج دابق عواقب وخيمة على غازي عنتاب، على الرغم من أن سكانها لم يكن لديهم أي وسيلة لمعرفة ذلك في ذلك الوقت. لأول مرة منذ ما يقرب من 1000 عام، كانت غازي عنتاب تقع في وسط إمبراطورية بدلاً من منطقة حدودية متنازع عليها. فقدت أهميتها الاستراتيجية، لكنها فقدت أيضًا ضعفها في مواجهة الهجوم. لمدة أربعة قرون، حتى الاحتلال الفرنسي في عام 1921، كانت غازي عنتاب مسالمة نسبيًا. [2] : 27 

التعافي الاقتصادي

على المدى القصير، كانت غازي عنتاب لا تزال تعاني من عدم الاستقرار قبل (وبعد) الفتح العثماني. [2] : 28–9  خلال تلك الفترة، عانت غازي عنتاب من "النهب"، فضلاً عن الخوف الناجم عن عدم اليقين السياسي. [2] : 29  بالإضافة إلى الصراع السياسي، يمكن أيضًا أن يُعزى الركود الاقتصادي للمدينة في هذا الوقت جزئيًا إلى الانحدار العام في التجارة في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط ​​​​الذي تسبب في ركود اقتصادي عام في المنطقة في أوائل القرن السادس عشر. [2] : 31–2 

فقط حوالي ثلاثينيات القرن السادس عشر، عندما حولت السلطات العثمانية انتباهها إلى الأراضي التي احتلتها مؤخرًا من دولقادر، تشير السجلات المساحية إلى ازدهار متجدد في غازي عنتاب. [2] : 28، 30-1  كان الحدث المهم هو الحملة الرافدينية الناجحة لسليمان القانوني ضد إيران الصفوية في 1534-1536 ، والتي استولت على بغداد وزادت من أمن طرق التجارة في منطقة غازي عنتاب. [2] : 31  وكما هو الحال مع الركود الاقتصادي السابق، كان الازدهار المتجدد في غازي عنتاب في ثلاثينيات القرن السادس عشر جزءًا من نمط إقليمي أوسع للنمو الاقتصادي خلال هذه الفترة. [2] : 32 

كإخلاء مسؤولية - قد يكون بعض هذا النمو الاقتصادي الواضح من صنع استخدام وثائق الضرائب كمصدر. ربما كان مقيمو الضرائب يقومون ببساطة بحسابات أكثر دقة في المسوحات اللاحقة، أو ربما كانت الحكومة تطبق تدقيقًا أكثر صرامة مع زيادة سيطرتها. [2] : 32  كان جزء من هذا متعمدًا - كان لدى العثمانيين سياسة خفض الضرائب في الأراضي المحتلة مؤخرًا، سواء لإرضاء السكان المحليين أو لتوفير حافز اقتصادي لمساعدة المناطق التي مزقتها الحرب على التعافي. [2] : 32-3  لاحقًا، مع ترسيخ سيطرتهم، رفعت السلطات الضرائب مرة أخرى. وفقًا لليزلي بيرس ، يبدو أن هذا كان الحال في غازي عنتاب - كانت معدلات الضرائب في عام 1536 أقل بكثير من المعدلات في عام 1520، والتي تفترض أنها كانت المعدلات قبل العثمانيين. ارتفعت المعدلات مرة أخرى في مسح عام 1543، والذي تفسره على أنه قيام العثمانيين برفع الضرائب مرة أخرى في غضون ذلك. [2] : 33 

التغييرات الإدارية

لم تختف إمارة دلقادر ببساطة بعد انتصار العثمانيين في مرج دابق. فقد ظلت تابعة للعثمانيين حتى عام 1522، عندما "قاوم آخر حكام دلقادر الانضباط الذي فرضته الإدارة العثمانية". فأعدمه العثمانيون وحلوا إمارة دلقادر رسميًا، وضموا أراضيها إلى الإمبراطورية لتشكيل إمارة دلقادر . [ 2] : 25 

على الرغم من كونها جزءًا من أراضي دولقادر السابقة، إلا أن سنجق غازي عنتاب كان في البداية تحت سيطرة حلب بدلاً من دولقادر. يشير هذا إلى أنه، كما في فترة المماليك، كانت غازي عنتاب تُرى آنذاك كجزء من شمال سوريا أكثر من كونها جزءًا من الأناضول. كانت المنطقة "مختلطة ثقافيًا"، وكان العديد من السكان المحليين ثنائيي اللغة بالتركية والعربية (وكذلك لغات أخرى). كانت الروابط الثقافية والاقتصادية لغازي عنتاب في الغالب مع حلب، التي كانت مركزًا دوليًا رئيسيًا للتجارة. [2] : 27 

في وقت ما من ثلاثينيات القرن السادس عشر، انتقلت غازي عنتاب إلى منطقة دولقادر، التي كانت عاصمتها مرعش . وعلى الرغم من أنها أصبحت الآن جزءًا إداريًا من دولقادر، إلا أن غازي عنتاب ظلت مرتبطة تجاريًا بحلب. [2] : 27 

من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر

وقد أشار الرحالة التركي أوليا جلبي في القرن السابع عشر إلى أنها كانت تحتوي على 3900 متجر واثنين من البسطات .

في عام 1818، تم نقل غازي عنتاب مرة أخرى إلى محافظة حلب. [2] : 27 

بحلول نهاية القرن التاسع عشر، بلغ عدد سكان عينتاب حوالي 45000 نسمة، ثلثاهم من المسلمين - معظمهم من الأتراك، ولكن أيضًا من العرب جزئيًا. عاشت جالية كبيرة من المسيحيين في المجتمع الأرمني . في القرن التاسع عشر، حدث نشاط تبشيري مسيحي بروتستانتي أمريكي كبير في عينتاب. [20] [21] على وجه الخصوص، تأسست كلية تركيا المركزية في عام 1874 من قبل مجلس البعثة الأمريكية وخدمت المجتمع الأرمني إلى حد كبير. تعرض الأرمن للذبح المنهجي خلال المذابح الحميدية في عام 1895 وفي وقت لاحق الإبادة الجماعية للأرمن في عام 1915. [22] [23] وبالتالي، تم نقل كلية تركيا المركزية إلى حلب في عام 1916.

عينتاب في منتصف القرن التاسع عشر

الجمهورية التركية

بعد الحرب العالمية الأولى وهدنة مودروس ، احتلت المملكة المتحدة غازي عنتاب في 17 ديسمبر 1918، وتم نقلها إلى فرنسا في 5 نوفمبر 1919. [24] كما شارك الفيلق الأرمني الفرنسي في الاحتلال. في أبريل 1920، حاصرت القوات التركية غير النظامية المعروفة باسم كوفا يي ميليي المدينة ، [25] لكن المعركة التي استمرت 10 أشهر أسفرت عن انتصار الفرنسيين. [26] قُتل حوالي 6000 مدني تركي في هذه العملية. [27]

قام الفرنسيون بآخر محاولة لإحياء المجتمع الأرمني في المدينة أثناء حصار عينتاب ، حيث وعد الأرمن الذين فروا من الإبادة الجماعية باستعادة منازلهم في أراضيهم الأصلية. ومع ذلك، في 25 ديسمبر 1921، تم توقيع معاهدة أنقرة ، ونتيجة لذلك، أخلى الفرنسيون المدينة.

وفقًا لأوميت كورت ، المولود في غازي عنتاب الحديثة والأكاديمي في مركز هارفارد لدراسات الشرق الأوسط، "يبدو أن معركة عينتاب الشهيرة ضد الفرنسيين ... كانت بمثابة نضال منظم لمجموعة من المستفيدين من الإبادة الجماعية الذين يسعون إلى الاحتفاظ بغنائمهم كما كانت قتالًا ضد قوة احتلال. سعت المقاومة ... إلى جعل من المستحيل على العائدين الأرمن البقاء في مدنهم الأصلية، وإرهابهم [مرة أخرى] لإجبارهم على الفرار. باختصار، لم يقم ملاك الأراضي المحليون والصناعيون والنخب البيروقراطية المدنية والعسكرية فقط بقيادة حركة المقاومة، بل قاموا أيضًا بتمويلها لتطهير عينتاب من الأرمن ". [28] استمرت نفس العائلات التركية التي صنعت ثرواتها من خلال مصادرة ممتلكات الأرمن في عامي 1915 و1921/1922 في الهيمنة على سياسة المدينة خلال فترة الحزب الواحد للجمهورية التركية . [29]

في عام 2013، طلبت تركيا، وهي دولة عضو في حلف شمال الأطلسي ، نشر صواريخ باتريوت MIM-104 في غازي عنتاب لتكون قادرة على الاستجابة بشكل أسرع في حالة حدوث عملية عسكرية ضد الأراضي التركية في الحرب الأهلية السورية ، وهو ما تم قبوله. [30]

فيديو يظهر الأضرار التي لحقت بالقلعة ومسجد شيرواني القريب منها في يوم زلزال عام 2023. تم بناء قلعة غازي عنتاب لأول مرة من قبل الإمبراطورية الحثية كنقطة مراقبة، ثم تم بناؤها لاحقًا كقلعة رئيسية من قبل الإمبراطورية الرومانية.

في 6 فبراير 2023، دمرت الزلازل الكارثية المدينة والمناطق المجاورة . انهار حوالي 900 مبنى [31] وتضرر 10777 مبنى آخر بشدة في المدينة، والتي تم تحديدها للهدم. [32] كما تضررت المباني التاريخية بما في ذلك قلعة غازي عنتاب ومسجد شيرواني ومسجد التحرير بشدة.

الجغرافيا

تقع المدينة على هضبة عينتاب .

مناخ

تتمتع غازي عنتاب بمناخ البحر الأبيض المتوسط ​​​​حار الصيف ( كوبن : Csa ، Trewartha : Cs )، مع صيف حار جدًا وجاف وشتاء بارد ورطب ومثلج في كثير من الأحيان.

وفقًا لبيانات عام 1966، تشهد غازي عنتاب في المتوسط ​​4.6 يومًا ثلجيًا في الشتاء مع 10 أيام من الغطاء الثلجي، بالإضافة إلى 2.5 يوم من البرد. [34] : 302 

أعلى درجة حرارة مسجلة: 44.0 درجة مئوية (111.2 درجة فهرنهايت) في 29 يوليو 2000 و14 أغسطس 2023
أدنى درجة حرارة مسجلة: −17.5 درجة مئوية (0.5 درجة فهرنهايت) في 15 يناير 1950 [35]

بيانات المناخ لمدينة غازي عنتاب (1991–2020، الظروف المناخية القصوى 1940–2023)
شهر يناير فبراير مارس أبريل يمكن يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر سنة
أعلى درجة حرارة قياسية (°F) 19.0
(66.2)
24.3
(75.7)
28.1
(82.6)
34.0
(93.2)
37.8
(100.0)
40.2
(104.4)
44.0
(111.2)
44.0
(111.2)
40.8
(105.4)
36.4
(97.5)
27.3
(81.1)
25.2
(77.4)
44.0
(111.2)
متوسط ​​الحد الأقصى اليومي لدرجة الحرارة (°F) 8.4
(47.1)
10.2
(50.4)
15.0
(59.0)
20.3
(68.5)
26.0
(78.8)
31.9
(89.4)
36.0
(96.8)
36.2
(97.2)
31.8
(89.2)
25.0
(77.0)
16.5
(61.7)
10.4
(50.7)
22.3
(72.1)
متوسط ​​درجة الحرارة اليومية °C (°F) 3.9
(39.0)
5.1
(41.2)
9.3
(48.7)
14.0
(57.2)
19.3
(66.7)
24.8
(76.6)
28.7
(83.7)
28.7
(83.7)
24.2
(75.6)
17.7
(63.9)
10.2
(50.4)
5.6
(42.1)
16.0
(60.8)
متوسط ​​الحد الأدنى اليومي لدرجة الحرارة (°F) 0.4
(32.7)
0.9
(33.6)
4.2
(39.6)
8.3
(46.9)
13.0
(55.4)
18.1
(64.6)
22.1
(71.8)
22.1
(71.8)
17.5
(63.5)
11.7
(53.1)
5.4
(41.7)
1.9
(35.4)
10.5
(50.9)
سجل أدنى درجة حرارة مئوية (°F) -17.5
(0.5)
-15.6
(3.9)
-11
(12)
-4.3
(24.3)
0.4
(32.7)
4.5
(40.1)
9.0
(48.2)
10.8
(51.4)
3.4
(38.1)
-3.9
(25.0)
-9.7
(14.5)
-15
(5)
-17.5
(0.5)
متوسط ​​هطول الأمطار (مم) (بوصة) 98.1
(3.86)
89.6
(3.53)
68.9
(2.71)
56.1
(2.21)
32.9
(1.30)
9.2
(0.36)
10.6
(0.42)
8.5
(0.33)
13.1
(0.52)
42.6
(1.68)
67.5
(2.66)
104.5
(4.11)
601.6
(23.69)
متوسط ​​أيام هطول الأمطار 12.3 11.5 11.3 10.1 7.5 2.27 0.67 0.53 1.9 6.2 8.1 11.7 84.1
متوسط ​​الأيام الثلجية 2.9 1.3 1.3 0 0 0 0 0 0 0 0 0.4 5.9
متوسط ​​الرطوبة النسبية (%) 74.2 70.8 64.7 61.3 56.0 47.5 43.9 46.9 49.4 57.2 67.2 73.7 59.3
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس شهريا 111.6 124.3 164.3 192.0 220.1 261.0 275.9 269.7 234.0 198.4 153.0 105.4 2,309.7
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس اليومية 3.6 4.4 5.3 6.4 7.1 8.7 8.9 8.7 7.8 6.4 5.1 3.4 6.3
المصدر 1: هيئة الأرصاد الجوية التركية [36] [35]
المصدر 2: NOAA (الرطوبة، 1991-2020)، [37] Meteomanz [38]

سياسة

رئيسة بلدية غازي عنتاب الحالية هي فاطمة شاهين ، [39] التي شغلت سابقًا منصب وزيرة الأسرة والسياسات الاجتماعية في حكومة أردوغان الثالثة.

رؤساء بلديات غازي عنتاببلدية العاصمة

رؤساء بلديات غازي عنتاب [40]
عمدة سنوات الخدمة
فاطمة شاهين ( حزب العدالة والتنمية ) 2014حتى الآن
عاصم غوزال بيه ( حزب العدالة والتنمية ) 20042014
جلال دوغان ( SHP , CHP ) 19892004
عمر أرباتشي أوغلو ( الحزب الوطني التقدمي ) 19841989

اقتصاد

مستشفى ميديكال بارك في غازي عنتاب

تشتهر غازي عنتاب بتخصصاتها الإقليمية: النحاس والصنادل "اليمنية" الخاصة بالمنطقة، وهما مثالان على ذلك. تعد المدينة مركزًا اقتصاديًا لجنوب شرق وشرق تركيا. يشكل عدد الشركات الصناعية الكبيرة التي تأسست في غازي عنتاب أربعة في المائة من الصناعة التركية بشكل عام، في حين تشكل الصناعات الصغيرة ستة في المائة. كما تمتلك غازي عنتاب أكبر منطقة صناعية منظمة في تركيا وتحتل المرتبة الأولى في الصادرات والواردات. [41] تعد المدينة مركزًا لصناعة صابون نيزيب المعتمد على زيت الزيتون الأخضر.

تقليديا، كانت التجارة في غازي عنتاب تتمركز في الأسواق المغطاة المعروفة باسم "بيدستن" أو "هانز"، وأشهرها بيدستن زينجيرلي، بيدستن حسين باشا، وبيديستن كيميكلي.

كما تتمتع غازي عنتاب بصناعة سياحية ناشئة. فالتطوير حول قاعدة القلعة يرفع من جمالها وسهولة الوصول إلى القلعة وورش النحاس المحيطة بها. كما تنتقل المطاعم الجديدة والشركات الصديقة للسياح إلى المنطقة. وبالمقارنة ببعض المناطق الأخرى في تركيا، لا يزال السياح جددًا في غازي عنتاب ويرحب بهم السكان المحليون كثيرًا. [ بحاجة لمصدر ] العديد من الطلاب الذين يدرسون اللغة الإنجليزية على استعداد لأن يكونوا مرشدين للسياح.

تعد غازي عنتاب واحدة من أبرز منتجي السجاد الآلي في العالم. وقد صدرت ما يقرب من 700 مليون دولار أمريكي من السجاد الآلي في عام 2006. ويوجد أكثر من 100 منشأة للسجاد في المنطقة الصناعية المنظمة في غازي عنتاب. [ بحاجة لمصدر ]

بفضل بساتين الزيتون وكروم العنب وبساتين الفستق الواسعة ، تعد غازي عنتاب واحدة من المراكز الزراعية والصناعية المهمة في تركيا. [ بحاجة لمصدر ]

غازي عنتاب هي مركز زراعة الفستق في تركيا ، حيث أنتجت 60 ألف طن متري (59 ألف طن طويل؛ 66 ألف طن قصير) في عام 2007، وتعود تسميتها إلى الكلمة التركية للفستق ، Antep fıstığı ، والتي تعني "جوز عنتاب".

غازي عنتاب هي المركز الرئيسي لمعالجة الفستق في تركيا، حيث يتم إجراء حوالي 80% من معالجة الفستق في البلاد (مثل التقشير والتعبئة والتصدير والتخزين) في المدينة. [42] "Antep fıstığı" هو مؤشر جغرافي محمي في تركيا؛ وقد تم تسجيله بموجب هذا الوضع في عام 2000. [42]

في عام 2009، افتُتح أكبر مركز تسوق مغلق في المدينة والمنطقة، سانكو بارك ، وبدأ في جذب عدد كبير من المتسوقين من سوريا . [43]

تدهورت العلاقات بين تركيا وسوريا بشكل خطير منذ بداية الحرب الأهلية السورية في عام 2011.

التركيبة السكانية

غازي عنتاب يسكنها في الغالب الأتراك. [44] كما يسكنها أيضًا أقلية كبيرة من الأكراد، [44] حوالي 450 ألف شخص، [45] وحوالي 470 ألف لاجئ سوري. [44]

تاريخ

في أوائل القرن الرابع عشر، لاحظ الجغرافي العربي دمشقي أن سكان عينتاب كانوا من التركمان. [17] استمرت عينتاب في كونها أغلبية تركية أو تركمانية خلال القرنين الثامن عشر، [46] والتاسع عشر، [47] [48] [49] [50] والعشرين. [51] [52] [10] [4] سكن الأرمن عينتاب منذ القرن العاشر على الأقل حتى الإبادة الجماعية للأرمن . [53] بعد التخلي عن الأرمنية لصالح التركية في وقت مبكر من القرن السادس عشر، [54] تحدث الأرمن في عينتاب اللغة التركية في الغالب، [55] [46] [56] [57] [50] بينما زاد استخدام الأرمنية بعد عام 1850. [54] كما استضافت المدينة أقلية يهودية أصغر من أصل سفاردي في الغالب. [58] انخفض عدد السكان اليهود بسرعة في منتصف القرن العشرين، ووصل إلى صفر شخص بحلول الثمانينيات. [59] على عكس معظم مدن جنوب شرق الأناضول، لم يكن لمدينة غازي عنتاب أقلية كردية كبيرة حتى القرن العشرين، عندما شهدت زيادة في عدد سكانها الأكراد من خلال الهجرة ذات الدوافع الاقتصادية من كردستان التركية . [60] حتى أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، زاد عدد السكان الأكراد إلى ربع المدينة والمحافظة مع 400000 - 450000 كردي. [45] في أواخر العصر العثماني، ضمت المدينة عددًا من الأوروبيين والأمريكيين. [61] كما كان في عينتاب أقلية أوزبكية كبيرة يعود تاريخها إلى الحكم العثماني. [62] [63]

يُقال إن عمر كنيس غازي عنتاب يبلغ 800 عام، [64] على الرغم من أنه ربما تم بناؤه في القرن التاسع عشر. [59]
التركيب اللغوي الأم لمدينة غازي عنتاب عام 1927 وفقًا للتعداد التركي [65]
اللغات المتحدثون %
اللغة التركية 38,281 95.7
عربي 873 2.2
كردي 491 1.2
آخر 359 0.9
المجموع 40,004 100

ثقافة

مطبخ

لحم بعجين
بقلاوة

تعتبر غازي عنتاب إلى حد كبير المدينة التي تضم أغنى المأكولات في تركيا. [66] وكانت أول مدينة في تركيا يتم تعيينها كمدينة للطهي من قبل اليونسكو في عام 2015. [67] [68] في عام 2013، أصبحت بقلاوة غازي عنتاب أول منتج تركي يحصل على تسمية منشأ جغرافية محمية أوروبية. [69]

وقد شهد العديد من المسافرين عبر القرون بأن مطبخ عينتاب كان "غنيًا". وقد لاحظ مسافر بريطاني في القرن التاسع عشر: [70]

" سيكون من الأفضل للوالي أن يزور عينتاب، فقط لتذوق الطعام الغني الذي يمكن العثور عليه هناك."

أنواع الكفتة ( التركية : köfte ; لهجة غازي عنتاب : küfte [71] ) تشمل içli küfte ( مضاءة " كفتة محشوة")، sini küfte ، yoğurtlu küfte ، yağlı küfte ( مضاءة "كفتة دهنية")، tahinli küfte ، pendir ekmekli. küfte ( مضاءة "كفتة بالخبز والجبن") وأكثر. [72] بعض الكفتات لا تحتوي على أي لحم مثل يابما [73] و malhıtalı küfte ( مضاءة "كفتة العدس"). [74]

غالبًا ما يصاحب البيلاف في مطبخ عينتاب الطبق الرئيسي وليس الطبق الرئيسي وحده. تقليديا، يتم استخدام البرغل للبيلاف. يمكن أن يشمل بيلاف البرغل أورزو ( Şehriyeli bulgur pilavı ؛ Şʿāreli burgul pilov ) أو اللحم البقري المفروم ( Kıymalı aş أو Meyhane pilavı ، أشعل. "tavern pilaf"). [72]

يوجد عدة أنواع من الحساء الأرمني الخالص في مطبخ عينتاب، ومنها حساء فاردابت وحساء أوميز زوبالي . [72]

غالبًا ما تتضمن أطباق الخضار في عينتاب اللحوم ولكن يمكن أن تكون نباتية أيضًا. وتشمل هذه الدورغاما (دوكراما) والموساكا والبزلية والبقلة وكورو فاصوليا وموتانيا والتورلو [72] والكاباكلاما. [75] الدولما هو طبق شائع جدًا ، يتم طهي أنواع مختلفة منه . أحدها هو كيش دولما ( حرفيًا " دولما الشتاء " ) ، حيث تُستخدم الخضروات المجففة، مثل القرع والباذنجان والفلفل .

Dolmalık balcan ( بالتركية : Dolmalık patlıcan ) هو نوع مختلف من الباذنجان الأصغر الذي يستخدم خصيصًا للدولما.

تشمل الحلويات الشائعة الباستيك والسوكوك .

سوكوك

اللهجة التركية المحلية

تُصنف اللهجة التركية المحلية في غازي عنتاب على أنها جزء من اللهجات التركية الغربية بناءً على التشابه الصوتي والنحوي. [ 76] [77] تحمل اللهجة تأثيرات من الأرمنية والعربية بشكل أساسي . [78] تعد اللهجة التركية المحلية في غازي عنتاب جزءًا لا يتجزأ من الهوية الأصلية للمدينة [79] ويتم الحفاظ عليها من خلال المسرحيات الفكاهية في كثير من الأحيان من قبل الفرق المسرحية ، مثل Çeled Uşaglar ( حرفيًا الأطفال الأشقياء). [80]

المتاحف

متحف غازي عنتاب للآثار
فسيفساء أوقيانوس وتيثيس في متحف زيوغما للفسيفساء

يضم متحف غازي عنتاب للآثار مجموعات من القطع الخزفية من العصر الحجري الحديث ؛ وأشياء مختلفة، وشخصيات وأختام من العصر النحاسي والعصر البرونزي ؛ وأشياء حجرية وبرونزية، ومجوهرات، وخزف، وعملات معدنية، وأشياء زجاجية، وفسيفساء وتماثيل من العصور الحثية ، وأورارتو ، واليونانية، والفارسية ، والرومانية ، والكوماجينية ، والبيزنطية .

يضم متحف زيوغما للفسيفساء فسيفساء من زيوغما وفسيفساء أخرى، بمساحة إجمالية تبلغ 1700 متر مربع (18000 قدم مربع). [81] [ بحاجة لمصدر ] تم افتتاحه للجمهور في 9 سبتمبر 2011. [82]

متحف حسن سوزر للإثنوغرافيا، وهو مبنى حجري يعود إلى أواخر العصر العثماني، يحتوي على زخارف نمط الحياة القديم ومجموعات من الأسلحة المختلفة والوثائق والأدوات المستخدمة في الدفاع عن المدينة بالإضافة إلى صور أبطال المقاومة المحليين. تم بناؤه في الأصل عام 1906 كمنزل لغاروج كارامانوكيان.

ومن بين الآثار التاريخية الأخرى آثار زيوغما (وتسمى أيضًا بلقيس باللغة التركية)، وأطلال كارغاميش بالقرب من بلدة نيزيب وإلى الشمال قليلاً، رومكالي .

ورشة عمل مقلع ومنحوتات يسيميك هي متحف مفتوح يقع في قرية تحمل نفس الاسم، على بعد 30 كم (19 ميلاً) جنوب بلدة إصلاحية . وهي أكبر ورشة عمل مفتوحة للنحت في الشرق الأدنى، وتعود الآثار الموجودة في المنطقة إلى عهد الحثيين .

متحف غازي عنتاب للدفاع: قبل دخولك إلى متحف بانوراما الواقع داخل قلعة غازي عنتاب ، ستصادف تماثيل ثلاثة أبطال محليين وهم الملا محمد كارايلان والشهيد محمد كامل وشاهين بك عند المدخل. وعند دخولك المتحف، ستسمع أصداء: "أنا من عنتاب. أنا صقر (شاهين)." متحف غازي عنتاب للحرب، في منزل عنتاب التاريخي (المعروف أيضًا باسم منزل ناكيبوغلو ) مخصص لذكرى 6317 شخصًا ماتوا دفاعًا عن المدينة، وأصبحوا رموزًا للوحدة الوطنية التركية وعزمها على الحفاظ على الاستقلال . يتم سرد قصة معركة عنتاب بأجهزة صوتية وألواح زمنية.

متحف مؤسسة النزل المولوية في غازي عنتاب تم إنشاء النزل المولوية في غازي عنتاب عام 1638 كدير مولوي . يعد النزل جزءًا من كلية المسجد (مجمع اجتماعي إسلامي عثماني يتمركز حول مسجد). يتم الدخول إليه عبر فناء مفتوح على فناء المسجد. في عام 2007، تم افتتاح المبنى كمتحف للثقافة والأعمال المولوية في غازي عنتاب .

متحف مطبخ أمينة جوش تشتهر غازي عنتاب بمطبخها وثقافتها الغذائية. تم ترميم منزل حجري تاريخي بُني عام 1904 وتحويله إلى متحف مطبخ أمينة جوش. افتتح المتحف كجزء من احتفالات الذكرى السابعة والثمانين لتحرير غازي عنتاب من الاحتلال الفرنسي.

المواقع التاريخية

لوحات جدارية وفسيفساء أرضية في زيوغما

أماكن العبادة

مسجد التحرير ، الكاتدرائية الأرمنية السابقة للسيدة العذراء مريم (سورب أسدوادزادزين)، تم تحويله إلى مسجد بعد تحرير المدينة من القوات الفرنسية المحتلة في أعقاب الحرب الفرنسية التركية (1918-1921). وشملت القوات الفرنسية التي احتلت المدينة بين عامي 1918 و1921 الفيلق الأرمني الفرنسي .

مسجد بوياجي ، مسجد تاريخي يقع في منطقة شاهين بيه، بُني على يد القاضي كمال الدين في عام 1211 واكتمل بناؤه في عام 1357. يحتوي المسجد على أحد أقدم المنابر الخشبية في العالم، وهو مزين بشكل متقن بآيات قرآنية ونجوم وأنماط هندسية. تعتبر مئذنته أحد رموز المدينة.

مسجد شيرفاني (مسجد شيرفاني محمد أفندي)، ويُسمى أيضًا مسجد إيكي شرفيلي كامي، هو أحد أقدم مساجد غازي عنتاب، ويقع في منطقة سفير باشا. تم بناؤه من قبل شيرفاني محمد أفندي.

مسجد العمرية، مسجد يقع في منطقة دوغمجي. تقول التقاليد أنه بُني لأول مرة في فترة الخلافة الإسلامية في عهد الخليفة الثاني عمر ( ومن هنا جاء اسمه)، مما يجعله أقدم مسجد معروف في غازي عنتاب. تم ترميم المسجد الحديث في الموقع عام 1850. وهو معروف بمحرابه الرخامي الأسود والأحمر .

مسجد الشيخ فتح الله، مسجد تاريخي بُني عام 1563 ويقع في كيبينيك، ويضم حمامات تركية ومدرسة.

مئذنة مسجد Boyacı Camii

مسجد نوري محمد باشا، مسجد في منطقة تشوكور، بُني عام 1786 على يد النبيل نوري محمد باشا. بين عامي 1958 و1968، تم تحويله إلى متحف، ولكن أعيد إلى مكانته كمسجد بعد ترميمه على نطاق واسع.

مسجد أحمد جلبي، وهو مسجد في أولوكانلار بناه الحاج عثمان في عام 1672. ويشتهر بتصميمه الداخلي الخشبي المتقن.

مسجد طهطاني، مسجد خشبي يقع في منطقة شاهين بيه، بُني عام 1557م. يحتوي المسجد على محراب رخامي أحمر فريد من نوعه.

مسجد علاء الدولة (مسجد علي دولا)، بناه دلقادر بك علاء الدولة بوزكورت. بدأ بناؤه في عام 1479 واكتمل في عام 1515. وقد تم ترميمه مؤخرًا بإضافة مدخل جديد.

مسجد علي نجار، مسجد في يابراك، شهيد كامل، هو أحد أكبر المساجد في غازي عنتاب، بناه علي نجار في الأصل، وتم توسيعه في عام 1816.

مسجد أيوب أوغلو، وهو مسجد بناه الولي الإسلامي المحلي أيوب أوغلو أحمد خلال القرن الرابع عشر. وقد خضع لترميم كبير، لدرجة أن المبنى الحالي لا يشبه المبنى الأصلي.

كنيسة كينديرلي، كنيسة تم بناؤها عام 1860 بمساعدة المبشرين الفرنسيين ونابليون الثالث . وهي كنيسة كاثوليكية أرمنية. لها مخطط مستطيل وتم بناؤها من حجارة بيضاء مقطوعة على أساس من حجارة سوداء مقطوعة داخل حديقة كبيرة.

البازارات

سوق زينجيرلي هو سوق مغطى يعود إلى العصر العثماني في غازي عنتاب، وقد بناه حسين باشا من دريندي في عام 1781. ومن المعروف من السجلات أنه كان هناك سابقًا نقش مكتوب على البوابة الجنوبية بقلم كوسوري؛ إلا أن هذا النقش لم يعد موجودًا اليوم. كان هذا السوق يستخدم كقاعة سوق جملة للحوم والفواكه والخضروات.

سوق باكيرجيلار هو سوق النحاس في غازي عنتاب. وقد كانت هذه التجارة قائمة في المنطقة منذ أكثر من 500 عام. ويشكل السوق جزءًا من مسار الثقافة الرسمي المصمم لمساعدة الزوار على اكتشاف تقاليد وثقافة المدينة.

النزل

نزل الأناضول التاريخ الدقيق لبناء النزل ( الخان ) غير معروف، ولكن من المقدر أنه تم بناؤه في أوائل القرن التاسع عشر. وهو عبارة عن مبنى من طابقين مع فناءين. ويقال أنه تم بناؤه من قبل محسن زاده حاجي محمد بك في عام 1892. تم إصلاح النزل في عام 1985 وتم إعادة بناء أجزاء من الطابق العلوي.

تم بناء فندق Kürkçü Inn الكلاسيكي العثماني في Boyacı في عام 1890.

نزل القمح القديم تم بناء المبنى الأصلي على يد مصطفى آغا في عام 1640 لتوفير الدخل لنزل الدراويش، ولكن تم تدميره بالكامل في حريق. التاريخ الدقيق لبناء المبنى الحالي غير معروف؛ إلا أن الطراز المعماري يشير إلى القرن التاسع عشر.

نزل شيرا بني المبنى على شكل مستطيل ويحتوي على العديد من الزخارف المعمارية العثمانية الكلاسيكية، وقد بني بالحجارة المقطوعة بشكل متساوي والسقف المائل مغطى بالقرميد.

نزل التبغ لا يوجد على هذا النزل أي نقش يشير إلى تاريخ بنائه أو تجديده، ولكن وفقًا للبيانات التاريخية، فإن التاريخ المقدر لبنائه هو أواخر القرن السابع عشر. انتقلت ملكيته إلى حسين آغا، ابن نور علي آغا، في أوائل القرن التاسع عشر.

نزل يوزوكجو تاريخ بناء هذا النزل غير معروف. يعود تاريخ الكتابة على البوابة الرئيسية للنزل إلى عام 1800، ولكن يبدو أن المبنى قد بُني قبل ذلك وتم ترميمه في هذا التاريخ. كان المالكان الأولان للنزل هما آسية ابنة بطال بك وأمينة خاتون ابنة حاجي عثمان بك.

آخر

زيوغما هي مدينة قديمة تأسست في أضحل جزء من نهر الفرات ، ضمن حدود قرية بلقيس الحالية في ولاية غازي عنتاب. ونظرًا للطابع الاستراتيجي للمنطقة من الناحية العسكرية والتجارية منذ العصور القديمة (كانت زيوغما مقرًا لفيلق روماني مهم ، الفيلق الرابع السكيثي ، بالقرب من الحدود مع بارثيا )، فقد حافظت المدينة على أهميتها لقرون، حتى خلال الفترة البيزنطية .

تقع قلعة غازي عنتاب ، المعروفة أيضًا باسم جالا ( حرفيًا "القلعة")، في وسط المدينة، وهي تعرض الماضي التاريخي والأسلوب المعماري للمدينة. وعلى الرغم من أن تاريخ القلعة غير معروف تمامًا، إلا أنه نتيجة للحفريات التي أجريت هناك، يُعتقد أن طبقات الاستيطان من العصر البرونزي موجودة تحت القسم الموجود على سطح التربة.

يُعتقد أن قلعة بيشيريسي، وهي عبارة عن "نافورة" كانت جزءًا من مجموعة أكبر من المباني، قد بُنيت في عام 1282. "القلعة" هي نافورات مياه بُنيت تحت الأرض، وهي هياكل خاصة بمدينة غازي عنتاب. وهي أماكن للوضوء والصلاة والغسل والاسترخاء.

المنازل القديمة في غازي عنتاب، المنازل التقليدية التي تقع في المدينة القديمة: أيوبوغلو، توركتيبي، تيب باشي، بوستانجي، كوزلوجا، شهركوستو وكالي. وهي مصنوعة من صخور الكيمايك الموجودة محليًا ولها فناء داخلي يسمى الحياة ، وهو النقطة المحورية للمنزل.

مقهى طهمس، مقهى بناه مصطفى آغا بن يوسف، وهو آغا تركماني [83] وضابط علم ، في الفترة من 1635 إلى 1638، بهدف توفير دخل لنزل الدراويش . تعرض المبنى لحريقين كبيرين في عامي 1901 و1903.

القرآن مجمع في عينتاب. توقيع علي بن مصطفى، المعروف ببقان الياجي زاده، الذي كان تلميذا لمحمد أفندي دلك زاده، بتاريخ 23 مارس 1857.

مواصلات

تخدم المدينة مطار أوغوزيلي ، الذي يوفر رحلات تجارية إلى وجهات محلية وإقليمية ودولية. تخدم المدينة السكك الحديدية التركية الحكومية التي تدير محطة سكة حديد غازي عنتاب في وسط المدينة.

يوجد في غازي عنتاب نظام قطار خفيف مكون من ثلاثة خطوط يسمى ترام غازي عنتاب . يتكون ترام غازي عنتاب من ثلاثة خطوط ويبلغ طوله 35 كم وينقل 75000 راكب يوميًا. تم افتتاح النظام في عام 2011 وتم تمديده في عامي 2012 و2014.

غازيراي هو خط سكة حديدية للركاب يخدم غازي عنتاب، تركيا. يبلغ طول الخط 25 كم (16 ميل)، وهو رابع أكبر نظام سكة حديد للركاب في البلاد. [84] كما يعد النظام جزءًا من الترقيات الرئيسية على طول ممر سكة حديد مرسين-أضنة-عثمانية-غازي عنتاب. [85] يوجد إجمالي 16 محطة على خط غازيراي الذي يبلغ طوله 25.532 كيلومترًا (15.865 ميلًا)، اثنتان منها تحت الأرض، وكلها مناسبة للوصول لذوي الاحتياجات الخاصة. [86]

محطات شبكة السكك الحديدية في ضواحي غازيراي
رتبة محطة اتصال فصل ملحوظات
1 باسبينار مستوى المنطقة الصناعية المنظمة في غازي عنتاب
2 لوحة OSB-3 مستوى المنطقة الصناعية المنظمة في غازي عنتاب
3 لوحة OSB-4 مستوى المنطقة الصناعية المنظمة في غازي عنتاب
4 حلو مستوى مدينة دولوكي القديمة
5 الملعب مستوى ملعب كاليون
6 بيلربيي مستوى
7 فيستيكليك محطة الحافلات بين المدن غازي عنتاب مستوى
8 السليمية مستوى كاياونو
9 عدلية تحت الارض محكمة غازي عنتاب، مستشفى شهيت كامل الحكومي، تيداش
10 توبراكليك تحت الارض
11 موكاهيتلر مستوى مستشفى الدكتور إرسين أرسلان للتدريب والبحث، مستشفى جامعة سانكو، مستشفى NCR الدولي
12 غازي عنتاب محطة قطار غازي عنتاب المركزية - T1 - T3 مستوى متحف زيوغما للفسيفساء
13 جولوس مستوى مستشفى اينايت توبتشوغلو
14 سيران تيبي مستوى منطقة كوسجيت الصناعية
15 مصطفى يافوز مستوى منطقة كوسجيت الصناعية
16 تاسليشا مستوى المنطقة الصناعية القديمة

تعليم

مدرسة غازي عنتاب الأناضولية الثانوية (تأسست عام 1976) هي مدرسة عامة تركز على تعليم اللغة الإنجليزية.

مدرسة غازي عنتاب العلمية الثانوية هي مدرسة ثانوية داخلية عامة في غازي عنتاب، تركيا، تركز المناهج الدراسية على العلوم الطبيعية والرياضيات، مع التدريس باللغة التركية.

توجد أيضًا مجموعة متنوعة من المدارس الثانوية التي تتكون من مدارس خاصة وحكومية، بما في ذلك مدرسة غازي عنتاب الثانوية . تعد مؤسسة غازي عنتاب الجامعية واحدة من أقدم الكليات في غازي عنتاب. تعد مدرسة العلوم الثانوية التابعة لمؤسسة غازي عنتاب الجامعية (اختصارًا GKV) هي المدرسة الثانوية الأكثر نجاحًا في غازي عنتاب.

كلية سانكو هي مدرسة حديثة ولكنها ناجحة في غازي عنتاب. وتعتبر منشأتها واحدة من أكثر المدارس تأهيلاً في تركيا. كما تعتبر مدرسة العلوم والتكنولوجيا الثانوية الأحدث في سانكو مدرسة جيدة جدًا.

يقع الحرم الجامعي الرئيسي لجامعة غازي عنتاب على بعد 10 كم (6 ميل) من وسط المدينة. حصلت المؤسسة على وضع جامعة حكومية في عام 1987، لكنها قدمت بالفعل التعليم العالي منذ عام 1973 كحرم جامعي امتداد لجامعة الشرق الأوسط التقنية . وهي واحدة من أكبر الجامعات في تركيا، وتضم 27000 طالب.

جامعة حسن كاليونجو (Hasan Kalyoncu Üniversitesi) هي جامعة خاصة تأسست عام 2008. تضم الجامعة حاليًا خمس كليات وثلاثة معاهد وثلاث مدارس مهنية. [87]

جامعة زيرف (Zirve Üniversitesi) هي جامعة خاصة تأسست عام 2009. واعتبارًا من عام 2016، كانت الجامعة تضم خمس كليات. أغلقت الحكومة الجامعة في عام 2016 وتم نقل مرافقها إلى جامعة غازي عنتاب.

أحدث جامعة في غازي عنتاب هي جامعة سانكو (Sanko Üniversitesi). تأسست جامعة سانكو في عام 2013، وهي أول "جامعة موضوعية" في تركيا.

الرياضة

نادي رياضة مقرر الدوري مكان
أي أل جي سبورت كرة القدم النسائية 1998 الدوري السوبر لكرة القدم للسيدات ملعب باتور
غازي عنتاب سبور كرة القدم 1969 رابطة الهواة البلجيكية ملعب غازي عنتاب الجديد
نادي غازي شهير غازي عنتاب لكرة القدم كرة القدم 1988 الدوري السوبر ملعب غازي عنتاب الجديد
غازيكنت سبور كرة القدم النسائية 2006 الدوري النسائي الثاني ملعب غازيكنت
غازي عنتاب بويوكشهير بيليدي سبور (يلعب تحت رعاية رويال هالي منذ 2012) كرة السلة 2007 الدوري التركي لكرة السلة صالة كاميل أوجاك الرياضية
غازي عنتاب بوليس جوجو SK هوكي الرجال الهوكي 2003 الدوري التركي الممتاز للهوكي
غازي عنتاب اسيا سبور كرة القدم النسائية 2021 الدوري السوبر لكرة القدم للسيدات ملعب كرة القدم أكوبراك

لعب نادي بيسلين سبور في الدوري التركي لكرة السلة بين عامي 1986 و1992 ومثل غازي عنتاب في كرة السلة مرة واحدة.

منظر المدينة

يقع المركز التاريخي لمدينة غازي عنتاب على خور اللبن إلى الشمال مع المرتفعات إلى الجنوب. [88] : 64  ومن المرجح أن يكون موقع المدينة بين هذه المرتفعات بسبب قابليتها للدفاع. [88] : 64 

تاريخيًا، كان المحور التجاري الرئيسي هو الطريق من القلعة ثم الذهاب جنوب شرقًا على طول الطريق إلى حلب. [89] : 8، 13  تم بناء عدد من الخانات على طول هذا الشارع. [89] : 8  نظرًا للمناخ الحار، كانت شوارع المدينة ضيقة جدًا من أجل زيادة الظل من المباني. [89] : 9  كان اتجاه المباني مهمًا حتى لا تتمكن من رؤية ساحات بعضها البعض (مساحة خاصة مهمة، خاصة للنساء) وحتى لا تحجب ضوء الشمس عن المنازل المجاورة. [89] : 6، 9 

بشكل عام، تم تنظيم سكان المدينة وفقًا للمجموعات العرقية والدينية التي تعيش بالقرب من بعضها البعض في نفس الحي. [89] : 9–10  في وقت الحرب العالمية الأولى، تم تقسيم سكان المدينة بين المسلمين في الشرق وغير المسلمين (معظمهم من الأرمن) في الغرب. [90] : 197  عاش المسلمون في مقاطعات كاراغوز، وتشكور، وتسلاكي، وشيكيروغلو؛ عاش الأرمن في مقاطعتي أكيول وبي؛ وعاش اليهود في مقاطعتي دوغمجي وكاراغوز. [89] : 10 

جرت جهود تخطيط المدينة المبكرة في عام 1891 تحت قيادة مصطفى آغا، أول رئيس بلدية لمدينة غازي عنتاب، والتي تضمنت خطة مدينة وخريطة مقاطعة. [88] : 64  ومع ذلك، وفقًا لكويوكو وأوزر، فإن الخرائط والخطط الناتجة غير متوفرة. [88] : 64  تم وضع خطة مدينة مبكرة أخرى لغازي عنتاب من قبل بارسوميان ونزاريان في أوائل عشرينيات القرن العشرين، أثناء حرب الاستقلال التركية. [90] : 197  [89] : 11  تضمنت خطة بارسوميان ونزاريان مطارًا للمدينة ولكنها أغفلت أي وصلات للسكك الحديدية. [90] : 197  خلال هذه الفترة، نظرًا لأن المجتمعات اليهودية والأرمنية غادرت المدينة خلال فترة الحرب، لم تتوسع المدينة في مناطق جديدة؛ بدلاً من ذلك، تم استخدام الأحياء الشاغرة الآن لتلبية الطلب الجديد. [88] : 64 

خطة جانسن (1938)

في السنوات الأولى للجمهورية التركية، صدرت قوانين جديدة لتخطيط المدن تتطلب من جميع المدن الكبرى أن يكون لديها خطط تنمية. [88] : 64  في عام 1938، طلبت بلدية غازي عنتاب من هيرمان يانسن وضع خطة للمدينة. [90] : 200  : 199–200  كانت خطة يانسن الناتجة هي أول مبادرة تخطيط حضري واسعة النطاق في غازي عنتاب، وتم تنفيذ العديد من مقترحاتها في النهاية. [88] : 67 

سعت خطة يانسن إلى الحفاظ على الطابع الحضري الحالي لغازي عنتاب مع التخطيط أيضًا لمناطق جديدة خارج النواة التقليدية. [88] : 64  ركزت بشكل أساسي على التنمية الجديدة على الجوانب الشمالية والجنوبية والغربية للمدينة. [90] : 200  تم رسم مناطق صناعية جديدة على طول الشرايين المهمة للنقل، وخاصة طريقي نيزيب وحلب. [90] : 200  كانت المنطقة الأكثر أهمية هي المنطقة الصناعية التي تبلغ مساحتها 33 هكتارًا على الجانب الشمالي من المدينة، والتي كان من المقرر أن تكون متصلة بشبكة السكك الحديدية. [90] : 200  تم اختيار المنطقة الصناعية الجديدة خصيصًا لتكون في الشمال الشرقي لأن اتجاه الرياح السائد هو من الشمال الغربي، وبالتالي لن تنتشر تلوث الهواء فوق المدينة. [88] : 66 

أدخلت الخطة عدة تغييرات مهمة على شبكة النقل في المدينة. [88] : 64  وكان أحد أهمها إضافة خط سكة حديدية لربط غازي عنتاب بنظام السكك الحديدية الوطني. [88] : 64  حتى الآن، تجاهل بناء السكك الحديدية التركي غازي عنتاب (جزئيًا بسبب محيطها الجبلي)؛ كما تركت خطة السكك الحديدية الوطنية التي تم تقديمها في عام 1938 غازي عنتاب غير متصلة بشبكة السكك الحديدية. [90] : 198-9  مثلت خطة يانسن أول اقتراح رئيسي لبناء خط سكة حديد إلى غازي عنتاب. [90] : 200  أراد يانسن وضع محطة القطار على الجانب الشمالي من المدينة، لأسباب متعددة. [88] : 64-5  أولاً، لأن التضاريس على الجانب الشمالي أكثر تسطحًا؛ وثانيًا، لأن وضع خط سكة حديد على الجانب الجنوبي من شأنه أن يفصل البلدة القديمة عن المناطق السكنية الجديدة المخطط لها في الجنوب، وهو ما أراد يانسن تجنبه. [88] : 65 

خطط يانسن أيضًا لإجراء تغييرات كبيرة على شوارع المدينة، وفتح العديد من الشوارع الجديدة وتوسيع الشوارع الموجودة مسبقًا للمساعدة في إنشاء شبكة نقل مستمرة. [88] : 65  واقترح دمج طريقي نارلي وحلب في شارع عصمت إينونو، والذي كان من المقرر أن يكون محور النقل الرئيسي للمدينة. [88] : 65  كان من المقرر توسيع المحور التجاري الحالي على طول طريق حلب، المليء بالمتاجر والأسواق، بمباني تجارية جديدة على طول شارع إينونو الجديد. [88] : 65-6  سعت الخطة أيضًا إلى إنشاء محور جنوب غرب - شمال شرق يربط بين طريقي كيليس ونيزيب عن طريق شارع إستاسيون في الشمال وشارع أتاتورك في الغرب؛ كما سيتم ربط هذا المحور بشارع إينونو. [88] : 65  كما سيتم توسيع شارعين مهمين موجودين مسبقًا في المدينة القديمة، شارع Suburcu وشارع Eski Saray، وربطهما بهذه الشوارع الأخرى. [88] : 65  وأخيرًا، بالإضافة إلى الطريق والسكك الحديدية، اقترح يانسن أيضًا بناء مطار على الجانب الغربي من المدينة. [88] : 65 

كانت إحدى أهم ميزات خطة جانسن هي تحديد حزام أخضر على طول خور أليبن، يمتد من الشرق إلى الغرب عبر المدينة بأكملها، حيث لن يتم إجراء أي أعمال بناء. [88] : 66  من شأنه أن يوفر منطقة ترفيهية مفتوحة كبيرة. [88] : 66  اقترح جانسن أيضًا مساحة كبيرة إلى الشمال من الخور لاستخدامها كملاعب رياضية ومضمار سباق الخيل، على الرغم من عدم بناء هذه الملاعب أبدًا. [88] : 66 

خصصت خطة يانسن مناطق سكنية جديدة إلى الجنوب من المدينة القديمة. [88] : 65  ربما تم ذلك لاتباع المحور الرئيسي الموجود مسبقًا على طول طريق حلب المتجه جنوبًا. [88] : 65  ربما كان ذلك أيضًا لأن يانسن أراد أن تكون المنازل الموجودة في المدينة القديمة مرئية من الجنوب. [88] : 65  أراد بناء مناطق سكنية جديدة بطريقة مماثلة، مع ترتيب منازل من طابقين على شوارع موازية تتبع منحدر التلال. [88] : 65  من أجل توفير مساحة للتوسع السكني باتجاه الجنوب، اقترح يانسن نقل المقبرة الموجودة مسبقًا على الجانب الجنوبي من المدينة إلى موقع مخطط جديد في الشمال الشرقي. [88] : 65-6 

إلى الشمال الغربي من المدينة القديمة، أراد يانسن بناء منازل من طابق واحد بين مزارع الكروم في منطقة زراعية ذات كثافة سكانية منخفضة. [88] : 65  وكان من المقرر أن يتبع حي العمال المقترح، في الشمال الشرقي بالقرب من المنطقة الصناعية المخطط لها، خطة مماثلة، مع منازل منخفضة التكلفة من طابق واحد. [88] : 65 

بالنسبة للمباني الإدارية الجديدة في المدينة، اختار يانسن تطوير منطقة تشوكوربوستان، الواقعة في وسط المدينة القديمة ولكن مع توفر بعض المساحات الشاغرة. [88] : 66  وفي انحراف عن سياسته النموذجية بعدم تعديل النسيج الحضري القديم، اقترح أيضًا هدم بعض المباني القائمة وتعديل تخطيط الشوارع الحالي لاستيعاب هذا البناء الجديد. [88] : 66 

تأثير

تم تنفيذ العديد من عناصر خطة يانسن في النهاية، وكان لها تأثير كبير على كيفية بناء غازي عنتاب خلال القرن العشرين. [88] : 66  لقد شكلت بشكل خاص شبكة النقل في المدينة: تم تحقيق بناء خط سكة حديد على الجانب الشمالي، وفتح محاور نقل جديدة مثل إينونو سي دي، وتوسيع الطرق القائمة. [88] : 66  أدى توسع المناطق التجارية على طول طريق حلب القديم إلى تطوير إينونو سي دي كواحد من المحاور التجارية الرئيسية في المدينة، وهو الدور الذي لا يزال يلعبه حتى اليوم. [88] : 66  ومع ذلك، لم يتم بناء منطقة المطار التي اقترحها أبدًا - في الخمسينيات من القرن الماضي، مع خلق التوسع الحضري ونمو السكان لطلب جديد، تحولت المنطقة إلى منطقة سكنية بدلاً من ذلك. [88] : 66 

تم بالفعل التوسع السكني المخطط له إلى الجنوب، كما حدث النقل المقترح للمقبرة إلى الشمال الشرقي، ولكن في النهاية تحول الاتجاه الرئيسي للتوسع السكني إلى الشمال الغربي بدلاً من ذلك. [88] : 66  ويرجع هذا جزئيًا إلى أن المنطقة الجبلية إلى الجنوب أقل ملاءمة للبناء. [88] : 67  تم بناء المنطقة الصناعية في الشمال الشرقي، ولكن لم يتم بناء حي العمال المجاور أبدًا. [88] : 66  على الرغم من عدم بناء المناطق الترفيهية إلى الشمال أبدًا، إلا أن حزام أليبن الأخضر أصبح مساحة خضراء مهمة في المدينة، ولا يزال قائمًا حتى يومنا هذا (على الرغم من تسليم بعضه منذ ذلك الحين للبناء الجديد). [88] : 66  نجحت توصية يانسن بالتطوير المنخفض الارتفاع أيضًا في الحفاظ على صورة ظلية المدينة حتى سبعينيات القرن العشرين. [88] : 66 

كان أحد عيوب خطة يانسن أنها قللت بشكل كبير من تقدير النمو السكاني للمدينة خلال السنوات الخمسين التالية، وخاصة بعد عام 1945. [88] : 66  أدى هذا النقص إلى نمو المستوطنات غير الخاضعة للرقابة وغير المخطط لها في المدينة. [88] : 67  بالإضافة إلى ذلك، أثبتت سياسة عدم التدخل العامة ليانسن مع مركز المدينة القديمة أنها غير كافية للحفاظ على طابعها - في غياب الإشراف المُدار، انتهى الأمر بالعديد من المباني القديمة إلى التدهور، وفي النهاية تم هدمها، ثم استبدالها بهياكل جديدة لم تندمج معمارياً. [88] : 67 

خطة آرو-سويليميزوغلو (1955)

بحلول الخمسينيات من القرن العشرين، تجاوز النمو السريع لغازي عنتاب حدود خطة يانسن، مما أدى إلى إنشاء مستوطنات غير مخططة (مثل كارشياكا في الشمال ودوزتيبي في الجنوب) ودفع إلى إنشاء خطة مدينة جديدة. [91] : 556  استمرت هذه الخطة، التي وضعها كمال أحمد آرو وحميد كمالي سويلم أوغلو في عام 1955، في المبادئ الأساسية لخطة يانسن مع إضافة بعض المراجعات. [91] : 556  ظل شكل المدينة مضغوطًا ومركّزًا حول مركز واحد، والذي كان يمتد الآن نحو الجنوب والغرب. [91] : 556–7 

كان الهدف الرئيسي لخطة أرو-سويلميزوغلو هو توفير مساكن جديدة لتلبية احتياجات السكان الحضريين المتزايدين. [91] : 560  كانت هناك أيضًا جهود للتحول من الاقتصاد الموجه نحو الزراعة إلى الاقتصاد الصناعي. [91] : 560 

من بين الميزات المهمة التي تم تقديمها في خطة آرو-سويلماز أوغلو كانت محطة السكك الحديدية، الموجودة الآن في موقعها الحالي، وإضافة طريق إيبك يولو السريع الجديد كاستمرار شمالي لشارع إستاسيون. [91] : 556  أشارت الأحياء السكنية الراقية المخطط لها حديثًا في بهتشلي إيفلر وكافاكليك وأوغرتمن إيفليري إلى التحول نحو بناء أحياء جديدة إلى الجنوب الغربي. [91] : 556  تم فتح شارع أوردو، وهو امتداد غربي لشارع أتاتورك، وتحول محور كيليس-حلب إلى هذا الطريق. [91] : 556-7  بشكل عام، خططت خطة آرو-سويلماز أوغلو لخطة شبكية لشوارع المدينة. [89] : 10 

تم تحويل المنطقة الواقعة شمال خور أليبن، والتي تم تصنيفها كمناطق ترفيهية بموجب خطة يانسن، إلى تنمية سكنية بموجب خطة أرو-سويليمزوغلو. [91] : 557  كما تم تطوير العديد من المناطق الصناعية الصغيرة الجديدة حول نيزيب سي دي، وعربان يولو، وإبيك يولو. [91] : 556 

خطة كان (1973)

في عام 1973، تم تنظيم مسابقة تحت إشراف بنك إيلر لوضع خطة تقسيم مدينة ثالثة لمدينة غازي عنتاب؛ وقد أقيمت في وقت واحد مع خطط في قونية وقيصري. [91] : 557  فاز بمسابقة غازي عنتاب فريق بقيادة زوهتو جان وضم أيضًا يالجين ألايبي أوغلو وعبد الله ديلال أوغلو وموزيان جان وهالوك آرال. [91] : 557  تتألف خطة كان الناتجة من عدة مراحل توجه تطوير المدينة حتى عام 1995 المستهدف، عندما توقعوا أن يبلغ عدد سكان غازي عنتاب مليون نسمة. [91] : 557 

ركزت خطة كان على تطوير غازي عنتاب كمركز صناعي، مع زيادة حصة الأراضي المخصصة للاستخدام الصناعي. [91] : 557  كما تم فصل هذه المناطق الصناعية بشكل متزايد عن المناطق السكنية. [91] : 561  تصورت خطة كان مدينة ثلاثية الأقطاب مع مناطق صناعية في الطرفين الغربي والشرقي وتنمية سكنية جديدة في الجنوب. [91] : 557  تأسست المنطقة الصناعية المنظمة في غازي عنتاب عام 1969 وكانت واحدة من أولى المناطق الصناعية في تركيا. [91] : 558  بحلول عام 1978، وصلت الصناعة إلى 11.6٪ من الناتج المحلي الإجمالي لغازي عنتاب، [91] : 561  مقارنة بحوالي 17٪ للبلاد ككل. [92]

كانت سبعينيات القرن العشرين أعلى فترة للهجرة في غازي عنتاب. [91] : 558  تم تجميع التطوير السكني الجديد خلال هذه الفترة في منطقتين رئيسيتين. [91] : 558  كانت المنطقة الأولى عبارة عن أحياء على الجانبين الجنوبي والشرقي من المدينة مثل كارشياكا ودوزتيبي وتشيكسروت، حيث كانت العديد من وظائف التصنيع متاحة. [91] : 558  وتألفت المنطقة الثانية من مناطق في الشمال والغرب حيث يعيش الأشخاص ذوو الدخل المرتفع نسبيًا والذين يعملون في قطاع الخدمات. [91] : 558  اختلفت أنماط التنمية الحضرية بين هاتين المنطقتين. [91] : 558  في الجنوب والشرق، كان هناك نمط استيطان غير منتظم يتكون من شراء الأراضي حول المصانع. [91] : 558  في الشمال والغرب، كانت هناك شبكة منتظمة من الشوارع العريضة المليئة بالمنازل والمجمعات السكنية. [91] : 558 

بدءًا من منتصف الثمانينيات، تعرضت خطة كان للتقويض من خلال العفو عن البناء غير القانوني وتقسيم المناطق ، مما أدى إلى تعطيل شكل الخطة وتسبب في نمو المدينة بطرق غير مخططة. [91] : 558  حاولت الحكومة البلدية معالجة الموقف من خلال تنفيذ تدخلات مجزأة لإعادة تأهيل هذه المناطق، ولكن في النهاية كان التأثير هو تشكيل جيوب غير متكاملة من المدينة. [91] : 558 

خطة ألدان (1990)

كانت مشكلة البناء غير القانوني في أواخر الثمانينيات، جنبًا إلى جنب مع إدخال قانون البلدية الحضرية والتغييرات التي طرأت على لوائح تقسيم المناطق الوطنية مثل قانون تقسيم المناطق 3194 (كلاهما يمنح المدن سلطة متزايدة في التخطيط الحضري على عكس الحكومة المركزية)، ضرورية لتحديث خطة المدينة. [91] : 558، 61  تم صياغة هذه الخطة، وهي الرابعة في تاريخ غازي عنتاب، في عام 1990 من قبل H. Oğuz Aldan. [91] : 558  كان لخطة Aldan عام مستهدف في عام 2005، مع توقع عدد سكان يبلغ حوالي 1.8 مليون نسمة. [91] : 558  خططت لتوسيع المدينة إلى 8010 هكتار، منها 26٪ ستكون سكنية، و22٪ ستكون صناعية، و17٪ ستكون مساحات خضراء مفتوحة. [91] : 558 

اتبعت خطة ألدان نموذجًا حضريًا متعدد المراكز، مع مناطق تجارية جديدة مختلطة بالمناطق السكنية لتكون بمثابة مراكز حضرية ثانوية. [91] : 558  كانت الاتجاهات الرئيسية للتنمية الجديدة نحو الغرب والجنوب. [91] : 558  ساعد طريق دائري جديد في الشرق والجنوب والغرب في تعزيز النمو في هذه الاتجاهات. [91] : 558  تم بناء بعض المراكز الثانوية الجديدة في منطقتي كاراتاش وإبراهيملي. [91] : 559  كانت الإضافة الرئيسية الأخرى هي منطقة تجارية جديدة على الجانب الشرقي من المدينة تسمى مركز غازي عنتاب للتجارة والصناعة، أو GATEM باختصار. [91] : 559  يقع GATEM على الطريق السريع عربان-أديامان، على مشارف المدينة، وكان من المقرر أن يشغل 40 هكتارًا ويتضمن أيضًا محطة حافلات بين المدن. [91] : 559 

في القرن الحادي والعشرين

منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم تنفيذ عدد من المشاريع المستهدفة الأصغر حجمًا، مثل إعادة تقسيم المناطق الصناعية محليًا في حي أونالدي؛ وإعادة صياغة المستوطنات غير المخططة التي لا تلبي معايير البناء؛ والعديد من مشاريع التنمية الأخرى (على سبيل المثال في مناطق مثل باغلارباشي، وجينيك، وساريجولوك، وهاليب بولفاري، وكيليس يولو، وأورتا تيبي). [91] : 559-60 

حديقة الحيوانات

رامفاستوس فيتيلينوس في حديقة حيوان غازي عنتاب

حديقة حيوان غازي عنتاب هي واحدة من أكبر حدائق الحيوان في تركيا. ومن المثير للاهتمام بشكل خاص جناح الطيور والحوض المائي. تقدم حديقة حيوان غازي عنتاب مجموعة كبيرة ومتنوعة من الحيوانات وأماكن نزهة جذابة وكافيتريا. تم إنشاء المرفق على مساحة 1,000,000 متر مربع (11,000,000 قدم مربع). يوجد 264 نوعًا و6,814 حيوانًا.

العلاقات الدولية

المدن التوأم - المدن الشقيقة

غازي عنتاب توأمة مع: [93] [94] [95]

شخصيات بارزة

  • انظر الفئة:أشخاص من غازي عنتاب

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ النطق التركي: [ɡaːˈziantep]
  2. ^ النطق التركي: [ˈantep]

مراجع

  1. ^ "تركيا: التقسيم الإداري (المحافظات والمناطق) - إحصاءات السكان والرسوم البيانية والخريطة". مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع 12 سبتمبر 2021 .
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac Peirce, Leslie (2003). حكايات أخلاقية: القانون والجنس في البلاط العثماني في عينتاب. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520228924تم الاسترجاع بتاريخ 23 فبراير 2023 .
  3. ^ "الإحصاءات حسب الموضوع > الحسابات القومية > الحسابات الإقليمية". www.turkstat.gov.tr ​​. تم الاسترجاع في 11 مايو 2023 .
  4. ^ ab Sarafean, Georg Avedis (1957). تاريخ موجز لعينتاب تاريخ موجز للحياة الثقافية والدينية والتعليمية والسياسية والصناعية والتجارية للأرمن في عينتاب. بوسطن: اتحاد الأرمن في عينتاب. ص. 11. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2022. تم الاسترجاع في 4 سبتمبر 2022. بلغ عدد سكان عينتاب في عام 1914 ، قبل بدء عمليات الترحيل الأرمنية، حوالي 80.000 نسمة. شكل الأرمن أقلية - 30.000. تم تقسيمهم على النحو التالي: البروتستانت الأرمن - 4000؛ الكاثوليك - 400؛ والبقية، أي الجزء الأكبر من الأرمن المنتمين إلى الكنيسة الرسولية الوطنية الأرمنية. الرسولية هي تسمية، وذلك أساسًا لأن الكنيسة الأرمنية أسسها الرسولان تداوس وبرثولماوس. كان هناك 2000 كردي وبضعة مئات من المهاجرين الشركس من مناطق القوقاز، وبقية السكان البالغ عددهم 80 ألفًا كانوا من الأتراك، الذين شكلوا المجموعة الأغلبية في المدينة.
  5. ^ ابن القلانسي ، هار جيب ، محرر ومترجم، تاريخ دمشق في الحروب الصليبية ، لندن 1932، ص 367.
  6. ^ جوليوس، جاكوبوس (1669). محمد الفيل. Ketiri Ferganensis، qui vulgo Alfraganus dicitur، Elementa astronomica، العربية واللاتينية. مع الأخبار الغريبة عن الشرق، عندما يحدث ذلك. أوبرا جاكوبي جولي. أمستردام. ص. 273. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2022 .
  7. ^ سان مارتن ، إم جي (1818). مذكرات تاريخية وجغرافية حول الجيش: تابع النص الأرمني لتاريخ الأمراء أوربيليان، بقلم إتيان أوربيليان ... ومجموعة من الجغرافيا المنسوبة إلى مويس دي خورين والدكتور فارتان، مع أكثر من قطعة أخرى من أقاربه. تاريخ أرميني: le tout accompagné d'une traduction française et de Notes، المجلد الأول. باريس: الطبعة الملكية. ص. 197. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2022 .
  8. ^ "Gaziantep Valilik". Gaziantep.gov.tr. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2012 .
  9. ^ شييت ، مايكل إل. (7 يناير 2020). FERHENGA BIRÛSKÎ Kurmanji - قاموس اللغة الإنجليزية المجلد الأول: A - L. Transnational Press London. رقم ISBN 978-1-912997-04-6. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023 . استرجاع 13 فبراير 2021 .
  10. ^ أب عبادي ، موريس (1959). تورك فردونو، غازي عنتاب: عنتاب دورت محاساراسي. غازي عنتاب كولتور ديرنيجي. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2021 .
  11. ^ ديانا دارك (1 مايو 2014). شرق تركيا . أدلة السفر برادت. ص 214–. ISBN 978-1-84162-490-7.
  12. ^ آنا تيريزا سيرفينتي (1957). "أونا تمثال هييتيتا". ريفيستا ديجلي ستودي أورينتالي (باللغة الإيطالية). 32 : 241-246. JSTOR  41922836. عينتاب، غازي عنتاب باللغة التركية، تقع على بعد حوالي 80 كم شمال شرق حلب وحوالي 40 كم من الحدود السورية التركية، ويُعتقد عادةً أنها موقع أنطاكية الثوروم.
  13. ^ بريت، مايكل (2001). صعود الفاطميين: عالم البحر الأبيض المتوسط ​​والشرق الأوسط في القرن الرابع الهجري، القرن العاشر الميلادي. بريل. ص 225. ISBN 9004117415تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2023 .
  14. ^ جولو ، رمضان ارهان (2010). Antep Ermenileri sosyal kültürel ve siyasi hayat . IQ Kültür Sanat Yayıncılık. ص. 43.
  15. ^ ثيوتوكيس، جورجيوس (2021). بوهيموند من تارانتو: الصليبي والفاتح. القلم والسيف. ص. 101. ISBN 9781526744319تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2023 .
  16. ^ هوفانيسيان ، ريتشارد ج. باياسليان، سيمون، محرران. (2008). كيليكيا الأرمنية . ناشري مازدا. ص. 33.
  17. ^ ab Le Strange, Guy (1890). فلسطين تحت حكم المسلمين: وصف لسوريا والأرض المقدسة من عام 650 إلى عام 1500. ترجمت من أعمال الجغرافيين العرب في العصور الوسطى. هوتون، ميفلين وشركاه. ص. 387. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2022. يكتب دمشقي في الجزء الأول من القرن الرابع عشر، "تقع شمال شرق حلب. إنها مكان به قلعة قوية. الناس من التركمان. يوجد هنا نهر صغير وحدائق." (دمشقي، 205).
  18. ^ أوميت كورت (13 أبريل 2021). الأرمن في عينتاب: اقتصاديات الإبادة الجماعية في ولاية عثمانية. دار نشر جامعة هارفارد. رقم ISBN 9780674259898تم الاسترجاع بتاريخ 10 مارس 2023 .
  19. ^ "أرمن عينتاب – أوميت كورت". مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2021 . اطلع عليه بتاريخ 11 مايو 2021 .
  20. ^ مجلس المفوضين الأمريكي للبعثات الأجنبية، The Missionary Herald ، يناير 1900، أرشيف 2023-02-06 على موقع Wayback Machine
  21. ^ أليس شيبرد ريجز، شيبرد من عينتاب: مبشر طبي بين الأرمن والأتراك والأكراد والعرب في عينتاب ، ISBN 1903656052 
  22. ^ أوميت كورت. الأرمن في عينتاب: اقتصاد الإبادة الجماعية في ولاية عثمانية (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 2021).
  23. ^ كيفوركيان، رايموند (2011). الإبادة الجماعية الأرمنية: تاريخ كامل . لندن: آي بي توريس وشركاه، ص 605-610. رقم ISBN 9780857719300.
  24. ^ ألتينوز، إسماعيل (1999). Dulkadir Eyaleti'nin Kuruluşunda Antep Şehri (XVI. Yüzyıl) . غازي عنتاب: جمهوريتين 75. ييلينا أرماجان. ص. 146.
  25. ^ شمشير، بلال، إنجيليز بيلجليريندي أتاتورك، 1919-1938 ، المجلد 3، اسطنبول: Türk Tarih Kurumu Basımevi، ص. 168.
  26. ^ وثائق عن السياسة الخارجية البريطانية، 1919-1939 ، لندن: مكتب القرطاسية التابع لجلالة الملك، 1970، المجلد 15، ص 155.
  27. ^ بير ميكبور آدم'ين روماني، راديكال ، 2010/08/01 (باللغة التركية)
  28. ^ أوميت كورت، تدمير الأرمن في عينتاب وظهور الطبقة الثرية الجديدة: نهب الثروة الأرمنية في عينتاب (1890-1920)، أطروحة دكتوراه، جامعة كلارك، ورسيستر، ماساتشوستس، مركز ستراسلر لدراسات الهولوكوست والإبادة الجماعية، 19 أبريل 2016، مقتبس من مقال روبرت فيسك، "مسجد جميل وفترة مظلمة من الإبادة الجماعية للأرمن"، الإندبندنت، 15 أكتوبر 2016
  29. ^ كورت، أوميت (2019). "من عينتاب إلى غازي عنتاب: إعادة تشكيل النخبة على الهامش العثماني". نهاية العثمانيين: الإبادة الجماعية عام 1915 وسياسات القومية التركية . بلومزبري أكاديميك. ص 318-319. ISBN 978-1-78831-241-7."تزعم التأريخات التركية الرسمية أن الحرب التركية الفرنسية في عينتاب كانت كفاحاً بطولياً من أجل الاستقلال الوطني، وهو الكفاح الذي أكسب المدينة مجدها ولقبها العظيم، الغازي (الفاتح). وفي واقع الأمر كانت "الملحمة البطولية" التي خاضتها غازي عنتاب كفاحاً كان دافعه القضاء على الوجود الأرمني في المدينة إلى الأبد. وكان الدافع الرئيسي وراءه ضمان عدم تمكن الأرمن في عينتاب من العودة إليها أبداً. وسواء تم إبعادهم قسراً أو من خلال تدابير إدارية مختلفة، فإن نتيجة كل هذه "النضالات" جعلت من المستحيل على الأرمن العائدين البقاء في مدنهم أو بلداتهم أو قراهم الأصلية. وعلى أمل إجبار هؤلاء الناس على الفرار من وطنهم مرة أخرى، واصل المحاربون الوطنيون الشجعان إرهابهم. وعندما غادر الأرمن عينتاب إلى الأبد في عامي 1921 و1922، بيعت منازلهم وحقولهم وعقاراتهم وممتلكاتهم الأخرى بأسعار زهيدة".
  30. ^ "Patriotlar devrede". Milliyet (باللغة التركية). 30 أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2020 .
  31. ^ “باكان كوروم، غازي عنتاب 900 بينا يقيلدي” (باللغة التركية). Anadoludabugun.com. 8 فبراير 2023.
  32. ^ “Bakanlık duyurdu: Şehir şehir hasar tespit durumları” (باللغة التركية). Diken.com.tr. 14 فبراير 2023.
  33. ^ "خرائط تصنيف مناخ كوبن-جيجر الحالية والمستقبلية بدقة 1 كم". بيانات علمية طبيعية. DOI :10.1038/sdata.2018.214.
  34. ^ كاليليوغلو ، أجدر (1966). "غازي عنتاب بلاتوسو في سيفرسينين إكليمي" [هضبة غازي عنتاب والمناخ المحيط بها] (PDF) . جامعة أنقرة قسم اللغة والتاريخ والجغرافيا مجلة الأبحاث (1): 297–320 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2023 .
  35. ^ أ ب “Illerimize Ait Genel İstatistik Verileri” (باللغة التركية). الأرصاد الجوية Genel Müdürlüğü . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2024 .
  36. ^ "Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Mevism Normalleri (1991–2020)" (باللغة التركية). هيئة الأرصاد الجوية التركية. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 28 يونيو 2021 .
  37. ^ "المنظمة العالمية للأرصاد الجوية، المعدلات المناخية للفترة 1991-2020: غازي عنتاب" (CSV) . المراكز الوطنية للمعلومات البيئية . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2023 .
  38. ^ "غازي عنتاب - بيانات الطقس حسب الشهر". meteomanz . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2024 .
  39. ^ “Gaziantep Seçim Sonuçları – 31 Mart Gaziantep Yerel Seçim Sonuçları”. secim.haberler.com (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 4 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 19 مايو 2020 .
  40. ^ "إسكي بيليدي باشكانلاريميز". gaziantep.bel.tr (باللغة التركية). بلدية غازي عنتاب. مؤرشفة من الأصلي في 6 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع 26 يوليو 2023 .
  41. ^ "إحصائيات" (باللغة التركية). غرفة صناعة غازي عنتاب. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2009.
  42. ^ أب أييدين، إسبر (10 يونيو 2022). "غازي عنتاب وشانلي أورفا يقعان في مدينة غازي عنتاب وشانلي أورفا: Fıstık". وكالة الأناضول . مؤرشفة من الأصلي في 24 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2022 .
  43. ^ حماسة السوريين الجديدة لتوجه تركيا نحو الشرق Archived 2017-05-12 at the Wayback Machine , The New York Times , July 24, 2010
  44. ^ abc Yoon, John (7 February 2023). "غازي عنتاب، مدينة عمرها آلاف السنين، كانت منذ فترة طويلة مركزًا للتجارة والثقافات". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2023. قال البروفيسور كاسانا إن سكان غازي عنتاب عبارة عن مزيج من المجتمعات، بما في ذلك الأتراك العرقيون الذين يشكلون الأغلبية. منذ بدء الحرب الأهلية السورية في عام 2011، أصبحت غازي عنتاب موطنًا لحوالي 470 ألف لاجئ سوري، وفقًا للأمم المتحدة. ولكن حتى قبل الحرب، كانت حافلات السوريين تعبر الحدود يوميًا تقريبًا للتسوق في غازي عنتاب حيث دفعت تركيا إلى علاقات اقتصادية أقوى مع سوريا. لقد حول السوريون، الذين يشكلون الآن أكثر من 20 في المائة من السكان، غازي عنتاب، واستثمروا وجلبوا مهارات العمل والعمالة الرخيصة. تم بناء العديد من مصانع النسيج في المدينة من قبل المهاجرين السوريين. تتقاسم الشركات التركية والسورية المباني والعمال. تخدم مئات المقاهي والمطاعم ومحلات الحلويات هناك السوريين. وقال البروفيسور كاسانا إن هناك أيضًا مجتمعًا كرديًا كبيرًا، يتركز معظمه في مدن وأحياء معينة. وقد انخرط الأكراد في صراع طويل الأمد مع الحكومة التركية. كما استهدف تنظيم الدولة الإسلامية، الذي قاتل الأكراد في سوريا، الأكراد في غازي عنتاب، بما في ذلك تفجير حفل زفاف كردي في عام 2014، وهو الهجوم الذي أسفر عن مقتل أكثر من 50 شخصًا.
  45. ^ أب كاهفيسيوغلو ، عائشة (28 أغسطس 2016). "5 سنوات من الاستماع إلى الموسيقى". ملييت . مؤرشفة من الأصلي في 28 نوفمبر 2021 . تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2021 .
  46. ^ أب بوشينج ، أنطون فريدريش (1787). AF Büschings إجمالي التوزيع: آسيا. - ابث. 1. برنو. ص. 447. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2022 . Alle Christen، die gegen Norden von Haleb wohnen، sind Armenier. Fast in allen Dörfern und Flecken zwischen Haleb und Aintab wird türkisch, aber kein arabisch gesprochen. In der Gegend von Aintab Halten sich die turkomanischen Stämme(...)
  47. ^ أوشر-إلوي ، ريمي (1843). علاقات الرحلات في الشرق من 1830 إلى 1838... مراجعات وشروحات بواسطة M. le comte Jaubert، المجلد الأول. باريس: Libraire Encyclopédique de Roret. ص. 87. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 1 يوليو 2022 . يمكن أن تحتوي عينتاب على 15000 نسمة: الأتراك والأرمينيين والمنشقين وغيرهم من اليونانيين.
  48. ^ معجم المحادثات . لايبزيغ: معهد الببليوغرافيات. 1885. ص. 242. عينتاب، مدينة شمال سوريا، 104 كم شمال حلب، أم فلوس سادشور، ميت بومفول سايد وصناعة الصناعة، Reichem Obstbau وآخرون 20.000 من التركمان. Einwohnern (حوالي 5000 أرمينييه و 1200 بروتستانتن). A.ist Hauptstation der nordamerikanisch-evangelischen Mission.
  49. ^ ريكلوس، إليزيه (1895). الأرض وسكانها. آسيا المجلد الرابع. جنوب غرب آسيا. نيويورك: د. أبلتون وشركاه. ص. 232. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 1 يوليو 2022. عينتاب ، التي يسكنها التركمان بشكل رئيسي،
  50. ^ ab Farley, James Lewis (1862). موارد تركيا مع الإشارة الخاصة إلى الاستثمار المربح لرأس المال في الإمبراطورية العثمانية. لندن: لونجمان، جرين، لونجمان وروبرتس. ص 243-244. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 10 يونيو 2022. يبلغ عدد السكان 27000 نسمة؛ منهم 18000 من الأتراك و8500 من الأرمن و500 من اليهود. اللغة التركية هي اللغة المستخدمة عالميًا؛ فقد نسي الأرمن لغتهم الأم تمامًا، على الرغم من أنهم يستخدمون الأحرف الأرمنية في الكتب التي يستخدمونها، من بساطتها المتفوقة على العربية. سكان البلاد هم في الغالب من الأتراك، الذين يدعون ملكيتهم في الأرض منذ زمن سلالة السلاجقة القديمة. (...) الأتراك المقيمون في عينتاب، الذين يشكلون الجزء الأثرياء من سكانها المسلمين(...)
  51. ^ هوغارث، ديفيد جورج (1911). "عينتاب"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 1 (الطبعة الحادية عشرة). ص 441. السكان المسلمون هم في الغالب من أصل تركماني، وكانوا يدينون بالولاء لزعماء عائلة شابان أوغلو، التي كان مقرها في يوزغات في كابادوكيا.
  52. ^ لو كوك دي كيرلاند ، روبرت (1907). Un chemin de Fer en Asie Mineure . باريس: المكتبة الجديدة للقانون والفقه. ص. 71. بعد متابعة طريق القوافل باتجاه سام، يصل الخط إلى مدينة عينتاب التي يسكنها التركمان.
  53. ^ Çay, Mustafa Murat (13 March 2019). "تقييم كتاب أ. جيسار: "صراع عينتاب من أجل الوجود وموقف وسلوك الأرمن في عنتاب أثناء الغزوات" - تشريح المفارقة". المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية في أوراسيا . 10 (35): 282-312 . تم الاسترجاع في 26 يوليو 2021 .
  54. ^ ab Vaux, Bert (2000). "Notes on the Armenia Dialect of Ayntab". Annual of Armenia Linguistics (20): 55–82. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2022 .
  55. ^ بوكوك، ريتشارد (1745). وصف الشرق وبعض البلدان الأخرى: ملاحظات حول فلسطين أو الأرض المقدسة وسوريا وبلاد ما بين النهرين وقبرص وكانديا، المجلد 2. لندن: دبليو. بوير. ص. 155. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 8 يوليو 2022 .
  56. ^ دي لا هارب، جان فرانسوا (1801). ملخص للتاريخ العام للرحلات. باريس: شي موتاردييه. ص. 362. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 2 يوليو 2022 .
  57. ^ Malte-Brun, Conrad (1822). Universal Geography, Or, a Description of All the Parts of the World, on a New Plan: Asia (2 ed.). Edinburgh: Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. p. 134. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 9 يونيو 2022 .
  58. ^ بصليل، يوسف. "غازي عنتاب وفان ياهوديليري". شالوم غازيتسي (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 14 مارس 2022 . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2021 .
  59. ^ أب ألتاراس ، نيسي (31 مايو 2019). "غازي عنتاب ياهوديليري وسيناغوغو هاتيرلانمالي". أفلاريموز . مؤرشفة من الأصلي في 30 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 30 ديسمبر 2022 .
  60. ^ جوشكون، بيزن بالامير؛ يلدز نيلسن، سيلين (30 سبتمبر 2018). مواجهات على الحدود التركية السورية. منشورات علماء كامبريدج. ص. 53. ردمك 9781527516922. تم أرشفة النسخة الأصلية في 13 أكتوبر 2022 . تم استرجاعه في 9 يونيو 2022 .
  61. ^ أكسوي، متين؛ تاسكين ، فاروق (صيف 2015). "Antep Amerikan Hastanesi ve Bölge Halkı Üzerindeki Etkisi (1880-1920)" [مستشفى عينتاب الأمريكي وتأثيره على سكان المنطقة (1880-1920)]. الدراسات التركية - الدورية الدولية للغات وآداب وتاريخ اللغة التركية أو التركية (باللغة التركية). 10 (9): 23-42. دوى : 10.7827/TurkishStudies.8598 .
  62. ^ سيفينتش ، نجدت (1997). غازي عنتاب التركية . ص. 135. غازي عنتاب yöresinde Özbekler'in varlığını biliyoruz. Hatta yakın zamanlara kadar, bugünkü Ticaret Sarayının yerinde Özbekler'i Himâye etmek amacıyla kurulduğu anlaşılan bir Nakşibendî Tekkesi vardı.
  63. ^ جاغلار ، نافع (21 سبتمبر 2019). كيزيك بويو . المجلد. 2. يالين ياينجيليك. ص. 21. Şehir içinde de çok miktarda Özbek vardır.
  64. ^ "خمسة معابد يهودية عظيمة في تركيا – التراث الثقافي اليهودي". eSefarad . 6 فبراير 2018. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2022 . استرجاع 9 ديسمبر 2022 .
  65. ^ أومومي نوفوس التحريري. إحصائية أم مودورلوغو. 1927. ص 237 – 238. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2022 .
  66. ^ "Lezzet Haritası". وكالة الأناضول . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2022. اطلع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2022 .
  67. ^ "مطبخ غازي عنتاب يضاف إلى قائمة اليونسكو". صحيفة حريت اليومية . 13 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2022. اطلع عليه بتاريخ 13 أكتوبر 2022 .
  68. ^ "غازي عنتاب". en.unesco.org . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2019 . تم الاسترجاع 13 أكتوبر 2022 .
  69. ^ "نشر طلب بموجب المادة 50(2)(أ) من اللائحة (الاتحاد الأوروبي) رقم 1151/2012 للبرلمان الأوروبي والمجلس بشأن مخططات الجودة للمنتجات الزراعية والمواد الغذائية". المفوضية الأوروبية . 7 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2013 .
  70. ^ باركلي، هنري سي. (1891). رحلة عبر آسيا الصغرى وأرمينيا . لندن: ويليام كلوز وأولاده المحدودة. ص 185. كانت جميع القرى أمامنا مليئة بالأشياء الجيدة، وكان من الأفضل للباديشاه نفسه أن يزور عينتاب، فقط لتذوق الطعام الغني الذي يمكن العثور عليه هناك.
  71. ^ "سوزلوك". غازي عنتاب آغزي . بلدية شهيت كامل . تم الاسترجاع في 9 فبراير 2023 .
  72. ^ abcd Taşçıyan, Sonya. "Antep-Yemekler". Houshamadyan . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2023 . تم الاسترجاع 21 يناير 2023 .
  73. ^ “يابما كيزارتماسي (غازي عنتاب)”. نفيس يمك تاريفليري (باللغة التركية). 7 أبريل 2017. مؤرشفة من الأصلي في 21 يناير 2023 . تم الاسترجاع 21 يناير 2023 .
  74. ^ “غازي عنتاب Usulü Malhıtalı Köfte”. nefis yemek tarifleri . 22 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 9 فبراير 2023 .
  75. ^ “أنتيب أوسولو كاباكلاما”. nefis yemek tarifleri . 22 يونيو 2016 مؤرشفة من الأصلي في 21 يناير 2023 . تم الاسترجاع 21 يناير 2023 .
  76. ^ كاراهان ، ليلى (1996). Anadolu ağızlarının sınıflandırılması. تورك ديل كورومو. مؤرشفة من الأصلي في 6 فبراير 2023 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2022 .
  77. ^ كاراهان ، ليلى (شتاء 2013). "GRAMATIKAL ÖLüTLERLE BELIRLEENEN TÜRKKIYE TÜRKCESİ AĞIZ GRUPLARINDA LEKSİK VERILERIN ANLAMLILIĞI ÜZERINE BIR ARAŞTIRMA". ديالكتولوج (7): 1-9. مؤرشفة من الأصلي في 13 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2022 .
  78. ^ كورت، أوميت (2021). الأرمن في عينتاب: اقتصاديات الإبادة الجماعية في ولاية عثمانية. مطبعة جامعة هارفارد. ص 31. ISBN 9780674259898. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2023 . استرجاع 13 أكتوبر 2022 .
  79. ^ “Antep Ağzını Unutturmayacağız”. غازي عنتاب هابرلر (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 13 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2022 .
  80. ^ بونجوك، محمد. "Dünyanın en meşhur yerel tiyatrosu". صباح (باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 13 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2022 .
  81. ^ "متحف فسيفساء زيوغما: التجول في حي الكنوز القديمة". 11 يونيو 2013. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع 22 ديسمبر 2017 .
  82. ^ "متحف زيوغما للفسيفساء، تركيا". 14 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2017 .
  83. ^ جولر، مصطفى (2016). "ANTEP (AYINTAB) MEVLEVÎHÂNESI'NÎN MİMARİ OLARAK İNCELENMESİ VE DEĞERLENDIRILMESı". هذا . 27 (14): 43-77. مؤرشفة من الأصلي في 27 يوليو 2021 . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2021 .
  84. ^ “مرسين-عدنانة-عثمانية-غازي عنتاب Hızlı Demiryolu Projesi”. tcdd.gov.tr ​​(باللغة التركية). مؤرشفة من الأصلي في 1 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 17 أبريل 2018 .
  85. ^ "Gaziray". tcdd.gov.tr ​​(باللغة التركية). مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2019 . اطلع عليه بتاريخ 17 أبريل 2018 .
  86. ^ "Gaziulas" (باللغة التركية). مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع 21 يناير 2022 .
  87. ^ “جامعة حسن كاليونكو | Eğitimin Hayat Boyu Seninle | غازي عنتاب”. مؤرشفة من الأصلي في 21 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 25 سبتمبر 2015 .
  88. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq Kuyucu، Feyza؛ أوزر، ياسمين ساي (سبتمبر – أكتوبر 2019). "هيرمان يانسن بلانلاما إيلكيليريني غازي عنتاب كينت بلاني أوزيريندن أوكوماك". معمارليك ديرجيسي (٤٠٩): ٦٣–٧ . تم الاسترجاع 21 فبراير 2023 .
  89. ^ abcdefgh Gurbuz Yildirim, Esra (2017). "Understanding Gaziantep's Traditional Spatial Organization in the Context of Socio-cultural Effects" (PDF) . سلسلة أوراق مؤتمر ATINer (PLA2017-2303): 1–20 . تم الاسترجاع في 21 فبراير 2023 .
  90. ^ abcdefghi ايجي، هلال؛ أوزر، دريا جوليتش؛ جوليش، عبد القادر (2020). “تحليل مكاني لسكة حديد غازي عنتاب ومحطتها عبر التاريخ”. دوريكا بوليتكنيكا للهندسة المعمارية . 51 (2): 196-208. دوى : 10.3311/PPar.15799 . S2CID  225257359 . تم الاسترجاع 19 فبراير 2023 .
  91. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al Yenice, M. Serhat; كارادي ينيس، تولاي (2018). "غازي عنتاب كينتي بلانلاما دينييمليري أوزيرين بير سوريك ديجيرلينديرميسي". مجلة جامعة غازي عنتاب للعلوم الاجتماعية . 17 (2): 552-62. دوى : 10.21547/jss.374644 . تم الاسترجاع 21 فبراير 2023 .
  92. ^ "التصنيع، القيمة المضافة (% من الناتج المحلي الإجمالي) - تركيا". البنك الدولي . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2023 .
  93. ^ "كارديس شهرليريميز" ​​(PDF) . gaziantep.bel.tr (باللغة التركية). غازي عنتاب. 2013. ص. 43. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 6 فبراير 2020 . تم الاسترجاع في 17 يناير 2020 .
  94. ^ "غازي عنتاب". ludwigshafen.de (باللغة الألمانية). Ludwigshafen am Rhein. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2020 . تم الاسترجاع 17 يناير 2020 .
  95. ^ "مدينتان توأمان في مينسك". minsk.gov.by . مينسك. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع 17 يناير 2020 .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=غازي عنتاب&oldid=1254584691"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate