شعارات تايلاند

تتألف الشعارات الملكية في تايلاند من عدد من القطع التقليدية التي ترمز إلى سلطة الملك وسيادته. وأهم هذه القطع تُعرف مجتمعة باسم " خرويانغ بنشارات كاكوتافان" ("الشعارات الملكية الخمسة").

• يُعدّ تاج النصر العظيم ( فرا ماها فيتشاي مونغكوت ) قطعةً فريدةً من نوعها، ربما الأكثر غرابةً بالنسبة للمراقب الغربي، إذ لا يتوافق مع المفهوم الأوروبي للتاج. ^{[ 1 ]} يتميز التاج بشكله المخروطي، على عكس التاج المرصع بالجواهر. صُنع من الذهب عام 1782 في عهد الملك فرا فوثايوتفا تشولالوك، وطُلي بالمينا باللونين الأحمر والأخضر. يبلغ  ارتفاعه حوالي 66 سم، ويزن 7.3  كجم. يعلو التاج ماسة كبيرة تُعرف باسم ماها ويتشين ماني ، أضافها الملك مونغكوت (راما  الرابع). ^{[ 2 ]}
• أُهدي سيف النصر ( فرا سانغ خان تشاي سي ) إلى الملك فرا فوثايوتفا من قِبل تشاو فرايا أباي بوبيك ملك كمبوديا عام 1783. ^{[ 1 ]} ويُقال إن تشاو فرايا أباي بوبيك اكتشفه في بحيرة تونلي ساب . يبلغ طول مقبض السيف 25  سم، وطول نصله 64.5  سم؛ وعند غمده، يبلغ  طوله 101 سم ويزن 1.9  كجم.
• العصا الملكية ( ثان فرا خون ) مصنوعة من خشب شجرة الكاسيا فيستولا . ^{[ 1 ]} يبلغ  طولها 118 سم، ولها مقبض في الأعلى وثلاثة أطراف مدببة في الأسفل. ووفقًا للتقاليد، "تهدف إلى توجيه خطوات الملك على طريق العدل والمساواة". ^{[ 3 ]}
• ترمز المروحة الملكية ( فات وان ويتشاني) إلى قدرة الملك على تبديد المصائب عن رعاياه والحفاظ على راحتهم ورفاهيتهم.
• صُنعت الصنادل الملكية ( تشالونغ فرابات تشوينغ نغون ) من الذهب، ولها مقدمة مرفوعة قليلاً لحماية قدمي الملك. ^{[ 1 ]} وهي مرصعة بالألماس ومبطنة بالمخمل الأحمر. في سيام القديمة، لم يكن يُرتدى الحذاء، وكان يُعتبر حكرًا على الملوك. مع ذلك، كان راما ، بطل رامايانا ، يرتدي الصنادل ( بادوكا ) ، وقد ذُكرت أيضًا في جاتاكا رقم 406. في كلتا الحالتين، تُمثل الصنادل حضور الملوك رغم غيابهم.

إلى جانب شعارات الملكية الخمسة، يمتلك الملك أيضًا العديد من الشارات والأواني الملكية الأخرى المعروفة مجتمعة باسم " خرويانغ راتشوبابوك" ( الأواني الملكية). هذه القطع، وإن لم تكن جزءًا من الشعارات الرئيسية، تحظى بنفس القدر من التبجيل كرموز للملكية والسلطة الإلهية. وهي تعكس عادات ملكية سيامية مميزة تطورت خلال فترتي أيوثايا وراتاناكوسين . وترمز مجتمعة إلى كامل نطاق الفضائل الملكية والواجبات المقدسة للملك.

• تُعدّ المظلة الملكية ذات الطبقات التسع ( نوبابادون ماهاساويتاتشات ) على الأرجح أقدم رمز للسلطة الملكية في آسيا. وهي تتألف من عدة مظلات فردية مُرتبة فوق بعضها البعض: خمس مظلات للأوبارات ، وسبع للملك قبل تتويجه، وتسع للملك بعد أن حاز السيادة الكاملة. ويشير جورج غروسلييه إلى أن الأصل التاريخي للمظلات السيامية يعود إلى أنغكور في القرن السابع الميلادي. [ ^{4 ] كما} ذُكرت المظلات الملكية من هذا النوع في الجاتاكا والمهافامسا .
• ماسة اليوبيل الذهبي ( فيت كانشانافيسيك )، وهي ماسة ذهبية بنية اللون تزن 545.65 قيراطًا، وتُعتبر أكبر ماسة مصقولة في العالم. وقد قُدّمت إلى بوميبول أدولياديج (راما التاسع) عام 1997 احتفالًا بالذكرى الخمسين لتوليه العرش. ^{[ 5 ]}  
• المِخفقة المصنوعة من شعر ذيل الفيل الأبيض ( فرا ساي هانغ تشانغ بوياك ) - كلا المِخفقتين رمزان قديمان للغاية. ^{[ 1 ]} وقد ذُكرا بالفعل في البورانات كأدوات ملكية. ويبدو أن المواد التي صُنعت منها قد اختيرت لأسباب مباركة.
• يُرجّح أن يكون الصولجان الملكي مُكافئًا رمزيًا للعصا الملكية. ورغم أن الصولجان يُعدّ شعارًا هامًا لملوك أوروبا، إلا أنه لا يوجد أي ذكر له في الأدب الهندي القديم. ويُشير إتش جي ويلز إلى أنه يُقابل صاعقة ( فاجرا ) الإله الهندوسي إندرا . ^{[ 6 ]}
• كان السيف الشخصي يُحمل خلف ملوك سيام في كل مناسبة تقريبًا من قبل سكرتير البلاط الملكي. وهو يشبه السيف الذي رآه تشو داغوان ، الدبلوماسي الصيني، عندما زار البلاط في أنغكور عام 1296، ^{[ 7 ]}
• حزام البراهمة هو سمة تقليدية للإله الهندوسي شيفا . ويهدف تقديمه للملك إلى رمزية وحدة الإله مع الملك. ^{[ 8 ]}
• كان حزام الأحجار الكريمة التسعة يُستخدم سابقًا كتميمة . تمثل "الأحجار الكريمة التسعة" (الماس، والياقوت، والزمرد، والياقوت الأصفر، والعقيق، والأوبال الأسود، وحجر القمر، والزركون، والكريزوبيريل) تسعة كواكب؛ ويُقال إن هذه الأحجار المباركة "تمنح الملك قوةً عظيمةً وكرمًا". ^{[ 9 ]}
• يبدو أن أسلحة الاستقلال الثمانية ذات أهمية تاريخية سيامية بحتة، ويُرجح أن كل سلاح منها يشير إلى لحظة تاريخية محددة، لا سيما فيما يتعلق بالملك ناريسوان ، الذي يُقال إنه قتل ولي عهد بورما بسيفه ذي المقبض الطويل عام 1593. ^{[ 10 ]} يُعد القوس بلا شك أقدم سلاح في التاريخ، بينما يُعتبر القرص والرمح ثلاثي الشعب من رموز الإلهين الهندوسيين فيشنو وشيفا، ويُقال إنهما يرمزان إلى صلة الملك بهذين الإلهين. ويُقال أيضًا أن ناريسوان هو من قتل القائد العام البورمي سوركاما، قائد جيش غازٍ، بطلقة واحدة عبر نهر الحدود الذي يحمل الاسم نفسه، مستخدمًا بندقية الفتيل "بندقية ساتونغ". ومع ذلك، يُقال إن هذه الأسلحة الثمانية كانت نسخًا مُقلدة صُنعت لتتويج الملك فاجيرفود (راما السادس)؛ وربما فُقدت الأسلحة الأصلية عند سقوط أيوثايا عام 1767. ^{[ 11 ]}
  • سيف الرهائن
  • القرص
  • الرمح الثلاثي
  • الرمح الماسي
  • السيف ذو المقبض الطويل
  • السيف والدرع
  • القوس
  • بندقية ساتونغ