ريموند السادس، كونت تولوز

صورة لريموند السادس في قاعة المشاهير في تولوز

كان ريموند السادس ( باللغة الأوكسيتانية : رامون أو رايمون ؛ 27 أكتوبر 1156 - 2 أغسطس 1222) كونت تولوز وماركيز بروفانس من عام 1194 إلى عام 1222. كما كان كونت ميلغويل (بصفته ريموند الرابع ) من عام 1173 إلى عام 1190. أدت صراعات ريموند مع البابا إنوسنت الثالث حول تسامحه مع الكاثاريين إلى حرمانه كنسيًا وبداية الحملة الصليبية على الألبيجنسيين .

وقت مبكر من الحياة

وُلد ريموند في سان جيل، غارد ، وهو ابن ريموند الخامس وكونستانس الفرنسية . [ 1 ] كان جدّاه لأمه لويس السادس ملك فرنسا وزوجته الثانية أديليد دي مورين . وكان من بين أخواله لويس السابع ملك فرنسا . في عام 1194، خلف والده في منصب كونت تولوز . وسرعان ما أعاد السلام مع كل من ألفونسو الثاني ملك أراغون وعائلة ترينكافيل .

راعي الفنون

كان الكونت ريمون السادس من تولوز أقوى راعٍ للشعراء المتجولين في جنوب فرنسا. وكان صديقاً معروفاً لريمون دي ميرافال ، الذي تبادل معه الاسم المستعار أوديارت . [ 2 ]

مشاكل مع الكنيسة

يمكن القول إن ريموند السادس كان أول هدف للحملة الصليبية الألبيجية (1209-1229). [ 3 ]

امتلك ريموند السادس أراضي شاسعة، لكن سيطرته عليها كانت إشكالية. فإلى جانب ولائه النظري لملك فرنسا، كان ريموند يُسيطر على بروفانس كدولة تابعة للإمبراطور الروماني المقدس . [ 4 ] سيطر هنري الثاني ملك إنجلترا على منطقة آكيتين المجاورة من خلال زوجته إليانور آكيتين ، التي كان لها حق في تولوز من خلال جدتها فيليبا تولوز ، ابنة ويليام الرابع، كونت تولوز . انخرط ألفونسو الثاني ملك أراغون في شؤون لانغيدوك، مُحفزًا الهجرة من الشمال لاستعمار الأراضي التي استُعيدت حديثًا في أراغون.

في تولوز، حافظ ريموند على الحريات الجماعية ، ووسع نطاق الإعفاءات الضريبية، ووسع نطاق حمايته ليشمل الأراضي الجماعية. كان شاعرًا ورجل ثقافة، يكره الحرب لكنه لم يكن يفتقر إلى الحيوية.

بحسب هنري بيرين ، "في أواخر القرن الثاني عشر، كانت منطقة لانغيدوك تعجّ بالمتصوفين الذين طمحوا إلى إعادة الكنيسة والعصر إلى البساطة الرسولية، مندّدين بالتسلسل الهرمي الديني والنظام الاجتماعي على حد سواء". [ 5 ] في البداية، حاول البابا إنوسنت الثالث التعامل مع الكاثاريين عن طريق التنصير السلمي، فأرسل إلى المناطق المتضررة عددًا من المندوبين أو الممثلين. [ 6 ] رفض الكونت ريموند تقديم المساعدة، على الرغم من انشغاله الدائم بمشاكله مع تابعيه، ونظرًا لاستقلالية المدن، يتساءل كينيث سيتون عما إذا كان ريموند "سيتمكن من مواجهة تحدي الهرطقة بفعالية حتى لو رغب في ذلك". [ 4 ]

لم يحظَ المندوبون المرسلون من روما وفرنسا بدعم يُذكر، إذ اعتُبروا مُصلحين أجانب. أُرسل المندوب البابوي بيير دي كاستيلنو لمعالجة مسألة تسامح ريموند مع ممارسات الكاثاريين، لكنه انسحب لمدة ستة أشهر عام ١٢٠٦ خوفًا على سلامته.

أدى اغتيال بيير في 15 يناير 1208 إلى حرمان ريموند من الكنيسة . [ 7 ] بعد هذا الاغتيال، سعى ريموند إلى المصالحة مع البابا إنوسنت الثالث ، إلا أن إنوسنت، رغم مساعيه، فضّل منح قادة الحملات الصليبية حرية التصرف. [ 8 ] تمكن ريموند في نهاية المطاف من رفع الحرمان عنه مؤقتًا في يونيو 1209، بعد موافقته على أن يُجرّد من ملابسه علنًا ويُجلد في سان جايلز، حيث اغتيل المندوب البابوي بيير دي كاستيلنو، ثم أقسم يمين الولاء للكنيسة. [ 9 ] هذا التعبير عن الندم أعاده مؤقتًا إلى الكنيسة وإينوسنت الثالث، ثم انضم ريموند ظاهريًا إلى صفوف الصليبيين. وجه الصليبيون في يوليو 1209 انتباههم إلى أراضي منافس ريموند، ريموند روجر ترينكافيل ، مما أدى إلى الاستيلاء على بيزييه ومذبحتها ، وحصار كاركاسون والاستيلاء عليها ، ومقتل ترينكافيل. [ 10 ]

مع ذلك، سرعان ما اعتبر الصليبيون والبابا إنوسنت الثالث تردد ريموند المستمر في ملاحقة تابعيه واتخاذ إجراءات ضد رعاياه المتهمين بالهرطقة بمثابة إخلال بقسمه الذي قطعه عام ١٢٠٩. ونتيجة لذلك، في عام ١٢١١، جدد المندوبون البابويون قرار حرمان ريموند من الكنيسة، بينما فرض مجمع مونبلييه حظرًا كنسيًا على مقاطعة تولوز. [ ٨ ] وبصفته دبلوماسيًا أكثر منه جنديًا، لم يتمكن من إيقاف تقدم سيمون دي مونتفورت ، الذي استولى على تولوز . بعد معركة موريه ، نُفي ريموند إلى إنجلترا في عهد صهره السابق جون، ملك إنجلترا . [ ١١ ]

في نوفمبر 1215، كان ريموند وابنه (الذي أصبح لاحقًا ريموند السابع، كونت تولوز ) في روما برفقة ريموند-روجر، كونت فوا، بمناسبة انعقاد مجمع لاتران الرابع، وذلك للدفاع عن أنفسهم والطعن في خسارة أراضيهم. وكان صهر ريموند، بيير-بيرموند الثاني من سوف، حاضرًا أيضًا للمطالبة بمقاطعة تولوز، لكن هذه المطالبة باءت بالفشل. انتقل ريموند وابنه من روما إلى جنوة، ومنها إلى مرسيليا في فبراير 1216. انطلق ابن ريموند من مرسيليا لاستعادة أراضي العائلة في بروفانس؛ وفي مايو 1216، حاصر بوكير واستولى عليها في 24 أغسطس.

في هذه الأثناء، توجه ريموند إلى أراغون ، أملاً في حشد الدعم. ومن هناك، انخرط في مفاوضات سرية مع قادة تولوز خلال عام ١٢١٦. [ ١٢ ] ربما اعتقد سيمون دي مونتفورت أن ريموند كان في طريقه إلى المدينة في سبتمبر ١٢١٦؛ [ ١٣ ] على أي حال، عاد على عجل من بوكير وشن هجومًا جزئيًا على المدينة، بدا أنه عقابًا له. أخيرًا، في ١٢ سبتمبر ١٢١٧، عاد ريموند إلى تولوز مرة أخرى. [ ١٤ ] حاصر سيمون دي مونتفورت المدينة على الفور مرة أخرى. قُتل سيمون خلال الحصار (٢٥ يونيو ١٢١٨)؛ [ ١٤ ] وخلفه ابنه أموري السادس دي مونتفورت ، وتعثرت الحملة الصليبية لخمس سنوات. سمح فشل حملات لويس الثامن ، من ١٢١٩ إلى ١٢٢٦، لريموند، وابنه وخليفته، باستعادة معظم أراضيهم. [ ١٥ ]

خصص لورانس دبليو مارفن، أستاذ التاريخ العسكري في كلية بيري ، مقالًا عن ريموند في مختارات عام 2022 بعنوان " أسوأ القادة العسكريين في التاريخ" . وقد كلفه تردده المبكر في مواجهة عقوبات الكنيسة، كالحرمان الكنسي والمنع الكنسي، مصداقيته لدى حلفائه لاحقًا، لدرجة أنهم رفضوا نصائحه العسكرية السليمة المبنية على خبرته. كما أشاروا إلى إدارته المترددة لحصار كاستيلنوداري عام 1211. هناك ، بنى ريموند معسكره المحصن بشدة على مسافة بعيدة من المدينة، وكأنه كان أكثر قلقًا من تعرضه للهجوم، وفشل في فرض حصار على المنطقة، مما سمح لسيمون بإعادة التموين بانتظام. في ذلك الوقت، سخر منه أيضًا لاقتصاره على استخدام المنجنيقات ضد الأسوار وعدم مهاجمة جنود سيمون في غارات خارج الأسوار لإصلاح الأضرار. [ 16 ]

موت

بعد مرض مفاجئ وغير متوقع أصابه بالعجز عن الكلام في أغلب الأحيان، توفي ريموند في أغسطس 1222. [ 17 ] ولكن مما قيل، كان لا يزال قادرًا على التذكر والفهم، إذ مدّ يديه تعبيرًا عن إخلاصه لرئيس دير سان سيرنين، حالما هرع إليه. [ 17 ] وقبّل كفنًا عليه صليب عندما ألقاه عليه إخوة مستشفى القديس يوحنا (فرسان الإسبتارية)، ثم وافته المنية فجأة. [ 17 ] نُقل جثمانه إلى منزلهم، لكنه لم يُدفن هناك قط، ولا يزال طليقًا حتى الآن. [ 17 ]

في عام 1998، طرأ تطور جديد على هذه القصة: خلال عمليات التنقيب في فندق سان جان في تولوز، موقع الدير الكبير السابق لفرسان الإسبتارية، تم اكتشاف تابوت من العصور الوسطى، وساد الاعتقاد للحظة أنه قد يحتوي على عظام ريموند السادس. انتهز عمدة تولوز، دومينيك بوديس ، الفرصة ليطلب من البابا يوحنا بولس الثاني رفع الحرمان الكنسي عن ريموند السادس، لكن دون جدوى. [ 18 ]

الزواج

تزوج ريموند خمس مرات:

  1. في 11 ديسمبر 1172، إلى إرميسيندي من بيليت ، كونتيسة ميلغويل . [ 19 ] توفيت عام 1176 دون أن تنجب.
  2. في عام 1178، تزوج من بياتريس دي بيزييه ، شقيقة روجر الثاني ترينكافيل . [ 20 ] انفصلت عن ريموند واعتزلت في دير. [ 21 ] أنجب ريموند السادس وبياتريس ابنة واحدة:
    1. كونستانس من تولوز ، [ 22 ] التي تزوجت أولاً من الملك سانشو السابع ملك نافارا ، [ 23 ] وثانياً من بيير بيرموند الثاني من سوف، سيد أندوز .
  3. في أكتوبر 1196، تزوج ريتشارد السادس من جوان الإنجليزية ، ابنة هنري الثاني ملك إنجلترا وإليانور آكيتين، في مدينة روان . [ 22 ] وشمل زواجهما تنازل ريتشارد الأول عن مطالبته بتولوز، منهيًا بذلك العداء مع دوقية آكيتين. توفيت جوان في 4 سبتمبر 1199 أثناء الولادة، وكانت راهبة محجبة في دير فونتيفرو . أنجبت جوان وريموند السادس ثلاثة أطفال.
    1. ريموند السابع، كونت تولوز (1197-1249)؛ في عام 1200، تزوج أولًا من دامسيل، ابنة إسحاق كومنينوس ملك قبرص . انفصلا في أواخر عام 1202، وتزوجت دامسيل من تييري ملك فلاندرز في أوائل عام 1203. وكانت زوجته الثانية إليانور من أراغون ، ابنة الملك ألفونسو الثاني ملك أراغون وسانشا ملكة قشتالة . في بعض الروايات التاريخية القديمة، يُقال إن ريموند تزوج من بورغنديا من لوزينيان ، ابنة الملك إيمري ملك قبرص . لكن تاريخيًا، لم يتزوجا قط، بل كان متزوجًا من دامسيل من عام 1200 إلى عام 1203.
    2. جوان من تولوز (1198-1255)، الزوجة الثانية لبرنارد الثاني دي لا تور، سيد لا تور؛
    3. عاش ريتشارد من تولوز (1199) لفترة كافية ليتم تعميده.

في الفن

ريموند السادس كونت تولوز، المحروم من الكنيسة 1156-1222 ، كابيتول دي تولوز .

يُصوَّر ريموند السادس كواحد من أربعة شخصيات على سقف المحكمة العليا في مينيسوتا بالولايات المتحدة. تقع لوحته بجوار لوحات موسى وكونفوشيوس وسقراط ، حيث تُمثل كل لوحة جانبًا من جوانب القانون. تحمل لوحة ريموند السادس عنوان "تسوية المصالح المتضاربة"، وتُصوِّر المشهد ريموند السادس ملك تولوز واقفًا أمام المندوب البابوي عام ١٢٠٨. دافع ريموند بنجاح عن حريات المدينة، وتوسيع نطاق الإعفاءات الضريبية، وحماية الأراضي العامة من الكنيسة. ولأنه لم يرغب في استهداف أتباعه الكاثاريين، دافع أيضًا، وإن كان بنجاح أقل - إذ أصبح ذلك أحد أسباب الحملة الصليبية على الألبيجنسيين - عن فكرة الحرية الدينية. رسم هذه اللوحات جون لافارج عام ١٩٠٣. [ ٢٤ ]

في عام 1889، في لوحة عُرضت في الكابيتول في تولوز بعنوان " ريموند السادس كونت تولوز، المحروم من الكنيسة 1156-1222 "، صوّر الرسام رينيه هنري رافو ريموند السادس وهو يغادر عند باب الكنيسة.

مراجع

  1. Sumption 1978 ، ص 63.
  2. توبسفيلد، إل تي "رايمون دي ميرافال وفن الحب العذري". مجلة اللغات الحديثة 51، العدد 1 (1956): 34. https://doi.org/10.2307/3718257 .
  3. غراهام-لي 2005 ، ص. ؟؟
  4. 1 2 سيتون، كينيث ماير ؛ وولف، روبرت لي؛ وهازارد، هاري دبليو. تاريخ الحروب الصليبية ، المجلد 2، مطبعة جامعة ويسكونسن، 1969 ISBN 9780299048440
  5. ^ بيريني، هنري . تاريخ أوروبا ، روتليدج، 2010 ISBN 9781136879357
  6. "الكاثاريون: مقدمة" ، المدرسة الدولية في تولوز
  7. Sumption 1978 ، ص 77.
  8. 1 2 Rist 2009 ، ص. 49-50.
  9. بيتر من لي فو دو سيرناي (1998). تاريخ الحملة الصليبية على الألبيجنسيين . ترجمة سيبلي، دبليو إيه؛ سيبلي، إم دي. وودبريدج: مطبعة بويديل.
  10. بيج، مارك غريغوري (2008). حرب مقدسة للغاية: الحملة الصليبية الألبيجية ومعركة المسيحية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  11. رولاندز 2018 ، ص 74.
  12. ^ أغنية لا كروساد ألبيجويز لايس 171؛ غيوم دي بويلورنس ، وقائع 27.
  13. ^ بيتر من ليه فو دو سيرناي ، هيستوريا ألبيجينسيس 585.
  14. 1 2 تايرمان 2006 ، ص 599.
  15. تايرمان 2006 ، ص 600.
  16. مارفن، لورانس و. (2022). "ريموند السادس، كونت تولوز". في جينينغز، جون م.؛ ستيل، تشاك (محرران). أسوأ القادة العسكريين في التاريخ . لندن: رياكشن بوكس . ص 217-231 . ISBN  9781789145830تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2025 .
  17. 1 2 3 4 Sibly & Sibly 2003 ، ص. 67.
  18. ^ L'église catholique d'Ariège طالب بالعفو من أجل Montségur ، 20 سبتمبر 2016 ، تم استرجاعه في 5 أغسطس 2023
  19. ^ هالوسكا راوش 2005 ، ص. 105.
  20. شييت 2001 ، ص 26.
  21. ماكنمارا 1996 ، ص 312.
  22. 1 2 ويليام من بويلورنس 2003 ، ص. 18.
  23. غراهام-لي 2005 ، الجدول 5.
  24. ريتشارد سي. كاغان (20 يناير 2007). "لوحات في مبنى الكابيتول مهدت الطريق لإليسون" . صحيفة ستار تريبيون . تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2007 .

مصادر

  • شييت، فريدريك ل. (2001). إرمينغارد من ناربون وعالم التروبادور . مطبعة جامعة كورنيل.
  • كولنبرغ، ويبرتوس-هوغو رودت (1983). عائلات الشرق اللاتيني، القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر (بالفرنسية). إعادة طبع فاريوم. رقم ISBN 978-0-86078-124-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2025 .
  • غراهام-لي، إيلين (2005). نبلاء جنوب فرنسا والحملة الصليبية على الألبيجنسيين . مطبعة بويديل.
  • هالوسكا-راوش، إليزابيث (2005). "الأرامل والزواج النبيل في مونبلييه خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر". في: هايز-هيلي، س. (محرر). نماذج العصور الوسطى . المجلد  الأول: مقالات تكريمًا لجيريمي دوكيسناي آدامز. بالغراف ماكميلان. الصفحات 99-114 . 
  • ماكنمارا، جو آن كاي (1996). أخوات في السلاح: الراهبات الكاثوليكيات عبر ألفي عام . مطبعة جامعة هارفارد.
  • سميث، داميان ج. (2004). إنوسنت الثالث وتاج أراغون: حدود السلطة البابوية . الكنيسة والإيمان والثقافة في الغرب في العصور الوسطى. ألدرشوت: أشغيت.
  • سومبشن، جوناثان (1978). الحملة الصليبية على الألبيجنسيين . فابر آند فابر.
  • تايرمان، كريستوفر (2006). حرب الله: تاريخ جديد للحروب الصليبية . دار بيلكناب للنشر.
  • ويليام من بويلورنس (2003). سيبل، واشنطن؛ سيبل، ماريلاند (محرران). سجل ويليام من بويلورنس: الحملة الصليبية على الألبيجنسيين وتداعياتها . مطبعة بويديل.
  • ريست، ريبيكا (2009). البابوية والحملات الصليبية في أوروبا، 1198-1245 . بلومزبري أكاديميك.
  • رولاندز، إيفور دبليو. (2018). إنجلترا وأوروبا في عهد هنري الثالث (1216-1272) . روتليدج.
  • سيبل، دبليو إيه؛ سيبل، إم دي، محرران. (2003). سجل ويليام من بويلورنس: الحملة الصليبية على الألبيجنسيين وتداعياتها . مطبعة بويديل.