حزب ريكسيست

دعت أيديولوجية حركة ريكس، التي استندت بشكل فضفاض إلى كتابات جان دينيس ، إلى "التجديد الأخلاقي" للمجتمع البلجيكي من خلال هيمنة الكنيسة الكاثوليكية عبر تشكيل مجتمع نقابي وإلغاء الديمقراطية الليبرالية . ^{[ 8 ]} أصبح دينيس عضوًا متحمسًا في ريكس، وكتب لاحقًا في صحيفة الحزب "لو باي ريل " . استقى البرنامج الأصلي للريكسية بشكل كبير من الشمولية عند شارل موراس ، مما يعكس رفضًا أوسع لليبرالية البرلمانية والتعددية. ^{[ 9 ]} رفضت الحركة الليبرالية ، التي وصفتها بالانحطاط، وعارضت كلًا من الماركسية والرأسمالية ، ودعت بدلًا من ذلك إلى نموذج اقتصادي نقابي مع تمجيد الحياة الريفية والتسلسل الهرمي ^وقيم الأسرة التقليدية . [ ^{10 ]}

انبثقت حركة ريكس من سياق أوسع هو حركة العمل الكاثوليكي ، ساعيةً إلى ترجمة النشاط الديني إلى تحول سياسي وإعادة تشكيل المجتمع البلجيكي وفقًا لأسس أخلاقية وروحية. ^{[ 11 ]} وقد ناقش المؤرخون ما إذا كان ينبغي اعتبار ريكس حركة فاشية في تلك الفترة المبكرة. ويصفها بعض الباحثين بأنها حركة قومية كاثوليكية شعبوية ، استبدادية، ومحافظة، سعت في البداية إلى الوصول إلى السلطة عبر الوسائل الديمقراطية، ولم تكن تهدف إلى إلغاء المؤسسات الديمقراطية بشكل مباشر. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

تبنى الحزب بشكل متزايد خطابًا فاشيًا خلال أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، لا سيما بعد هزيمة ليون ديغريل في انتخابات فرعية في أبريل 1937. في أعقاب هذه النكسة، تحول الريكسيزم نحو معاداة السامية الصريحة ، ومعاداة البرلمان، وتوافق أوضح مع النموذج الأيديولوجي للنازية الألمانية . [ ^{14 ] يصف} المؤرخ روجر غريفين الحركة بأنها " شبه فاشية " في مرحلتها المبكرة، ولم تصبح فاشية بالكامل إلا خلال فترة الاحتلال الألماني. ^{[ 15 ]} يعكس هذا التفسير إجماعًا أكاديميًا أوسع مفاده أن الريكسيزم خضع لعملية تطرف أيديولوجي بدلًا من أن يظهر كحركة فاشية متكاملة منذ البداية. وقد عكست الروايات المعاصرة عناصر من هذا التحول. ففي عام 1937، وصفت مجلة تايم الريكسيزم بأنه معارض للحكومة البرلمانية ويدعو إلى "الانضباط والنظام والتجديد الاجتماعي على أساس مسيحي"، بينما قدم نفسه كحركة ضد الأحزاب السياسية القائمة والنخب المالية. ^{[ 16 ]}

استقطبت حركة ريكس الدعم بشكل شبه حصري من والونيا. ^{[ 17 ]} في 6 أكتوبر 1936، أبرم زعيم الحزب ليون ديغريل اتفاقًا سريًا مع الاتحاد الوطني الفلمنكي (VNV)، بقيادة ستاف دي كليرك ، حيث سعت الحركتان إلى إقامة أنظمة نقابية. ^{[ 18 ]} إلا أن هذا التحالف لم يدم طويلًا. فعلى عكس حركة ريكس، سعى الاتحاد الوطني الفلمنكي إلى الانفصال الفلمنكي والاتحاد مع هولندا ، بينما دعت حركة ريكس إلى الوحدة البلجيكية. وانهار الاتفاق في غضون عام. ^{[ 19 ]} كما واجهت حركة ريكس منافسة من الفيلق الوطني بقيادة بول هورنارت ، الذي كان متشابهًا معها أيديولوجيًا (ولكنه كان معاديًا لألمانيا بشكل صريح) .

في 17 يناير 1943، ألقى ديغريل خطابًا في اجتماعٍ لأنصار ريكس في بروكسل، أعلن فيه أن الوالونيين شعبٌ جرماني أُجبر على تبني اللغة الفرنسية. ^{[ 20 ] [ 21 ]} وأعلن عن قوميةٍ "بورغندية" ثورية جديدة ضمن إطار دولةٍ ألمانيةٍ موحدة . ^{[ 22 ] [ 23 ]} عقب الخطاب، غادر ستريل ومعظم الحرس القديم لريكس الحزب، ^{[ 24 ] [ 25 ]} وتلاشى منافسو ريكس الوالونيون على كسب تأييد ألمانيا، ^{[ 20 ] [ 26 ]} وحوّل ديغريل اهتمامه نهائيًا بعيدًا عن ريكس ونحو قوات الأمن الخاصة النازية (إس إس). خلال ما تبقى من شهري يناير وفبراير 1943، التقى ديغريل بمسؤولين نازيين في بروكسل وبرلين وباريس لكسب النفوذ داخل الحزب النازي. ^{[ 27 ]}

جذبتهم الروح التبشيرية للعمل الكاثوليكي لأنها أتاحت لهم السعي الحثيث نحو الإصلاح المجتمعي ورؤية نتائج ملموسة لجهودهم. مع ذلك، أدركوا أيضًا أن المشاركة السياسية وحدها كفيلة بتحقيق تغيير حقيقي واسع النطاق. تتمحور قصة حركة ريكس، في جوهرها، حول محاولة توجيه النشاط الكاثوليكي -المُركز على التجديد الأخلاقي والديني- نحو المجال السياسي في بلجيكا. كما أنها تُجسد كيف ترسخت الفاشية في السياق البلجيكي. فمع تطور ريكس سياسيًا، خضعت لتأثير أيديولوجية سريعة الانتشار في أوروبا -الفاشية- التي بدت وكأنها تُقدم حلولًا لمن يسعون إلى التحول المجتمعي. ونظرًا لموقع بلجيكا التاريخي والجغرافي الفريد، والتوترات السياسية التي سادت أوروبا في ثلاثينيات القرن العشرين، اكتسب شكل الفاشية الذي ظهر داخل ريكس أهمية خاصة. ^{[ 33 ]}

بعد ذلك، تحالفت حركة ريكس بقوة أكبر مع مصالح ألمانيا النازية ، وأدرجت معاداة السامية على النمط النازي في برنامجها. ^{[ 34 ]} في الوقت نفسه، تراجعت شعبيتها بشكل حاد. ^{[ 35 ]} في الانتخابات الوطنية لعام 1939 ، انخفضت حصة ريكس من الأصوات إلى 4.4%، وخسر الحزب 17 مقعدًا من أصل 21، لصالح الأحزاب الكاثوليكية والليبرالية الرئيسية . ^{[ 35 ]}

جاء الدعم العابر الذي حظيت به الحركة عام 1936 بشكل رئيسي من الكاثوليك الناطقين بالفرنسية من الطبقة المتوسطة الدنيا الساخطين والمتضررين من الكساد الاقتصادي. بعد عام 1940، ظهرت موجة جديدة من القادة والناشطين، أولئك الذين اختاروا التحالف مع المحتلين النازيين. ومع نمو جماعة "ليجيون" لتصبح الفصيل الأكثر نشاطًا داخل "ريكس"، تألف الجيل الأخير في المقام الأول من شباب مغتربين، كان العديد منهم يحاولون إخفاء ماضيهم أو تجنب الخدمة العسكرية الإلزامية في ألمانيا، على غرار أتباع جاك دوريو الذين درسهم بول يانكوفسكي في مرسيليا. ^{[ 36 ]}

كانت فيلق والون ، وهي وحدة تابعة للجيش الألماني (الفيرماخت) ولاحقًا قوات فافن إس إس، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بحزب ريكس، وقد شُكّلت من متطوعين ناطقين بالفرنسية في بلجيكا بدعم من حزب ريكس بعد الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي . بعد فشل مبدئي في استقطاب مجندين، تطوّع ديغريل في الوحدة كحيلة دعائية ، وقضى معظم ما تبقى من الحرب خارج بلجيكا على الجبهة الشرقية . ورأى ديغريل بشكل متزايد أن فيلق والون وسيلة أفضل للحصول على الدعم الألماني من حزب ريكس، كما أن التجنيد استنزف الحزب من كوادره . وفي غياب ديغريل، انتقلت القيادة الاسمية للحزب إلى فيكتور ماتيس .

كان لدى الريكسيين جناح شبه عسكري يُعرف باسم " تشكيلات القتال "، تأسس عام 1940 وبلغ عدد أعضائه حوالي 4000 عضو. ^{[ 38 ] [ 39 ]} وكان أعضاؤه يرتدون زيًا أزرق داكنًا عليه صليب بورغندي أحمر . ^{[ 40 ]} ونظرًا للتناقص المستمر في قوتها بسبب تطوع أعضائها لأشكال أكثر فعالية من الخدمة في القوات الألمانية، توقفت التشكيلات فعليًا عن العمل بحلول نهاية عام 1943. ^{[ 38 ]}

كان الفيلق الوالوني ( Légion Wallonie ، حرفيًا "فيلق والونيا") وحدة تابعة للجيش الألماني ( الفيرماخت ) ولاحقًا لقوات فافن إس إس، تم تجنيدها من بين المتعاونين الناطقين بالفرنسية في بلجيكا التي احتلتها ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية .

تأسس الفيلق الوالوني في يوليو 1941، وكان حزب ريكسيست بزعامة ليون ديغريل يهدف إلى إظهار ولائه وأهميته السياسية في بلجيكا المحتلة من قبل ألمانيا، حيث تم تجاهله إلى حد كبير منذ الغزو الألماني في مايو 1940. انضم ديغريل نفسه إلى الفيلق، ورأى فيه بشكل متزايد أداة سياسية أكثر أهمية من حزب ريكسيست. شارك الفيلق في القتال على الجبهة الشرقية منذ فبراير 1942، لكنه واجه صعوبة في إيجاد مجندين كافيين في بلجيكا لتعويض خسائره الفادحة المستمرة.

تم دمج الوحدة في قوات فافن-إس إس في يونيو 1943 تحت مسمى لواء الهجوم إس إس والونيا ( SS-Sturmbrigade Wallonien )، وكادت أن تُدمر على يد القوات السوفيتية في جيب كورسون-تشيركاسي في فبراير 1944. توسعت الوحدة قليلاً بعد تحرير الحلفاء لبلجيكا في سبتمبر 1944، حيث تم تجنيد متعاونين بلجيكيين وفرنسيين وإسبان. رُفعت الوحدة إلى رتبة فرقة اسمية، وأُعيد تسميتها إلى فرقة غرينادير المتطوعين إس إس والونيا ( SS-Freiwilligen-Grenadier-Division Wallonien ) في أكتوبر 1944. بعد تكبدها خسائر فادحة خلال انسحابات عام 1945، استسلم ما تبقى من أفرادها للقوات البريطانية في أبريل 1945.

في العاشر من نوفمبر عام ١٩٤٧، أُعدم كولارد وماثيس رمياً بالرصاص مع ٢٥ عضواً آخر من حركة ريكسيست، الذين أدينوا بجرائمهم. كان كولارد ضمن فرقة الإعدام الأولى المقرر إعدامها في الساعة ٧:٣٠ صباحاً ^{[ ٤٣ ].} بعد أن دخن سيجارته الأخيرة، بدا عليه التأثر الشديد واليأس مما ينتظره، فاضطرت الشرطة لحمله إلى مكان إعدامه. ^{[ ٤٤ ]}