منجل

الوضعية المعتادة؛ تحتوي الحقيبة الموجودة على الحزام على حجر شحذ .
أجزاء المنجل:
  1. اصبع القدم
  2. الصين
  3. لحية
  4. كعب
  5. تانغ
  6. جرس
  7. سناث أو سنايث
  8. مقابض

المنجل ( يُلفظ / saɪð / ، ويُقارب في نطقه كلمة writhe ) هو أداة زراعية يدوية تُستخدم لجزّ العشب أو حصاد المحاصيل . تاريخيًا ، كان يُستخدم لقطع أو حصاد الحبوب الصالحة للأكل قبل عملية الدراس . حلت الآلات التي تجرها الخيول ، ثم الجرارات، محل المنجل إلى حد كبير، ولكنه لا يزال يُستخدم في بعض مناطق أوروبا وآسيا، وخاصة في ياقوتيا وسيبيريا . أما الحصادات فهي آلات ذات شفرات تُؤتمت عملية قطع المنجل، وتتضمن أحيانًا خطوات لاحقة في تحضير الحبوب أو القش أو التبن .

كلمة "scythe" مشتقة من الإنجليزية القديمة siðe . [ 1 ] في الإنجليزية الوسطى وما بعدها، كانت تُكتب عادةً sithe أو sythe . مع ذلك، في القرن الخامس عشر، بدأ بعض الكتّاب باستخدام تهجئة sc- لاعتقادهم (خطأً) أن الكلمة مرتبطة بالكلمة اللاتينية scindere (بمعنى "يقطع"). [ 2 ] ومع ذلك، استمرت تهجئة sithe ، وتظهر بشكل ملحوظ في قواميس نوح ويبستر . [ 3 ] [ 4 ]

منجل حديث ذو نمط شائع في أجزاء من أوروبا

يتكون المنجل من مقبض يبلغ طوله حوالي 170 سنتيمترًا (67 بوصة) ، يُسمى " سنيث" أو " سناث " أو " سناث " أو "سنيد " ، وكان يُصنع تقليديًا من الخشب، ولكنه يُصنع الآن أحيانًا من المعدن . تكون السنيثات البسيطة مستقيمة بمقابض جانبية، بينما تكون بعضها الآخر منحنية على شكل حرف "S" أو مثنية بالبخار في ثلاثة أبعاد لوضع المقابض في وضع مريح وقريبة من المقبض. يحتوي السنيث على مقبض واحد أو مقبضين قصيرين بزاوية قائمة عليه، عادةً ما يكون أحدهما بالقرب من الطرف العلوي والآخر دائمًا تقريبًا في المنتصف. عادةً ما تكون المقابض قابلة للتعديل لتناسب المستخدم. تُثبّت شفرة فولاذية منحنية يتراوح طولها بين 60 و 90 سنتيمترًا ( 23.5 و 35.5 بوصة ) في الطرف السفلي بزاوية 90 درجة أو أقل على السنيث. عادةً ما يكون نصل المنجل بارزًا من الجانب الأيسر للمقبض عند الاستخدام، مع توجيه حافته القاطعة نحو آلة الحصاد . تُصنع مناجل مصممة خصيصًا لليساريين، لكن لا يمكن استخدامها مع مناجل اليمينيين لأن آلة الحصاد اليسارية ستحصد في الاتجاه المعاكس، ولن تتمكن من العمل ضمن فريق. صُممت مناجل اليساريين أساسًا ليس لتناسب آلات الحصاد اليسارية، بل لحصاد العشب من خلف عائق على اليسار، كما هو الحال عند الحصاد من نهاية خندق. قد تحمل آلات حصاد الخنادق مناجل يمين ويسار لهذا الغرض. [ 5 ]  

يستخدم

إن إضافة مهد بين الحين والآخر تعمل على محاذاة رؤوس البذور وتجعل عملية التقاطها وتذريتها أسهل.

كان استخدام المنجل يُعرف تاريخيًا باسم "الجز" ، ويُطلق عليه الآن غالبًا اسم "الجز بالمنجل " لتمييزه عن الجز الآلي. يمسك الجزّاز المقبض العلوي باليد اليسرى والمقبض الأوسط باليد اليمنى، مع مد ذراعيه بشكل مستقيم، ونصل المنجل موازيًا للأرض وقريبًا منها جدًا. يقص الجزّاز على طول حافة المرج، مع إبقاء العشب غير المقصوص على اليمين. يعلق النصل بالعشب على اليمين ويُحرّك إلى اليسار في قوس طويل ينتهي على يسار الجزّاز لتشكيل صف من العشب المقصوص على الأرض التي سبق جزّها. يخطو الجزّاز خطوة صغيرة للأمام ويكرر الحركة، محافظًا على إيقاع ثابت، ويتوقف على فترات متقاربة لشحذ النصل. تتميز التقنية الصحيحة بحركة تقطيع للعشب، تاركةً شريطًا من بقايا العشب المقصوصة بشكل متساوٍ ، ومشكّلةً صفًا منتظمًا على اليسار. [ 6 ]

رجال يعملون في حقل بالقرب من حصن فرانسيس، بين عامي 1900 و1909

عند الحصاد الجماعي، يبدأ الفريق من حافة المرج بخط متداخل، ثم يسير باتجاه عقارب الساعة، وينتهي في المنتصف. الحصاد بالمنجل مهمة تتطلب مهارة ووقتًا لإتقانها. المناجل ذات الشفرات الطويلة، والتي يبلغ طولها عادةً حوالي 90 سنتيمترًا ( 35.5 بوصة ) والمناسبة لحصاد العشب أو القمح، يصعب استخدامها في البداية؛ لذا، يبدأ المبتدئون عادةً باستخدام شفرات أقصر، يبلغ طولها عمومًا 70 سنتيمترًا ( 27.5 بوصة ) أو أقل . تشمل الأخطاء الشائعة للمبتدئين تثبيت المنجل بمقابض غير مناسبة للجسم، وضبط زاوية الشفرة بشكل خاطئ، واختيار شفرة طويلة جدًا بالنسبة لمستوى المهارة، وعدم البدء بشفرة حادة والاستمرار في استخدام شفرة غير حادة، وتقطيع العشب بشكل عشوائي، ومحاولة قص شريط عريض جدًا من العشب دفعة واحدة، وضرب الأرض بالشفرة. تاريخيًا، كان المبتدئون يعتمدون على مرشدين لمساعدتهم في تثبيت المنجل وصيانته وتعليمهم كيفية جز العشب براحة وكفاءة. [ 5 ]  

يصبح جز العشب أسهل عندما يكون رطباً، ولذلك كان صنع التبن يبدأ تاريخياً عند الفجر ويتوقف غالباً في وقت مبكر، حيث كان يتم قضاء حرارة النهار في جمع ونقل التبن المقطوع في الأيام السابقة أو في دق الشفرات.

صُممت المناجل لأغراض مختلفة. فالمنجل ذو النصل الطويل والرفيع، الذي يتراوح طوله بين 90 و 100 سنتيمتر ( 35.5 إلى 39.5 بوصةهو الأنسب لجزّ العشب أو القمح، بينما يُعد المنجل الأقصر والأكثر متانة، الذي يتراوح طوله بين 60 و 70 سنتيمترًا ( 23.5 إلى 27.5 بوصة ) ، أكثر ملاءمة لإزالة الأعشاب الضارة، وقطع القصب أو السعد ، ويمكن استخدامه مع النصل مغمورًا في الماء لتنظيف الخنادق والمجاري المائية. وقد استُخدمت المناجل ذات النصال الطويلة والحادة جدًا من قِبل جزّازي العشب المهرة للحفاظ على قصر العشب في الحدائق حتى اختراع جزازة العشب . كما استخدمت العديد من الثقافات أنواعًا مختلفة من "المهود" لجمع سيقان الحبوب المقطوعة، والحفاظ على رؤوس البذور متراصة، ووضعها بشكل منظم لتسهيل عملية الحصاد والتذرية .  

عملية جز العشب

شحذ

تُصان حافة القطع لشفرة المنجل عن طريق الطرق المتقطع، يليه شحذ متكرر . يُعيد الطرق تشكيل الحافة المرنة بالدق، مما يُنتج شكل الحافة المطلوب ، ويُصلّب المعدن موضعيًا، ويزيل الخدوش والشقوق الصغيرة. عند جزّ العشب الناعم، قد تُطرق زاوية الشطف بدقة متناهية، بينما في الأعمال الخشنة، تُصنع زاوية أكبر لإعطاء حافة أكثر متانة. يتطلب الطرق بعض المهارة، ويُجرى باستخدام مطرقة طرق وسندان خاص، أو باستخدام أداة تثبيت خاصة. تاريخيًا، عند الحصاد الجماعي، كانت تُقام محطة طرق على حافة الحقل أثناء الحصاد، ولكن في الوقت الحاضر، يُرجّح أن يكون ذلك في ورشة العمل.

في المثال أدناه ، يتم شحذ نصل منجل قصير يُستخدم لإزالة العليق . قبل نقله إلى الغابة، يُطرق النصل في الورشة: تُعاد تشكيل الفولاذ المرن لتكوين حافة يمكن شحذها لاحقًا. لا يُجرى الطرق إلا نادرًا؛ ويعتمد عدد مرات إجرائه على صلابة الفولاذ وطبيعة العمل. يُستخدم النصل النمساوي الموضح لقطع العليق ذي السيقان الصلبة، ويُطرق كل ثلاثين ساعة عمل تقريبًا. يمكن عادةً إزالة الخدوش والشقوق من حافة النصل عن طريق الطرق وتكوين حافة جديدة للشحذ. [ 5 ]

يُستخدم هنا قالبٌ للتشكيل بالدق، ولكن يمكن تشكيل الشفرات بالدق الحر باستخدام تصاميم مختلفة من سندانات التشكيل بالدق. يحتوي قالب التشكيل الموضح على غطاءين قابلين للتبديل لضبط زوايا مختلفة: تُضبط زاوية خشنة أولًا على  بُعد 3 مم تقريبًا من الحافة، ثم تُضبط الزاوية الدقيقة على الحافة، مما يُنتج حافةً يسهل شحذها. بعد ذلك، تُشحذ الشفرة باستخدام أحجار شحذ متدرجة النعومة، ثم تُنقل إلى الحقل. في الحقل، تُشحذ الشفرة باستخدام حجر شحذ ناعم بيضاوي الشكل (أو مطاطي )، ناعم الحبيبات للعشب، وخشن لمحاصيل الحبوب. يُجرى الشحذ فور شعور جزازة العشب بتآكل الحافة؛ وقد يكون ذلك كل نصف ساعة أو أكثر حسب الظروف. يحتوي حجر الشحذ المُرقّق الموضح هنا على نوعين من الأحجار، ويُحمل إلى الحقل منقوعًا في جراب مملوء بالماء على الحزام. تُشكّل نتوءات على السطح الخارجي للشفرة عن طريق تمريرها على السطح الداخلي. ثم تُزال النتوءات بتمريرها برفق من الخارج. وتتعدد الآراء والتقاليد الإقليمية والاختلافات حول كيفية القيام بذلك؛ بل إن بعض دول أوروبا الشرقية تضع النتوءات من الداخل. [ 7 ] [ 8 ]

على عكس الشفرات الأوروبية المصنوعة من الفولاذ القابل للطرق، تُصنع الشفرات الأمريكية عادةً من فولاذ أكثر صلابة وهشاشة، مما يجعلها عرضة للتشقق عند الطرق عليها. ورغم أن الشفرة الصلبة تحافظ على حدتها لفترة أطول وتتطلب شحذًا أقل تكرارًا في الميدان، إلا أنه لا يمكن إعادة تشكيل حافتها إلا بالطحن بعد الاستخدام المكثف أو التلف. وعادةً ما لا يتطلب الأمر سوى 1-3 مرات في الموسم نظرًا لمقاومة الفولاذ الصلب العالية للتآكل. تتميز بعض الأنواع ببنية مُرقّقة، حيث يوفر قلب صلب مقاوم للتآكل الحافة، بينما توفر الجوانب الأكثر ليونة المتانة. في الشفرات الأمريكية، يُغطى فولاذ الحافة عادةً بالحديد الصلب من كلا الجانبين، بينما تحتوي بعض الشفرات الإسكندنافية المُرقّقة على طبقة من الحديد في الأعلى فقط، مع وجود فولاذ الحافة في الطبقة السفلية. [ 9 ] [ 10 ]

تاريخ

نقش صخري من العصر الحجري الحديث يصور مناجل، النرويج

قد يعود تاريخ المنجل إلى حوالي 7000 قبل الميلاد ؛ ويبدو أنه استُخدم منذ مستوطنات كوكوتيني-تريبيلية ، وانتشر على نطاق واسع مع التطورات الزراعية. في البداية، استُخدم المنجل في الغالب لحصاد التبن، ثم حلّ محل المنجل العادي في حصاد المحاصيل بحلول القرن السادس عشر، نظرًا لكونه أكثر راحةً في الاستخدام وبالتالي أكثر كفاءة. في حوالي عام 1800، أُضيفت أحيانًا مهد الحبوب إلى المنجل القياسي عند حصاد الحبوب؛ وكان المهد عبارة عن مجموعة من الأصابع الخشبية الخفيفة فوق نصل المنجل، تُبقي سيقان الحبوب مُحاذيةً ورؤوسها مُتقاربةً لتسهيل عملية الجمع والدراس. في العالم المتقدم ، حلّت جزازة العشب الآلية والحصادة المركبة محل المنجل إلى حد كبير . ومع ذلك، ظل المنجل شائع الاستخدام لسنوات عديدة بعد إدخال الآلات لأن جزازة العشب ذات الشريط الجانبي - سواء كانت تجرها الخيول أو الجرارات - لم تكن قادرة على الحصاد أمام نفسها، وكانت المناجل لا تزال ضرورية لفتح المرج عن طريق إزالة أول حزمة لإعطاء جزازة العشب الميكانيكية مساحة للبدء.  

فلاح ألماني يحمل منجلاً، من عام 850 ميلادي
نصل منجل من العصور الوسطى المبكرة من موقع كيركوف-كوتر الميروفنجي في بلجيكا (رقم المجموعة: RAMS00393)

يذكر قاموس الآثار اليونانية والرومانية للسير ويليام سميث أن المنجل، المعروف باللاتينية باسم "فالكس فويناريا" (falx foenaria) مقابل المنجل ذي النصل الطويل " فالكس ميسوريا" (falx messoria )، كان يستخدمه الرومان القدماء. ووفقًا للأساطير اليونانية القديمة ، أعطت غايا ، إلهة الأرض وأم الجبابرة ، منجلًا مصنوعًا من أقوى المعادن لابنها الأصغر كرونوس ، وهو أيضًا أصغر الجبابرة وإله الحصاد، لينتقم من زوجها أورانوس لتعذيبه ابنيهما الأكبر. وكثيرًا ما يُصوَّر ملك الموت حاملًا أو ممسكًا بمنجل. ووفقًا لجاك هيرير وكتابه " لحم الآلهة" (إمبودن، دبليو إيه جونيور، دار براغر للنشر، نيويورك، 1974)، كان السكيثيون القدماء يزرعون القنب ويحصدونه بآلة حصاد يدوية تُعتبر منجلًا.  

تُعدّ قرية آبيديل الصناعية في شيفيلد ، إنجلترا، متحفًا لمصنعٍ لصناعة المناجل كان يعمل منذ نهاية القرن الثامن عشر وحتى ثلاثينيات القرن العشرين. [ 11 ] وكانت هذه القرية جزءًا من منطقة صناعة المناجل السابقة في شمال ديربيشاير ، والتي امتدت إلى إيكينغتون . [ 12 ] ومن بين مناطق صناعة المناجل الإنجليزية الأخرى المنطقة المحيطة ببلبروتون . [ 13 ]

كانت المناجل الألمانية في عصر النهضة ، والقيثارات اليونانية والرومانية ، والخوبيش المصري، عبارة عن مناجل أو مناجل معدلة كأسلحة أو رموز للسلطة. كما استُخدم تحويل المنجل الزراعي إلى منجل حربي، عن طريق إعادة تثبيت النصل موازيًا للسنيث، على غرار المنجل ، كسلاح عبر التاريخ. انظر قسم "  في الفن" أدناه للاطلاع على مثال.

في الثقافات الوطنية

على الرغم من أن المنجل لا يزال أداة لا غنى عنها للمزارعين في البلدان النامية وفي المناطق الجبلية، إلا أن هذه الأداة أصبحت مرتبطة برمز الموت .

في رومانيا، على سبيل المثال، في مرتفعات جبال أبوسيني في ترانسيلفانيا ، [ 14 ] يُعدّ الحصاد بالمنجل نشاطًا سنويًا بالغ الأهمية، إذ يستغرق حوالي أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع لحصاد منزل عادي. ونظرًا لأن الحصاد بالمنجل نشاط بدني مُرهِق ويصعب تعلمه نسبيًا، يتعاون المزارعون فيما بينهم بتشكيل فرق. بعد كل يوم حصاد، يحتفل المزارعون عادةً بإقامة وليمة صغيرة يرقصون فيها ويشربون ويأكلون، مع الحرص على الحفاظ على لياقتهم البدنية استعدادًا للعمل الشاق في اليوم التالي. في مناطق أخرى من البلقان، مثل المدن الصربية ، تُقام مسابقات للحصاد بالمنجل، حيث يحصل الفائز على منجل فضي صغير. [ 15 ] في المدن الصربية الصغيرة، يُعتبر الحصاد بالمنجل جزءًا لا يتجزأ من التراث الشعبي المحلي، ويُكافأ الفائزون في المسابقات الودية بسخاء [ 16 ] بالطعام والشراب، الذين يتقاسمونه مع منافسيهم.

لا تزال مسابقات جز العشب بالمنجل رياضة تقليدية شائعة بين الباسك ، تُسمى سيغالاريتزا (من الفعل الإسباني segar : يجز). يتنافس كل متسابق على جزّ جزء محدد من العشب قبل أن يفعل منافسه الشيء نفسه.

تُقام مسابقة دولية للحصاد بالمنجل في غوريتشكو [ 17 حيث يشارك فيها مزارعون من النمسا والمجر وصربيا ورومانيا، وحتى من أماكن بعيدة في آسيا، لعرض أساليبهم الثقافية الفريدة في حصاد المحاصيل. [ 18 ] في عام 2009، عرض رجل ياباني أداة حصاد خشبية ذات حافة معدنية، استخدمها لتوضيح كيفية حصاد الأرز. وقد أُعجب بسرعة الحصادين المحليين، لكنه قال إن منجلاً بهذا الحجم لن يكون عملياً في اليابان.

كانت بلدية هورنيندال القديمة في النرويج تحمل شعاراً يظهر ثلاثة شفرات منجل.

في بولندا، وخاصة في المناطق المحيطة بكراكوف ، لا تزال ذكرى رجال الحصاد ( بالبولندية : Kosynierzy ) لانتفاضة كوشيوسكو عام 1794 حاضرة في الأذهان. ولتعزيز القوات البولندية ضد الروس، أصدر كوشيوسكو قانون التعبئة العامة، إلا أن صعوبة توفير الأسلحة الكافية للقوات المجندة دفعته إلى تشكيل وحدات كبيرة مؤلفة من فلاحين مسلحين بالمناجل. وكان شعارهم "يطعمون ويدافعون " ( بالبولندية : Żywią i Bronią ، تهجئة قديمة: Żywią y Bronią ).

يحتوي شعار بني عكيفا ، وهي حركة شبابية يهودية دينية صهيونية ، على القمح والمنجل والمذراة ، مما يمثل الزراعة ودمج العمل في الأرض مع التوراة.

في عام 2012، ذكرت صحيفة وول ستريت جورنال أن بعض أصحاب المنازل الأمريكيين كانوا يتجنبون جزازات العشب الآلية لصالح المناجل، مشيرين إلى انعدام الضوضاء بالإضافة إلى الفوائد الصحية لحصاد المحصول بالمنجل كرياضة . [ 19 ]

في الفن

انظر أيضاً

  • المنجل ذو الخطاف ، وهو نوع من المنجل يستخدم لقطع الشجيرات والأغصان
  • الموت ، تجسيد ثقافي يُصوَّر في بعض الأساطير على أنه يحمل منجلاً
  • مهد الحبوب ، لمحاذاة سيقان الحبوب
  • هارب ، منجل أو منجل طويل يوناني أو روماني كان يُستخدم كسلاح
  • كاما (أداة) ، منجل يدوي ياباني يُستخدم في الزراعة وفنون الدفاع عن النفس
  • الخوبيش ، منجل أو منجل مصري طويل يُستخدم كسلاح
  • سيف المنجل ، نصل المنجل مُعدّل للاستخدام كسلاح
  • المنجل ، السلف النموذجي للمنجل
  • شفرة متأرجحة ، أداة يدوية ذات حدين
  • جزازة العشب ، أداة بستنة لقص العشب والغطاء الأرضي تستخدم خيطًا أحادي الشعيرة مرنًا بدلاً من الشفرة
  • منجل الحرب ، سلاح ذو مقبض طويل يشبه المنجل المعدل

مراجع

  1. "منجل" . قاموس أكسفورد الإنجليزي (  الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد.(يشترط الاشتراك أو عضوية المؤسسة المشاركة .)
  2. "قاموس أصل الكلمات على الإنترنت" . etymonline.com .
  3. "تصفح 1828 => كلمة SITHE :: ابحث في قاموس نوح ويبستر للغة الإنجليزية لعام 1828" . 1828.mshaffer.com. 3 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2012 . 
  4. "تصفح 1913 => كلمة SITHE :: ابحث في قاموس نوح ويبستر للغة الإنجليزية لعام 1913" . 1913.mshaffer.com. 3 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2012. تم الاسترجاع في 3 يونيو 2012 . 
  5. 1 2 3 دليل الحصاد بالمنجل . دار فيلبرت للنشر. 2016. رقم ISBN 9780993389245تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2023 .
  6. "كيفية استخدام المنجل - الزراعة المنزلية الحديثة - أخبار الأرض الأم" . مايو 1981.
  7. "الدق والشحذ - المنجل ويلزي" .
  8. توملين، ستيف (31 مايو 2016). "تعلم كيفية استخدام المنجل" .
  9. "الدق والشحذ - المنجل ويلزي" .
  10. توملين، ستيف (31 مايو 2016). "تعلم كيفية استخدام المنجل" .
  11. أرشيف متاحف شيفيلد الصناعية، 7 يناير 2005، على موقع Wayback Machine . Simt.co.uk (3 أكتوبر 2010). تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2011.
  12. كيه إم باتي، "صانعو المناجل وغيرهم من عمال المعادن في إيكينغتون 1534-1750: دراسة لأدوات عمال المعادن والمواد الخام والمنتجات المصنعة، باستخدام وصايا التركات وقوائم الجرد". الأدوات والمهن 12 (2000)، 26-38.
  13. PW King, "صناعة المناجل في شمال ووسترشاير" علم المعادن التاريخي 41(2)، 124-147.
  14. ^ ريف، ألبرت. رشديا، إيفلين؛ بوكورار، فلورين؛ روتار، إيوان؛ برينكمان، كاتيا؛ أوك، إيكهارد؛ جويا، أوغسطين. بوهلر، جوزيف (2008). "المشهد الثقافي التقليدي في حالة تحول" . البحوث الجبلية والتنمية . 28 : 18 – 22. دوى : 10.1659/mrd.0806 . S2CID 153634999 . 
  15. "صناعة التبن في راجاك" . Visitserbia.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2011 .
  16. صورة من مسابقة الحصاد بالمنجل في صربيا على جبل بلافيناك | صور مخزنة من بروفيميديا ​​#0071934552 . بروفيميديا.آر إس (13 يونيو 2010). تم الاطلاع عليها بتاريخ 9 مارس 2011.
  17. كراجينسكي بارك جوريتشكو . Park-goricko.org (21 مايو 2010). تم الاسترجاع بتاريخ 2011/03/09.
  18. أرشيف المدونة . ثورة المنجل الواحد (28 فبراير 2010). تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2011.
  19. نيومان، باري (29 يونيو 2012). "من يحتاج إلى جزازة عشب عندما يمكنك استخدام منجل؟ بعيدًا عن نكات الموت، سكان الضواحي يهاجمون جزازة العشب القديمة" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2012 .
  • تمت أرشفة شبكة Scythe في 7 يونيو 2009 على موقع Wayback Machine ، وهو موقع مخصص للاستخدام الحديث، مع روابط للعديد من موردي المعدات في أمريكا الشمالية.
  • شعار ويكشنريتعريف كلمة "منجل" في قاموس ويكشنري